Добавил бы еще, что императором был не только Петр, но и Наполеон III. Результаты их имперского правления оказались очень разные. Империя, император, империя … — лейтмотив пропаганды про Петра I
Сравните названия советские фильмов о Петре — «Юность Петра» (1980), «В начале славных дел» (1980) — и сегодняшнее производство «Империя: Пётр I». Кто там говорил про тяжёлую советскую пропаганду.
Зато всё ясно с будущим. Пропаганда вытаскивает из истории ровно то, что требуется для текущих нужд и подготовки масс к принятию будущего. Будет нам и империя, и император. https://t.me/PrognozyVK/2918
Сравните названия советские фильмов о Петре — «Юность Петра» (1980), «В начале славных дел» (1980) — и сегодняшнее производство «Империя: Пётр I». Кто там говорил про тяжёлую советскую пропаганду.
Зато всё ясно с будущим. Пропаганда вытаскивает из истории ровно то, что требуется для текущих нужд и подготовки масс к принятию будущего. Будет нам и империя, и император. https://t.me/PrognozyVK/2918
Telegram
Прогнозы.Крашенинникова
Империя, император, империя … — лейтмотив пропаганды про Петра I
Сравните названия советские фильмов о Петре — «Юность Петра» (1980), «В начале славных дел» (1980) — и сегодняшнее производство «Империя: Пётр I». Кто там говорил про тяжёлую советскую пропаганду.…
Сравните названия советские фильмов о Петре — «Юность Петра» (1980), «В начале славных дел» (1980) — и сегодняшнее производство «Империя: Пётр I». Кто там говорил про тяжёлую советскую пропаганду.…
Националист Звияд Гамсахурдия - достойный продолжатель дела своего отца
Национализм Звиада Гамсахурдия вызревал и развивался под влиянием общества, в котором он рос, но в первую очередь его отца. Грузинский историк и писатель Константин Семенович Гамсахурдия до Первой Мировой войны учился в Германии. В 1921 г. он вернулся в Грузию, и принял участие в антисоветском мятеже, произошедшем в 1924 г. За это он понес довольно мягкое наказание – был уволен из Тбилисского университета и отправлен на Соловки, где занимался переводами и литературным творчеством. Из лагеря он был освобожден условно-досрочно через полтора года после оглашения приговора. Сделав из этого правильные выводы, Константин Гамсахурдия больше открыто не выступал против советской власти.
В 1930-х гг. он становится признанным грузинским писателем, пользующимся поддержкой первого секретаря ЦК КП(б) Грузии Л.П. Берия. Он пишет романы о коллективизации, Сталине, грузинских крестьянах, совершающих трудовые подвиги в социалистической стране. В 1937 г. его арестовали, но, благодаря вмешательству Берии, быстро освободили. «сталинские репрессии» нисколько не помешали Гамсахурдии начать работу над романом «Десница великого мастера», который был опубликован в 1939 г. и доработан в 1956 г. В этом произведении он применил излюбленный прием антисоветской части советской творческой интеллигенции, в котором действие может происходить где угодно, в любую историческую эпоху, но автор иносказательно, в аллегорической форме, говорит нам о том, как ему приходится ужасно страдать в окружающем его тоталитарном обществе. Впрочем, это не помешало Гамсахурдии стать в 1944 году академиком Академии наук Грузинской ССР. В последующие годы по его произведениям снимаются художественные фильмы, он получает высшие государственные награды СССР.
Грузинское общество, вернее его националистическая часть, прекрасно понимала, что ей хочет сказать Гамсахурдия, и отвечало ему взаимностью, полностью поддерживая осуществляемую таким образом так называемую метаполитику или «культуркампф», когда на начальном этапе народ обрабатывается через культуру националистической пропагандой, а затем к власти приходят националисты. Гамсахурдия ни во что не вмешивался, тихо гадил советской власти, исподволь продвигал националистические и мелкобуржуазные идейки, пафосно повествуя в романе-тетралогии «Давид Строитель» о величии грузинского национального государства, которому угрожают алчные и жестокие чужеземцы. Гамсахурдиа умер в почете и славе в 1975 г. и был похоронен в парке собственного особняка, названного «Колхская башня».
После 1991 г. были опубликованы мемуары и завещание Константина Симоновича Гамсахурдиа, из которых можно, в частности узнать, что он категорически отказался от захоронения в национальном пантеоне на горе Мтацминда из-за того, что там похоронены коммунистические деятели. Не стоит удивляться тому, что получивший все мыслимые блага творец оказался банальным антисоветчиком и двурушником, воспитавшим достойного продолжателя своих дел – «бешеного Звияди», как называли З. Гамсахурдия в Грузии в 1980-х гг. Затем началась гражданская война, развязанная сынком маститого писателя, принесшая боль и страдания тысячам грузин, предопределившая появление независимых Южной Осетии и Абхазии, превращение Грузии в полуколонию Запада.
Национализм Звиада Гамсахурдия вызревал и развивался под влиянием общества, в котором он рос, но в первую очередь его отца. Грузинский историк и писатель Константин Семенович Гамсахурдия до Первой Мировой войны учился в Германии. В 1921 г. он вернулся в Грузию, и принял участие в антисоветском мятеже, произошедшем в 1924 г. За это он понес довольно мягкое наказание – был уволен из Тбилисского университета и отправлен на Соловки, где занимался переводами и литературным творчеством. Из лагеря он был освобожден условно-досрочно через полтора года после оглашения приговора. Сделав из этого правильные выводы, Константин Гамсахурдия больше открыто не выступал против советской власти.
В 1930-х гг. он становится признанным грузинским писателем, пользующимся поддержкой первого секретаря ЦК КП(б) Грузии Л.П. Берия. Он пишет романы о коллективизации, Сталине, грузинских крестьянах, совершающих трудовые подвиги в социалистической стране. В 1937 г. его арестовали, но, благодаря вмешательству Берии, быстро освободили. «сталинские репрессии» нисколько не помешали Гамсахурдии начать работу над романом «Десница великого мастера», который был опубликован в 1939 г. и доработан в 1956 г. В этом произведении он применил излюбленный прием антисоветской части советской творческой интеллигенции, в котором действие может происходить где угодно, в любую историческую эпоху, но автор иносказательно, в аллегорической форме, говорит нам о том, как ему приходится ужасно страдать в окружающем его тоталитарном обществе. Впрочем, это не помешало Гамсахурдии стать в 1944 году академиком Академии наук Грузинской ССР. В последующие годы по его произведениям снимаются художественные фильмы, он получает высшие государственные награды СССР.
Грузинское общество, вернее его националистическая часть, прекрасно понимала, что ей хочет сказать Гамсахурдия, и отвечало ему взаимностью, полностью поддерживая осуществляемую таким образом так называемую метаполитику или «культуркампф», когда на начальном этапе народ обрабатывается через культуру националистической пропагандой, а затем к власти приходят националисты. Гамсахурдия ни во что не вмешивался, тихо гадил советской власти, исподволь продвигал националистические и мелкобуржуазные идейки, пафосно повествуя в романе-тетралогии «Давид Строитель» о величии грузинского национального государства, которому угрожают алчные и жестокие чужеземцы. Гамсахурдиа умер в почете и славе в 1975 г. и был похоронен в парке собственного особняка, названного «Колхская башня».
После 1991 г. были опубликованы мемуары и завещание Константина Симоновича Гамсахурдиа, из которых можно, в частности узнать, что он категорически отказался от захоронения в национальном пантеоне на горе Мтацминда из-за того, что там похоронены коммунистические деятели. Не стоит удивляться тому, что получивший все мыслимые блага творец оказался банальным антисоветчиком и двурушником, воспитавшим достойного продолжателя своих дел – «бешеного Звияди», как называли З. Гамсахурдия в Грузии в 1980-х гг. Затем началась гражданская война, развязанная сынком маститого писателя, принесшая боль и страдания тысячам грузин, предопределившая появление независимых Южной Осетии и Абхазии, превращение Грузии в полуколонию Запада.
👍5
Forwarded from ЕЖ
Источник сообщил, что «Зеленский принял во внимание позицию Франции,Германии и Италии по содействию в переговорах с Россией. Но считает, что необходимы более широкие консультации с приглашением в них Британии и США». Поездка оказалась более провальной, чем прогнозировалось.
👍4
Легализованное и ставшее мейнстримом белоказачье идейное направление, на деле раскололо казачество.
«Красные казаки» были довольно сильны в 1990-е. Регионы юга России традиционно входили в «красный пояс», жители которого активно голосовали за коммунистов, но постепенно, буржуазное государство, насколько могло, ослабило присутствие в политике левых сил. Казачество, идейно перешедшее в основном на право-монархические позиции, оказалось вынужденно прославлять белогвардейцев и одновременно чтить советских казаков, сражавшихся с гитлеровцами.
Это приводит к крайне противоречивому состоянию умов казаков, когда они 24 января скорбят в «День памяти жертв массового террора казачества», который, как они считают, устроили большевики, а буквально через несколько дней начинают отмечать освобождение станиц частями Красной армии от немецких оккупантов. Подобное двоемыслие чревато тем, что создает условия для раскола российского общества, в котором заинтересованы противники нашей страны.
«Красные казаки» были довольно сильны в 1990-е. Регионы юга России традиционно входили в «красный пояс», жители которого активно голосовали за коммунистов, но постепенно, буржуазное государство, насколько могло, ослабило присутствие в политике левых сил. Казачество, идейно перешедшее в основном на право-монархические позиции, оказалось вынужденно прославлять белогвардейцев и одновременно чтить советских казаков, сражавшихся с гитлеровцами.
Это приводит к крайне противоречивому состоянию умов казаков, когда они 24 января скорбят в «День памяти жертв массового террора казачества», который, как они считают, устроили большевики, а буквально через несколько дней начинают отмечать освобождение станиц частями Красной армии от немецких оккупантов. Подобное двоемыслие чревато тем, что создает условия для раскола российского общества, в котором заинтересованы противники нашей страны.
👍5
Forwarded from ЕЖ
Coca-Cola заявила, что больше не будет производить и продавать Coca-Cola и другие напитки бренда в России. Клиенты в настоящее время находятся в процессе опустошения запасов напитков, - говорится в заявлении.
🔥1
Forwarded from ЕЖ
Матвиенко заявила, что речи о выходе России из ВТО, МВФ и ВОЗ пока нет, но вопросы к их работе остаются.
Фарш, как известно, невозможно повернуть назад. Из этих организаций выходить придется
👍1
Полу Маккартни сегодня исполнилось 80 лет. С днем рождения, Пол!
https://youtu.be/VOa1a4hp3k0
https://youtu.be/VOa1a4hp3k0
YouTube
Happy Birthday, Paul! #PaulMcCartney80
🔥2
Forwarded from Издательство "Кавказская правда"
Слуги дьявола под названием «Желтый Геббельс»
"Желтый Геббельс" – такое образное определение дал журналист Фефелов глобальному русофобскому агитпрому Запада, который, не церемонясь более, сбросил маски «свободной и независимой» прессы и объявил беспощадную информационную войну России по отмашке Госдепа, действуя по его инструкциям, за нарушение которых недисциплинированным журналистам грозит самое строгое наказание.
И в самом деле, если приглядеться – отличий у сегодняшнего «желтого» от «коричневого» Геббельса времен Второй мировой войны не так уж и много. Методы его деятельности очень даже напоминают тогдашние - антисоветская (антироссийская) пропаганда по принципу: чем чудовищнее и высокомернее ложь, тем быстрее в нее поверят. ПРОДОЛЖЕНИЕ ПО ССЫЛКЕ:
https://kavpravda.ru/politika/slugi-dyavola-pod-nazvaniem-zheltyj-gebbels/
"Желтый Геббельс" – такое образное определение дал журналист Фефелов глобальному русофобскому агитпрому Запада, который, не церемонясь более, сбросил маски «свободной и независимой» прессы и объявил беспощадную информационную войну России по отмашке Госдепа, действуя по его инструкциям, за нарушение которых недисциплинированным журналистам грозит самое строгое наказание.
И в самом деле, если приглядеться – отличий у сегодняшнего «желтого» от «коричневого» Геббельса времен Второй мировой войны не так уж и много. Методы его деятельности очень даже напоминают тогдашние - антисоветская (антироссийская) пропаганда по принципу: чем чудовищнее и высокомернее ложь, тем быстрее в нее поверят. ПРОДОЛЖЕНИЕ ПО ССЫЛКЕ:
https://kavpravda.ru/politika/slugi-dyavola-pod-nazvaniem-zheltyj-gebbels/
👍5
В Баку умер Геннадий Бурбулис. Бывший госсекретарь Российской Федерации и не состоявшийся глава правительства и вице-президент. Человек, озвучивший в декабре 1991 г. свершившийся факт - сказавший, что Советский Союз, как геополитическая реальность перестал существовать.
😁1🤔1🙏1
«Казачьи языки» - краеугольные камни сепаратизма на юге России
Язык - важнейший признак национальности и основа национального самосознания. Конструирование так называемого «казачьего языка» ведется на Дону и Кубани на основе региональных диалектов в течение десятилетий. Зарождение этого процесса произошло во второй половине 1960-х гг. в США, где был издан Казачий словарь-справочник, в котором нем есть отдельная статья о «казачьем языке».
Российская лингвистика всегда относила казачьи говоры к русскому языку. В 1990-е гг. к процессу создания «казачьего языка» подключились украинские ученые, которые посчитали, что Россия пытается объявить современную кубанскую казачью культуру русской и не отдает в ней должное украинским элементам
Создание «казачьего языка» получило серьезную внутреннюю поддержку на Дону и Кубани.
В соцсетях существуют десятки интернет-сообществ, продвигающих тему «казачьего языка», который, по мнению их создателей является доказательством существования «казачьего народа» и средством общения истинных казаков. Процесс создания «казачьего языка» не ограничивается узким кругом местных националистов. Антинаучная и псевдоисторическая идея о «казачьем языке», а значит и о «казачьем народе», как носителе языка, имеет большую группу приверженцев среди региональной верхушки Краснодарского края. Заигрывания региональных властных групп с казачьим национализмом в целях использования их в своей политике, представляют серьезную опасность для единства России и русского народа.
Политика, направленная на усиление регионального национализма, маскируется внешним соблюдением лояльности, произношением ритуальных фраз о верности казаков России, их многовековой службе государству. Одновременно с этим, исподволь, строится казачья нация. За этим процессом внимательно наблюдают за рубежом, и не только наблюдают, но и всемерно поддерживают. В Лондоне в 2000 г. вышел Исторический словарь европейских национальных групп «Единая Европа, многие народы». В нем донским и кубанским казакам посвящены отдельные статьи как европейским народам. Попытки создать мифический «казачий язык», в особенности поддерживаемые руководством казачьих организаций и представителей региональных органов власти, которые идут на поводу, а где-то действуют прямо в интересах националистических групп, представляют собой поддержку национализма и сепаратизма.
Полная версия статьи здесь
Язык - важнейший признак национальности и основа национального самосознания. Конструирование так называемого «казачьего языка» ведется на Дону и Кубани на основе региональных диалектов в течение десятилетий. Зарождение этого процесса произошло во второй половине 1960-х гг. в США, где был издан Казачий словарь-справочник, в котором нем есть отдельная статья о «казачьем языке».
Российская лингвистика всегда относила казачьи говоры к русскому языку. В 1990-е гг. к процессу создания «казачьего языка» подключились украинские ученые, которые посчитали, что Россия пытается объявить современную кубанскую казачью культуру русской и не отдает в ней должное украинским элементам
Создание «казачьего языка» получило серьезную внутреннюю поддержку на Дону и Кубани.
В соцсетях существуют десятки интернет-сообществ, продвигающих тему «казачьего языка», который, по мнению их создателей является доказательством существования «казачьего народа» и средством общения истинных казаков. Процесс создания «казачьего языка» не ограничивается узким кругом местных националистов. Антинаучная и псевдоисторическая идея о «казачьем языке», а значит и о «казачьем народе», как носителе языка, имеет большую группу приверженцев среди региональной верхушки Краснодарского края. Заигрывания региональных властных групп с казачьим национализмом в целях использования их в своей политике, представляют серьезную опасность для единства России и русского народа.
Политика, направленная на усиление регионального национализма, маскируется внешним соблюдением лояльности, произношением ритуальных фраз о верности казаков России, их многовековой службе государству. Одновременно с этим, исподволь, строится казачья нация. За этим процессом внимательно наблюдают за рубежом, и не только наблюдают, но и всемерно поддерживают. В Лондоне в 2000 г. вышел Исторический словарь европейских национальных групп «Единая Европа, многие народы». В нем донским и кубанским казакам посвящены отдельные статьи как европейским народам. Попытки создать мифический «казачий язык», в особенности поддерживаемые руководством казачьих организаций и представителей региональных органов власти, которые идут на поводу, а где-то действуют прямо в интересах националистических групп, представляют собой поддержку национализма и сепаратизма.
Полная версия статьи здесь
Издательство "Кавказская правда"
«Казачьи языки» - краеугольные камни сепаратизма на юге России - Издательство "Кавказская правда"
Язык - важнейший признак национальности и основа национального самосознания. Конструирование так называемого «казачьего языка» ведется на Дону и Кубани на основе региональных диалектов в течение десятилетий. Основа для этого процесса была создана за рубежом…
❤1
Forwarded from ЕЖ
Одной из самых нескромных на Питерском форуме оказалась делегация Северной Осетии во главе с бывшим полпредом в Сибирском федеральном округе, а ныне главой республики Сергеем Меняйло. Администрация одного из самых беднейших регионов РФ потратила более 800 тысяч рублей на аренду автомобилей в дни форума.
Согласно данным с сайта Госзакупок, за эти деньги Меняйло и его приближенных с 15-18 июня 2022 года по Санкт-Петербургу должен возить премиальный Mercedes-Benz S-class.
Согласно данным с сайта Госзакупок, за эти деньги Меняйло и его приближенных с 15-18 июня 2022 года по Санкт-Петербургу должен возить премиальный Mercedes-Benz S-class.
🤔1
Forwarded from КМВ Экспресс
На Ставрополье выявили случай заражения сибирской язвой
Об этом сообщил губернатор. Заболевание выявили у жительницы станицы Рождественская. Женщина в удовлетворительном состоянии, угрозы жизни нет.
В доме больной проводят дезинфекцию и антибиотикопрофилактику у контактных лиц. Также организована вакцинация сельхозживотных и постоянное ветеринарное наблюдение за ними.
- Все обстоятельства инцидента, источник появления болезни будут установлены. Соответсвующие поручения нашим службам даны. Ситуацию держу на контроле, - заявил губернатор.
Подписаться на КМВ Экспресс
Об этом сообщил губернатор. Заболевание выявили у жительницы станицы Рождественская. Женщина в удовлетворительном состоянии, угрозы жизни нет.
В доме больной проводят дезинфекцию и антибиотикопрофилактику у контактных лиц. Также организована вакцинация сельхозживотных и постоянное ветеринарное наблюдение за ними.
- Все обстоятельства инцидента, источник появления болезни будут установлены. Соответсвующие поручения нашим службам даны. Ситуацию держу на контроле, - заявил губернатор.
Подписаться на КМВ Экспресс
Forwarded from ЕЖ
Правоохранительные органы усилят мониторинг за интернет-публикациями, посвященными теме федерализации России, автономии регионов и особенно — прямому сепаратизму. Об этом Ярновостям рассказали три источника, близких к правоохранительным органам.
Forwarded from [ЧеКа]
Денацификация продолжается и на территории России
В отношении жителя г. Кисловодска 2001 г.р. 21.06.2022 возбуждено уголовное дело по п. «в» ч.2 ст. 354.1 УК России «Реабилитация нацизма». Указанный гражданин создал сеть сообществ в социальной сети «ВКонтакте», в которых распространял материалы, направленные на реабилитацию нацизма путем оправдания деятельности нацистской Германии, А. Гитлера, в т.ч. одобрения военных преступлений, Холокоста.
Своевременное выявление и оценка преступной деятельности указанного лица позволили пресечь распространение материалов, направленных на формирование у широкой аудитории идеологии нацизма, а также исключить очередной дестабилизирующий информационный фактор в условиях борьбы России с международным неонацизмом в ходе специальной военной операции на Украине.
В отношении жителя г. Кисловодска 2001 г.р. 21.06.2022 возбуждено уголовное дело по п. «в» ч.2 ст. 354.1 УК России «Реабилитация нацизма». Указанный гражданин создал сеть сообществ в социальной сети «ВКонтакте», в которых распространял материалы, направленные на реабилитацию нацизма путем оправдания деятельности нацистской Германии, А. Гитлера, в т.ч. одобрения военных преступлений, Холокоста.
Своевременное выявление и оценка преступной деятельности указанного лица позволили пресечь распространение материалов, направленных на формирование у широкой аудитории идеологии нацизма, а также исключить очередной дестабилизирующий информационный фактор в условиях борьбы России с международным неонацизмом в ходе специальной военной операции на Украине.
😱3
Forwarded from Публичный Порицатель
Языческий пафос украинских неонацистов сочетается с открытой анти-христианской позицией.
Самым ярким примером отношения, по крайней мере со стороны некоторых «азовцев», к христианству является сожжение икон и репродукций религиозных картин в Широкино на День крещения Руси 28 июля 2015 года. В качестве растопки для костра использовались учебники по истории Украинской ССР. Иконы были, скорее всего, захвачены в пустующем православном храме Московского Патриархата, а также вынесены из домов местных жителей, покинувших зону боевых действий.
Пресс-секретарь военного командования ДНР Эдуард Басурин утверждает, что другие язычники из состава вооружённых сил Украины даже совершили акт человеческого жертвоприношения на капище Перуна вблизи Авдеевки. Так что «Азов» со своими сожжениями икон или добровольными кровопусканиями выглядит на этом фоне ещё достаточно «травоядно».
Как вспоминает капеллан украинской армии Владимир Червонников: «Особенно меня поразила одна из первых поездок в батальон “Азов”, это было в День независимости. Заехали на их обе базы в городе [Мариуполе] и в Урзуфе (расстояние до Мариуполя — около 45 км. — Прим. авт.). Я думал им что-то сказать, но, увидев собственными глазами, что попал к язычникам, решил молчать. “Опять поп приехал”. Они были раскрашенными, расписанными, в наколках. <...> Христиане там есть. Насколько я понял, вначале их язычники угнетали. Но ситуация немного исправилась. к сожалению, руководитель “Азова” [Андрей Билецкий] язычник».
Кроме уже упоминавшегося движения Misanthropic Division, ещё одной неонацистской группировкой, повлиявшей на неоязыческий облик батальона «Азов», можно считать объединение WotanJugend. «Вотанъюгенд» возник ещё в 2011 году как сообщество в социальной сети «Вконтакте». Сооснователями «Вотанъюгенда» выступили музыкальные группы M8L8TH и «Нежеголь». Эти группы играют в стиле NSBM, что расшифровывается как National Socialist Black Metal («Национал-социалистический блэк-метал»). С самого начала своего существования «Вотанъюгенд» был связан с субкультурой неонацистского блэк-метала, где идеи язычества, антихристианства и оккультизма являются стержневыми. Основной упор «Вотанъюгенд» делал на пропаганду своих идей среди молодёжи.
Самым ярким примером отношения, по крайней мере со стороны некоторых «азовцев», к христианству является сожжение икон и репродукций религиозных картин в Широкино на День крещения Руси 28 июля 2015 года. В качестве растопки для костра использовались учебники по истории Украинской ССР. Иконы были, скорее всего, захвачены в пустующем православном храме Московского Патриархата, а также вынесены из домов местных жителей, покинувших зону боевых действий.
Пресс-секретарь военного командования ДНР Эдуард Басурин утверждает, что другие язычники из состава вооружённых сил Украины даже совершили акт человеческого жертвоприношения на капище Перуна вблизи Авдеевки. Так что «Азов» со своими сожжениями икон или добровольными кровопусканиями выглядит на этом фоне ещё достаточно «травоядно».
Как вспоминает капеллан украинской армии Владимир Червонников: «Особенно меня поразила одна из первых поездок в батальон “Азов”, это было в День независимости. Заехали на их обе базы в городе [Мариуполе] и в Урзуфе (расстояние до Мариуполя — около 45 км. — Прим. авт.). Я думал им что-то сказать, но, увидев собственными глазами, что попал к язычникам, решил молчать. “Опять поп приехал”. Они были раскрашенными, расписанными, в наколках. <...> Христиане там есть. Насколько я понял, вначале их язычники угнетали. Но ситуация немного исправилась. к сожалению, руководитель “Азова” [Андрей Билецкий] язычник».
Кроме уже упоминавшегося движения Misanthropic Division, ещё одной неонацистской группировкой, повлиявшей на неоязыческий облик батальона «Азов», можно считать объединение WotanJugend. «Вотанъюгенд» возник ещё в 2011 году как сообщество в социальной сети «Вконтакте». Сооснователями «Вотанъюгенда» выступили музыкальные группы M8L8TH и «Нежеголь». Эти группы играют в стиле NSBM, что расшифровывается как National Socialist Black Metal («Национал-социалистический блэк-метал»). С самого начала своего существования «Вотанъюгенд» был связан с субкультурой неонацистского блэк-метала, где идеи язычества, антихристианства и оккультизма являются стержневыми. Основной упор «Вотанъюгенд» делал на пропаганду своих идей среди молодёжи.
😱3
Люди, победившие в Октябрьской революции 1917 г, победили и мировой капитал, который напал на нашу страну 22 июня 1941г. https://www.youtube.com/embed/iGEjfRXEH1g
YouTube
"Варшавянка" - Ансамбль песни и пляски Балтийского флота
Муз. неизвестно, русский текст Г.Гржижановского, инструментовка и хоровая обработка Б.Гастева, исп. хор и оркестр Ансамбля песни и пляски Балтийского флота, запись 11.12.20019 г.
👍2