🖍 الشاعـر ابو عاصم

حكايه قالها اجدادي
واوصتهم بها الشحنا
وهانحن نعانيها
وهم معزافها المعنى
وحتى لو تصالحنا
فما يعنى بنا يعنى
وهانحن تقاتلنا
فشادوا الحقد بالمثنى
دعونا نبذر الحبا
ونسقي الفل والبنا
فقد بعنا الذي بعنا
وهدمنا الذي شدنا
ونادى الطفل يابابا
لماذا الشعب ﻻ يبنى
وامي تخضب الراحه
بدم يشبه الحناء
وفي ملعابنا صوت
من اﻻموات قد انى
واين العيد لم ياتي
وﻻ حتى لنا رن
فقال الجد ياابني
تعال العيد قد جنا
غدا نمضي واياكا
نسقي الزرع والبنا
ونسال كل من مر
عن اﻻعياد نتعنى
فنام الطفل عند الجد
واﻻصباح ماجنا
فقام الطفل من نومه
ولم يلق الذي اتمنى

لِمَكَارِمِ الأخلاقِ كان مُتَمِّمَا
وبنورهِ نالَ الجَمَالُ تعَظُّمَا

عن خيرِ مَرتَبَةٍ تُغرِّدُ أحرُفِي
ويزيْدُها ذِكرُ الحبيبِ تكرُّما

لغةُ العطورِ تضَوَّعَتْ بِجَلَالهِ
وبِلُطفهِ طِيْبُ النَّسيمِ تَكَلَّما

في ذِكْرهِ ألقٌ يحيلُ عبارتي
وَهَجَاً تُرتِّلُهُ الأَوَادِمُ والدُّمى

إنَّ السبيلَ إلى عنَاق مَديْحهِ
أنْ نمنحَ الألبابَ فيه تفَهُّما

فهو الذي لَبِسَ السماحةَ مِئْزَراً
و بعدلهِ الحُكمُ الحَنيفُ تعمَّما

ما أنبأت كُتبُ السما بقدومهِ
إلا لشأنٍ في المقامِ تعظَّما

ببزُوغهِ زالَ الظلامُ تقَهقُرَا
نحو النهايةِ والضلالُ تحطَّما

هو رحمةٌ للعالمين وجنَّةٌ
في الأرضِ أولُها وآخرُها السما

لولاهُ ما غربَتْ جهالَةُ مَعشَرٍ
وَأَدُوا البَراﺀَةَ بَطْرَةً وتَهَكُّمَا

لن تبلغ الأقلامُ وصفَ محمدٍ
ولو اتخذنا للبلاغة سُلَّمَا

فالشعرُ مازاد النبيَّ وسامةً
بل ذكرهُ زاد القصيد توسُّما

زكَّاهُ في القرﺀان جلَّ جلالُه
و لحبه صلى عليه وسلما

🖌علي المهتار

ما ضاعت الرحمه ولكــــــــن ضاعــــت الإنسانيـه
لا زالت الرحمه ترافق صاحب القلـــــب الرحيـــم

مهما يكون الوضع تسكــــن في القلوب الحانيـــه
تنساب في مركز حنان الــود مــــن كف الكريــــم

من يزرع المعــروف يسعـــــد بالغصون الدانيــــه
يحصدثمار البـــر والإحســـان8 والأجـــر العظيـــم

من يرغــــب الجنه يزيــد الكيـل فـــي الميزانيــه
تتخفـــــف اوزاره ويتمتـــــع بجنّــــات النعيـــــم

يغنــــم حياتـه عيشـة الدنيــا قليلـــــه فانيــــــــه
بالعطف والرأفه بشـرع اللـــه والنهـــج القويــــــم

مـــــاتت ضمايـــــرنا بضعــف النزعـــه الإيمانيــــه
وباتت الاحقاد تسكـــــن فـــي مخاليــج الصميـــم

تتناحر احزاب الغجــــر تبـــّت يديهـــــا الجانيــــه
و الحـرب طالــت ماعرفنــــا بالمسبب و الغريـــــم

علـــــى المناصــب يفخـــــروا بالقــــوه الميدانيــه
و كـــل مــن شكّل مليشيــــات تخضـــع للزعيـــــم

و الآن حـــرب الشرعيــه و النخبــــه الشبوانـــــيه
كلين قد جهّز عتـاد الجيـــــش بالحقـــد القديـــــم

شعــب اليمـن حلّــــت عليه النزغـــــه الشيطانيـــه
اعوذ بالله من غـــوى الشيطـان وابليس الرجيـــــم

نســأل مـن الرحمــــن حفـــظ الدولـــه القحطانيــه
لِــــنّ اليمــن ذاقـت مــرارات المعيشه فـــي جحيم


الشاعر ابوفايز الميثالي

إنِّي أتيتُ إلى الرَّحمَنِ أسألهُ
عَفواً كريمًا بما قَد كان من زللِ

اليكَ أرفَعُ ربَّ الكَون مسأَلَتِي
وأنت وحدكَ تُشفِي القَلبَ مِنْ عِللِ

إنِّي أتيتُ إلى الغَفَّار فِي عَجَلٍ
أسألْهُ مغَفِرَةً ما كانَ من خَلَلِ

يـا تارك الصلاة إلـى متى
تـأبى الصلاة وتهجر الركعات

لم التكاسل عن أداء فريضـــة
وأراك صاروخا ً إلى الشهوات

مالي أراك إلى الصلاة مخــدرا
وأراك منــطلقا ًإلى العثرات

ناداك ربك للــقاء بخمســـة
وتقــول يارب لسـت بـآت

أو لا تخــاف من المنية بغتــة ً
وتخـاف أن تأخذك في لحظات

أتراك حقا في الـحياة مخــلـدا
*فـلمَ القـبور مساكن الأموات؟

توكَّلت في رزقي على الله خالقي
وأيقنتُ أنَّ الله لا شكَّ رازقي

وما يكُ مِن رزقي فليس يفوتني
ولو كان في قاعِ البحارِ العوامقِ

سيأتي به الله العظـيم بفضله
ولو لم يكن مِنِّي اللِّسانُ بناطِقِ

ففي أيِّ شيءٍ تذهب النَّفسُ حسرةً
وقد قسَم الرَّحـٰمن رزق الخلائقِ

صقرالجزيرة::
ساكـت لانـي مقتنع فـي سكوتي
وكثرالكلام ما يـوم رد الذي راح

واللي كتب رزقي وحظي وموتي
قادر يعوضني عن الحزن بافراح

ياالله رجيتك مارجيت المخاليق
‏ولا بذلت لغير وجهك وسيله
‏َ
‏ ياعالمٍ سر الصدور المغاليق
‏ياذا العفو ياذا الكرم والفضيله
‏َ
‏يافارج الكربات والهمّ والضيق
‏لا صار مابيدين الإنسان حيله
‏َ
‏خذني من دروب العنا لـ التوافيق
‏وحقق لي أحلام السنين الطويله

النصر آتٍ صدِّقوا أو كذِّبوا
سترونَ وعد اللهِ في الأخبارِ

واللهِ لو حرقوا جميعَ ديارِنا
و غدت دماءُ الشعبِ كالأنهارِ

لن يسلبوا منّا الشجاعةَ والعِداء
فخِصالُنا في الروحِ لا في الدارِ!

طبيب فلسطيني

ِالى كَم أَنتَ في بَحرِ الخَطايا
تُبارِزُ مَن يَــــراكَ وَلا تَـــــــراهُ

وَسَمتُكَ سمَتٌ ذي وَرَعٍ وَدينٍ
وَفِعـلُكَ فِعـلُ مُتَّبَـعٍ هَــــــواهُ

فَيا مَن باتَ يَخلو بِالمَعاصي 
وَعَـــينُ اللَهِ شـاهِـدَةٌ تَــــراهُ

أَتَطمَعُ أَن تـنــالَ العَفـوَ مِمَّـن
عَصَيتَ وَأَنتَ لم تَطلُب رِضاهُ

أَتَفرَحُ بِالذُنوبِ وبالخطايا
وَتَنـسـاهُ وَلا أَحَـــدٌ سِــواهُ

فَتُب قَبلَ المَماتِ وَقَبلَ يَومٍ
يُلاقي العَبدُ ما كَسَبَـت يَداهُ