🔹 از کاربردهای علوم مرتبط با هوش مصنوعی در حوزهی میراث فرهنگی میتوان به رنگیکردن تصاویر سیاه و سفید از آثار تاریخی اشاره کرد. این تصاویر میتواند کاربردهای متفاوتی از جمله درک و شناخت بهتر فضا داشته باشد.
هماکنون موسسهها و شرکتهای مختلفی در سراسر دنیا در حال تحقیق و توسعهی این تکنولوژی هستند و در این بین چند موسسه تصمیم گرفتهاند برخی از دستاوردهای خود را به صورت رایگان در دسترس عموم قرار دهند.
به طور کلی این عمل دارای سطوح مختلف فنی از جمله پردازش تصویر میباشد که در این بخش، کار بدین شکل است که طیف رنگهای مختلف در حالت سیاهوسفید در قالب الگوریتم هایی در نرمافزار مربوطه تعریف شده و نرمافزار با سنجش و شناسایی نقاط مختلف در هر عکس، طیف های سیاهوسفید را با رنگهای از پیش تعیین شده تطبیق و جایگزین میکند.
با سپاس از مهندس مهدی صالحی
کارشناس نرمافزار
________________
تصاویر رنگی شده در منابع مختلف پردازش شده است.
تصویر اصلی از بنیاد شرقشناسی دانشگاه شیکاگو
🌐 RozanMag.com
📝 @rozanmag
هماکنون موسسهها و شرکتهای مختلفی در سراسر دنیا در حال تحقیق و توسعهی این تکنولوژی هستند و در این بین چند موسسه تصمیم گرفتهاند برخی از دستاوردهای خود را به صورت رایگان در دسترس عموم قرار دهند.
به طور کلی این عمل دارای سطوح مختلف فنی از جمله پردازش تصویر میباشد که در این بخش، کار بدین شکل است که طیف رنگهای مختلف در حالت سیاهوسفید در قالب الگوریتم هایی در نرمافزار مربوطه تعریف شده و نرمافزار با سنجش و شناسایی نقاط مختلف در هر عکس، طیف های سیاهوسفید را با رنگهای از پیش تعیین شده تطبیق و جایگزین میکند.
با سپاس از مهندس مهدی صالحی
کارشناس نرمافزار
________________
تصاویر رنگی شده در منابع مختلف پردازش شده است.
تصویر اصلی از بنیاد شرقشناسی دانشگاه شیکاگو
🌐 RozanMag.com
📝 @rozanmag
🔹 بخشی از طرحهای دستی باقیمانده از یک معمار در تهران، مربوط به دوران قاجار
آنطور که به نظر میرسد این طرحها مربوط به پیشطرح مقرنس میباشند.
این نقوش با استفاده از مرکب بر روی کاغذ ترسیم شدهاند.
حدود تقریبی زمان ترسیم: بین سالهای ۱۲۱۸ تا ۱۲۴۸ شمسی
محل نگهداری: موزه ویکتوریا و آلبرت
🌐 RozanMag.com
📝 @rozanmag
آنطور که به نظر میرسد این طرحها مربوط به پیشطرح مقرنس میباشند.
این نقوش با استفاده از مرکب بر روی کاغذ ترسیم شدهاند.
حدود تقریبی زمان ترسیم: بین سالهای ۱۲۱۸ تا ۱۲۴۸ شمسی
محل نگهداری: موزه ویکتوریا و آلبرت
🌐 RozanMag.com
📝 @rozanmag
🔹 بخشی از طرحهای دستی باقیمانده از یک معمار در تهران، مربوط به دوران قاجار
این نقوش با استفاده از مرکب بر روی کاغذ ترسیم شدهاند.
حدود تقریبی زمان ترسیم: بین سالهای ۱۲۱۸ تا ۱۲۴۸ شمسی
محل نگهداری: موزه ویکتوریا و آلبرت
🌐 RozanMag.com
📝 @rozanmag
این نقوش با استفاده از مرکب بر روی کاغذ ترسیم شدهاند.
حدود تقریبی زمان ترسیم: بین سالهای ۱۲۱۸ تا ۱۲۴۸ شمسی
محل نگهداری: موزه ویکتوریا و آلبرت
🌐 RozanMag.com
📝 @rozanmag
🔹 نوروز، نخستین پرونده میراث فرهنگی ناملموس ملی و جهانی کشور ایران می باشد. آیین باستانی "نوروز" در هشتم مهر ماه سال ۱۳۸۸ با عضویت هفت کشور به صورت چند ملیتی در فهرست جهانی میراث فرهنگی ناملموس و با محوریت ایران به ثبت رسید. پرونده ای که ایده اولیه اش را تیم مردم شناسان پژوهشکده مردم شناسی سازمان میراث فرهنگی کشور ایران داده بودند و با همکاری کمیسیون ملی یونسکو و کشورهای (جمهوری آذربایجان، هند، قرقیزستان، پاکستان، ترکیه و ازبکستان) تهیه و به عنوان سومین اثر در فهرست آثار ناملموس جهانی ثبت شد.
اهمیت منطقه ای پرونده "نوروز" باعث شد تا در سال ۱۳۹۳ کشورهای (افغانستان، عراق، قزاقستان، تاجیکستان و ترکمنستان) نیز درخواست عضویت در این پرونده را مطرح کنند، بنابراین ایران به عنوان مدیر پرونده، جلسه ای در بهمن ماه ۱۳۹۳ با حضور ۱۲ کشور شامل کشورهای عضو و کشورهای تقاضا دهنده در هتل لاله تهران تشکیل داد و پرونده ای جدید تهیه و تنظیم شد و سرانجام در دهم آذر ماه ۱۳۹۵ مجدد در فهرست میراث ناملموس جهانی به ثبت رسید. اتفاقی که با رخ دادن آن، پروندهی "نوروز" در یونسکو، شماره ثبت جدید دریافت کرد.
🌐 RozanMag.com
📝 @rozanmag
اهمیت منطقه ای پرونده "نوروز" باعث شد تا در سال ۱۳۹۳ کشورهای (افغانستان، عراق، قزاقستان، تاجیکستان و ترکمنستان) نیز درخواست عضویت در این پرونده را مطرح کنند، بنابراین ایران به عنوان مدیر پرونده، جلسه ای در بهمن ماه ۱۳۹۳ با حضور ۱۲ کشور شامل کشورهای عضو و کشورهای تقاضا دهنده در هتل لاله تهران تشکیل داد و پرونده ای جدید تهیه و تنظیم شد و سرانجام در دهم آذر ماه ۱۳۹۵ مجدد در فهرست میراث ناملموس جهانی به ثبت رسید. اتفاقی که با رخ دادن آن، پروندهی "نوروز" در یونسکو، شماره ثبت جدید دریافت کرد.
🌐 RozanMag.com
📝 @rozanmag
RozanMag _ نشریه اینترنتی روزن
Photo
منبع:
دکتر شبان میرشکرایی، «آشنایی با میراث فرهنگی ناملموس نوروز»، در گزارش درس سمینار بررسی تجارب میراث معماری و شهری با محوریت میراث ناملموس. اساتید درس: دکتر پیروز حناچی، دکتر سمیه فدایی نژاد. گردآوری و تدوین: محمد حسین دهقانی، شیما خدابنده لو. دانشگاه تهران، پردیس هنرهای زیبا، گروه مرمت، زمستان ۱۳۹۷
توضیح پیرامون نگاره ها: این نقوش نمادی است از تقابل، نبرد و چیرگی بهار بر زمستان و تحویل سال و فرارسیدن بهار؛ برگرفته از بنیاد شرق شناسی دانشگاه شیکاگو
با سپاس از شیما خدابندهلو
🌐 RozanMag.com
📝 @rozanmag
دکتر شبان میرشکرایی، «آشنایی با میراث فرهنگی ناملموس نوروز»، در گزارش درس سمینار بررسی تجارب میراث معماری و شهری با محوریت میراث ناملموس. اساتید درس: دکتر پیروز حناچی، دکتر سمیه فدایی نژاد. گردآوری و تدوین: محمد حسین دهقانی، شیما خدابنده لو. دانشگاه تهران، پردیس هنرهای زیبا، گروه مرمت، زمستان ۱۳۹۷
توضیح پیرامون نگاره ها: این نقوش نمادی است از تقابل، نبرد و چیرگی بهار بر زمستان و تحویل سال و فرارسیدن بهار؛ برگرفته از بنیاد شرق شناسی دانشگاه شیکاگو
با سپاس از شیما خدابندهلو
🌐 RozanMag.com
📝 @rozanmag
🔹 «قلعه لَمبِسَر»
قلعه لمبسر یا کلیدکوه گیلان از جمله قلاع اسماعیلیان در ایران است. این دژ واقع در رودبار الموت از توابع استان قزوین میباشد. پس از گذشتن از شهرستان بالا، رازمیان و کیاکلایه در پای کوهی منفرد دژ لمبسر بنا شده است. "لمبسر" به معنای قله و بلندی صاف میباشد. دامنه جنوبی، شرقی و غربی کوه لمبسر به واسطه وجود رودخانههای"نینهرود" در شرق و "لمهدر" در جبهه غربی از رشتهکوههای اطراف کاملا جداست. در تاریخچه این دژ چنین آمده که هلاکو در سنه ۶۵۴ به طرف قلاع الموت روی آورد، مغولان چهل و اند قلعه را خراب کردند مگر قلاع الموت و لمبسر که تسلیم نشدند. امروزه باروی جنوبی و شرقی قلعه هنوز باقی است و برجهای دفاعی آن با اینکه روی در خرابی دارند تسلط و برتری خود را به درههای اطراف حفظ کردهاند. از دیگر قسمتهای جالب توجه دژ مجرای آب آن است که همچنان مسیر آن قابل مشاهده بوده و به آبانبارهای مکعب مستطیل شکل منتهی میگردد.
🌐 RozanMag.com
📝 @rozanmag
قلعه لمبسر یا کلیدکوه گیلان از جمله قلاع اسماعیلیان در ایران است. این دژ واقع در رودبار الموت از توابع استان قزوین میباشد. پس از گذشتن از شهرستان بالا، رازمیان و کیاکلایه در پای کوهی منفرد دژ لمبسر بنا شده است. "لمبسر" به معنای قله و بلندی صاف میباشد. دامنه جنوبی، شرقی و غربی کوه لمبسر به واسطه وجود رودخانههای"نینهرود" در شرق و "لمهدر" در جبهه غربی از رشتهکوههای اطراف کاملا جداست. در تاریخچه این دژ چنین آمده که هلاکو در سنه ۶۵۴ به طرف قلاع الموت روی آورد، مغولان چهل و اند قلعه را خراب کردند مگر قلاع الموت و لمبسر که تسلیم نشدند. امروزه باروی جنوبی و شرقی قلعه هنوز باقی است و برجهای دفاعی آن با اینکه روی در خرابی دارند تسلط و برتری خود را به درههای اطراف حفظ کردهاند. از دیگر قسمتهای جالب توجه دژ مجرای آب آن است که همچنان مسیر آن قابل مشاهده بوده و به آبانبارهای مکعب مستطیل شکل منتهی میگردد.
🌐 RozanMag.com
📝 @rozanmag
RozanMag _ نشریه اینترنتی روزن
Photo
برگرفته از کتاب قلاع اسماعیلیه در رشته کوههای البرز تالیف دکتر منوچهر ستوده انتشارات دانشگاه تهران چاپ ۱۳۴۵
- تصاویر موجود مربوط به این قلعه بوده و توسط آقای حامد عباسی ثبت شده است. با سپاس از ایشان بابت ارسال تصاویر
پژوهش و تلخیص متن: شیما خدابندهلو
🌐 RozanMag.com
📝 @rozanmag
- تصاویر موجود مربوط به این قلعه بوده و توسط آقای حامد عباسی ثبت شده است. با سپاس از ایشان بابت ارسال تصاویر
پژوهش و تلخیص متن: شیما خدابندهلو
🌐 RozanMag.com
📝 @rozanmag