(سلوا الله الثبات على الطاعات إلى الممات ، وتعوذوا به من تقلب القلوب ، ومن الحور بعد الكور ، ما أوحش ذل المعصية بعد عز الطاعة ، وأفحش فقر الطمع بعد غنى القناعة ).
ابن رجب

"أكرم الله من أكرمنا؛ بحديثهِ أو معروفه أو استماعه، أو وِصاله بلا منًّا ولا أذى، أكرم الله من أكرمنا بسعة قلبه وسماحة نفسه وجود مشاعره، أولئك الذين أحبُّوك بلا قيد ولا شرط ولا حتى مصلحة "

#تقريب_اركان_الايمان
قصّة ممتدّة لترسيخ الإيمان في القلوب بإذن الله.

تعرّفوا علينا أكثر 🎥
💌

سلمت يد الكاتب
وحرمت عن النار
كلام👍👌

"غفلةُ أمٍّ أو انشغالها عن طفلها قد تكلفه حياته كلها ويدفع ثمنها نفسيَّته طوال عمره ليعيش في عذاب مقيم لا يطاق!"

••
من تمام رحمة الله بعبده أن يهيّئ له في بعض المواقف صفعةً توقظه، حين يُطيل المكوث في ظلال التعلّق البشري، ويغفل عن حقيقة ثابتة كالشمس في رابعة النهار: أن لا أحد، مهما علت منزلته في قلبك، ومهما توثّقت عُرى مودّته، يكون لك حصنًا حصينًا من الأذى، إلا الله وحده، سبحانه وتعالى.

فالمواقف المؤلمة التي تأتيك ممن اصطفَيتَ له مكانًا رفيعًا في نفسك، وطمأن إليه فؤادك، وأفضيت إليه بأمنياتك، ليست إلا منبّهات إلهية، تردّك إلى الصراط المستقيم، وتعيد ترتيب الأولويات في قلبك، حتى تستقرّ فيك تلك الحقيقة العُظمى: أن الأمن المطلق، والركن الذي لا ينهار، والظلّ الذي لا يخذلك، هو جوار الله وحده، أما ما سواه، فظلّ زائل، وعهد متغيّر، ومقام متحرك بين قربٍ وبعد، وصفاء وكدر.

ولو تأملتَ، لرأيت أن في بعض الجروح رحمةً خفيّة، تدلّك على موطن العافية، وتردّك إلى اليقين الأصيل الذي لا يُزعزعه تقلّب القلوب، ولا هواجس الأيام: أن الله وحده هو الملاذ الأبدي، والأمان السرمدي.
••

‏لم كان المؤمن يُدْرِك بحسن خلقه ‌درجة ‌الصائم القائم، كما في الحديث؟
‏‌‌ذكر بعض أهل العلم أن الصائم والقائم يجاهدان نفسيهما في مخالفة الهوى، وأما من يحسن خلقه مع الناس مع تباين طبائعهم وأخلاقهم فكأنه يجاهد أنفسًا كثيرة، فأدرك ما أدركه الصائم القائم، فاستويا في الدرجة، وربما زاد.

د.عبدالرحمن قائد

"حين نفقد موتانا فإنَّنا نتعزَّى في وِفادتهم على ربِّهم الكريم، وأنَّ مكوثهم بين يديه خيرُ حِلية، وآمال الاجتماع بهم عنده أعزُّ سلوة، لكنَّ نفوسنا تحزن لاختلاف الحال بعدهم، وقُلوبنا تأسى على مآثِر أُنسهم، فنحن وإن عشنا على كفاية التسليم إلَّا أنَّ للأشواق حرَّة".

"نصيحة لكل من يسأل عن كيفية ترويض أخلاق نفسه بالأخلاق الحميدة وحسن التعامل مع الناس، والتحكم بالذات. صدقني، ليس هناك أعظم أثر من الإلحاح بالدعاء إلى الله بذلك من قلب صادق محتاج، فسبحان من لا يرد سائله خائبًا محزونًا."

"يغفل صاحب المروءة عن فهم فعل الخسة ولو كان نبيهاً فطناً، فالنفس الزكية لا تساورها خطرات الأنفس الخبيثة، ولم تكن أحد التصورات الكامنة لديها.

‏قال ابن عاشور في تفسير: "المؤمن غِرٌّ كريم".
‏زكَت نفسه عن ضمائر الشر وخطورها بباله، وحمَل أحوال الناس على مثل حاله فعرضت له حالة استئمان تشبه الغريّة".
هؤلاء النخبة من الأشخاص الله يحميهم ويحفظهم من كل سوء ومكروه…

كلام عميق وجدت فيه تفسير
لما يدور في عقلي

شكرا لكاتبه