..✨

قالَ النبيﷺ: "أتاكم شهرُ رمضانَ، شهرٌ مبارَكٌ، فرض اللهُ عليكم صيامَه، تفتحُ فيه أبوابُ الجنَّةِ، وتُغلَق فيه أبوابُ الجحيم، وتُغَلُّ فيه مَرَدَةُ الشياطينِ، وفيه ليلةٌ هي خيرٌ من ألف شهرٍ، من حُرِمَ خيرَها فقد حُرِمَ"

ادعوا ربكم أن تبلغوا رمضان وأنتم في عافية، وانووا أن تعملوا فيه صالحا، فإن النية روح الأعمال ومبلغة الآمال!
‏اللهم بلّغنا رمضان بلاغ توفيق وقبول، وغفران ورحمة، وخير وسعة.

يشرع للصائم الاكثار من الدعاء في يومه كله.

أفضل الصّوام أكثرهم لله ذكراً ✨

..✨

قال ﷺ: "ثلاثُ دَعواتٍ لا تُرَدُّ: دعوةُ الوالِدِ لِولدِهِ، *ودعوةُ الصائِمِ،* ودعوةُ المسافِرِ"

أي دعوة لم يحن أن تؤتي ثمارها إلى الآن، أمامك السَّحَر، عند كل فطر، في سجودك.. فرصة للإلحاح، ألحّ ألحّ.
‏ترقّب أوقات إجابة الدعاء؛ انتظرها بشغف، احرص عليها بشوق، تهيّأ لها، استشعر عظمة الله فيها، ارفع يديك واليقين يملأ قلبك بأن الله يسمعك، ويرى حالك، ويعلم ما أهمّك وأحزنك، وأنه قادر على قضاء حاجتك وإعطائك ما تتمنى، ثم انتظر الفرج بعد ذلك برضا وحسن ظن بالله.

" غنائم تعدد النوايا عند الاقبال على القرآن "

‏- نية التعبد لله تعالى
‏- نية حلول البركة
‏- نية تنزل الرحمة
‏- نية الاستشفاء
‏- نية نيل شفاعته
‏- نية نيل هدايته
‏- نية التدبر والتفكر
‏- نية تحصيل الحسنات ورفعة الدرجات.

"وفي حديث النبي ﷺ: "يجيء القرآن يوم القيامة كالرجل الشاحب فيقول لصاحبه: هل تعرفني؟ أنا الذي أسهرت ليلك وأظمأت نهارك".

يلفتني التعبير عن ثواب القرآن بـ (الرجل الشاحب)!
لمَ الشحوب وهو بصورة ثواب القرآن؟

الشاحب: من تغيّر لونه وجسمه.. فيجيء القرآن ليكون أشبه بهذه الحال.. حال صاحبه في الدنيا.. حال الذي تغيّر لونه لأجل القرآن.
قال محمد بن كعب: كنا نعرف قارئ القرآن بصفرة لونه.
فيه إشارة إلى سهره، وطول تهجده.

ليس النوم هو الوظيفة الوحيدة في الليل، فثواب القرآن عرّف صاحبه به (أنا الذي أسهرتُ ليلك).. فهلّا أدركنا!؟

عجبتُ لأمر هذا الصاحب.. كيف يجمع بين الأضداد: شحوب وسكينة.. ظلمة ونور.. سهر وفرح!!

منع القرآن بوعده ووعيده
مقل العيون بليلها لا تهجع
فهموا عن الملك العظيم كلامه
فهمًا تذل له الرقاب وتخضع

شحوب الوجه وظلمة الليل قد يحملان في طيّاتهما نور الحياة في الدارين..
إن أحسنا الصحبة!".


اللهم أرزقنا صحبة القرءان وعمل بما فيه والفرح به يا رب العالمين🌿.

ويقول الإمام ابن القيم رحمه الله: إن مجالس الذكر مجالس الملائكة، ومجالس اللغو والغفلة مجالس الشياطين، فليتخير العبد أعجبهما إليه وأَولاهما به، فهو مع أهله في الدنيا والآخرة. إن الغفلة حجاب عظيم على القلب يجعل بين الغافل وبين ربه وحشة عظيمة لا تزول إلاَّ بذكر الله تعالى

قال قتادة رحمه الله: ابن آدم، إن كنت لا تريد أن تأتي الخير إلا بنشاط فإن نفسك إلى السآمة وإلى الفترة وإلى الملل أميل، ولكن المؤمن هو المُتحامل والمؤمن هو المُتقوّي.

*حقيقة شرعية*

الدعاء بظهر الغيب من عبوديات القلب العظيمة ، وفيها من الإخلاص والتجرد والصدق والرحمة وإسداء النفع وتفريج الكرب ، ما لا يخطر على البال ..

ومن تأمل إيثار قوم مدحهم الله ثم ثنّى بآخرين ، شأنهم الدعاء بـقوله : *(( يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ))*

❤️فكيف بمن تُحبُّ وتعاشر !! ..

كم من بلوى كُشِفت ، وكربة فُرِجت بدعاء مخلصٍ ، وافق تأمين مَلَك "ما من مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا وملك ٌعند رأسه يقول :*آمين ولك بمثل*
" مشهد عجيب "

ادعوا لبعضكم بالأسماء وادعوا الله بشفاء فلان ، وتفريج كرب فلان ، وبستر فلان ، وصلاح حال فلان …
فقد كان صلَّى الله عليه وسلم يدعو لأصحابه الأسارى عند قريش بأسمائهم فكان يقول : " اللهمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، اللَّهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ ، اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِى رَبِيعَةَ "

وكان الإمام أحمد يدعو لسبعين من أصحابه بأسمائهم في قنوته..

تقربوا إلى الله بلهفتكم على أحبابكم
واملؤوا سجداتكم وقنوتكم بحاجاتهم ، ثم عمِّمُوا بعد ذلك لعموم المسلمين ، فلربما يطلع الله عليكم وأنتم مشغولون بأمر أخيكم ، مشفقٌين عليه ، ومتلهفٌين على تفريج كربه ، فيعطيكم الكريم ويعطيه

عيشوا الدعاء رجاءً وحُبًّا
يريكم الله من فضله عجبًا .


الحب دعاء .. فليدع بعضنا لبعض🌸
❤️

••

﴿ وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ﴾

قال ابن عاشور -رحمه الله-:

"وفي هذه الآية إيماء إلى أن الصائم مرجو الإجابة، وإلى أن شهر رمضان مرجوة دعواته، وإلى مشروعية الدعاء عند انتهاء كل يوم من رمضان"

• التحرير والتنوير.

••

كان من دعاء النبي ﷺ :
اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير.


قال ابن باز -رحمه الله-:
المؤمن يدعو بهذا الدعاء الجامع ، فإنه يشمل ما علمه العبد وما لم يعلمه.

إنَّ القُرآنَ يَلْقى صاحبَه يومَ القيامةِ حين ينشَقُّ عنه قبْرُه كالرَّجُلِ الشَّاحبِ، يقولُ: هل تَعْرِفُني؟ فيقولُ له: ما أعرَفُك، فيقولُ: أنا صاحِبُك؛ القُرآنُ الَّذي أظمأْتُك في الهواجرِ، وأسهرْتُ ليلَك، وإنَّ كلَّ تاجرٍ من وراءِ تِجارَتِه، وأنت اليومَ من وراءِ كلِّ تجارةٍ، قال: فيُعْطى المُلكَ بيَمينِه، والخُلدَ بشمالِه، ويُوضَعُ على رأسِه تاجُ الوقارِ، ويُكْسَى والداهُ حُلَّتَينِ لا يقومُ لهما أهلُ الدُّنيا، فيقولانِ: بما كُسِينا هذا؟ فيُقال: بأخْذِ ولدِكما القُرآنَ. ثمَّ يُقال: اقرَأْ واصعَدْ في دَرَجِ الجنَّةِ وغُرَفِها، فهو في صُعودٍ ما دام يقرَأُ هذًّا كان أو ترتيلًا.

••

ما يضر أحدكم إذا جلس فارغًا أن يقول للمَلَك:
‏اكتب يرحمك الله،
‏ثمَّ يُمليه: سبحان الله، الحمد لله، لا إله إلا الله، الله أكبر.

• الحسن البصري.

••

قال ابن الجوزي -رحمه الله-:

"إذا أراد الله بعبده خيراً يسر لسانه للصلاة على النبي ﷺ."

• بستان الواعظين (٣٠٠/١).

اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد..