ссылка на пост с иллюстрациями в технике каллиграфии https://sponsr.ru/rovkin/16940/Podborka_illustracii_v_tehnike_kalligrafii приглашаю в подписчики, все посты по подписке будут доступны.
Sponsr
Подборка иллюстраций в технике каллиграфии | rovkin
Публикую материалы про искусство, дизайн, фотографию и про все прекрасное, что нас окружает
Этой не большой заметкой, по сути открываю свои публикации о
направлении сюрреализм, а то что Арент обозначен предтечей сюрреализма, это
моё личное мнение, но вот в поддержку моим мыслям, чуть позже обнаруживаю в одном из текстов,
посвящённых Аренту ван Болтену, что "Больший интерес вызывает другое
обстоятельство: многие историки культуры считают Ван Болтена предтечей и
фигурой, повлиявшей на сюрреалистическую гравюру и ретро-фотографию конца
девятнадцатого — первой половины двадцатого веков" , об этом в своей
статье пишет Алексей Дианов.
направлении сюрреализм, а то что Арент обозначен предтечей сюрреализма, это
моё личное мнение, но вот в поддержку моим мыслям, чуть позже обнаруживаю в одном из текстов,
посвящённых Аренту ван Болтену, что "Больший интерес вызывает другое
обстоятельство: многие историки культуры считают Ван Болтена предтечей и
фигурой, повлиявшей на сюрреалистическую гравюру и ретро-фотографию конца
девятнадцатого — первой половины двадцатого веков" , об этом в своей
статье пишет Алексей Дианов.
Аурикулярный стиль (голландский: Kwabstijl, немецкий: Knorpelwerk или Ohrmuschelstil) - это стиль декора, особенно распространенный в Северной Европе первой половины 17 века, соединяющий северный маньеризм и барокко. Этот стиль особенно часто использовался в ювелирном деле, но также в архитектурном орнаменте и декоративно прикладном искусстве, а также в графике.
Он (стиль) использует мягкие плавные абстрактные формы с рельефом, иногда асимметричным, чье сходство с видом сбоку на хрящ человеческого уха дает ему название, ушной стиль.
Именно в этом стиле создал в середине 1600-х годов, великолепно украшенные инициалы польский ювелир Иоганн Христиан Бирпфафф. Он учился в семье мастеров-металлистов в Кракове, которые привнесли голландский аурикулярный стиль орнамента в польские мастерские по золоту и серебру.
Он (стиль) использует мягкие плавные абстрактные формы с рельефом, иногда асимметричным, чье сходство с видом сбоку на хрящ человеческого уха дает ему название, ушной стиль.
Именно в этом стиле создал в середине 1600-х годов, великолепно украшенные инициалы польский ювелир Иоганн Христиан Бирпфафф. Он учился в семье мастеров-металлистов в Кракове, которые привнесли голландский аурикулярный стиль орнамента в польские мастерские по золоту и серебру.
Ссылка на сам пост. Приглашаю стать моими подписчиками. https://sponsr.ru/search/?query=искусство%20инициала%20в%20стиле%20ушной%20раковины&source=posts
Sponsr
Поиск | Sponsr
16.jpg
441.4 KB
Как правило, кельтское искусство ассоциируется прежде всего со сложными переплетениями шнуровых орнаментов. Они появились позднее всех остальных элементов, лишь в VI—VII веках, но в христианский период истории кельтского искусства стали его символом. Шнуровые орнаменты очень разнообразны: они могут иметь четкую геометрическую форму или извиваться пышной вязью. Кельты не любили оставлять пустые пространства, а узлы идеально подходят для заполнения любой поверхности. Такие орнаменты напоминают переплетающиеся ленты и позволяют сымитировать плетеные изделия. Самые красивые и замысловатые узоры представляют собой извивы одной - единственной линии.
Есть лишь одно правило, которое надо, по возможности, соблюдать, работая со шнуровыми орнаментами: при перекрещивании полосу нужно пропускать то сверху, то снизу другой полосы. Если один раз линия прошла под пересекающей, то в следующий раз она должна пройти над встретившейся на ее пути полосой. Правда, порой соблюсти это правило не всегда удается.
Есть лишь одно правило, которое надо, по возможности, соблюдать, работая со шнуровыми орнаментами: при перекрещивании полосу нужно пропускать то сверху, то снизу другой полосы. Если один раз линия прошла под пересекающей, то в следующий раз она должна пройти над встретившейся на ее пути полосой. Правда, порой соблюсти это правило не всегда удается.
Ссылка на пост Кельтские узлы https://sponsr.ru/rovkin/35495/Illustracii_keltskih_uzlov_iz_knigi_Keltskie_uzory__avtor_Kris_Daun
Sponsr
Иллюстрации кельтских узлов из книги 'Кельтские узоры' - автор Крис Даун | rovkin
Публикую материалы про искусство, дизайн, фотографию и про все прекрасное, что нас окружает
Зооморфные мотивы представляют собой рисунки, изображающие животных, а иногда и части человеческого тела, то есть, строго говоря, антропоморфные детали. В те или иные исторические периоды кельтов интересовали разные животные: на древнейших памятниках, в сценах охоты или войны обычно изображали коней и вепрей. Ко времени появления первых рукописей кельты стали чаще рисовать лесных зверей, птиц и рептилий - как правило, в сложных, переплетающихся узорах.
Обычно в произведениях кельтского искусства не бывает ни сюжетов, ни символов, однако рукописи составляют исключение - в частности, в Келлской Библии огромное количество рисунков иллюстрируют содержание. Здесь есть изображения евангелистов, их символов, ангелов, монахов, Девы Марии, Иисуса Христа и даже Бога-Отца. Чаще всего попадаются ангелы, так как считалось, что они постоянно незримо присутствуют на земле.
Келлская Библия полна символических образов: кресты, львы, змеи, павлины, чаши и виноградные лозы соотносятся с Христом. Важное место занимают и рисунки, представля-ющие четырех евангелистов: Матфея, Марка, Луку и Иоанна - и соответствующие символы (ангела, льва, быка и орла).
Шест с круглым диском на конце, который держат два ангела, называется flobellum (зна¬мя); этот символ пришел в раннее христианство с востока, где таким опахалом отгоняли мух во время богослужений. Возможно, кельты- христиане считали, что его изображение защищает от нечистой силы.
Келлская Библия полна символических образов: кресты, львы, змеи, павлины, чаши и виноградные лозы соотносятся с Христом. Важное место занимают и рисунки, представля-ющие четырех евангелистов: Матфея, Марка, Луку и Иоанна - и соответствующие символы (ангела, льва, быка и орла).
Шест с круглым диском на конце, который держат два ангела, называется flobellum (зна¬мя); этот символ пришел в раннее христианство с востока, где таким опахалом отгоняли мух во время богослужений. Возможно, кельты- христиане считали, что его изображение защищает от нечистой силы.