Зелим Ватаев о "таинственной" постройке в Роще Хетага. Честно говоря, его слова внесли ещё большую неразбериху, так и осталось непонятным, что там строят. Неужели так сложно внятно в двух словах сказать что это?

Согласно актуальным данным в Чеченской республике 63–65% сельского населения против 35–37% городского, в Северной Осетии соотношение составляет 63,3% городских жителей против 36,7% сельских.

Думаю комментарии относительно демографии излишни.

Kæm ma is qæu!!!

Культура существует только накоплением. Не сменой одного другим, а накоплением.

Каменный мавзолей Дургулеля Великого, царя Алании, при котором она достигла наивысшего расцвета, находится в музее Ставрополя. На мой взгляд, мавзолей должен быть перевезен на землю его потомков, в Национальный музей во Владикавказе.

Все империи - приходящие.
Все государства - относительны.
А человеческие ценности - абсолютны.

Закрыв глаза и прикусив однажды язык, показывая свою "псевдоцивизилованность", мы лишь провоцируем подобное аморальное и оскорбительное поведение. И это ещё цветочки...
https://t.me/ossetiaFB/62979

Æгъдау, культура и наука - это те три столпа на которых должно строиться осетинское общество. Фундамент, стены и крыша соЗдания нации. Единственный путь к процветанию духовному и материальному.

❗️На Кавказе начнут укреплять общероссийскую идентичность

Федеральные власти обсуждают программу по укреплению общероссийской идентичности на Северном Кавказе и корректировке системы ценностей в регионе. Среди приоритетов — более активное продвижение государственной символики, формирование восприятия себя прежде всего гражданами России при сохранении национальной и региональной самобытности, а также противодействие радикальным идеологиям.

По данным источников РБК, задача поставлена перед региональными властями и рассматривается как один из инструментов долгосрочной стабилизации Кавказа. Предполагается, что усиление общероссийской идентичности будет способствовать развитию туризма, привлечению инвестиций и улучшению социально-экономической ситуации. При этом власти подчеркивают, что речь идет не о замещении национальной идентичности, а о выстраивании баланса, при котором региональная, этническая и российская идентичности дополняют друг друга.

АЛАНЫ БЫЛИ И ЕСТЬ ИРАНОЯЗЫЧНЫМ НАРОДОМ.

Опровержение тюркоязычности алан строится на строгих методах сравнительно-исторического языкознания. В науке гипотеза может считаться доказанной только тогда, когда она объясняет систему языка в целом (фонетику, грамматику, базовую лексику), а не опирается на случайные совпадения.

Вот главные научные контраргументы, которые полностью исключают тюркскую языковую принадлежность алан:

1. Несостоятельность аргумента «Эй, алан!»
Главный бытовой довод сторонников тюркской теории — наличие слова «алан» в значении «друг/соплеменник» в карачаево-балкарском языке.
Опровержение: Это классический пример языкового заимствования у субстратного (прежнего) населения. Карачаевцы и балкарцы сформировались на территории бывшей Алании при слиянии пришлых тюркских племен с местными аланами и кавказцами. Они переняли этноним соседей как обращение, но сам их язык остался тюркским (кыпчакским). Это то же самое, как если бы французы (германское племя) утверждали, что древние галлы говорили по-немецки только потому, что современная Франция называется в честь франков.

2. Полный провал тюркской этимологии Ясского глоссария
В 1957 году в Венгрии был найден список слов (глоссарий) XV века, принадлежавший ясам — прямым потомкам алан, переселившихся в Европу.
Опровержение: Попытки сторонников тюркской теории расшифровать этот список через тюркские языки провалились. Слова из списка (такие как ban — «день», fior — «сын», kark — «курица», osa — «женщина») не имеют тюркских корней, но идеально, буква в букву, совпадают с дигорским диалектом осетинского (иранского) языка. Грамматические суффиксы в этом глоссарии также являются исключительно иранскими.

3. Невозможность тюркского прочтения Зеленчукской надписи
Существуют «любительские» варианты перевода Зеленчукской надписи (X век) с помощью тюркских языков, однако все они нарушают законы лингвистики.
Опровержение: Чтобы «подогнать» текст под тюркские корни, авторам приходится произвольно менять буквы греческого оригинала, дробить слова в случайных местах и игнорировать падежные окончания. Профессиональный иранский перевод В. А. Абаева, напротив, не меняет исходный текст надписи и дает четкий связный смысл: это надгробный памятник с перечислением имен («Иисус Христос. Святой Николай. Сахира сын Ивер. Его сын Бакатар...»).

4. Ономастика: аланские имена не были тюркскими
Имена аланской знати фиксировались хрониками разных стран на протяжении тысячи лет.
Опровержение: В них нет тюркских личных имен раннего средневековья (таких как Аттила, Тохтамыш, Кубрат). Зато они содержат иранские основы: Аспар (всадник), Амбазук (имеющий сильные руки), Кандак (рудокоп/канал). Тюркские имена (например, Хан) начинают изредка встречаться у алан только в позднем средневековье, что объясняется исключительно политическим и культурным влиянием Хазарского каганата и половцев, но не происхождением самого народа.

5. Географические названия (Гидронимы)
Народы всегда дают названия рекам на своем родном языке.
Опровержение: Главные водные артерии аланского ареала (Дон, Днепр, Днестр) не имеют тюркской этимологии. Корень -дон / -дан (вода) — это фундаментальная иранская лексема. Тюркские гидронимы на Северном Кавказе (например, Баксан, Кубань, Теберда) появились значительно позже и связаны с переселением и расселением тюркских племен в золотоордынскую и постзолотоордынскую эпохи.

Итог
Аланы, будучи кочевниками и создателями огромного союза племен, безусловно, контактировали с тюрками, включали их в свои военные союзы и, возможно, использовали тюркский язык как средство межнационального общения (лингва франка) в степях. Однако их собственный, родной язык, на котором они говорили внутри общин и который оставили в памятниках письменности, был восточноиранским.

Irystonyl cytæ cæuy, uymæ gæsgæ Ællondzinad kæjdær tyng qygdary.

За подобные действия должно быть максимально жесткое и публичное наказание, чтобы ни один другой даже в безумном угаре не решил повторить.

Ruxsag u, qæbul. Barastyr dyn xuyzdar ran balævar kænæt🙏
https://t.me/chp_ossetia/28073?single

По поводу резонансной свадьбе во Владикавказе, где кортеж невесты был полон флагами Грузии хотелось бы один факт, для понимания.
Грузия не впускает на свою территорию (даже транзит) людей родившихся в южной части Осетии. Даже детей из танцевальных ансамблей не пропускают, снимают с автобусов прямо на границе. Маленьких детей. Подумайте об этом, прежде чем даже подумать о том, чтобы защищать людей, которые устраивают подобные свадьбы в Осетии.

Назначение на должность премьер-министра Южной Осетии Марата Камболова - это благо для все Осетии и на севере и на юге. На сегодняшнем этапе наличие столь опытного и компетентного руководителя жизненно важно.

Надежд, как всегда много.
Xuycau æxxuyskænæg uæt🙏

Вакханалия, творимая заезжими гастролерами в наших горах давно вызывает тревогу. Отсутствие реакции властей может привести к реакции простых жителей Осетии, которые потом незаслуженно могут быть привлечены к ответственности.
https://t.me/ossetiaFB/63200

Частенько Владикавказ летом превращается в Венецию. Только гондольеры попрятались. Не видать их.

Я понять не могу - это кто настолько антиосетински настроен, что настолько упорно пытается похоронить любое позитивное начинание направленное на развитие осетинского народа. Это каким образом закон, направленный на развитие осетинского языка может разъединять кого-то???

Max ta, ællon adæm, quamæ zonæm, cæmæj abon Irystonæn xicauad či u, uydon ællon adæm, æmæ sæ sombon æppyndær nikæm qæuy.
Næxædæg, xuymætæg adæm, kuy næ baiu uæm, uæd sæft fækændzystæm næ byndur, næ sombon æmæ næ Fydybæstæ.

https://t.me/chpvladik/47752

O næ zynarh Bibo, cæmæty rxaudystæm abon... Či ma u abon Iry adæmæn jæ nyfs... Kuy nikæjual qæuæm. Kuyd uæj kænync næ xistærtæ kæstærty sombon, sæ card æmæ sæ ud.

Ruxsag u. Barastyr dyn xuyzdar ran balævar kænæt🙏

Это биография Бибо Дзуцева на официальном сайте Парламента РСО-Алания.

Это что за позор?

Где самая важная информация о том, что он не жалея себя защищал свою родную землю и свой народ?

Что за позорная формулировка, что он скончался 20 апреля 2006 года? Он был убит, подло и демонстративно врагами нашего народа.