••
كثرة الصلاة والسلام على رسول الله ﷺ ليست خاصة بالصالحين، ولا بالمذنبين، ولا بالعلماء ولا بعوام المسلمين، بل هي لكل من أراد نزول الرحمات، وتفريج الكربات، وقضاء الديون، وزوال الهموم، بل هي - وربي- لكل من اشتاق لربه، وشفاعة رسوله ﷺ، فكيف إذا وافقت يوم الجمعة وليلته!
• د. عبدالله العصيمي.
اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد ..
كثرة الصلاة والسلام على رسول الله ﷺ ليست خاصة بالصالحين، ولا بالمذنبين، ولا بالعلماء ولا بعوام المسلمين، بل هي لكل من أراد نزول الرحمات، وتفريج الكربات، وقضاء الديون، وزوال الهموم، بل هي - وربي- لكل من اشتاق لربه، وشفاعة رسوله ﷺ، فكيف إذا وافقت يوم الجمعة وليلته!
• د. عبدالله العصيمي.
اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد ..
❤2
..✨
"فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ"
لا تُؤثِر على علاقتك مع الله أحد، اجعلها هي حبلك المتين، وركنك الشديد، وعروتك الوثقى، وميثاقك الذي لا ينتقض، لا تكن صلتك به في المواسم وتنتهي، ولا تجعلها عند الشدائد فتنساه في حال الرخاء، فالله دائم وباقٍ لا يفنى ولا يزول سبحانه، فاجعل ذكره حي دائم في قلبك ببقاء أنفاسك.
"فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ"
لا تُؤثِر على علاقتك مع الله أحد، اجعلها هي حبلك المتين، وركنك الشديد، وعروتك الوثقى، وميثاقك الذي لا ينتقض، لا تكن صلتك به في المواسم وتنتهي، ولا تجعلها عند الشدائد فتنساه في حال الرخاء، فالله دائم وباقٍ لا يفنى ولا يزول سبحانه، فاجعل ذكره حي دائم في قلبك ببقاء أنفاسك.
••
قال بعض السلف :
"لكلِّ شيءٍ مختصرٌ ، ومختصر طريق الجنَّة : كثرة الصلاة على النَّبي ﷺ"
• النوادر و النتف لأبي الشيخ الأصبهاني (٧٦٣).
اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد ..
قال بعض السلف :
"لكلِّ شيءٍ مختصرٌ ، ومختصر طريق الجنَّة : كثرة الصلاة على النَّبي ﷺ"
• النوادر و النتف لأبي الشيخ الأصبهاني (٧٦٣).
اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد ..
••
قال ابن القيم -رحمه الله-:
القرآن مزيل للأمراض الموجهة للإرادات الفاسدة فيُصلح القلب، فتصلح إرادته، ويعود إلى فطرته التى فُطر عليها، فتصلح أفعاله الاختيارية الكسبية كما يعود البدن بصحته وصلاحه إلى الحال الطبيعي، فيصير بحيث لا يقبل إلا الحق، كما أن الطفل ليس بقابل إلا اللبن .
• إغاثة اللهفان (٤٦/١).
قال ابن القيم -رحمه الله-:
القرآن مزيل للأمراض الموجهة للإرادات الفاسدة فيُصلح القلب، فتصلح إرادته، ويعود إلى فطرته التى فُطر عليها، فتصلح أفعاله الاختيارية الكسبية كما يعود البدن بصحته وصلاحه إلى الحال الطبيعي، فيصير بحيث لا يقبل إلا الحق، كما أن الطفل ليس بقابل إلا اللبن .
• إغاثة اللهفان (٤٦/١).