ЕСМ | РОССИЯ-Z

Философия традиционализма в творчестве У. Б. Йейтса

Французский философ-традиционалист Рене Генон в своем труде «Кризис современного мира» писал, что тяга к материальному является неотъемлемой особенностью современной западной цивилизации. Потребность в нескончаемой деятельности, погоня за материальным, стремление поспеть за ускоряющимся ритмом повседневности пришло на смену традиции, т. е. осознанию человеческой жизни через высший принцип, выходящий за пределы материального понимания жизни[1]. Философия рационализма, эмпиризма и позитивизма, на которых зиждется современное понимание вещей, признают лишь знания, полученные путем соприкосновения с материей, и рассматривают религию и метафизику как «устаревшее» миропонимание, которому нет места в мире безостановочного прогресса.

Философия, берущая начало в Новое время, переворачивает понимание жизни человеком буквально сверху вниз: если в примордиальном (т. е. традиционном, по выражению Генона) обществе и далее – в христианском (средневековом) преобладает вертикальная модель осознания реальности – Бог есть Абсолют, который упорядочивает жизнь на земле, – то, начиная с XVII века, человек становится мерой всех вещей, и он сам для себя определяет бытие. В новом, материалистическом мире истина заключается не в высшем принципе, а является результатом мышления отдельного индивидуума. Общество, философия, политика строятся не в соответствии с «божьей волей», а в соответствии с человеческим мышлением.

В этом контексте становятся понятны слова Ницше: «Бог умер. Это мы убили его – вы и я!»[2]. Это значит, что современная философская парадигма поставила на место Бога – Антихриста, воплотившегося в неостановимом стремлении к прогрессу и незыблемости материальных ценностей западноевропейской цивилизации, которая осуществила восстание против Бога.

сайт Института Царьграда

Философия традиционализма в творчестве У. Б. Йейтса

Французский философ-традиционалист Рене Генон в своем труде «Кризис современного мира» писал, что тяга к материальному является неотъемлемой особенностью современной западной цивилизации.

894 views08:26