Мама - анархия, папа - империя. Невыносимая русскость бытия.
Любо!
https://t.me/apesotskiy/5079
@rossia_3
Любо!
https://t.me/apesotskiy/5079
@rossia_3
Telegram
Андрей Песоцкий
Россия не только дала миру известных идеологов анархизма. Можно пойти дальше. Как отмечает Алексей Чадаев, Россия - самая большая страна в мире, созданная анархистами. Люди бежали от царя - на Юг и в Сибирь. Казаки и староверы. Если в европейских странах…
Forwarded from первый мистический
«Гегемония исповедальности» набирает обороты. Всё чаще замечаю, как медийные личности и вторящие им падаваны норовят исповедаться, будь то на информационной площадке или в бытовой беседе. Если в прошлом озвучивать прилюдно некоторые вещи, навроде подробностей интимной жизни, было моветоном, то теперь это условие для завоевания доверия аудитории.
Жизнь человека исследуется под микроскопом: почитателю важно знать, где и как проводит время его кумир, сколько раз за день он чистит зубы, "and papers want to know whose shirts you wear", как пел Дэвид Боуи. Всё это нужно, чтобы создать иллюзию близости: вот он я, а вот моя жизнь, подожди, сейчас будет рассказ о душевных терзаниях... При этом дистанция никогда не была столь велика.
Кумир становится объектом внимания, его действия воспринимаются как спектакль, при просмотре которого зритель услаждает низшие качества души. Такое отчуждение обусловлено подменой понятия "искренность".
Чем исповедь отличается от бытового нытья? Искренностью. Это часть тяжёлого пути духовного становления. Исповедующийся должен искренне раскаиваться в своих грехах, и только тогда они могут быть отпущены. Бытовое нытьё, в свою очередь, апеллирует к жалости. Когда кумир выходит в эфир и жалуется на жизнь — это не исповедь, а бытовое нытье, и в большинстве случаев преследуются две цели: 1) расширить своё эго за счет жалости аудитории; 2) завоевать её доверие.
Далее этим доверием можно пользоваться, капитализировать его. В нынешнее время нативная реклама намного эффективней прочих её видов, но, чтобы зритель повелся, он должен доверять тому, кто рекламирует. Исповедь — это приватный процесс, с коим декламация душевных терзаний, не имеет ничего общего.
Предпосылки данного явления появились с ростом интереса к популярной психологии. Нет, я не отвергаю важность психологической помощи, но в последнее время всё зашло слишком далеко. Излишняя психологизация стала заменителем подлинной духовности, а также инструментом для коммерческих манипуляций. Поэтому, когда в очередной раз серая звезда голубого экрана будет надувать пузыри из соплей, задумайтесь о целях, которые она преследует этим жестом.
2022-1201
Жизнь человека исследуется под микроскопом: почитателю важно знать, где и как проводит время его кумир, сколько раз за день он чистит зубы, "and papers want to know whose shirts you wear", как пел Дэвид Боуи. Всё это нужно, чтобы создать иллюзию близости: вот он я, а вот моя жизнь, подожди, сейчас будет рассказ о душевных терзаниях... При этом дистанция никогда не была столь велика.
Кумир становится объектом внимания, его действия воспринимаются как спектакль, при просмотре которого зритель услаждает низшие качества души. Такое отчуждение обусловлено подменой понятия "искренность".
Чем исповедь отличается от бытового нытья? Искренностью. Это часть тяжёлого пути духовного становления. Исповедующийся должен искренне раскаиваться в своих грехах, и только тогда они могут быть отпущены. Бытовое нытьё, в свою очередь, апеллирует к жалости. Когда кумир выходит в эфир и жалуется на жизнь — это не исповедь, а бытовое нытье, и в большинстве случаев преследуются две цели: 1) расширить своё эго за счет жалости аудитории; 2) завоевать её доверие.
Далее этим доверием можно пользоваться, капитализировать его. В нынешнее время нативная реклама намного эффективней прочих её видов, но, чтобы зритель повелся, он должен доверять тому, кто рекламирует. Исповедь — это приватный процесс, с коим декламация душевных терзаний, не имеет ничего общего.
Предпосылки данного явления появились с ростом интереса к популярной психологии. Нет, я не отвергаю важность психологической помощи, но в последнее время всё зашло слишком далеко. Излишняя психологизация стала заменителем подлинной духовности, а также инструментом для коммерческих манипуляций. Поэтому, когда в очередной раз серая звезда голубого экрана будет надувать пузыри из соплей, задумайтесь о целях, которые она преследует этим жестом.
2022-1201
Forwarded from 🌿Филосония I Z
Были споры о том, что такое «отомщена», что за месть, как это вяжется с христианскими взглядами, и т.д.
Сначала я думала, что месть - это взять за волосы губастую Вовк и ударить несколько раз об асфальт, чтобы хорошо запомнила урок. И засадить всех, кто причастен к заказу убийства.
Затем первая ярость отошла (хотя желание про асфальт нет-нет да и всплывает), и я думала - что это взятие Киева, военная победа, с изгнанием всех антирусских элементов.
Теперь пришла в голову мысль, что месть может быть и такой: что убийцы Даши в какой-то момент осознают, что они натворили. И если им повезет, они успеют понять, насколько чудовищны были их затеи, какую драгоценность они замарали своими руками. Если есть мозг и осознание, то сожаление будет гораздо страшнее, чем асфальт.
Сначала я думала, что месть - это взять за волосы губастую Вовк и ударить несколько раз об асфальт, чтобы хорошо запомнила урок. И засадить всех, кто причастен к заказу убийства.
Затем первая ярость отошла (хотя желание про асфальт нет-нет да и всплывает), и я думала - что это взятие Киева, военная победа, с изгнанием всех антирусских элементов.
Теперь пришла в голову мысль, что месть может быть и такой: что убийцы Даши в какой-то момент осознают, что они натворили. И если им повезет, они успеют понять, насколько чудовищны были их затеи, какую драгоценность они замарали своими руками. Если есть мозг и осознание, то сожаление будет гораздо страшнее, чем асфальт.
Forwarded from Кибернет
Сегодня исполнилось 120 лет отцу советской атомной бомбы (и атомной промышленности в целом) Игорю Васильевичу Курчатову. Хорошо хоть по ряду телеканалов дали сюжет об этом. #память #россия #оборона @kyber_net
Forwarded from Вячеслав Володин
Закон для негодяев.
В последнее время некоторые наши сограждане считают возможным оскорблять Россию, её жителей, солдат и офицеров, открыто поддерживать злодеев, нацистов и убийц.
Их цель понятна — выслужиться и попытаться сохранить свое благосостояние за рубежом.
Согласно законодательству РФ, подобные заявления могут быть расценены как призывы к экстремизму, реабилитация нацизма или дискредитация Вооружённых сил. Установить состав преступления — это задача следствия.
Как показала практика, существующих мер реагирования недостаточно.
Уехавшие негодяи живут безбедно благодаря нашей стране. Находясь за границей, сдают в аренду недвижимость, продолжают получать гонорары за счёт российских граждан. При этом позволяют себе публично лить грязь на Россию, оскорбляют наших солдат и офицеров. Чувствуют свою безнаказанность, полагая, что правосудию до них не дотянуться.
В этой ситуации правильно будет соответствующие статьи Уголовного кодекса дополнить пунктом о конфискации у негодяев имущества в РФ, которого у них достаточно, чтобы возместить нанесённый ущерб.
Но совести им это, конечно, не вернёт.
А как вы считаете?
В последнее время некоторые наши сограждане считают возможным оскорблять Россию, её жителей, солдат и офицеров, открыто поддерживать злодеев, нацистов и убийц.
Их цель понятна — выслужиться и попытаться сохранить свое благосостояние за рубежом.
Согласно законодательству РФ, подобные заявления могут быть расценены как призывы к экстремизму, реабилитация нацизма или дискредитация Вооружённых сил. Установить состав преступления — это задача следствия.
Как показала практика, существующих мер реагирования недостаточно.
Уехавшие негодяи живут безбедно благодаря нашей стране. Находясь за границей, сдают в аренду недвижимость, продолжают получать гонорары за счёт российских граждан. При этом позволяют себе публично лить грязь на Россию, оскорбляют наших солдат и офицеров. Чувствуют свою безнаказанность, полагая, что правосудию до них не дотянуться.
В этой ситуации правильно будет соответствующие статьи Уголовного кодекса дополнить пунктом о конфискации у негодяев имущества в РФ, которого у них достаточно, чтобы возместить нанесённый ущерб.
Но совести им это, конечно, не вернёт.
А как вы считаете?
Forwarded from времири
Современные "творцы" не представляют из себя никакой угрозы, потому их никто особо и не трогает. Это слабые духом люди, которые при первой возможности уезжают в Израиль, откуда эхом доносятся их еле слышимые визги и претензии на "новое мигрантство".
Ночью читал биографию Лосева, никому из ныне плачущих и не снилось то, что пережил он, какая это была трагическая судьба. И ничего, продолжал бороться в мире идей, пережив и лагеря, и травлю, и потери близких людей. Тот же Гумилёв вместо визгов о потерянной России взял и включился в заговор, они же едва ли смогут организовать бунт на каком-нибудь машиностроительном заводе.
Вы уж или сражайтесь, или молчите.
Ночью читал биографию Лосева, никому из ныне плачущих и не снилось то, что пережил он, какая это была трагическая судьба. И ничего, продолжал бороться в мире идей, пережив и лагеря, и травлю, и потери близких людей. Тот же Гумилёв вместо визгов о потерянной России взял и включился в заговор, они же едва ли смогут организовать бунт на каком-нибудь машиностроительном заводе.
Вы уж или сражайтесь, или молчите.
Forwarded from в черной рубашке
Артисты за рубежом: выпускают сборник треков на стихи поэтов-эмигрантов, посвящают его Георгию Иванову.
Тем временем Георгий Иванов:
Я за войну, за интервенцию,
Я за царя хоть мертвеца.
Российскую интеллигенцию
Я презираю до конца.
Тем временем Георгий Иванов:
Я за войну, за интервенцию,
Я за царя хоть мертвеца.
Российскую интеллигенцию
Я презираю до конца.
😮Хватит врать!
Проблема наша в том, что сейчас мы пытаемся судить о СВО при помощи аллюзий на события советского периода истории нашего государства. При этом используется не действующая в данный момент идеологическая модель, которая базировалась на системе смыслов и значений другой эпохи, иной политической теории. Это калька. Она не отражает реальных современных настроений людей и их отношения к происходящему.
У А. Дугина есть концепция археомодерна. Это когда люди, держась за традицию, создают видимость модернизации, из-за чего просиходит наслоение одного на другое. Такое состояние общества приводит к двойственности и болезненно им переносится. Относительно нынешней ситуации мы можем наблюдать двойственность в идеологии. Кто-то считает Россию либеральным государством, кто-то авторитарным. Скорее можно сказать, что в идеологии у нас существует множественность, подобная той, которая наблюдается в обществе. Не ставшее до конда модернизированным, сохранившее элементы архаической авторитарности общество частично подверглось влиянию идей модерна, в настоящий же момент оно, не избавившись от элементов предыдущих эпох, пытается соответствовать современному духу постмодерна в его идеологии постлиберализма.
Как следствие у нас отсутствует полноценный постлиберализм с его «свободами», против которых жёстко выступают элементы предшествующих эпох. У нас нет модерна с его систематизацией и контролем, против которых выступает свободолюбивый постлиберализм. И у нас нет архаических авторитаризма или олигархии, против которых выступает стремящийся к прогрессивности аппарата власти коммунистический модерн и насмехающийся над ними либералистский постмодерн. Как следствие мы получаем даже не раздвоенность, а растроенность, где каждый элемент, как лебедь, рак и щука из басни, противодействует двум другим, приводя систему в равновесие. И чтобы от уйти от археомодерна и археопостмодерна, для начала нужно назвать вещи своими именами. Только после этого можно придти к пониманию идеологии и формированию понимания своего места в настоящем моменте истории.
Когда началась СВО под давлением постлиберальной политической прослойки возникла потребность в идее патриотизма. Постлиберальное включение в нашей политике не давало возможности её сформировать. Поэтому была задействована концепция из исторического прошлого. Однако очень важно понимать, что это полумера. Идея представить СВО как ВОВ 2.0 была вынужденной и, не смотря на кажущиеся аналогии, это не сопоставимые по масштабу и устройству события.
Поэтому, на основании всего выше сказанного, делаем вывод, что нам требуется иной, отличный от сравнения с ВОВ подход к пониманию нашей операции. И у евразийцев он есть. Во-первых то, это борьба Запада против России, СВО — это её эпизод. Во-вторых Украина — это посредник Запада в войне против нас и только в этом статусе её нужно понимать. Отсюда вытекает причина, по которой нельзя сопоставлять ВОВ и СВО. В первом случае коллективный запад напал на нас лично а во втором спровоцировал через марионетку и до сих пор избегает прямого контакта. В-третьих роль Украины в качестве арены для сражения с Россией не устраивает ни нас ни украинцев. Поэтому, кстати, и звучат призывы для украинцев сдаваться. Пока они стоят между нами и противником, пока действуют от его имени, мы вынуждены с ними сражаться. Но мы пришли туда не за ними.
Не смотря на то, что подход к рассмотрению СВО как ВОВ 2.0 оказался удобен в её начале, без переосмысления этого процесса мы не можем адекватно трактовать происходящие события и в правильности своих подстподстановок наш подход всё сильнее будет приближаться к либеральному. Разве что он будет более честен.
Хватит врать себе и пытаться нацепить китель прадеда с боевыми орденами. Нужно жить в своём времени и зарабатывать в нём собственные награды. СВО в военном плане не датягивает до ВОВ по своему масштабу, однако с точки зрения геополитики значительно её превосходит, ведь, где раньше был «союзник», теперь стоит заклятый враг. Неизменным же остаётся только одно: главная награда по-прежнему – жизнь.
#ЕСМ #ЕСМнение
Проблема наша в том, что сейчас мы пытаемся судить о СВО при помощи аллюзий на события советского периода истории нашего государства. При этом используется не действующая в данный момент идеологическая модель, которая базировалась на системе смыслов и значений другой эпохи, иной политической теории. Это калька. Она не отражает реальных современных настроений людей и их отношения к происходящему.
У А. Дугина есть концепция археомодерна. Это когда люди, держась за традицию, создают видимость модернизации, из-за чего просиходит наслоение одного на другое. Такое состояние общества приводит к двойственности и болезненно им переносится. Относительно нынешней ситуации мы можем наблюдать двойственность в идеологии. Кто-то считает Россию либеральным государством, кто-то авторитарным. Скорее можно сказать, что в идеологии у нас существует множественность, подобная той, которая наблюдается в обществе. Не ставшее до конда модернизированным, сохранившее элементы архаической авторитарности общество частично подверглось влиянию идей модерна, в настоящий же момент оно, не избавившись от элементов предыдущих эпох, пытается соответствовать современному духу постмодерна в его идеологии постлиберализма.
Как следствие у нас отсутствует полноценный постлиберализм с его «свободами», против которых жёстко выступают элементы предшествующих эпох. У нас нет модерна с его систематизацией и контролем, против которых выступает свободолюбивый постлиберализм. И у нас нет архаических авторитаризма или олигархии, против которых выступает стремящийся к прогрессивности аппарата власти коммунистический модерн и насмехающийся над ними либералистский постмодерн. Как следствие мы получаем даже не раздвоенность, а растроенность, где каждый элемент, как лебедь, рак и щука из басни, противодействует двум другим, приводя систему в равновесие. И чтобы от уйти от археомодерна и археопостмодерна, для начала нужно назвать вещи своими именами. Только после этого можно придти к пониманию идеологии и формированию понимания своего места в настоящем моменте истории.
Когда началась СВО под давлением постлиберальной политической прослойки возникла потребность в идее патриотизма. Постлиберальное включение в нашей политике не давало возможности её сформировать. Поэтому была задействована концепция из исторического прошлого. Однако очень важно понимать, что это полумера. Идея представить СВО как ВОВ 2.0 была вынужденной и, не смотря на кажущиеся аналогии, это не сопоставимые по масштабу и устройству события.
Поэтому, на основании всего выше сказанного, делаем вывод, что нам требуется иной, отличный от сравнения с ВОВ подход к пониманию нашей операции. И у евразийцев он есть. Во-первых то, это борьба Запада против России, СВО — это её эпизод. Во-вторых Украина — это посредник Запада в войне против нас и только в этом статусе её нужно понимать. Отсюда вытекает причина, по которой нельзя сопоставлять ВОВ и СВО. В первом случае коллективный запад напал на нас лично а во втором спровоцировал через марионетку и до сих пор избегает прямого контакта. В-третьих роль Украины в качестве арены для сражения с Россией не устраивает ни нас ни украинцев. Поэтому, кстати, и звучат призывы для украинцев сдаваться. Пока они стоят между нами и противником, пока действуют от его имени, мы вынуждены с ними сражаться. Но мы пришли туда не за ними.
Не смотря на то, что подход к рассмотрению СВО как ВОВ 2.0 оказался удобен в её начале, без переосмысления этого процесса мы не можем адекватно трактовать происходящие события и в правильности своих подстподстановок наш подход всё сильнее будет приближаться к либеральному. Разве что он будет более честен.
Хватит врать себе и пытаться нацепить китель прадеда с боевыми орденами. Нужно жить в своём времени и зарабатывать в нём собственные награды. СВО в военном плане не датягивает до ВОВ по своему масштабу, однако с точки зрения геополитики значительно её превосходит, ведь, где раньше был «союзник», теперь стоит заклятый враг. Неизменным же остаётся только одно: главная награда по-прежнему – жизнь.
#ЕСМ #ЕСМнение
Молодёжная политика, проводимая пенсионерами — это даже не смешно. Гротеск в чистом виде. Какая, мать-перемать, молодёжь в 35 лет???
Другой вопрос, что молодёжь нельзя объявлять "пупом земли" — у старшего поколения тоже есть, чему поучиться.
Стремиться следует к гармонии и смягчению конфликта между поколениями.
P. S. про мужчин в качестве учителей тоже согласны: хватит уже воспитывать "мамкиных бунтарей", при первой опасности самоотверженно штурмующих Верхний Ларс.
https://t.me/apesotskiy/5085
@rossia_3
Другой вопрос, что молодёжь нельзя объявлять "пупом земли" — у старшего поколения тоже есть, чему поучиться.
Стремиться следует к гармонии и смягчению конфликта между поколениями.
P. S. про мужчин в качестве учителей тоже согласны: хватит уже воспитывать "мамкиных бунтарей", при первой опасности самоотверженно штурмующих Верхний Ларс.
https://t.me/apesotskiy/5085
@rossia_3
Telegram
Андрей Песоцкий
"Молодёжную политику" в том виде, в котором она есть в РФ, надо будет распустить. Одним указом. Чиновники живут с мыслью, что есть неразумная, буйная, сложная молодёжь, которой надо "заниматься". Создать загончик для "малолетних дебилов", где они будут находиться…
Forwarded from Аким Апачев 🏹
🎻Музыкальный фронт
После очередного педо-шоу на Первом, Захар снова поднимает вопрос о нашей "культурке"
Сейчас уже всем очевидно, что действующему украинскому режиму удалось сплатить вокруг себя большую часть населения страны. Одним из важных факторов украинского консенсуса стала музыка. Почти весь украинский шоу-бизнес сразу встал на сторону Зеленского и начал генерировать нужный контент. Прошло всего несколько дней, как по эфирам, тик-токам и окопам полетели патриотические укро песни.
Вынужден признать, что на этом фронте мы откровенно проиграли. Разброд и шатание в наших рядах: одни сбежали; вторые мимикрировали под патриотов; третьи затаились и ждут, что все станет, как раньше; четвертые - а их совсем немного - пытаются изменить ситуацию, но у них мало чего выходит, потому что вторые и третьи занимают собой почти все пространство нашего шоу-бизнеса.
На Украине все песни на всех каналах и радио сегодня про войну. У нас что угодно, только не про тяжёлую действительность. У них старые и новые музыканты с одной идеей в одном строю. У нас престарелые педерасты никогда не дадут пробиться молодым патриотам на сцену. У них все артисты бесконечно помогают ВСУ, ездят на фронт, в госпиталя, кто-то даже воюет. Наших хрен загонишь в Донбасс даже с гуманитаркой, только за плотный прайс. У них за отклонение от линии партии - остракизм. У нас Баста смотрит кино, при этом сидит на главном канале страны членом жюри в одной из самых рейтинговых передач.
Нет, есть конечно у нас приличные люди: Чичерина, Скляр, Юта и немногие другие, но все они действуют не благодаря культурному вектору Государства, а вопреки.
Как мы с таким подходом хотим гражданской мобилизации? Мы вообще собираемся побеждать?
Ситуацию надо в корне менять: педерастов разогнать, пассионариев поддержать, дать возможность молодым.
Хочешь в телевизор и радио? Ныряй в агитбригаду. Проработай три месяца по расположениям, госпиталям, освобожденным территориям, а потом, когда станешь приличным человеком, получай свои эфиры. Только так должно быть! Это же очевидно. Это же на поверхности.
Или нет?
После очередного педо-шоу на Первом, Захар снова поднимает вопрос о нашей "культурке"
Сейчас уже всем очевидно, что действующему украинскому режиму удалось сплатить вокруг себя большую часть населения страны. Одним из важных факторов украинского консенсуса стала музыка. Почти весь украинский шоу-бизнес сразу встал на сторону Зеленского и начал генерировать нужный контент. Прошло всего несколько дней, как по эфирам, тик-токам и окопам полетели патриотические укро песни.
Вынужден признать, что на этом фронте мы откровенно проиграли. Разброд и шатание в наших рядах: одни сбежали; вторые мимикрировали под патриотов; третьи затаились и ждут, что все станет, как раньше; четвертые - а их совсем немного - пытаются изменить ситуацию, но у них мало чего выходит, потому что вторые и третьи занимают собой почти все пространство нашего шоу-бизнеса.
На Украине все песни на всех каналах и радио сегодня про войну. У нас что угодно, только не про тяжёлую действительность. У них старые и новые музыканты с одной идеей в одном строю. У нас престарелые педерасты никогда не дадут пробиться молодым патриотам на сцену. У них все артисты бесконечно помогают ВСУ, ездят на фронт, в госпиталя, кто-то даже воюет. Наших хрен загонишь в Донбасс даже с гуманитаркой, только за плотный прайс. У них за отклонение от линии партии - остракизм. У нас Баста смотрит кино, при этом сидит на главном канале страны членом жюри в одной из самых рейтинговых передач.
Нет, есть конечно у нас приличные люди: Чичерина, Скляр, Юта и немногие другие, но все они действуют не благодаря культурному вектору Государства, а вопреки.
Как мы с таким подходом хотим гражданской мобилизации? Мы вообще собираемся побеждать?
Ситуацию надо в корне менять: педерастов разогнать, пассионариев поддержать, дать возможность молодым.
Хочешь в телевизор и радио? Ныряй в агитбригаду. Проработай три месяца по расположениям, госпиталям, освобожденным территориям, а потом, когда станешь приличным человеком, получай свои эфиры. Только так должно быть! Это же очевидно. Это же на поверхности.
Или нет?
Telegram
Захар Прилепин
Старый Новый год на Первом канале.
Перечислять того, кто там был, не буду. Вы и так знаете, даже если не смотрели.
Кого там не было, из числа вечно кружащих с концертами по передовым Донбасса, тоже перечислять не буду. За год эти важные и золотые имена…
Перечислять того, кто там был, не буду. Вы и так знаете, даже если не смотрели.
Кого там не было, из числа вечно кружащих с концертами по передовым Донбасса, тоже перечислять не буду. За год эти важные и золотые имена…
Forwarded from Коробов-Латынцев | Автор жив
Украинствующие не = украинцы (малороссы). Тут терминологическая какая-то непродуманность имеет место. А в целом очень согласен: Украина - не государство, а военно-политический проект,цель которого - террористическая деятельность. Однако сами украинцы (они же малороссы)- это народ, и пусть этот народ находится под идеологическим и военно-политическим гнетом хунты, тем не менее лишать их статуса народа безответственно, не говоря уже о том что с реальностью этот тезис никак не соотносится. А нынче на наших глазах ещё и стремительно формируется нация именно украинствующих как сознательных русофобов с комплексом ненависти к старшему брату, сохранившемуся идентичность, тогда как сами украинствующие эту идентичность потеряли (отчего и ненависть).
Еще раз соглашусь: необходимо разрушить террористическое гособразование по имени "украина", в основании которого украинство, но не украинцы. Т.е. разрушать нужно украинство, но не украинцев.
Еще раз соглашусь: необходимо разрушить террористическое гособразование по имени "украина", в основании которого украинство, но не украинцы. Т.е. разрушать нужно украинство, но не украинцев.
Telegram
Сыны Монархии
Одна из важных проблем СВО - целеполагание.
Разговоры некоторых турбопатриотов, о том, что мы воюем за "нейтральную дружественную Украину и за свободу украинцев от нацизма" - вредный бред.
Нельзя освободить украинцев от нацизма, ибо политическое украинство…
Разговоры некоторых турбопатриотов, о том, что мы воюем за "нейтральную дружественную Украину и за свободу украинцев от нацизма" - вредный бред.
Нельзя освободить украинцев от нацизма, ибо политическое украинство…
🔥Сергей Жигалкин о Евразийском прорыве
25 декабря 2022 Евразийским союзом молодежи был организован вечер под названием "Евразийский прорыв", посвященный юбилею Дарьи Дугиной.
Создалась общая, единая атмосфера, благожелательная, но и напряженная: было совершенно понятно, что всё, что происходит, посвящено именно Даше, как-то связано с ней, хотя конкретно о ней выступавшие говорили немного, в основном сосредотачиваясь на темах иных, которые считали центральными, актуальными. Эпитеты, восхваления, ламентации, может быть, верные, но мёртвые, как на формальных торжественных вечерах, почти не звучали.
Однако все темы, даже, казалось бы, отвлеченные, всё равно заставляли думать о Даше: во всех выступлениях, во всём происходящем она была тайным центром, вокруг которого так или иначе вращались все рассуждения, поэзия, музыка, кулуарные разговоры. Она была центром, я думаю, не в первую очередь потому, что выступавшие или просто беседующие так или иначе всегда говорили именно и только о ней, пусть не напрямую, а иносказательно, метафорически, поэтически, музыкально...
То есть я думаю, что размышления, поэзия, музыка выступавших не были выражением исключительно понимания Даши, а были прежде всего выражением, причем искренним, для них самого важного, актуального, главного... НО... Но к которому Даша имела самое непосредственное отношение. И если бы она присутствовала в этом зале, то, как и мы все, наверняка погружалась бы в эти блуждавшие всюду идеи, стихи, музыкальные композиции. Она бы жила в них, среди них — в стихии своей... Возможно, поэтому присутствие Даши ощущалось настолько отчетливо: она была всюду — в каждой концепции, мысли, в каждом аккорде, в каждой строфе...
#ЕСМ #ЕСМероприятие #ЕвразийскийПрорыв #Жигалкин
25 декабря 2022 Евразийским союзом молодежи был организован вечер под названием "Евразийский прорыв", посвященный юбилею Дарьи Дугиной.
Создалась общая, единая атмосфера, благожелательная, но и напряженная: было совершенно понятно, что всё, что происходит, посвящено именно Даше, как-то связано с ней, хотя конкретно о ней выступавшие говорили немного, в основном сосредотачиваясь на темах иных, которые считали центральными, актуальными. Эпитеты, восхваления, ламентации, может быть, верные, но мёртвые, как на формальных торжественных вечерах, почти не звучали.
Однако все темы, даже, казалось бы, отвлеченные, всё равно заставляли думать о Даше: во всех выступлениях, во всём происходящем она была тайным центром, вокруг которого так или иначе вращались все рассуждения, поэзия, музыка, кулуарные разговоры. Она была центром, я думаю, не в первую очередь потому, что выступавшие или просто беседующие так или иначе всегда говорили именно и только о ней, пусть не напрямую, а иносказательно, метафорически, поэтически, музыкально...
То есть я думаю, что размышления, поэзия, музыка выступавших не были выражением исключительно понимания Даши, а были прежде всего выражением, причем искренним, для них самого важного, актуального, главного... НО... Но к которому Даша имела самое непосредственное отношение. И если бы она присутствовала в этом зале, то, как и мы все, наверняка погружалась бы в эти блуждавшие всюду идеи, стихи, музыкальные композиции. Она бы жила в них, среди них — в стихии своей... Возможно, поэтому присутствие Даши ощущалось настолько отчетливо: она была всюду — в каждой концепции, мысли, в каждом аккорде, в каждой строфе...
#ЕСМ #ЕСМероприятие #ЕвразийскийПрорыв #Жигалкин
"Она была центром, я думаю, не в первую очередь потому, что выступавшие или просто беседующие так или иначе всегда говорили именно и только о ней, пусть не напрямую, а иносказательно, метафорически, поэтически, музыкально..."
#ЕСМ #ЕСМероприятие #ЕвразийскийПрорыв #Жигалкин
#ЕСМ #ЕСМероприятие #ЕвразийскийПрорыв #Жигалкин
Forwarded from Аким Апачев 🏹
❗️Шарий - враг Государства Российского. Заигрывать с ним нельзя. Вред нашему делу он наносит колоссальный. Его конфликт с СБУ - постанова. Не ведитесь, камрады❗️
@akimapachev
@akimapachev
Россия в ООН подтвердила, что целью СВО является полноправие русского народа и русского языка на всей территории бывшей Украины. Это заявили одновременно и наш полпред в ООН Василий Небензя, и его заместитель Дмитрий Полянский. Приводим оба эти заявления.
Небензя в Совбезе ООН: У многих наших коллег возник законный вопрос: «Что же необходимо для того, чтобы на Украине наступил мир?» Этот вопрос тем более закономерен в условиях, когда киевский режим и его западные спонсоры пытаются представить дело так, как будто целью СВО является уничтожение Украины как государства, чуть ли не ее деукраинизация и насильственная русификация. Таких целей мы никогда не декларируем. Мы воюем не с украинским народом, а с преступным националистическим режимом, который пришел к власти в 2014 году в результате антиконституционного переворота и провозгласил курс на дерусификацию Украины и героизацию нацистских приспешников.
<...>
Закончить СВО можно будет лишь тогда, когда с территории Украины больше не будет исходить угроза России и не будет дискриминации для русскоязычного населения этой страны. Если этот результат можно будет достичь с помощью переговоров, то мы к такому сценарию готовы. Если же нет, то все поставленные задачи будут достигнуты военными средствами. Пока ни киевский режим, ни его западные спонсоры нужных выводов из украинских событий не сделали.
Полянский: Россия в ходе специальной военной операции стремится обеспечить соблюдение прав русскоговорящих людей на Украине, заявил первый заместитель постоянного представителя РФ при ООН Дмитрий Полянский.
"Никто не говорил, что мы хотим, чтобы Украина прекратила существование. Наша цель состоит в том, чтобы права человека в этой стране уважались так же, как в других странах мира. Если в Бельгии люди, говорящие на французском и нидерландском языках, имеют одинаковые права, почему русскоговорящие не должны иметь такие же права на Украине?" - сказал он в интервью британской радиостанции LBC.
#ООН #СВО #Украина #Небензя #Полянский
Небензя в Совбезе ООН: У многих наших коллег возник законный вопрос: «Что же необходимо для того, чтобы на Украине наступил мир?» Этот вопрос тем более закономерен в условиях, когда киевский режим и его западные спонсоры пытаются представить дело так, как будто целью СВО является уничтожение Украины как государства, чуть ли не ее деукраинизация и насильственная русификация. Таких целей мы никогда не декларируем. Мы воюем не с украинским народом, а с преступным националистическим режимом, который пришел к власти в 2014 году в результате антиконституционного переворота и провозгласил курс на дерусификацию Украины и героизацию нацистских приспешников.
<...>
Закончить СВО можно будет лишь тогда, когда с территории Украины больше не будет исходить угроза России и не будет дискриминации для русскоязычного населения этой страны. Если этот результат можно будет достичь с помощью переговоров, то мы к такому сценарию готовы. Если же нет, то все поставленные задачи будут достигнуты военными средствами. Пока ни киевский режим, ни его западные спонсоры нужных выводов из украинских событий не сделали.
Полянский: Россия в ходе специальной военной операции стремится обеспечить соблюдение прав русскоговорящих людей на Украине, заявил первый заместитель постоянного представителя РФ при ООН Дмитрий Полянский.
"Никто не говорил, что мы хотим, чтобы Украина прекратила существование. Наша цель состоит в том, чтобы права человека в этой стране уважались так же, как в других странах мира. Если в Бельгии люди, говорящие на французском и нидерландском языках, имеют одинаковые права, почему русскоговорящие не должны иметь такие же права на Украине?" - сказал он в интервью британской радиостанции LBC.
#ООН #СВО #Украина #Небензя #Полянский
Forwarded from Афанасьев Z
Сегодня - великий, незаслуженно забытый, юбилей. В этот день 210 лет назад (1 января 1813 г. по старому стилю) русские войска взяли мощную персидскую крепость Ленкорань. Командующий русским отрядом генерал Пётр Котляревский, узнав, что на помощь осаждённой крепости движется персидская армия, понял, что у него остаётся выбор: либо погибнуть, либо идти на безумный штурм.
Позже он писал: «Пусть строгие тактики называют штурм сей дерзостью: в позднейшие времена предастся, что тысяча пятьсот русских штурмовали крепость, защищаемую четырьмя тысячами персиян; предастся также и то, что девиз штурмовавшего отряда был: всем умереть или взять крепость!»
Сам генерал Котляревский после боя был найден в груде убитых с тремя тяжёлыми ранениями. У него не было правого глаза, челюсть была раздроблена, из уха торчали разбитые головные кости (всю жизнь он хранил 40 костей, вынутых из его головы, в шкатулке).
Взятие Ленкорани предрешило исход долгой Русско-персидской войны. После этого персы вынуждены были подписать унизительный для себя мир, признав за Россией Кавказ.
И знаете, что связывает тот беспримерный бой с днем сегодняшним, помимо дерзости наших современных воинов? После войны израненный генерал Котляревский уехал на покой и поселился в своем имении Бахмута! Пока оно находится под контролем оккупантов. Надеюсь, вскоре мы сможем воздать почести славному русскому герою!
Позже он писал: «Пусть строгие тактики называют штурм сей дерзостью: в позднейшие времена предастся, что тысяча пятьсот русских штурмовали крепость, защищаемую четырьмя тысячами персиян; предастся также и то, что девиз штурмовавшего отряда был: всем умереть или взять крепость!»
Сам генерал Котляревский после боя был найден в груде убитых с тремя тяжёлыми ранениями. У него не было правого глаза, челюсть была раздроблена, из уха торчали разбитые головные кости (всю жизнь он хранил 40 костей, вынутых из его головы, в шкатулке).
Взятие Ленкорани предрешило исход долгой Русско-персидской войны. После этого персы вынуждены были подписать унизительный для себя мир, признав за Россией Кавказ.
И знаете, что связывает тот беспримерный бой с днем сегодняшним, помимо дерзости наших современных воинов? После войны израненный генерал Котляревский уехал на покой и поселился в своем имении Бахмута! Пока оно находится под контролем оккупантов. Надеюсь, вскоре мы сможем воздать почести славному русскому герою!
Forwarded from AGDchan
Впервые за всю историю Россия сегодня ведет абсолютную войну. Все предыдущие войны были относительными — прообразами, префигурациями той самой, главной. Только эта война — предельная, последняя и необратимо значимая. Мы пока явно не понимаем этого. Происходящее превосходит понимание даже тех, кто в ней участвует, даже тех, кто ее начал. Впервые на том конце абсолютное зло — не частичное, не релятивное. Это даже не Запад, не говоря уже о эфемерном преходящем образовании У…— каким бы адским оно ни выглядело. Это нечто намного более глубокое. Это последняя война человечества. И решительно на сторону Истины встала только Россия. Сама не поняла как. Но для этого мы и были созданы от века. Как бы все ни кончилось, полным ходом идет подготовка к Страшному Суду. Раскол разрезает планету. По эту или по другую сторону. Человечество разодрано. История это движение от одного к двум. В начале был один Адам. В конце двое: Адам и его черный двойник.
🔥 Евгения Ставицкая про Евразийский Прорыв
Интересная штука. Не знаю, как так вышло (знаю, конечно), но если хочется сегодня оказаться внутри современного перформанса с непростым сочетанием персонажей, диалогов, монологов, жанров, нужно идти к кому?.. Правильно! К традиционалистам, как бы это странно ни звучало, или конкретнее - на "Евразийский прорыв" от ЕСМ.
Туда, признаюсь, я ехала не за остротой культурных впечатлений, а из конкретного любопытства - проверить, как вышла печать мерча, который мы готовили с ребятами из ЕСМ к этому событию. Мерч, кстати, получился модным. А "Евразийский прорыв" в самом буквальном смысле оправдал своё название.
Сложно точно назвать этот формат. Тут за виднейшими мыслителями современности на сцену поднимаются скромные молодые поэты, вместе с большими художниками выставляются совсем юные. Философов сменяют музыканты, музыкантов - режиссеры, режиссеров - снова философы...
Что происходит, ребята?
А происходит что-то среднее между калейдоскопом и хороводом. Ведь, как писал Александр Гельевич, "все будут водить хороводы". И, похоже, этот момент гораздо ближе, чем нам кажется...
Добавлю ещё, что всю сознательную жизнь я оформляю, афиши, альбомы и всё прочее самым разным музыкантам и околомузыкальным проектам, и повидать мне пришлось очень разнообразные выступления в самых неожиданных форматах. Настолько, что стала ловить себя на мысли, что почти не удивляюсь на мероприятиях. Но в этот раз, признаюсь, моё экспериментаторское сердечко ёкнуло - то ли от такого сочетания, то ли от энергии, которая всех участников объединяла.
Очень желаю "Прорыву" осваивать новые пространства и жанры, открывать новые лица, усиливать раз от раза сложноструктурность своего хоровода и его центростремительную силу, конечно. Такие молодые, и такие заряженные ребята из ЕСМ, организовавшие это событие, явно такой энергией обладают.
В общем, неновая мысль о том, что "традиционализм сегодня - это и есть настоящий авангард", в очередной раз нашла своё подтверждение.
#ЕСМ #ЕвразийскийПрорыв #ДашаДушаНаша
Интересная штука. Не знаю, как так вышло (знаю, конечно), но если хочется сегодня оказаться внутри современного перформанса с непростым сочетанием персонажей, диалогов, монологов, жанров, нужно идти к кому?.. Правильно! К традиционалистам, как бы это странно ни звучало, или конкретнее - на "Евразийский прорыв" от ЕСМ.
Туда, признаюсь, я ехала не за остротой культурных впечатлений, а из конкретного любопытства - проверить, как вышла печать мерча, который мы готовили с ребятами из ЕСМ к этому событию. Мерч, кстати, получился модным. А "Евразийский прорыв" в самом буквальном смысле оправдал своё название.
Сложно точно назвать этот формат. Тут за виднейшими мыслителями современности на сцену поднимаются скромные молодые поэты, вместе с большими художниками выставляются совсем юные. Философов сменяют музыканты, музыкантов - режиссеры, режиссеров - снова философы...
Что происходит, ребята?
А происходит что-то среднее между калейдоскопом и хороводом. Ведь, как писал Александр Гельевич, "все будут водить хороводы". И, похоже, этот момент гораздо ближе, чем нам кажется...
Добавлю ещё, что всю сознательную жизнь я оформляю, афиши, альбомы и всё прочее самым разным музыкантам и околомузыкальным проектам, и повидать мне пришлось очень разнообразные выступления в самых неожиданных форматах. Настолько, что стала ловить себя на мысли, что почти не удивляюсь на мероприятиях. Но в этот раз, признаюсь, моё экспериментаторское сердечко ёкнуло - то ли от такого сочетания, то ли от энергии, которая всех участников объединяла.
Очень желаю "Прорыву" осваивать новые пространства и жанры, открывать новые лица, усиливать раз от раза сложноструктурность своего хоровода и его центростремительную силу, конечно. Такие молодые, и такие заряженные ребята из ЕСМ, организовавшие это событие, явно такой энергией обладают.
В общем, неновая мысль о том, что "традиционализм сегодня - это и есть настоящий авангард", в очередной раз нашла своё подтверждение.
#ЕСМ #ЕвразийскийПрорыв #ДашаДушаНаша