درس استاذه جمانه محجوب جميييييل جدا لايفوتكم

وهذي قناتها تلقرام اضيفوها اللي تحب وانشروحها
كل دروسها وفوائدها عظيمه
اللهم بارك 💞

قال ﷺ : "مامن أيام العمل الصالح فيهن احب الى الله من هذه الايام - يعني أيام عشر ذي الحجة - قالوا ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء"

‏قال *ابن حجر* رحمه الله :"والذي يظهرُ أن السببَ في امتيازِ عشرِ ذي الحجة؛ لمكانِ اجتماعِ أمهاتِ العبادةِ فيه ، وهي الصلاةُ والصيامُ، والصدقةُ والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره".

و ‏قال ﷺ :"ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا" متفق عليه.
قال *النووي* عن صيام أيام العشر: أنه مستحب استحبابا شديدا.
وفقنا الله وإياكم للعمل الصالح فيهن وجعله خالصًا وتقبله منا💕.

^ تسجيل درس السبت الماضي من تفسير سورة آل عمران💓

*الهجرة*

حرف (الهاء) في التاريخ
الكثير منا قد هجره
وصرنا نؤرخ بالميلاد
وسرنا على أثره

ونسينا التدوين حسب الهجرة
فهل رأيت أحمق من امرأة
تنسى الفخر بنفسها
وتفتخر بأعمال الضُرّة؟!

تعلمنا في المدرسة
أن الهجرة تعني: الانتقال من بلاد الكفر
وحماية الدين والعرض
من العصاة الفجرة

وبأن الإسلام ولد في المدينة
حينما وجد النصرة
ووجد الذين يكرمون الضيف
ويقيلون العثرة
الذين يوفون بما بايعوا الرسول عليه تحت الشجرة

فكان الإيمان
الذي استحوذ على الجنان
وله حلاوة
وسحر...وقدرة

إنه حب لله و بالله
طمعاً في أن يكون المرء
مع السفرة

نعم...أجل!

فليس من أجل العصا...سجد السحرة

وليس من أجل الرغبة في الذبح...حدّ إبراهيم الشفرة

وليس من أجل الفخر...جهز عثمان جيش العسرة

وشجاعة القواد: خالد وعمر وعلي
ليست من أجل الشهرة

وليس إنكاراً للذات …ما قام به الأنصار
من حب وإخاء وإثرة

لقد كانت الهجرة
هي البذرة
ولقد تعهدها النبي
ثم جنى بعدها
حلاوة الثمرة

والهجرة عندنا نحن المسلمون
تعني معان أخرى

تعني أن القلة
قد تغلب الكثرة
وأن الواحد وإن كان عظيماً
فهو أهم من العشرة
وان الله يؤيد من نصره

تعني أن الحق
قد يكون مع الندرة
تعني أن نتحمل قسوة من نحب
ومن اساء العشرة

تعني التجهيز
والتنظيم وتدريب المهرة

تعني الانتظار والصبر
حتى يقوى الدين
فيظهر أمره

لقد تغير وجه التاريخ
بعد الهجرة
فكانت أعظم هجرة

أيها المسلمون اليوم
لنجدد الهجرة

لنعامل المعاصي بالهجرة
حتى نتذوق حلاوة الثمرة

أما البذرة
وهي الدعوة
فسيحمها الله
فالدين دينه
والأرض أرضه
والله غالب على أمره


مشاعل العيسى
الأحد
1 شهر الله المحرم 1446هـ
........................................

ربما ظن البعض بأن الهجرة تبدأ من 1/1 في أول يوم من شهر محرم، بينما تقول كتب التاريخ بأن الهجرة كانت في ربيع الأول...فلماذا إذن بدأ التأريخ بمحرم؟ هذا ما سنه عمر بن الخطاب رضي الله عنه؛ فقد رأى بأن شهر محرم هو الشهر الذي نسبه الله عز وجل إلى نفسه (شهر الله المحرم) لذلك كان أول يوم يدون فيه تاريخنا الإسلامي هو من السنة التي تمت فيها الهجرة...وليس الشهر نفسه
لقد غادر الرسول صلى الله عليه وسلم بيته في ليلة 27 من شهر صفر عام 14 من النبوة الموافق 12/13 سبتمبر سنة 622م وأتى إلى دار رفيقه أبي بكر رضي الله عنه. ولما انتهيا إلى الغار كمنا فيه ثلاث ليال: ليلة الجمعة والسبت والأحد
وحينما خمدت نار الطلب، وتوقفت أعمال دوريات التفتيش، وهدأت ثائرات قريش بعد استمرار المطاردة الحثيثة ثلاثة أيام بدون جدوى...تهيأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه للخروج إلى المدينة، وكانا قد استأجرا عبد الله بن أريقط الليثي.

وفي اليوم الثامن من ربيع الأول سنة 14 من النبوة وهي السنة الأولى من الهجرة (الموافق 23 سبتمبر سنة 622م) نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم قباء، وأقام بها أربعة أيام: الاثنين والثلاثاء والأربعاء والخميس، وأسس مسجد قباء وصلى فيه...ثم سار صلى الله عليه وسلم بعد الجمعة حتى دخل المدينة، ومنذ ذلك اليوم سميت يثرب بمدينة رسول الله، وكان يوماً مشهوداً أغر؛ فقد ارتجت البيوت والسكك بالحمد والتسبيح.

••

وكلّما أكثر الإنسان من ذكر الله ارتفعت عنه الهموم والغموم لقول تعالى: (أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تطمئن القلوب) وينبغي للإنسان أن يكثر من الأوراد الثابتة عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلّم في الصباح والمساء وأكثر ما يضُرّ الناس في هذه الأمور الغفلة عن ذكر الله وعن الأوراد الشرعية.

• ابن عثيمين -رحمه الله-.