Ответ на статью А. Беликова о евразийстве
Почитал тут текст Антона Беликова про нас. Не успели отбиться от левых хамов, как прилетело "справа" (а по факту снова слева).
Всё опять сводится к тому, что традиционалисты и евразийцы будто бы космополиты, которые хотят устроить в России плавильный Вавилон. Беликов ещё умудрился феминисток припихнуть (к чему это было остаётся неизвестным). Причём ни одного аргумента в пользу этой позиции нет, только вырванные из контекста цитаты. Да и по большому счету, Беликов даже не попытался определить, что такое евразийство и традиционализм, просто навалил кучу ругательств.
Я понимаю, что наши "националисты", а по факту стесняющиеся жирондисты в политике не разбираются, как Свят честно признался во время дебатов с Жаром, свои знания он черпает из Википедии. Поэтому специально для них проведу маленький урок: был такой социолог Фердинанд Тëннис, который выделил 2 типа общества. Первое - традиционное, оно же сообщество (Gemeinschaft), которому свойственен принцип холизма (целое больше суммы своих частей), второе - модернистское (Gesellschaft), механическое объединение автономных индивидов. Gemeinschaft естественным образом складывалось в течении веков, Gesellschaft - искусственное образование французской революции.
Первое воспринимает человека как часть какой-либо группы (семья, профессиональное объединение, религиозная община), через которую он получает необходимые для жизни практики и модель поведения, последняя - результат соглашения, которое в любой момент можно произвольно разорвать, более того, эта группа вообще может не учитывать традиции прошлого и выстраивать свои принципы как заблагорассудится. Ничего не напоминает?
Мы, евразийцы, традиционалисты, последовательны в своём отрицании французской революции. Мы вслед за Берком и де Местром считаем, что общество живёт благодаря передаваемым из поколения в поколение традициям и практикам, которые имеют божественное происхождение, поэтому их нельзя менять по своему личному произволу. Мы за Gemeinschaft, ибо оно суть естественное творение истории, а не "многомятежного человеческого хотения".
Модернисты, в число которых входят либералы, марксисты и "националисты" (последние суть стесняющиеся жирондисты) преклоняются перед Gesellschaft, продукт чистого революционного произвола и эгалитаризма. Ибо что по сути делает капитализм? Разрушает изначальные патриархальные взаимоотношения и резко противопоставляет пролетариат и буржуазию в конкурентной гонке. Здесь уже нет Традиции, она заменяется на эффективность. И само собой, капитализм порождает социализм, ибо эгалитаризм на словах заставляет требовать эгалитаризма на деле.
Так что когда наши стесняющиеся жирондисты говорят о нации, я смеюсь. Какая нация? Вы же сами ругаете средневековье, прославляете капитализм и урбанизацию, а эти явления напрочь убивают народы, формируя глобализацию и массовую миграцию, с которой вы якобы боритесь.
Иными словами, всём нашим стесняющимся жирондистам я рекомендую либо хоть с горем пополам изучить политологию, либо заняться тем делом, где от них будет меньше кринжа.
Автор - Энциклики реакционера
Также напоминаем, что у нас продолжается военный сбор.
Почитал тут текст Антона Беликова про нас. Не успели отбиться от левых хамов, как прилетело "справа" (а по факту снова слева).
Всё опять сводится к тому, что традиционалисты и евразийцы будто бы космополиты, которые хотят устроить в России плавильный Вавилон. Беликов ещё умудрился феминисток припихнуть (к чему это было остаётся неизвестным). Причём ни одного аргумента в пользу этой позиции нет, только вырванные из контекста цитаты. Да и по большому счету, Беликов даже не попытался определить, что такое евразийство и традиционализм, просто навалил кучу ругательств.
Я понимаю, что наши "националисты", а по факту стесняющиеся жирондисты в политике не разбираются, как Свят честно признался во время дебатов с Жаром, свои знания он черпает из Википедии. Поэтому специально для них проведу маленький урок: был такой социолог Фердинанд Тëннис, который выделил 2 типа общества. Первое - традиционное, оно же сообщество (Gemeinschaft), которому свойственен принцип холизма (целое больше суммы своих частей), второе - модернистское (Gesellschaft), механическое объединение автономных индивидов. Gemeinschaft естественным образом складывалось в течении веков, Gesellschaft - искусственное образование французской революции.
Первое воспринимает человека как часть какой-либо группы (семья, профессиональное объединение, религиозная община), через которую он получает необходимые для жизни практики и модель поведения, последняя - результат соглашения, которое в любой момент можно произвольно разорвать, более того, эта группа вообще может не учитывать традиции прошлого и выстраивать свои принципы как заблагорассудится. Ничего не напоминает?
Мы, евразийцы, традиционалисты, последовательны в своём отрицании французской революции. Мы вслед за Берком и де Местром считаем, что общество живёт благодаря передаваемым из поколения в поколение традициям и практикам, которые имеют божественное происхождение, поэтому их нельзя менять по своему личному произволу. Мы за Gemeinschaft, ибо оно суть естественное творение истории, а не "многомятежного человеческого хотения".
Модернисты, в число которых входят либералы, марксисты и "националисты" (последние суть стесняющиеся жирондисты) преклоняются перед Gesellschaft, продукт чистого революционного произвола и эгалитаризма. Ибо что по сути делает капитализм? Разрушает изначальные патриархальные взаимоотношения и резко противопоставляет пролетариат и буржуазию в конкурентной гонке. Здесь уже нет Традиции, она заменяется на эффективность. И само собой, капитализм порождает социализм, ибо эгалитаризм на словах заставляет требовать эгалитаризма на деле.
Так что когда наши стесняющиеся жирондисты говорят о нации, я смеюсь. Какая нация? Вы же сами ругаете средневековье, прославляете капитализм и урбанизацию, а эти явления напрочь убивают народы, формируя глобализацию и массовую миграцию, с которой вы якобы боритесь.
Иными словами, всём нашим стесняющимся жирондистам я рекомендую либо хоть с горем пополам изучить политологию, либо заняться тем делом, где от них будет меньше кринжа.
Автор - Энциклики реакционера
Также напоминаем, что у нас продолжается военный сбор.
«Дугин
Сила»
2022 г.
Автор — Алексей Гинтовт
Также напоминаем, что у нас продолжается военный сбор.
#Гинтовт #Дугин
Сила»
2022 г.
Автор — Алексей Гинтовт
Также напоминаем, что у нас продолжается военный сбор.
#Гинтовт #Дугин
Осип Дерибас – испанский дворянин на службе Российской империи
История испанца по происхождению Хосе де Рибаса – яркий пример удивительного феномена того, что, чтобы стать русским, вовсе не обязательно русским родиться. Так Хосе стал Осипом Михайловичем Дерибасом и посвятил свою жизнь преданному служению Российской империи в качестве военного и государственного деятеля.
Хосе де Рибас происходил из знатного каталонского рода, его отец был консулом Испании в Неаполитанском королевстве. В 16 лет он стал подпоручиком неаполитанской гвардии – в этом чине он познакомился с Алексеем Орловым, командовавшим в то время русским флотом в Средиземном море. Орлов заметил способности Дерибаса и, несмотря на его юный возраст, предложил стать адъютантом и приехать в Россию.
В то время Екатерина II стремилась расширить границы империи и закрепиться на Чёрном море. Приближалось решающее столкновение с Османской империей и Екатерине Великой нужны были обученные военные. Хосе стал одним из них. Испанский военный завоевал глубокое расположение и Григория Потёмкина – самого влиятельного человека Российской империи на то время. Итак, теперь уже Осип Дерибас, отважно вступил в русско-турецкие войны 1768-1774 и 1787-1791 годов и принёс империи победы.
В 1789 году под командованием генерал-майора Осипа Михайловича Дерибаса турецкая крепость Хаджибей была взята русскими войсками. Эта победа обеспечила расширение нашей великой империи, закрепила успех, отметила силы и авторитет русского воинства. За успешные военные действия, штурм Измаила и взятие крепости Хаджибей Осип Михайлович был награжден орденом Святого Георгия и пожалован шпагой, украшенной алмазами.
После оных побед Дерибас, уже в чине вице-адмирала, был назначен Главным начальником по строительству порта и города на месте бывшей крепости Хаджибей. Именно он и стал основателем будущего города Одессы – одного из крупнейших городов Российской империи.
Желая распространения торговли России на Чёрном море и уважая выгодное положение Хаджибея и сопряженные с оным многие пользы, Екатерина Великая признала нужным устроить там военную гавань и пристание для купеческих судов. Остались в документах и планы Дерибаса относительно нового порта: «Город, который закладывается нашими трудами, имеет большую будущность, он должен быть крупным морским портом России, связывающим Отечество наше обменом предприятий промышленности с Европой, и не только с Европой,... таково, господа, назначение новоявленного края, коему суждено стать жемчужиной Российской империи». Так появилась Одесса – Южная Пальмира России.
В честь основателя названа главная улица города — Дерибасовская. Сам Дерибас говорил: «Из содеянного мною в этой жизни почитаю важнейшим основание порта и города, которому волею мудрой государыни дано чудное имя – Одесса». Благодарные горожане воздвигли памятник основателям своего любимого города, среди которых есть Дерибас: памятник Екатерине II и её сподвижникам — де Рибасу, де Волану, Потемкину и Зубову. Не так давно этот памятник, к сожалению, был демонтирован оккупационными властями. Но не разрушен (ждёт своего возвращения на место).
Хронология жизни Дерибаса демонстрирует нашу открытость и к европейцам, если только они открыты и добры к нам. Мы благодарны тем людям, что прониклись русскими культурой и духом, и вложили частичку своей души в развитие нашей великой империи.
Также напоминаем, что у нас продолжается военный сбор.
История испанца по происхождению Хосе де Рибаса – яркий пример удивительного феномена того, что, чтобы стать русским, вовсе не обязательно русским родиться. Так Хосе стал Осипом Михайловичем Дерибасом и посвятил свою жизнь преданному служению Российской империи в качестве военного и государственного деятеля.
Хосе де Рибас происходил из знатного каталонского рода, его отец был консулом Испании в Неаполитанском королевстве. В 16 лет он стал подпоручиком неаполитанской гвардии – в этом чине он познакомился с Алексеем Орловым, командовавшим в то время русским флотом в Средиземном море. Орлов заметил способности Дерибаса и, несмотря на его юный возраст, предложил стать адъютантом и приехать в Россию.
В то время Екатерина II стремилась расширить границы империи и закрепиться на Чёрном море. Приближалось решающее столкновение с Османской империей и Екатерине Великой нужны были обученные военные. Хосе стал одним из них. Испанский военный завоевал глубокое расположение и Григория Потёмкина – самого влиятельного человека Российской империи на то время. Итак, теперь уже Осип Дерибас, отважно вступил в русско-турецкие войны 1768-1774 и 1787-1791 годов и принёс империи победы.
В 1789 году под командованием генерал-майора Осипа Михайловича Дерибаса турецкая крепость Хаджибей была взята русскими войсками. Эта победа обеспечила расширение нашей великой империи, закрепила успех, отметила силы и авторитет русского воинства. За успешные военные действия, штурм Измаила и взятие крепости Хаджибей Осип Михайлович был награжден орденом Святого Георгия и пожалован шпагой, украшенной алмазами.
После оных побед Дерибас, уже в чине вице-адмирала, был назначен Главным начальником по строительству порта и города на месте бывшей крепости Хаджибей. Именно он и стал основателем будущего города Одессы – одного из крупнейших городов Российской империи.
Желая распространения торговли России на Чёрном море и уважая выгодное положение Хаджибея и сопряженные с оным многие пользы, Екатерина Великая признала нужным устроить там военную гавань и пристание для купеческих судов. Остались в документах и планы Дерибаса относительно нового порта: «Город, который закладывается нашими трудами, имеет большую будущность, он должен быть крупным морским портом России, связывающим Отечество наше обменом предприятий промышленности с Европой, и не только с Европой,... таково, господа, назначение новоявленного края, коему суждено стать жемчужиной Российской империи». Так появилась Одесса – Южная Пальмира России.
В честь основателя названа главная улица города — Дерибасовская. Сам Дерибас говорил: «Из содеянного мною в этой жизни почитаю важнейшим основание порта и города, которому волею мудрой государыни дано чудное имя – Одесса». Благодарные горожане воздвигли памятник основателям своего любимого города, среди которых есть Дерибас: памятник Екатерине II и её сподвижникам — де Рибасу, де Волану, Потемкину и Зубову. Не так давно этот памятник, к сожалению, был демонтирован оккупационными властями. Но не разрушен (ждёт своего возвращения на место).
Хронология жизни Дерибаса демонстрирует нашу открытость и к европейцам, если только они открыты и добры к нам. Мы благодарны тем людям, что прониклись русскими культурой и духом, и вложили частичку своей души в развитие нашей великой империи.
Также напоминаем, что у нас продолжается военный сбор.
Forwarded from Катехон
Удары по России при участии стран Запада — это прямая война против РФ
Другие заявления Путина на встрече с руководителями зарубежных информагентств по Украине:
📌 Ответ на поставки дальнобойного оружия может быть ассиметричным;
📌 У России есть право поставлять оружие в регионы, откуда будут наноситься удары по чувствительным объектам стран, поставляющих оружие Киеву;
📌 Солдаты ВСУ не могут самостоятельно нанести удар ракетой ATACMS;
📌 Соотношение безвозвратных потерь РФ и Украины — 1 к 5;
📌 В украинском плену находится 1 348 россиян, в российском плену — 6 465 украинских военных;
📌 Западные инструкторы несут потери, на Западе об этом предпочитают умалчивать;
📌 Украина была готова пойти на условие Москвы о денацификации, парафировав проект договора в Стамбуле;
📌 По данным РФ, Киев набрал около 50 тысяч бойцов в ходе мобилизации в прошлом месяце, желающих воевать там немного;
📌 Белый Дом заставит руководство Украины понизить возраст мобилизации, а затем избавится от Зеленского, на может потребоваться год.
Владимир Путин вновь поделился сильными заявлениями, и не случайно, что они были сделаны во время встречи с зарубежными журналистами, которые могут донести услышанное до мировой общественности, ведь в СМИ Европы и США российская точка зрения не транслируется никак. Особенно интересны заявления о войне Запада против РФ и возможности ответить им симметричными и асимметричными ударами. Это прямое послание Западу, что их военные объекты, где создается и модернизируется военная техника, тоже могут стать уязвимыми. И речь может идти как о российских регионах, например Калининграде, так и о других странах, которые также находятся под угрозой партнеров США и НАТО. Это такие страны как Белоруссия или Сирия, которые являются союзниками России в неравной борьбе против гегемона.
Другие заявления Путина на встрече с руководителями зарубежных информагентств по Украине:
📌 Ответ на поставки дальнобойного оружия может быть ассиметричным;
📌 У России есть право поставлять оружие в регионы, откуда будут наноситься удары по чувствительным объектам стран, поставляющих оружие Киеву;
📌 Солдаты ВСУ не могут самостоятельно нанести удар ракетой ATACMS;
📌 Соотношение безвозвратных потерь РФ и Украины — 1 к 5;
📌 В украинском плену находится 1 348 россиян, в российском плену — 6 465 украинских военных;
📌 Западные инструкторы несут потери, на Западе об этом предпочитают умалчивать;
📌 Украина была готова пойти на условие Москвы о денацификации, парафировав проект договора в Стамбуле;
📌 По данным РФ, Киев набрал около 50 тысяч бойцов в ходе мобилизации в прошлом месяце, желающих воевать там немного;
📌 Белый Дом заставит руководство Украины понизить возраст мобилизации, а затем избавится от Зеленского, на может потребоваться год.
Владимир Путин вновь поделился сильными заявлениями, и не случайно, что они были сделаны во время встречи с зарубежными журналистами, которые могут донести услышанное до мировой общественности, ведь в СМИ Европы и США российская точка зрения не транслируется никак. Особенно интересны заявления о войне Запада против РФ и возможности ответить им симметричными и асимметричными ударами. Это прямое послание Западу, что их военные объекты, где создается и модернизируется военная техника, тоже могут стать уязвимыми. И речь может идти как о российских регионах, например Калининграде, так и о других странах, которые также находятся под угрозой партнеров США и НАТО. Это такие страны как Белоруссия или Сирия, которые являются союзниками России в неравной борьбе против гегемона.
Ильинские чтения в городе Орле
ЕСМ Орел совместно с Данилевским клубом провели памятный вечер, посвященный жизни и творчеству русского философа, писателя и публициста Ивана Александровича Ильина в Штабе общественной поддержки Орловской области.
После высылки из СССР Иван Ильин становится бесспорным идейным лидером и идеологом русской эмиграции. Он был убежден, что России «нужна интеллигенция верующая, твердая, государственно мыслящая и волевая». Его понимание христианской любви не противоречило опыту святости Александра Невского, Сергия Радонежского, Патриарха Гермогена и митрополита Филарета (Дроздова). Свое понимание места православия в жизни человека Ильин окончательно сформулировал в последней крупной книге, изданной еще при его жизни, – «Аксиомы религиозного опыта».
Также напоминаем, что у нас продолжается военный сбор.
ЕСМ Орел совместно с Данилевским клубом провели памятный вечер, посвященный жизни и творчеству русского философа, писателя и публициста Ивана Александровича Ильина в Штабе общественной поддержки Орловской области.
После высылки из СССР Иван Ильин становится бесспорным идейным лидером и идеологом русской эмиграции. Он был убежден, что России «нужна интеллигенция верующая, твердая, государственно мыслящая и волевая». Его понимание христианской любви не противоречило опыту святости Александра Невского, Сергия Радонежского, Патриарха Гермогена и митрополита Филарета (Дроздова). Свое понимание места православия в жизни человека Ильин окончательно сформулировал в последней крупной книге, изданной еще при его жизни, – «Аксиомы религиозного опыта».
Также напоминаем, что у нас продолжается военный сбор.
Пушкин: Недооцененный консерватор
В этом году исполняется 225 лет со дня рождения великого русского поэта А. С. Пушкина. Его значение для нашей литературы невозможно переоценить: гений этого человека до сих пор остаётся непревзойдённой вершиной, ориентиром для всех дальнейших поколений деятелей нашей культуры, его творчество особенно ценили Н. В. Гоголь и Ф. М. Достоевский.
Читать далее - https://vk.com/wall-23755719_57088
Автор - Кирилл Новиков
Также напоминаем, что у нас продолжается военный сбор.
В этом году исполняется 225 лет со дня рождения великого русского поэта А. С. Пушкина. Его значение для нашей литературы невозможно переоценить: гений этого человека до сих пор остаётся непревзойдённой вершиной, ориентиром для всех дальнейших поколений деятелей нашей культуры, его творчество особенно ценили Н. В. Гоголь и Ф. М. Достоевский.
Читать далее - https://vk.com/wall-23755719_57088
Автор - Кирилл Новиков
Также напоминаем, что у нас продолжается военный сбор.
Forwarded from Листва: Москва
В «Листве» национал-большевики столкнутся с евразийцами в ходе жарких дебатов!
Михаил Аксель, координатор «Другой России Э.В.Лимонова», представляя нацболов, имеет ряд вопросов к политической практике евразийцев, а именно — оппортунизм, соглашательство и охранительство с их стороны.
Жар Волохвин, военный корреспондент, руководитель «Евразийского Союза Молодёжи», ставит в вину нацболам сотрудничество с либералами и лозунг «Россия без Путина».
При этом обе стороны согласны — их обоюдное участие в Русской Весне и дальнейших событиях снимает любые разногласия, но многие вопросы всё ещё остаются неразрешёнными. Дебаты становятся возможностью не только обсудить идеологию, но и политическую реализацию обоих движений, решить противоречия, найти точки соприкосновения, тактику и стратегию представителей обоих флангов.
А модерировать встречу будет русский политик и сооснователь движения «Общество.Будущее» — Роман Юнеман.
Начинаем 15 июня в 19:00.
Регистрация: https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/2920663/
Вход за любое пожертвование на защиту Листвы — все средства пойдут на оплату охраны и обеспечение безопасности лавки. Для «Защитников Листвы» с бусти — вход свободный.
Михаил Аксель, координатор «Другой России Э.В.Лимонова», представляя нацболов, имеет ряд вопросов к политической практике евразийцев, а именно — оппортунизм, соглашательство и охранительство с их стороны.
Жар Волохвин, военный корреспондент, руководитель «Евразийского Союза Молодёжи», ставит в вину нацболам сотрудничество с либералами и лозунг «Россия без Путина».
При этом обе стороны согласны — их обоюдное участие в Русской Весне и дальнейших событиях снимает любые разногласия, но многие вопросы всё ещё остаются неразрешёнными. Дебаты становятся возможностью не только обсудить идеологию, но и политическую реализацию обоих движений, решить противоречия, найти точки соприкосновения, тактику и стратегию представителей обоих флангов.
А модерировать встречу будет русский политик и сооснователь движения «Общество.Будущее» — Роман Юнеман.
Начинаем 15 июня в 19:00.
Регистрация: https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/2920663/
Вход за любое пожертвование на защиту Листвы — все средства пойдут на оплату охраны и обеспечение безопасности лавки. Для «Защитников Листвы» с бусти — вход свободный.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Страну сотрясают скандалы, связанные с преступлениями мигрантов. Но так ли опасна миграция — или эта проблема раздута? Если раздута — кому это выгодно? Если она опасна — кто виноват в ней?
В дебатах сошлись две позиции: евразийская и националистическая. Позицию евразийцев защищал глава ЕСМ, военкор Жар Волохвин. Против него выступал публицист, автор телеграм-канала «Сыны Монархии» Роман Антоновский. Модерировал дебаты координатор партии «Другая Россия» Михаил Аксель.
Благодарим книжную лавку «Листва» за предоставление площадки.
💬 Смотреть видео в VK: https://vk.com/video-222626946_456239386
Также напоминаем, что у нас продолжается военный сбор.
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
В дебатах сошлись две позиции: евразийская и националистическая. Позицию евразийцев защищал глава ЕСМ, военкор Жар Волохвин. Против него выступал публицист, автор телеграм-канала «Сыны Монархии» Роман Антоновский. Модерировал дебаты координатор партии «Другая Россия» Михаил Аксель.
Благодарим книжную лавку «Листва» за предоставление площадки.
Также напоминаем, что у нас продолжается военный сбор.
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Евразийские футболки
Напоминаем, что на сайте «ЕСМерч» вы можете приобрести футболки: «Даша/Душа», «Дугин», «Смерть, где твоё жало?», а также сборник стихов Владимира Борисовича Микушевича «Русские хокку». Средства, полученные с продаж, мы потратим на развитие наших проектов и проведение мероприятий.
https://есмерч.рус/
Также напоминаем, что у нас продолжается военный сбор.
#ЕСМ #ЕСМерч
Напоминаем, что на сайте «ЕСМерч» вы можете приобрести футболки: «Даша/Душа», «Дугин», «Смерть, где твоё жало?», а также сборник стихов Владимира Борисовича Микушевича «Русские хокку». Средства, полученные с продаж, мы потратим на развитие наших проектов и проведение мероприятий.
https://есмерч.рус/
Также напоминаем, что у нас продолжается военный сбор.
#ЕСМ #ЕСМерч
«Аполлон»
Холст, поталь, лак, ручная печать типографской офсетной краской (оттиск ладони)
220 x 450 см
2017 г.
Автор — Алексей Гинтовт
Также напоминаем, что у нас продолжается военный сбор.
#Гинтовт #Аполлон
Холст, поталь, лак, ручная печать типографской офсетной краской (оттиск ладони)
220 x 450 см
2017 г.
Автор — Алексей Гинтовт
Также напоминаем, что у нас продолжается военный сбор.
#Гинтовт #Аполлон