🔹 *_همـسـة محب_*🔹
سَتَختَفي حَالتك بعد 24 ساعة ، لكن لا تنسَ أنّها بقيت في كتابٍ لا يغادرُ صَغِيرةً ولا كبيرةً إلّا أحصاها

‏في الجنة سوف تنسى تعب العبادة ومجاهدة النفس، سوف تنسى ألم الطريق وقلة الرفيق ، سوف تنسى كل هم وغم وضيق وكدر.. أنت في جنة عدن .
‏اللهم اجعلنا من أهلها .

داعية كان يذهب إلى المجالس، ويذكرهم بالله، فأتى مرة مجلسًا لمجموعة من الشباب، كانت عندهم بعض المعاصي، ولأجل تأليفهم؛ بدأ بقول: النُكتة، والطرفة، والضحك، والهزل، واستخفاف الدم.
فقال له أحدهم: نحن نريد منك غير هذا، فقد مللنا من الضحك، وعندنا من النُكات والطرف، ما ليس عندك، فنحن نريد أن تفيدنا وتذكرنا بالله، وتعلمنا مما علمك الله..
كان كلامه كالطعنة في وعيه، فإن هذا ليس لك، وكلامك فيه بارد ممجوج، والله زينك بالعلم، وكلام الله وكلام رسوله، فلم لا تعطر المجلس به، وتجمله، وترفعنا، وترفع نفسك بذكر الله؟!
كثير من طلبة العلم والصالحين يأتون المجالس، فيكونون كالعوام، ولا يزينون المجلس بزينة العلم، ولا ينفعون الناس، حديث الناس مكرر، قد ملّوا منه، ويحتاجون من يعلمهم ويوجههم، ويصحح بعض سلوكياتهم، وكم من شخص انتفع بكلمة عارضة سمعها في مجلس، فأنارت دربه ودلّته على الله، أو نبهته لحُكم، أو صححت سلوكه..
يقول أحد المشايخ: تحدّثت مرة عن الطلاق، وأثره، فلحقني رجل، فقال: كنت عازمًا على الطلاق، وبعد حديثك، غيّرت رأيي.
وأحد الأصدقاء زار مجلسًا، فتحدّث عن معاملة ربوية يقع فيها الناس، فتبعه أحدهم، فقال: كنت على وشك توقيع العقد، وفيه هذا الخلل؛ جهلًا مني، وبعد كلامك سأتركه لله..
والقصص كثيرة، وليس بالضرورة أن يكون طالب العلم ثقيلًا على الناس في مجالسهم، فيلقي لهم محاضرة، ويحرمهم من أحاديثهم؛ بل يشاركهم في الحديث، ويضيف إضافات علمية وتوجيهية؛ إلّا إن أحبوا أن يلقي كلمة طويلة فهذا من فضل الله عليه، فليستعن بالله، ويبدأ.

🔹 *_همـسـة محب_*🔹
‏هناك من يتابعونك بصمت، ‏ويستفيدون منك بعمق، فلا تتوقف لقلة المتابعين، أو لجفاء المتفاعلين
فإنها والله غربة الدين..وتعامل مع محتواك على أنه إرث تتركه بعدك وعمل تحاسب عليه أمام ربك،
*‏« فارتقِ وانتقِ واتَّقِ.»*

#تنمية_ذاتية

اياك ان تكون وحيدا فارغا من النافع فتملأ دنياك وآخرتك بمالاترضاه. ان انشغالك  وازدحام جدولك بالنفع لك ولمن ترعاهم ولغيرهم يعني انك في حياة متجددة بعيدة عن اللغو والتأفف وازدراء النعم وتعيش متعة الانجاز الممتد في صفحاتك حيا وميتا

د. حياة باأخضر:

ما الصحبة والخلة والرفقة إلا لمثل هؤلاء:

يقول ابن قيم الجوزيَّة: "كنا إذا اشتد بنا الخوف، وساءت منا الظنون، وضاقت بنا الأرض أتيناه، فما هو إلا أن نراه [=ابن تيميَّة] ونسمع كلامه؛ فيذهب ذلك كله، وينقلب انشراحاً وقوة ويقيناً وطمأنينة".

••
•| حجاب المرأة.. المئذنة المتنقّلة |•

حين تدبّ خُطاك في أروقة المطارات، وتُحطّك رحلتك في مدنٍ متباعدة الأطراف، ثم تقع عينك على امرأة متحجبة تمضي في طريقها بسكينةٍ ووقار، تشعر أن نداء “الله أكبر” قد صدح، ولكن بلا مئذنة.. كأنها – بحجابها – تحمل على رأسها علَمًا يُعلن عن وجود الإسلام في هذا المكان.

ففي الوقت الذي يمكن أن يتخفّى الرجل المسلم خلف بدلة أنيقة أو قميص عصري، تبقى المرأة المسلمة بحجابها راية لا تُخفى، وشعارًا لا يضمحل، هي العلامة البصرية الأوضح لوجود الإسلام في الفضاء العام، ولهذا، لم تكن الحملة الغربية على الحجاب مجرّد صدامٍ ثقافي مع لباسٍ تقليدي، بل كانت – في جوهرها – صراعًا مع الشهادة العلنية على وجود هذا الدين.

لقد أدركوا – بعمقٍ سياسي وثقافي – أن حجاب المرأة ليس مجرد قطعة قماش، بل هو “الشعيرة المتحرّكة”، وأنه بحدّ ذاته إعلانٌ يوميٌ حيّ عن الإسلام في زمنٍ يُراد فيه للدين أن يُحبس في زوايا القلب، ويُمنع من التعبير عن نفسه في الشارع العام.

وفي معمار الحضارة الغربية، كل شيء قابل للذوبان والتفكيك: الأسرة، الدين، اللغة، والهوية. لكنّ الحجاب، ذلك الشعار اليومي العلني، يشقُّ هذا السياق المتحلل، فالمرأة المتحجبة – وهي تمشي بين الناس – تُفسد على خصوم الإسلام وهْم الانتصار، لأن في هيئتها البسيطة استعادةً لحق الإسلام في الوجود، وفي مظهرها الجليل تذكيرٌ صامتٌ بمنهج السماء في حضرة الازدحام الأرضي.

ولهذا؛ لا عَجَبَ أن يتواطأ الإعلام، وتُحفّز القوانين، وتُحرّك الحملات، لاقتلاع هذا الرمز من الوعي والسلوك، فخصوم الدين، إذ عجزوا عن النيل من جوهر الرسالة، اتجهوا إلى تمزيق شعائرها الظاهرة، هم لا يطيقون “مَعْلَمًا” يعلن بجلاء: هنا الإسلام، فلما عجزوا عن إسكات الوحي، حاولوا حجب صدى الشعار.

فيا أختاه، لستِ ترتدين ثوبًا فحسب، بل تحملين لواء الرسالة في زمن التمييع، وتُشيرين للمارة أن الإسلام لا يزال نابضًا في هذا العالم، بثباتك، ينهزم المشروع الذي أراد أن يجعل الإسلام متحفًا لا مظهرًا.
••

‏يقدمون لك كل جهدهم
ثم إذا شكرتهم على وقفتهم معك ومساندتهم لك قالوا :
ما سوينا شيء.

معادنهم أصيلة لا تصدأ.
اللهم زدهم بركة وتوفيقا وهداية وسترا وصب رزقهم من رضاك عنهم🤲🏻

https://t.me/Hessaabdalateef

.كل سيأخذ حقه وان الميزان ميزان دقيق لايظلم الله سبحانه الناس شيئاً

https://aletharaalmaerifia.com/%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D9%81%D8%B9%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87%D8%A7/p68991143


هذا الكتاب الكترونيا وورقيا

استثمر هذا الوقت بسماع ماينفعك ويقربك من ربك ويختم لك بخير

تخيّل أنك فـي عصر رسول الله ﷺ، وبشرك بالجنة!
ما شعورك؟
وكيف ستفعل في دينك بعد هذه البشارة؟
من المؤكد أن تحافظ على مكانك في الجنة، وستزداد حرصًا واجتهادًا..

عدّ هذا الأمر حقيقة وتعامل مع نفسك بهذه البشارة، وحافظ على مكانك في الجنة..
وكلما عرض عليك أمر ليكن سؤالك: هل يفعله أهل الجنة أو لا؟
فإن لم يكن من أخلاقهم أو أفعالهم فتجنبه!
واصبر على الفتن والابتلاءات فهي أيام قليلة وسترتاح عندما ترحل إلى مكانك الحقيقي الذي خلقت له..