"ما هو الشيء الذي طلبه أصحاب الكهف حين أووا للكهف وهم في شدة البلاء والملاحقة .. ؟
إنهم سألوا اللّه “ الرُشد ” دون أن يسألوه النصر، ولا الظفر، ولا التمكين !!!
“ ربنا آتنا من لدُنكَ رحمة ًوهيئ لنا من أمرِنا رشدا ”

وماذا طلب الجن من ربهم لما سمعوا القرآن أول مرة.. ؟
طلبوا “ الرشد ” قالوا( إنّا سمِعنا قرآنا ًعجبا يهدى إلى الرُشد فآمنا به ) وفي قوله تعالى :

“وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ” -

فما هو الرشد ؟

الرشد:
١ إصابة وجه الحقيقة
٢- هو السداد
٣- هو السير في الاتجاه الصحيح.

فإذا أرشدك اللّه فقد أوتيت َخيرا ًعظيما.ً.. و بوركت خطواتك..

حين يكون اللّه لك “ ولياً ًمرشدا ً ”.
حين بلغ موسى الرجل الصالح لم يطلب منه إلاّ أمرا ًواحدا ً وهو :

“ هل أتبعك على أن تُعلِـّمَن ِمِمّا عُلَِّمت َرُشداً ” - فقط رُشداً""

البيوت المبنية على تقوى الله سبحانه وتعالى .. مختلفة!

‏البيت الذي أساسه تقوى الله لا يخلو من الخلافات أو التحدّيات..
‏لكنّ فيه سكينةً تُظلّله، واحتسابًا يخفّف أوجاعه، وخوفًا من الله يمنَعُ الظلم فيه.

‏وإذا تأمّلنا القرآن..
‏سنجد أن التقوى تتكرّر كلما ذكرت العلاقات الزوجية، أو الميراث، أو الخلافات الاجتماعية.

‏فتقوى الله هي الضمان الوحيد لبقاء المودّة حتى في لحظات المشقّة والخلاف.

د. #خالد_الجابر .

.

يرى بعض الناس الأغنياء فينظرون إلى أموالهم وملابسهم وسياراتهم ومساكنهم، ثم يغبطونهم أو يحسدونهم؛ دون أن يطلعوا على حياتهم كاملة وخفايا بيوتهم ونفوسهم؛ ولو أعطاهم الله حياة هؤلاء الأغنياء كاملة بأموالها وسياراتها وهمومها وخفاياها؛ لتمنوا حياتهم السابقة..
فالله عدل ولا توجد حياة كاملة، فتنقص في جانب وتكمل في جانب، ومن رحمة الله أن يجعل نقصك في المال فقط، فهناك من نقصهم في الدين، وراحة البال، والذرية، وصلاح الأولاد، والزوجة، وغيرها..

لذا فارض بما قسم الله لك..

https://t.me/nitharAlaikhtiar

وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ


من سار إلى الله صادقا دلّه عليه..

https://t.me/nitharAlaikhtiar

‏متابعة قناة كبار العلماء على واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VbAb5UD2phHFupECph19

"الطيبة من خصال المؤمن، لكن الطيبة لا تعني السذاجة والغفلة والتفريط. فمن خذلك ولم يقف معك، أو ناوأك حين كنت محتاجًا إليه، ثم أقبل عليك متلطفًا حين استغنيت عنه وعن أمثاله؛ فأمثال هؤلاء لا يُستعاد لهم موضعُ ثقةٍ في قلبك، لأن الصادق في مودته وصداقته يُختبر عند القدرة على العطاء، لا عند انتفاء كلفته. فاللطف الذي يأتي متأخرًا عن زمن الحاجة ليس فضيلة، بل هو في كثير من الأحيان استجابة باردة لحسابات الربح والخسارة، واستثمارٌ فيك بعد أن زال ضعفك وانتفت حاجتك.
إن الوفاء يُختبر في العُسر، أما اللطف في اليُسر فقد لا يعدو عن كونه مهارة اجتماعية، خالية من القيمة الأخلاقية. ومثل هؤلاء لا تُعاتبهم، ولا تُرهق نفسك في تفسير تصرفاتهم؛ فالصمت معهم أبلغ من أي خطاب. عاملهم بلباقة العابرين السريعين، لكن لا تضعهم في دوائر الاعتماد أو القرار أبدًا، ولا تفتح لهم تاريخك من جديد. فحياتك ليست مادة تُهدر لترميم معادن واهنة، وأصالة الأشخاص لا تُقاس بنبرة أصواتهم، بل بأفعالهم في أزمنة الحاجة. ومن هنا، اقرأ التوقيت جيدًا، ولا تنخدع بمجرد الكلمات المنمقة."