Заинтересовавшись современным казачеством, я обнаружил, что среди казаков довольно много людей, не считающих себя русскими. Понятно, что в казачье общество может вступить гражданин России любой национальности, если он разделяет ценности казачества, но речь о других, о тех, кто относит себя к народу казаков. И в этом нет ничего удивительного, потому что Конституция дает гражданам России право выбирать национальность в соответствии с тем, частью какой этнической общности он себя осознает.

Мне показалось интересным выяснить, откуда среди русских взялись этно-казаки и как так получается, что некоторые люди, объединенные в довольно крупную организацию, решили поменять свою национальную принадлежность. Как выяснилось, люди, относящие себя к казачьему народу, впервые организованно заявили о себе в 1920-е годы, в эмиграции, при организационной и информационной поддержке со стороны Польши и Британской империи.

В то время в эти страны начали подрывную деятельность против СССР, выражавшуюся в стремлении расколоть нашу страну по национальному признаку. Часть казачьих эмигрантов решили, что, поддержав разработанную с этой целью программу «Прометей», которая предусматривала всемерное развитие национализма среди советских народов, они сумеют взять реванш за поражение в гражданской войне.

С этого момента возникает казачье националистическое и сепаратистское движение, которое в дальнейшем выступило на стороне нацистской Германии в Великой Отечественной войне, а после поражения в 1945 году, перешло под контроль спецслужб США и стран НАТО. Вплоть до середины 1980-х годов казачьи националисты выступали с антисоветских и антикоммунистических позиций, поддерживали тесные контакты с крайне правыми политическими группировками по всему миру.

Националисты никогда не имели серьезного влияния в казачестве, но их деятельность всегда определялась идеологическими установками, выработанными зарубежными недругами нашей страны, как бы она не называлась, и вне зависимости от того, какой общественно-политический строй в ней существовал. Этноказаки считают, что они не относятся к русским, имеют право на распоряжение богатствами территорий, на которых живут и в перспективе должны добиться национального самоопределения. Ничего не скажешь – прекрасный замысел заокеанских стратегов – расколоть русский народ и тем самым добиться разрушения России изнутри, как это было сделано с Советским Союзом.

В Ессентуках продолжается установка информационных табличек с дореволюционными названиями улиц города. С такой идеей возродить курортную историю к главе города обратились инициативные жители на личном приёме граждан. Источник.

Некоторым гражданам очень хочется провести декоммунизацию в России по типу украинской, но начальство еще не дает на это своего разрешения, поэтому им приходится изобретать различные промежуточные варианты.

Таблички в Ессентуках несут исключительно информационный характер, о документальной смене адреса объектов их размещения, речь не идёт.

Царь-батюшка, религиозный фундаментализм, отсутствие гражданских прав очень милы современным сторонникам Российской империи. Таких очень много среди представителей правящего класса и их помощников из числа интеллигенции. Пользуясь социальной пассивностью граждан, они всемерно укрепляют свою власть над обществом в том числе и таким способом.

Глава курортного города поддержал инициативу возродить дореволюционные названия некоторых улиц.

— Безусловно, это отличная идея. Уже приступили к реализации. Важно не только знать свою историю, но и сохранять её. Думаю, такие курортные детали будет интересны не только нашим отдыхающих, но и самим ессентучанам, — отметил глава Ессентуков Александр Некристов.

Также градоначальник рассказал, что при благоустройстве нижней части Курортного парка планируется вернуть аллее прежнее название — Воронцовская.

Такими нехитрыми способами уничтожается память о советских исторических деятелях, благодаря которым сто лет назад началось строительство самого передового общества, основанного на социальной справедливости, равноправии и общественной собственности на средства производства. Современная Россия, как мы знаем, устроена на совсем других принципах. Видимо, нашим современникам ничего не должно напоминать о том, что относительно недавно жизнь была совершенно иной.

С символами ушедшей советской эпохи, конечно, бороться можно, но это никак не устраняет самого главного противоречия нашего общества – между общественным характером экономики и частным присвоением богатства, создаваемого всеми членами общества, которое и стало причиной социалистической революции в России.

В этом деле никакие таблички не помогут.

В Минприроды Ставрополья и администрацию Кочубеевского района пришли силовики
Следственные мероприятия могут быть связаны с расследованием нелегальной добычи песка и гравия. Источник
В администрации Кочубеевского муниципального округа и министерстве природных ресурсов и охраны окружающей среды проходят следственные мероприятия. В муниципалитет и краевое ведомство нагрянули представители ФСБ и прокуратуры. Отсутствие порядка в этом ведомстве прямо сказывается на состоянии природы курортов Кавминвод, в частности, горы Бештау.

Украинским националистам свойственна психология завоевателей и угнетателей. Подобно тому как А. Гитлер намеревался заселить европейскую часть СССР «полноценными арийцами», идейные украинцы мечтают о так называемой «украинской Украине», т. е. о том, чтобы все население без исключения заговорило на официальном украинском языке и свято уверовало в нацистскую идеологию. Все остальные изначально официально объявляются «врагами украинского народа» и «пятой колонной Москвы». При этом создается лицемерный миф о якобы «вековом угнетении» со стороны России - именно для того, чтобы замаскировать собственное стремление к угнетению и насильственной «украинизации». А если учесть, что русскоязычные составляют как минимум половину населения Украины, то ситуация становится совершенно абсурдной - ведь «неправильной» и подлежащей «перевоспитанию» оказывается половина (!) граждан страны. И эти колонизаторские планы активно воплощаются в жизнь начиная уже с 1991 года - в виде навязывания этой идеологии через систему образования и СМИ, а также абсолютно скандального факта: Украина ныне является единственной страной в мире, где язык половины населения не является государственным или хотя бы официальным!
Наиболее авторитетный среди украинских неонацистов идеолог, создатель «интегрального национализма» Д. Донцов, нисколько не стесняясь, требовал от «идейных украинцев» двух главных качеств - фанатизма и аморальности. Он подчеркивал, что «национальная идея должна была быть аморальной», а реализовать ее должен фанатик, который «считает свою правду единственной, общей, обязательной для других. Отсюда его агрессивность и не-терпимость к иным взглядам»; специфически украинский «аморализм» предполагает, по Д. Донцову, «что носители национальной идеи должны подняться над мещанской, обыденной моралью, к ним нужно подходить с иными моральными мерками. Их мораль предполагает ненависть к врагу, даже если он не сделал им ничего плохого, ненависть к “добрым людям”, которые “добры”, так как недостаточно сильны, чтобы стать злыми» (Донцов 1966: 286). Потому что, как он утверждал, «живут и господствуют только расы, которые не знают сомнений, которые не задумываются над правом на собственное существование за счет слабых» (Там же: 297).
Об «Ордене лучших людей» Донцов пишет: «Где господствует такая исключительность мысли, где противник называется “апостолом дьявола”, где противопоставляется своя идея чужой, как Бог Люциферу, или как религию “трудового народа” горстке “эксплуататоров”, там нет разговора о компромиссе, там лишь демонизм, огонь, безумие, неистовство... А ко всему этому добавляется чувство собственной непогрешимости»; и лучший способ навязать свою волю - «сеять ненависть к своим. Ширить раскол и взаимное недоверие. В свою хату вносить раздор» (Он же 1967: 179). Из переиздания статьи Донцова «Партия или орден» в 1967 году (первое ее издание вышло в 1938 году) были уже убраны такие слова: «Нужны спор и раздор, нужны войны и братоубийства для оздоровления больной души нации»; нужно «молотом вбить. веру и правду во взбаламученные мозги своего общества, без сожаления добивая недоверков» (Там же). Вчера в Мелитополе улицу, названную в честь нациста Донцова, переименовали в честь П. Судоплатова, тоже родившегося в этом городе.

В апреле 2022 года в Петербурге впервые вынесли приговор по статье о реабилитации нацизма.
Студенту Георгию Громаде назначили обязательные работы за попытку загрузить на сайт «Бессмертного полка» фотографию генерала-коллаборациониста Петра Краснова.
Нацистский военный преступник Петр Краснов своей судьбой показал нам, что не нужно ставить интересы своей социальной группы выше интересов всего общества.
Талантливый военный, даровитый писатель и публицист до революции любил порассуждать о том, как он любит Россию и верен императору, но как только царский трон был низвергнут, Краснов начал строить независимое государство на Дону. Делал он это, опираясь на штыки германского кайзера.
В момент ослабления Российского государства верхушка донского казачества решила, что сейчас самое время, чтобы установить на Дону свою власть. При этом их не волновало, что трудовых казаков, крестьян и рабочих такая перспектива не устраивает. Народы России начали строить свое советское государство, и с ними у белоказаков сразу же возникло небольшое противоречие по земельному вопросу - «кто кого закопает».
Какими бы ресурсами не располагали крупные землевладельцы юга России, чьим ставленником был Краснов, как бы им не помогали иностранные интервенты, они оставались жалкой кучкой маргиналов. Борьба с собственным народом закончилась для них закономерно. Граждане Советской России в ходе гражданской войны отправили их по известному адресу.
Краснов оказался в эмиграции. Ему повезло гораздо больше, чем многим из тех, кто пошел за ним и сложил голову за право одних существовать за счет других. Казалось бы, живи спокойно, пиши мемуары, но не таков был Петр Николаевич. Очень хотелось ему вернуть всё, что раньше было его, а теперь стало общенародным. И вот здесь у него, как и у других непримиримых казачьих эмигрантов, появились хозяева.
Германские нацисты увидели в казачьих эмигрантах инструмент для разрушения русского народа и взяли Краснова к себе на службу. Бывший русский генерал надел форму СС, в полной мере поддержал идейные установки фашизма и пошел войной против собственного народа. Зачем он это делал известно – рассчитывал на то, что гитлеровцы дадут ему и его социальной группе какую-то долю власти на Дону, Кубани и Тереке. А, значит, доходы их резко возрастут. И не беда, что для этого потребуется открытая террористическая диктатура. Краснову это даже нравилось – он явно рассчитывал поквитаться со своими давними врагами – коммунистами.
Но и в этот раз казаки, как и весь советский народ, дали предельно ясный ответ Краснову и другим нацистам – «вашей власти над нами не будет». Итог его жизни был вполне закономерен. Краснов был пойман, предан суду и казнен за преступления в отношении советских граждан и многолетнюю борьбу со своей Родиной.
Нам надо бы не забывать, что тот, кто сегодня пытается называть Краснова и всю его белоказачью шайку «защитниками и героями казачества», делают то же самое, что их идейные предшественники – нацисты. Защищают и укрепляют несправедливое устройство общества, при котором работают все, а результатами труда пользуется в основном привилегированное меньшинство, считающее себя сверхчеловеками. Зря они это делают. Как показала история России, наша страна всегда найдет в себе силы придушить фашизм.

На фото: Карикатура из газеты по случаю освобождения Кисловодска от немецких оккупантов, 1943 год.

Сегодняшние впечатления от прогулки по горе Бештау. Мотоциклисты и квадроциклисты уничтожают экосистему памятника природы.

На субальпийских лугах и на обочинах троп в Бештаугорском заказнике растут редкие и исчезающие растения. Дифелипея красная, рябчик кавказский, ломонос цельнолистный, пыльцеголовник крупноцветковый, шпажник.

Колеса мотоциклов и квадроциклов разрушают почву, на склонах гор появляются промоины и природное разнообразие лугов исчезает.

​​МЫ ВОЮЕМ С НЕОНАЦИЗМОМ. НО ЧТО ЭТО В УКРАИНСКОМ ИСПОЛНЕНИИ? В РОССИИ МНОГИЕ ДАЖЕ НЕ ПРЕДСТАВЛЯЮТ, КАКОЙ СИЛЬНЫЙ ВРАГ НАМ ПРОТИВОСТОИТ.

Для начала важно разобраться, что из себя представляет «Азов»? Распространённое заблуждение состоит в том, что это полк. И это абсолютно неверно, «Азов» - вообще не воинское формирование, скорее военизированное политическое движение.

Во главе «Азова» стоит СНА, социал-националистическая ассамблея (политическая организация). Названия у неё менялись, но суть остаётся прежней, - это харьковская неонацистская организация, вокруг которой формировалось всё нынешнее движение «Азов». Важно чётко понимать, что они не украинские националисты, а именно неонацисты, сторонники белого превосходства. Это аналог НСДАП (те самые нацисты фашистской Германии 1920-45).

Рангом ниже СНА в «Азове»стоит массовое политическое движение - "национальный корпус". На фоне провала старых украинских националистов НК разросся, успешно подминая под себя неонацистские организации поменьше. Это не казённая имитация политики, это настоящее, идейное, молодое и активное движение украинских неонацистов.

Украинским аналогом немецкого СА (штурмовые отряды фашистов в Германии, до 1945) являются "Национальные дружины", которые в современной Украине смогли стать единственной массовой организацией "уличной политики". Они смогли объединить украинских скинхедов, а потом успешно поглотить молодёжное крыло загнивающей Свободы Тягнибока (украинский националист и политик). В итоге «Национальные дружины» «Азова», расширили влияние на всю Украину, причем, и на области, где традиционно были сильны классические украинские националисты, и так же влияют на свои восточные регионы.

У «Азова» есть своя сеть детских лагерей «Азовец», есть и подростковые организации, аналог Гитлерюгенда. Также «Азов» успешно потеснил националистических бойскаутов СИЧ, СПОК, даже Пласта (12000 молодых людей).

Под всей этой системой находятся простые скинхеды, молодежные уличные банды, масса спортивных организаций и клубов, ветеранских и прочих сообществ. Огромный "ночной" мир тоже под «Азовом», где члены организации стали лидерами криминального мира. Есть у «Азова» и свой бизнес, своя пресса, литература, музыка... Есть города, которыми они правят негласно, или даже почти в открытую, одним из них был Мариуполь, другой Харьков.

И вот теперь можно перейти к военным отрядам «Азова». В первую очередь это полк МВД Украины «Азов» - аналог СС (главная сила фашистов Германии 1020-45). Полк «Азов» проводит свой собственный отбор кандидатов, свои школы подготовки, свои звания и полная автономность. Это элита организации, и одновременно элита украинских силовиков, которой управляет Белый Вождь, а не штаб.


Но это далеко не всё. Члены организаций служат не только в элитном полку, а во всех силовых структурах Украины. С первого дня войны «Азов» начал формировать новые отряды, только в Харькове они создали не менее двух бригад территориальной обороны. А есть и киевские бригады, и отряд ССО, и многие другие. И это не только уровень бригада-полк, есть и батальоны и местные отряды «Азова».

В Мариуполе нами уничтожена элита - «Азовский» СС. Но это далеко не конец, организация жива, популярна на Украине и в мире, как никогда, она отчистилась от негативного имиджа на Западе (ну как же, воюет с ЛДНР и Россией), от преследований со стороны американского ФБР и уже восполнила потери в людях и живой силе. В качестве очень грубой аналогии Мариуполя, из истории Великой Отечественной войны, можно привести Сталинград, нацисты в 1943-м понесли первое тяжелое поражение, но идеология и партия ещё не пошатнулись и имеют всё резервы для продолжения войны.

Объявив войну украинским нацистам и неонацистам мы опять спасаем мир от гибели.
Этот враг никого не пощадит, если его не уничтожить. И мы вовремя начали, спасая Украину и себя. Завтра было бы поздно

Пятничное утешение философией. Диалектика помогает сражаться с идеями общественной реакции, побеждать их и двигать общественное сознание вперёд.

Почему Пушкин - политический поэт и "наше всё"(с)

Сегодня день рождения главного поэта русской культуры - урожденного москвича, убежденного петербуржца, поставившего на уши Одессу с Бессарабией и докочевавшего до Оренбурга в поисках исторической правды о восстании Пугачева.
Дерзкого дуэлянта и тонкого знатока народной и великосветской культуры, позволявшего себе хамить влиятельным царедворцам.
Хотя лично мне его наезды на Воронцова кажутся излишними. Но кто такой я, чтоб осуждать Пушкина)

Мы привыкли к формуле "Пушкин - наше всё", однако перестали понимать сути этой формулы.

Александр Пушкин и его гений прямо связаны с мировой войной его времени - нашествием Наполеона.
Элиты России того времени преклонялись перед будущим агрессором, потому как были людьми французской культуры, хоть и русскими по происхождению и гражданству.

Фактически в России в начале 19 века было две культуры - для элит и для простанародья. И эти два мира никак не пересекались, пока не случилась первая Отечественная война, поставившая вопрос ребром - "или Россия, или глобальный Запад".

Гений Александра Пушкина положил начало русской культуры как мировой вслед за русским солдатом, пригвоздившим идею мирового господства Запада трехгранным штыком.

Язык Пушкина положен в основание русского литературного языка, который сделал нас носителем мышления мирового уровня.

Поэтому если хотите стать русским - читайте, понимайте и любите Пушкина.
Все остальное - приложится.

С днем рождения Пушкина! С днем рождения Русской мировой культуры!

П. С.
Народ, не смейте безмолвствовать! Пушкин предупреждал, что это путь к Смуте.

Детям казаков в Краснодарском крае прививают национализм со школьной скамьи.

Идея о «казачьем народе» активно пропагандируется в Краснодарском крае вопреки мнению большинства современных кубанских историков и этнографов. Они сходятся на том, что казаки не являются отдельным народом. С точки зрения профессиональных историков и этнологов современное казачество – российский субэтнос, который до 1917 года был «многонациональным военно-служилым сословием».

Идея «казаки – народ» четко присутствует в рабочих программах для школ Кубани, создаваемых в Кубанском казачьем войске, а затем одобряемых краевым Министерством образования.

К примеру, одной из целей образовательного курса для 5-9-х классов заявлено формирование у казачьей молодежи «осознания себя частью казачьего народа». Еще один факт упоминания идеи о «казачьем народе» – темы уроков, проводимых в 5-х и 10-х классах – «Позиционирование казачества как народа».

«Этнические» казаки ничего хорошего о Российском государстве не говорят, порицают деятельность президента В. Путина, напрямую мечтая о развале России и ее гибели. А на данный момент ничего хорошего не говорят о спецоперации Вооруженных Сил России на территории Украины.

Подробности - в материале интернет-журнала «Вдоль по линии Кавказа», который мы опубликовали на нашем сайте.

ЧТО ОБЩЕГО МЕЖДУ УКРАИНСКИМИ НАЦИОНАЛИСТАМИ И ХАДЖИ-МУРАДОМ ДОНОГО?

Известный дагестанский историк Хаджи-Мурад Доного в интервью газете «МК Дагестан» в 2015 году сравнил русских солдат с варварами, обвинил их в военных преступлениях, назвал генерала А.П. Ермолова организатором геноцида на Кавказе.

Приведем цитаты:

«То, что он вытворял на Кавказе, – ужасно, омерзительно и не заслуживает прощения… Негодяй из негодяев. Его направили на Кавказ в качестве наместника царя, а он здесь учинил настоящий геноцид, расправы над беззащитными людьми. Сегодня некоторые российские историки пишут, что Ермолов был покорителем Кавказа, но это все ложь... После себя, когда уезжал отсюда в 1826 году, он оставил Кавказ похожим на полено, к которому достаточно поднести зажженную спичку. Иными словами, оставил горцев в любой миг готовыми выйти на ожесточенное восстание. И оно не заставило себя долго ждать – буквально через три года началась освободительная война горцев под предводительством трех имамов… Этот тиран поджигал целые аулы, похищал женщин, а потом сам же и женился на них. Казнил без суда и следствия простых горцев, брал под залог маленьких детей».

Казалось бы, что нам сейчас до давней провокационной статьи? На такие высказывания, очень популярные в 1990-е годы, часто смотрят сквозь пальцы и зря. Историк, который занимается националистической пропагандой, перестает быть историком, он переходит в стан противников своей страны. Мы часто удивляемся, как же так стало, что Россия вынуждена проводить специальную военную операцию на Украине, откуда в братской стране взялись нацисты? Оттуда и взялись, что их там воспитывали несколько десятилетий историки, подобные Доного, вбивавшие клин между нами и обвинявшие русских и нашу страну в геноциде.

ПРОДОЛЖЕНИЕ ПО ССЫЛКЕ: http://porizatel.org/bestiarij/chto-obshhego-mezhdu-ukrainskimi-natsionalistami-i-dagestanskim-istorikom-hadzhi-muradom-donogo/

Добавил бы еще, что императором был не только Петр, но и Наполеон III. Результаты их имперского правления оказались очень разные. Империя, император, империя … — лейтмотив пропаганды про Петра I

Сравните названия советские фильмов о Петре — «Юность Петра» (1980), «В начале славных дел» (1980) — и сегодняшнее производство «Империя: Пётр I». Кто там говорил про тяжёлую советскую пропаганду.

Зато всё ясно с будущим. Пропаганда вытаскивает из истории ровно то, что требуется для текущих нужд и подготовки масс к принятию будущего. Будет нам и империя, и император. https://t.me/PrognozyVK/2918

Националист Звияд Гамсахурдия - достойный продолжатель дела своего отца

Национализм Звиада Гамсахурдия вызревал и развивался под влиянием общества, в котором он рос, но в первую очередь его отца. Грузинский историк и писатель Константин Семенович Гамсахурдия до Первой Мировой войны учился в Германии. В 1921 г. он вернулся в Грузию, и принял участие в антисоветском мятеже, произошедшем в 1924 г. За это он понес довольно мягкое наказание – был уволен из Тбилисского университета и отправлен на Соловки, где занимался переводами и литературным творчеством. Из лагеря он был освобожден условно-досрочно через полтора года после оглашения приговора. Сделав из этого правильные выводы, Константин Гамсахурдия больше открыто не выступал против советской власти.

В 1930-х гг. он становится признанным грузинским писателем, пользующимся поддержкой первого секретаря ЦК КП(б) Грузии Л.П. Берия. Он пишет романы о коллективизации, Сталине, грузинских крестьянах, совершающих трудовые подвиги в социалистической стране. В 1937 г. его арестовали, но, благодаря вмешательству Берии, быстро освободили. «сталинские репрессии» нисколько не помешали Гамсахурдии начать работу над романом «Десница великого мастера», который был опубликован в 1939 г. и доработан в 1956 г. В этом произведении он применил излюбленный прием антисоветской части советской творческой интеллигенции, в котором действие может происходить где угодно, в любую историческую эпоху, но автор иносказательно, в аллегорической форме, говорит нам о том, как ему приходится ужасно страдать в окружающем его тоталитарном обществе. Впрочем, это не помешало Гамсахурдии стать в 1944 году академиком Академии наук Грузинской ССР. В последующие годы по его произведениям снимаются художественные фильмы, он получает высшие государственные награды СССР.

Грузинское общество, вернее его националистическая часть, прекрасно понимала, что ей хочет сказать Гамсахурдия, и отвечало ему взаимностью, полностью поддерживая осуществляемую таким образом так называемую метаполитику или «культуркампф», когда на начальном этапе народ обрабатывается через культуру националистической пропагандой, а затем к власти приходят националисты. Гамсахурдия ни во что не вмешивался, тихо гадил советской власти, исподволь продвигал националистические и мелкобуржуазные идейки, пафосно повествуя в романе-тетралогии «Давид Строитель» о величии грузинского национального государства, которому угрожают алчные и жестокие чужеземцы. Гамсахурдиа умер в почете и славе в 1975 г. и был похоронен в парке собственного особняка, названного «Колхская башня».

После 1991 г. были опубликованы мемуары и завещание Константина Симоновича Гамсахурдиа, из которых можно, в частности узнать, что он категорически отказался от захоронения в национальном пантеоне на горе Мтацминда из-за того, что там похоронены коммунистические деятели. Не стоит удивляться тому, что получивший все мыслимые блага творец оказался банальным антисоветчиком и двурушником, воспитавшим достойного продолжателя своих дел – «бешеного Звияди», как называли З. Гамсахурдия в Грузии в 1980-х гг. Затем началась гражданская война, развязанная сынком маститого писателя, принесшая боль и страдания тысячам грузин, предопределившая появление независимых Южной Осетии и Абхазии, превращение Грузии в полуколонию Запада.

На фото: «Колхидская башня», особняк страдавшей от "советской оккупации" семьи Гамсахурдия в Тбилиси.

Источник сообщил, что «Зеленский принял во внимание позицию Франции,Германии и Италии по содействию в переговорах с Россией. Но считает, что необходимы более широкие консультации с приглашением в них Британии и США». Поездка оказалась более провальной, чем прогнозировалось.

Легализованное и ставшее мейнстримом белоказачье идейное направление, на деле раскололо казачество.

«Красные казаки» были довольно сильны в 1990-е. Регионы юга России традиционно входили в «красный пояс», жители которого активно голосовали за коммунистов, но постепенно, буржуазное государство, насколько могло, ослабило присутствие в политике левых сил. Казачество, идейно перешедшее в основном на право-монархические позиции, оказалось вынужденно прославлять белогвардейцев и одновременно чтить советских казаков, сражавшихся с гитлеровцами.

Это приводит к крайне противоречивому состоянию умов казаков, когда они 24 января скорбят в «День памяти жертв массового террора казачества», который, как они считают, устроили большевики, а буквально через несколько дней начинают отмечать освобождение станиц частями Красной армии от немецких оккупантов. Подобное двоемыслие чревато тем, что создает условия для раскола российского общества, в котором заинтересованы противники нашей страны.

Coca-Cola заявила, что больше не будет производить и продавать Coca-Cola и другие напитки бренда в России. Клиенты в настоящее время находятся в процессе опустошения запасов напитков, - говорится в заявлении.

Матвиенко заявила, что речи о выходе России из ВТО, МВФ и ВОЗ пока нет, но вопросы к их работе остаются.

Фарш, как известно, невозможно повернуть назад. Из этих организаций выходить придется