" غنائم تعدد النوايا عند الاقبال على القرآن "

‏- نية التعبد لله تعالى
‏- نية حلول البركة
‏- نية تنزل الرحمة
‏- نية الاستشفاء
‏- نية نيل شفاعته
‏- نية نيل هدايته
‏- نية التدبر والتفكر
‏- نية تحصيل الحسنات ورفعة الدرجات.

"وفي حديث النبي ﷺ: "يجيء القرآن يوم القيامة كالرجل الشاحب فيقول لصاحبه: هل تعرفني؟ أنا الذي أسهرت ليلك وأظمأت نهارك".

يلفتني التعبير عن ثواب القرآن بـ (الرجل الشاحب)!
لمَ الشحوب وهو بصورة ثواب القرآن؟

الشاحب: من تغيّر لونه وجسمه.. فيجيء القرآن ليكون أشبه بهذه الحال.. حال صاحبه في الدنيا.. حال الذي تغيّر لونه لأجل القرآن.
قال محمد بن كعب: كنا نعرف قارئ القرآن بصفرة لونه.
فيه إشارة إلى سهره، وطول تهجده.

ليس النوم هو الوظيفة الوحيدة في الليل، فثواب القرآن عرّف صاحبه به (أنا الذي أسهرتُ ليلك).. فهلّا أدركنا!؟

عجبتُ لأمر هذا الصاحب.. كيف يجمع بين الأضداد: شحوب وسكينة.. ظلمة ونور.. سهر وفرح!!

منع القرآن بوعده ووعيده
مقل العيون بليلها لا تهجع
فهموا عن الملك العظيم كلامه
فهمًا تذل له الرقاب وتخضع

شحوب الوجه وظلمة الليل قد يحملان في طيّاتهما نور الحياة في الدارين..
إن أحسنا الصحبة!".


اللهم أرزقنا صحبة القرءان وعمل بما فيه والفرح به يا رب العالمين🌿.

ويقول الإمام ابن القيم رحمه الله: إن مجالس الذكر مجالس الملائكة، ومجالس اللغو والغفلة مجالس الشياطين، فليتخير العبد أعجبهما إليه وأَولاهما به، فهو مع أهله في الدنيا والآخرة. إن الغفلة حجاب عظيم على القلب يجعل بين الغافل وبين ربه وحشة عظيمة لا تزول إلاَّ بذكر الله تعالى

قال قتادة رحمه الله: ابن آدم، إن كنت لا تريد أن تأتي الخير إلا بنشاط فإن نفسك إلى السآمة وإلى الفترة وإلى الملل أميل، ولكن المؤمن هو المُتحامل والمؤمن هو المُتقوّي.

*حقيقة شرعية*

الدعاء بظهر الغيب من عبوديات القلب العظيمة ، وفيها من الإخلاص والتجرد والصدق والرحمة وإسداء النفع وتفريج الكرب ، ما لا يخطر على البال ..

ومن تأمل إيثار قوم مدحهم الله ثم ثنّى بآخرين ، شأنهم الدعاء بـقوله : *(( يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ))*

❤️فكيف بمن تُحبُّ وتعاشر !! ..

كم من بلوى كُشِفت ، وكربة فُرِجت بدعاء مخلصٍ ، وافق تأمين مَلَك "ما من مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا وملك ٌعند رأسه يقول :*آمين ولك بمثل*
" مشهد عجيب "

ادعوا لبعضكم بالأسماء وادعوا الله بشفاء فلان ، وتفريج كرب فلان ، وبستر فلان ، وصلاح حال فلان …
فقد كان صلَّى الله عليه وسلم يدعو لأصحابه الأسارى عند قريش بأسمائهم فكان يقول : " اللهمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، اللَّهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ ، اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِى رَبِيعَةَ "

وكان الإمام أحمد يدعو لسبعين من أصحابه بأسمائهم في قنوته..

تقربوا إلى الله بلهفتكم على أحبابكم
واملؤوا سجداتكم وقنوتكم بحاجاتهم ، ثم عمِّمُوا بعد ذلك لعموم المسلمين ، فلربما يطلع الله عليكم وأنتم مشغولون بأمر أخيكم ، مشفقٌين عليه ، ومتلهفٌين على تفريج كربه ، فيعطيكم الكريم ويعطيه

عيشوا الدعاء رجاءً وحُبًّا
يريكم الله من فضله عجبًا .


الحب دعاء .. فليدع بعضنا لبعض🌸
❤️

••

﴿ وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ﴾

قال ابن عاشور -رحمه الله-:

"وفي هذه الآية إيماء إلى أن الصائم مرجو الإجابة، وإلى أن شهر رمضان مرجوة دعواته، وإلى مشروعية الدعاء عند انتهاء كل يوم من رمضان"

• التحرير والتنوير.

••

كان من دعاء النبي ﷺ :
اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير.


قال ابن باز -رحمه الله-:
المؤمن يدعو بهذا الدعاء الجامع ، فإنه يشمل ما علمه العبد وما لم يعلمه.

إنَّ القُرآنَ يَلْقى صاحبَه يومَ القيامةِ حين ينشَقُّ عنه قبْرُه كالرَّجُلِ الشَّاحبِ، يقولُ: هل تَعْرِفُني؟ فيقولُ له: ما أعرَفُك، فيقولُ: أنا صاحِبُك؛ القُرآنُ الَّذي أظمأْتُك في الهواجرِ، وأسهرْتُ ليلَك، وإنَّ كلَّ تاجرٍ من وراءِ تِجارَتِه، وأنت اليومَ من وراءِ كلِّ تجارةٍ، قال: فيُعْطى المُلكَ بيَمينِه، والخُلدَ بشمالِه، ويُوضَعُ على رأسِه تاجُ الوقارِ، ويُكْسَى والداهُ حُلَّتَينِ لا يقومُ لهما أهلُ الدُّنيا، فيقولانِ: بما كُسِينا هذا؟ فيُقال: بأخْذِ ولدِكما القُرآنَ. ثمَّ يُقال: اقرَأْ واصعَدْ في دَرَجِ الجنَّةِ وغُرَفِها، فهو في صُعودٍ ما دام يقرَأُ هذًّا كان أو ترتيلًا.

••

ما يضر أحدكم إذا جلس فارغًا أن يقول للمَلَك:
‏اكتب يرحمك الله،
‏ثمَّ يُمليه: سبحان الله، الحمد لله، لا إله إلا الله، الله أكبر.

• الحسن البصري.

••

قال ابن الجوزي -رحمه الله-:

"إذا أراد الله بعبده خيراً يسر لسانه للصلاة على النبي ﷺ."

• بستان الواعظين (٣٠٠/١).

اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد..

إن العلم يرفع صاحبَه في الدنيا والآخرة

ما لا يرفعه المُلكُ ولا المال ولا غيرهما

فالعلم
يزيد الشريف شرفًا

ويرفع العبد المملوك =

حتى يُجلِسه مجالس الملوك .

مفتاح دار السعادة 1/258

أفضل الأعمال في ليلة القدر وليالي العشر: (الصلاة والقرآن والدعاء) وأفضل الأحوال جمع الثلاثة بإطالة القيام بالقرآن وإطالة السجود بالدعاء.

••

قال رسول الله ﷺ:

(من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه) متفق عليه.

‏قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

‏من قام العشر الأواخر من رمضان كلها إيمانا واحتسابا، فإننا نجزم بأنه أصاب ليلة القدر.

••

قال ابن عثيمين -رحمه الله-:

‏"إطالة الدعاء تدل على محبة الداعي؛ لأن الإنسان إذا أحب شيئا أحب طول مناجاته،
‏فأنت متصل بالله في الدعاء، فتطويلك الدعاء وبسطك له دليل على محبتك لمناجاة الله عز وجل."

‏• الشرح الممتع (٣٢٠/٥).

••

قال الامام ابن الجوزي -رحمه الله-:

‏"ينبغي أن يكون الاجتهاد في أواخر الشهر أكثر من أوله لشيئين، أحدهما: لشرف هذا العشر وطلب ليلة القدر، والثاني: لوداع شهرٍ لا يدرى هل يلقى مثله أم لا."

• التبصرة (٤٩٣/٢).

••

"اللَّهُمَّ إِنَّك عَفْوٌّ تحب الْعَفْو فَاعْفُ عني"

قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-:

‏"والعفو: هو الذي يمحي السيئات، ويتجاوز عن المعاصي، وهو قريب من الغفور، ولكنه أبلغ منه، فإن الغفران يُنبئ عن الستر، والعفو ينبئ عن المحو، والمحو أبلغ من الستر، وهذا حال الاقتران، أما حال انفرادهما فإن كل واحد منهما يتناول معنى الآخر"

• فقه الأسماء والصفات (١٤٣).