90 лет со дня рождения Василия Ланового
16 января 1934 года родился великий актёр и истинно благородный человек Василий Лановой, оставивший неизгладимый след в истории отечественного искусства благодаря своим ролям в фильмах “Офицеры”, “Анна Каренина” и многим другим.
По происхождению он был украинцем: его родители были родом из Одесской области. Однако, это не мешало актёру считать себя абсолютно русским человеком, быть настоящим патриотом своей большой Родины.
Василий Лановой чувствовал сердцем истину, поведение колониальной Украины вызывало в нём глубокую боль. Он видел влияние атлантизма на свою малую родину и предчувствовал последствия.
"Ни для кого не секрет, что режиссерами тут выступают Соединенные Штаты, так разве могу я смириться с тем, что мои земляки становятся слугами, пешками в руках американцев? Боюсь даже думать о том, чем это грозит обернуться в будущем", – заявлял актер
Читать полностью: https://telegra.ph/90-let-so-dnya-rozhdeniya-Vasiliya-Lanovogo-01-16
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь #Лановой
16 января 1934 года родился великий актёр и истинно благородный человек Василий Лановой, оставивший неизгладимый след в истории отечественного искусства благодаря своим ролям в фильмах “Офицеры”, “Анна Каренина” и многим другим.
По происхождению он был украинцем: его родители были родом из Одесской области. Однако, это не мешало актёру считать себя абсолютно русским человеком, быть настоящим патриотом своей большой Родины.
Василий Лановой чувствовал сердцем истину, поведение колониальной Украины вызывало в нём глубокую боль. Он видел влияние атлантизма на свою малую родину и предчувствовал последствия.
"Ни для кого не секрет, что режиссерами тут выступают Соединенные Штаты, так разве могу я смириться с тем, что мои земляки становятся слугами, пешками в руках американцев? Боюсь даже думать о том, чем это грозит обернуться в будущем", – заявлял актер
Читать полностью: https://telegra.ph/90-let-so-dnya-rozhdeniya-Vasiliya-Lanovogo-01-16
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь #Лановой
Тимуровцы в сердцах: Наследие Аркадия Гайдара
Ровно 120 лет назад родился советский писатель Аркадий Гайдар. На его книгах выросло не одно поколение детей, а его повесть «Тимур и его команда» положила начало благородному движению «тимуровцев».
В период гражданской войны Гайдар активно боролся с петлюровцами и был противником идеи «независимой Украины» – он считал её неотъемлемой частью русского мира.
На Украине улицы его имени поспешили переименовать. Например, в Одессе улица Гайдара теперь носит имя нацистского коллаборанта Юрия Липы.
Однако, никакие переименования не способны стереть дух патриотизма, который Гайдар воспитывал в своих последователях и не способны разделить на половины то, что является единым целым – русский народ.
”Что бы то ни было — нет и не может быть такой силы, которая сломала бы мощь нашего великого, свободного народа. Победа обязательно будет за нами.” – А. Гайдар.
Читать полностью: https://telegra.ph/Timurovcy-v-serdcah-Nasledie-Arkadiya-Gajdara-01-22
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь
Ровно 120 лет назад родился советский писатель Аркадий Гайдар. На его книгах выросло не одно поколение детей, а его повесть «Тимур и его команда» положила начало благородному движению «тимуровцев».
В период гражданской войны Гайдар активно боролся с петлюровцами и был противником идеи «независимой Украины» – он считал её неотъемлемой частью русского мира.
На Украине улицы его имени поспешили переименовать. Например, в Одессе улица Гайдара теперь носит имя нацистского коллаборанта Юрия Липы.
Однако, никакие переименования не способны стереть дух патриотизма, который Гайдар воспитывал в своих последователях и не способны разделить на половины то, что является единым целым – русский народ.
”Что бы то ни было — нет и не может быть такой силы, которая сломала бы мощь нашего великого, свободного народа. Победа обязательно будет за нами.” – А. Гайдар.
Читать полностью: https://telegra.ph/Timurovcy-v-serdcah-Nasledie-Arkadiya-Gajdara-01-22
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь
Я – Связная
Советская поэтесса Юлия Друнина известна многим любителям поэзии. Сейчас, конечно, ее вспомнят немногие, но в 70-е годы ее слава и любовь была поистине всенародной – она нашла тот язык и те чувства, которые отзывались в сердцах не одного послевоенного поколения. Чудовищная по жертвам и страданиям война нанесла неизгладимую травму на три поколения вперед, люди переживали эту драму вновь и вновь – в мемуарах Жукова и Рокоссовского, в фильмах Чухрая и Озерова, в романах Симонова и Бондарева, в песнях Высоцкого и Долматовского, в стихах Твардовского и Гамзатова. И в этом же ряду стоит выдающаяся фронтовая лирика Юлии Друниной, сначала по-девичьи проникновенная, позже по-философски экзистенциальная...
Читать полностью: https://telegra.ph/YA--Svyaznaya-05-10
Андрей Костерин
#ЕСМКалендарь #ЕСМПоэзия #ЮлияДрунина
Также напоминаем, что у нас продолжается военный сбор.
Советская поэтесса Юлия Друнина известна многим любителям поэзии. Сейчас, конечно, ее вспомнят немногие, но в 70-е годы ее слава и любовь была поистине всенародной – она нашла тот язык и те чувства, которые отзывались в сердцах не одного послевоенного поколения. Чудовищная по жертвам и страданиям война нанесла неизгладимую травму на три поколения вперед, люди переживали эту драму вновь и вновь – в мемуарах Жукова и Рокоссовского, в фильмах Чухрая и Озерова, в романах Симонова и Бондарева, в песнях Высоцкого и Долматовского, в стихах Твардовского и Гамзатова. И в этом же ряду стоит выдающаяся фронтовая лирика Юлии Друниной, сначала по-девичьи проникновенная, позже по-философски экзистенциальная...
Читать полностью: https://telegra.ph/YA--Svyaznaya-05-10
Андрей Костерин
#ЕСМКалендарь #ЕСМПоэзия #ЮлияДрунина
Также напоминаем, что у нас продолжается военный сбор.
Ночь длинных ножей
90 лет назад Гитлер устроил репрессии (операция "Колибри"), в ходе которых по официальным данным Германии было убито 77 нацистов. Пропаганда представила её как предотвращение государственного переворота. "Ночь длинных ножей" - так вошли в историю дни, когда Германии был подписан смертный приговор...
Читать полностью: https://telegra.ph/Noch-dlinnyh-nozhej-06-30
Также напоминаем, что у нас продолжается военный сбор.
#ЕСМКалендарь #Германия
90 лет назад Гитлер устроил репрессии (операция "Колибри"), в ходе которых по официальным данным Германии было убито 77 нацистов. Пропаганда представила её как предотвращение государственного переворота. "Ночь длинных ножей" - так вошли в историю дни, когда Германии был подписан смертный приговор...
Читать полностью: https://telegra.ph/Noch-dlinnyh-nozhej-06-30
Также напоминаем, что у нас продолжается военный сбор.
#ЕСМКалендарь #Германия
Александр Просёлков – евразиец первой волны и герой Новороссии
Сегодня мы чтим память отважного и храброго сердцем нашего друга и евразийца Александра Просёлкова. Александр был заместителем министра иностранных дел Донецкой Народной Республики и советником народного губернатора Павла Губарева. Он был убит 31 июля 2014 года в Луганской области пятью выстрелами. Пять пуль, из которых одна – в сердце.
Александр стоял у истоков ДНР, посещал Славянск, служил верой и правдой Новороссии и Великой России. Он вез в Донецк колонну гуманитарной помощи, которая подверглась нападению, и Александр погиб. Но целью был именно он, убийцы отследили его и прицельно уничтожили. В ДНР на нем держалась отчасти евразийская патриотическая линия.
Александру Просёлкову было 32 года. Он воспринял евразийские идеи всерьез с ранней юности. Пришел в Движение и стал его активным членом. Александр с первых дней включился в спасение Донбасса, помог Губаревым и при первой возможности ринулся в Донецк отстаивать новое Государство, защищать его и строить. Он был инициатором создания в Донецке филиала Изборского клуба, готовил повестку дня его заседаний.
"Кому-то очень мешают русские герои Новороссии, неподкупные, идейные, бесстрашные, готовые отдать жизнь за Великую Россию и отдающие ее, свою молодую полную сил жизнь. Не хочется верить, что измена могла зайти так далеко. Но это мы так не оставим. И враги, где бы они ни были - среди карателей Нацгвардии или, что намного хуже, среди "своих" - будут выявлены и уничтожены. По законам военного времени.
Идеи только тогда имеют значение, когда за них люди готовы умирать. Значит идеи настоящие и люди настоящие. Саша был настоящим. Настоящим русским. И я нисколько не сомневаюсь, что на его место придут сотни таких, как он. И вместе мы стяжаем нашу Победу. Русскую Победу. Но, наверное, я не прав… Таких, как он, больше не будет. Будут другие герои, по-своему прекрасные, сильные и мужественные. Но не такие, как он.
Хочется спросить его теперь: а есть ли там, Саша, на том свете Россия? И какая она – вечная наша Родина? Ведь ее не может не быть и здесь, и по ту сторону. Без нее вообще ничего не имело бы смысла. А с ней имеет все. И жизнь, и смерть.
Царство Небесное убиенному Рабу Твоему, Господи, Александру".
Александр Дугин
#ЕСМЛичность #ЕСМКалендарь #АлександрПросёлков
Сегодня мы чтим память отважного и храброго сердцем нашего друга и евразийца Александра Просёлкова. Александр был заместителем министра иностранных дел Донецкой Народной Республики и советником народного губернатора Павла Губарева. Он был убит 31 июля 2014 года в Луганской области пятью выстрелами. Пять пуль, из которых одна – в сердце.
Александр стоял у истоков ДНР, посещал Славянск, служил верой и правдой Новороссии и Великой России. Он вез в Донецк колонну гуманитарной помощи, которая подверглась нападению, и Александр погиб. Но целью был именно он, убийцы отследили его и прицельно уничтожили. В ДНР на нем держалась отчасти евразийская патриотическая линия.
Александру Просёлкову было 32 года. Он воспринял евразийские идеи всерьез с ранней юности. Пришел в Движение и стал его активным членом. Александр с первых дней включился в спасение Донбасса, помог Губаревым и при первой возможности ринулся в Донецк отстаивать новое Государство, защищать его и строить. Он был инициатором создания в Донецке филиала Изборского клуба, готовил повестку дня его заседаний.
"Кому-то очень мешают русские герои Новороссии, неподкупные, идейные, бесстрашные, готовые отдать жизнь за Великую Россию и отдающие ее, свою молодую полную сил жизнь. Не хочется верить, что измена могла зайти так далеко. Но это мы так не оставим. И враги, где бы они ни были - среди карателей Нацгвардии или, что намного хуже, среди "своих" - будут выявлены и уничтожены. По законам военного времени.
Идеи только тогда имеют значение, когда за них люди готовы умирать. Значит идеи настоящие и люди настоящие. Саша был настоящим. Настоящим русским. И я нисколько не сомневаюсь, что на его место придут сотни таких, как он. И вместе мы стяжаем нашу Победу. Русскую Победу. Но, наверное, я не прав… Таких, как он, больше не будет. Будут другие герои, по-своему прекрасные, сильные и мужественные. Но не такие, как он.
Хочется спросить его теперь: а есть ли там, Саша, на том свете Россия? И какая она – вечная наша Родина? Ведь ее не может не быть и здесь, и по ту сторону. Без нее вообще ничего не имело бы смысла. А с ней имеет все. И жизнь, и смерть.
Царство Небесное убиенному Рабу Твоему, Господи, Александру".
Александр Дугин
#ЕСМЛичность #ЕСМКалендарь #АлександрПросёлков
50 лет отставке Никсона
50 лет назад припертый к стенке угрозой неизбежного импичмента 37-й президент США Ричард Никсон подал в отставку. Это событие, которое казалось современникам сиюминутной сменой персон у власти, полвека спустя раскрывает свое значение как ярчайший симптом сигнального кризиса (термин Дж. Арриги), с которого начался необратимый упадок гегемонии США в капиталистической мир-системе, а то и коллапс самой этой многовековой системы.
Правление Никсона пришлось за конец "золотого тридцатилетия" послевоенного процветания США, ознаменовалось культурным переломом 1968 года, отвязкой доллара от золотого стандарта и началом пути Америки по тропинке безудержной спекуляции ничем не обеспеченными финансовыми пузырями. Следуя реалистической доктрине Киссинджера, Никсон достаточно последовательно проводил "разрядку", вывел войска из Вьетнама, сблизился с Китаем, а прямо перед отставкой ввязался в кипрскую авантюру. Наконец, Война Судного дня и усиленный ею мировой финансовый кризис 1973-1974 гг. навсегда покончил с привыкшим к тридцатилетнему росту экономики Западом. Однако Никсон не вполне понимал, с какой мощной силой deep state он столкнулся внутри США. Это была та самая сила, которая украла у него победу на выборах 1960 года в пользу Кеннеди, заставив смолчать о фальсифицированных голосах, та самая сила, которая в октябре 1973 года привела к скандальной отставке правой руки Никсона и его вице-президента - грека Спиро Агню, которая через Конгресс и Верховный суд загнала Никсона в угол и выкрутила руки через Уотергейтский скандал. Сам Никсон отделался отставкой, но 25 его республиканских соратников оказались за решеткой по обвинению в прослушке Демпартии.
Брежнев в решающие дни 1974 года поддерживал Никсона и стремился не допустить его отставки. Но эпоха менялась. Уотергейтом завершилась послевоенная история пика американской гегемонии и началась полувековая история деградации и паралича внутриполитической системы США, дошедшего сейчас до крайностей. Уотергейтский рубеж, совпавший с переходом к финансовой системе ничем не обеспеченного доллара, недаром определяется в мир-системной науке как симптом сигнального экономического кризиса 1973-1974 гг. - важнейшей точки цикла гегемонии, за которой неизбежно последовал финальный кризис 2008 г. и последующее утопание однополярной долларовой системы. Ни Трампу, ни кому бы то ни было еще не дано "сделать Америку снова великой": после Уотергейта возврата назад быть уже не могло.
Максим Медоваров
#ЕСМКалендарь #Никсон
50 лет назад припертый к стенке угрозой неизбежного импичмента 37-й президент США Ричард Никсон подал в отставку. Это событие, которое казалось современникам сиюминутной сменой персон у власти, полвека спустя раскрывает свое значение как ярчайший симптом сигнального кризиса (термин Дж. Арриги), с которого начался необратимый упадок гегемонии США в капиталистической мир-системе, а то и коллапс самой этой многовековой системы.
Правление Никсона пришлось за конец "золотого тридцатилетия" послевоенного процветания США, ознаменовалось культурным переломом 1968 года, отвязкой доллара от золотого стандарта и началом пути Америки по тропинке безудержной спекуляции ничем не обеспеченными финансовыми пузырями. Следуя реалистической доктрине Киссинджера, Никсон достаточно последовательно проводил "разрядку", вывел войска из Вьетнама, сблизился с Китаем, а прямо перед отставкой ввязался в кипрскую авантюру. Наконец, Война Судного дня и усиленный ею мировой финансовый кризис 1973-1974 гг. навсегда покончил с привыкшим к тридцатилетнему росту экономики Западом. Однако Никсон не вполне понимал, с какой мощной силой deep state он столкнулся внутри США. Это была та самая сила, которая украла у него победу на выборах 1960 года в пользу Кеннеди, заставив смолчать о фальсифицированных голосах, та самая сила, которая в октябре 1973 года привела к скандальной отставке правой руки Никсона и его вице-президента - грека Спиро Агню, которая через Конгресс и Верховный суд загнала Никсона в угол и выкрутила руки через Уотергейтский скандал. Сам Никсон отделался отставкой, но 25 его республиканских соратников оказались за решеткой по обвинению в прослушке Демпартии.
Брежнев в решающие дни 1974 года поддерживал Никсона и стремился не допустить его отставки. Но эпоха менялась. Уотергейтом завершилась послевоенная история пика американской гегемонии и началась полувековая история деградации и паралича внутриполитической системы США, дошедшего сейчас до крайностей. Уотергейтский рубеж, совпавший с переходом к финансовой системе ничем не обеспеченного доллара, недаром определяется в мир-системной науке как симптом сигнального экономического кризиса 1973-1974 гг. - важнейшей точки цикла гегемонии, за которой неизбежно последовал финальный кризис 2008 г. и последующее утопание однополярной долларовой системы. Ни Трампу, ни кому бы то ни было еще не дано "сделать Америку снова великой": после Уотергейта возврата назад быть уже не могло.
Максим Медоваров
#ЕСМКалендарь #Никсон
Русский орёл мух не ловит!
"Воистину нельзя описать мужество российских войск как начальных, так и рядовых, понеже абордированные так жестоко чинено, что от неприятельских пушек несколько солдат не ядрами и картечами, но духом пороховым от пушек разорваны", – из походного журнала Петра I Великого.
9 августа 1714 года русский флот одержал победу над шведами. Эта победа считается 1-ой крупной победой в истории русского морского флота, которая открыла возможность эффективного удара по побережью Швеции.
Кроме самого факта победы на море Гангутское сражение привела к коренному перелому на море - если раньше шведский флот чувствовал себя господином, то теперь шведам пришлось обороняться.
В этот день русский моряк показал европейским странам, что теперь в мире появилась ещё одна сила, с которым им придётся считаться. С лета 1715 года британская эскадра будет пытаться остановить Россию. Как мы знаем из истории, этого не вышло - Северная война закончилась победой России.
В этом сражении Швеция потеряла 10 кораблей в то время как Россия не потеряла ни одного; потери Швеции составило 361 человек убитыми, 350 ранеными и 237 пленными, в то время как с русской стороны погибло 127 человек и 342 было ранено.
За участие в Гангутском сражении 130 русских офицеров были награждены золотыми медалями, 3284 нижних чина – серебряными.
В XVIII веке в этот день проводились целые парады. К сожалению, после революции эта традиция прервалась, но с 1995 году по настоящее время 9 августа отмечается как день воинской славы.
Ярослав Поляков
#ЕСМКалендарь
"Воистину нельзя описать мужество российских войск как начальных, так и рядовых, понеже абордированные так жестоко чинено, что от неприятельских пушек несколько солдат не ядрами и картечами, но духом пороховым от пушек разорваны", – из походного журнала Петра I Великого.
9 августа 1714 года русский флот одержал победу над шведами. Эта победа считается 1-ой крупной победой в истории русского морского флота, которая открыла возможность эффективного удара по побережью Швеции.
Кроме самого факта победы на море Гангутское сражение привела к коренному перелому на море - если раньше шведский флот чувствовал себя господином, то теперь шведам пришлось обороняться.
В этот день русский моряк показал европейским странам, что теперь в мире появилась ещё одна сила, с которым им придётся считаться. С лета 1715 года британская эскадра будет пытаться остановить Россию. Как мы знаем из истории, этого не вышло - Северная война закончилась победой России.
В этом сражении Швеция потеряла 10 кораблей в то время как Россия не потеряла ни одного; потери Швеции составило 361 человек убитыми, 350 ранеными и 237 пленными, в то время как с русской стороны погибло 127 человек и 342 было ранено.
За участие в Гангутском сражении 130 русских офицеров были награждены золотыми медалями, 3284 нижних чина – серебряными.
В XVIII веке в этот день проводились целые парады. К сожалению, после революции эта традиция прервалась, но с 1995 году по настоящее время 9 августа отмечается как день воинской славы.
Ярослав Поляков
#ЕСМКалендарь
Рождество Святителя Николая Чудотворца
Сегодня Русская Православная Церковь празднует Рождество Святителя Николая Чудотворца. Следует обратить внимание на этот праздник, ведь кроме Рождества Иисуса Христа, церковью празднуются всего лишь дни рождения трех святых – Пресвятой Богородицы, Иоанна Предтечи и святителя Николая. Святитель Николай всегда был особенным и чрезвычайно важным для русских людей святым. По Божьей милости сегодня этот дивный Праздник, глубоко почитаемый нашими предками, начинает возвращаться в сознание православной Руси.
С IX века Николай Чудотворец почитался на Руси как небесный покровитель державной власти. В XIII веке уже существовала традиция празднования его Рождества в Русской Православной Церкви, а в Великом Новгороде был возведён монастырь, посвященный Рождеству Святителя Николая. Рукопись со службой к оному празднику Рождества была составлена в Великом Новгороде в 1657 году. То есть Рождество Святителя Николая Чудотворца было неотъемлемой частью веры наших предков.
Рождество святителя Николая – исключительно русская церковная традиция. Этот праздник не встречается ни в одной современной Поместной Православной Церкви. И именно отсутствие праздника в месяцесловах других Православных Церквей и стало, по всей видимости, причиной упразднения его празднования и в Русской Церкви в правление Екатерины II. Более чем 200 лет русский православный народ не праздновал Рождество Святителя Николая.
Однако в 2004 году Патриарх Московский и всея Руси Алексий II благословил по желанию настоятелей храмов и прихожан возобновить празднование Рождества святителя, что мы празднуем и сегодня. Промыслом Божиим в Русскую Православную Церковь возвращается добрая традиция празднования Рождества святителя и чудотворца Николая.
Этот удивительный праздник раскрывает нам величие дара Благодати, коим наделяет Спаситель каждого приходящего к Нему с чистым сердцем. Рождение младенца, такого же человека, как каждый из нас, становится великим торжеством. Это вызывает некое недоумение, однако ответ на него не теряется в прошлом, но слышится в каждом слове богослужения: приблизьтесь к Богу – и Он дарует вам вечность.
#ЕСМКалендарь #СвятительНиколай #Православие
Сегодня Русская Православная Церковь празднует Рождество Святителя Николая Чудотворца. Следует обратить внимание на этот праздник, ведь кроме Рождества Иисуса Христа, церковью празднуются всего лишь дни рождения трех святых – Пресвятой Богородицы, Иоанна Предтечи и святителя Николая. Святитель Николай всегда был особенным и чрезвычайно важным для русских людей святым. По Божьей милости сегодня этот дивный Праздник, глубоко почитаемый нашими предками, начинает возвращаться в сознание православной Руси.
С IX века Николай Чудотворец почитался на Руси как небесный покровитель державной власти. В XIII веке уже существовала традиция празднования его Рождества в Русской Православной Церкви, а в Великом Новгороде был возведён монастырь, посвященный Рождеству Святителя Николая. Рукопись со службой к оному празднику Рождества была составлена в Великом Новгороде в 1657 году. То есть Рождество Святителя Николая Чудотворца было неотъемлемой частью веры наших предков.
Рождество святителя Николая – исключительно русская церковная традиция. Этот праздник не встречается ни в одной современной Поместной Православной Церкви. И именно отсутствие праздника в месяцесловах других Православных Церквей и стало, по всей видимости, причиной упразднения его празднования и в Русской Церкви в правление Екатерины II. Более чем 200 лет русский православный народ не праздновал Рождество Святителя Николая.
Однако в 2004 году Патриарх Московский и всея Руси Алексий II благословил по желанию настоятелей храмов и прихожан возобновить празднование Рождества святителя, что мы празднуем и сегодня. Промыслом Божиим в Русскую Православную Церковь возвращается добрая традиция празднования Рождества святителя и чудотворца Николая.
Этот удивительный праздник раскрывает нам величие дара Благодати, коим наделяет Спаситель каждого приходящего к Нему с чистым сердцем. Рождение младенца, такого же человека, как каждый из нас, становится великим торжеством. Это вызывает некое недоумение, однако ответ на него не теряется в прошлом, но слышится в каждом слове богослужения: приблизьтесь к Богу – и Он дарует вам вечность.
#ЕСМКалендарь #СвятительНиколай #Православие
День памяти мученика Иоанна Воина
Сегодня Русская Православная Церковь вспоминает святого мученика Иоанна Воина – защитника обиженных, страждущих и покровителя воинов в битвах за Отечество.
Святой Иоанн Воин жил в IV веке, во времена правления императора Юлиана Отступника, который пытался возродить язычество и преследовал христиан. Указывают, что по происхождению он был славянином. Несмотря на военную службу, Иоанн оставался преданным христианином и всегда оказывал помощь тем, кто страдал от несправедливости и преследования. Он тайно помогал христианам, спасал их от пыток и казней, чем заслужил глубокое уважение и любовь народа.
Святой Иоанн Воин – защитник скорбящих и обиженных, он защищает от воровства, помогает найти вора и вернуть награбленное, а также покровительствует военным и всем, идущим на битву за Отчизну. На Руси святой мученик Иоанн Воин наряду с великомучеником Георгием Победоносцем с давних пор почитается как покровитель воинов в битвах за Отечество.
Обычно святой изображен с непокрытой головой в воинском облачении, он темноволосый, лик обрамлен темной бородой. В правой руке он держит крест – символ веры, которой он не изменил в тяжких испытаниях, копье – знак силы, данной ему Господом в борьбе с языческим неверием, и щит – защита от напастей.
Святому молятся о помощи гонимым и оклеветанным, несправедливо осужденным, о защите от врагов и неправедного гнева. А также, памятуя о том, как Иоанн Воин помог найти забытое место его упокоения – о возвращении утерянной вещи, потерявшегося животного или человека, а также пропавших без вести.
Особенно широко на Руси почитание святого Иоанна Воина было распространено в Малороссии. Учитывая то, что Иоанн Воин – покровитель гонимых и оклеветанных, помолимся святому и о спасении православных христиан Малороссии, что ныне подвергаются жестоким гонениям и пыткам. История этого святого обретает особенный смысл в сегодняшних реалиях, где защита обиженных и военная победа сопряжены единой нитью смыслов, его история словно чётко указывает нам на направление Истины.
Святый мучениче Иоанне, моли Бога о нас!
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #Православие
Сегодня Русская Православная Церковь вспоминает святого мученика Иоанна Воина – защитника обиженных, страждущих и покровителя воинов в битвах за Отечество.
Святой Иоанн Воин жил в IV веке, во времена правления императора Юлиана Отступника, который пытался возродить язычество и преследовал христиан. Указывают, что по происхождению он был славянином. Несмотря на военную службу, Иоанн оставался преданным христианином и всегда оказывал помощь тем, кто страдал от несправедливости и преследования. Он тайно помогал христианам, спасал их от пыток и казней, чем заслужил глубокое уважение и любовь народа.
Святой Иоанн Воин – защитник скорбящих и обиженных, он защищает от воровства, помогает найти вора и вернуть награбленное, а также покровительствует военным и всем, идущим на битву за Отчизну. На Руси святой мученик Иоанн Воин наряду с великомучеником Георгием Победоносцем с давних пор почитается как покровитель воинов в битвах за Отечество.
Обычно святой изображен с непокрытой головой в воинском облачении, он темноволосый, лик обрамлен темной бородой. В правой руке он держит крест – символ веры, которой он не изменил в тяжких испытаниях, копье – знак силы, данной ему Господом в борьбе с языческим неверием, и щит – защита от напастей.
Святому молятся о помощи гонимым и оклеветанным, несправедливо осужденным, о защите от врагов и неправедного гнева. А также, памятуя о том, как Иоанн Воин помог найти забытое место его упокоения – о возвращении утерянной вещи, потерявшегося животного или человека, а также пропавших без вести.
Особенно широко на Руси почитание святого Иоанна Воина было распространено в Малороссии. Учитывая то, что Иоанн Воин – покровитель гонимых и оклеветанных, помолимся святому и о спасении православных христиан Малороссии, что ныне подвергаются жестоким гонениям и пыткам. История этого святого обретает особенный смысл в сегодняшних реалиях, где защита обиженных и военная победа сопряжены единой нитью смыслов, его история словно чётко указывает нам на направление Истины.
Святый мучениче Иоанне, моли Бога о нас!
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #Православие
Начало Успенского поста. Медовый Спас
Сегодня начинается Успенский пост – прекрасная возможность для очищения и обновления души. Даты поста всегда неизменны – с 14 по 27 августа. Завершается пост праздником Успения Пресвятой Богородицы, который в православии приходится на 28 августа.
Успенский пост посвящен Богородице. На Руси считали, что кто пост Божией Матери будет соблюдать, тому Божия Матерь и на Страшном суде будет помогать и умолит Господа за всех нас. А кто будет порушать этот пост, никакой радости, никакого заступления Пресвятой Девы Марии не будет.
Каждый пост – духовный шаг к нашей победе. Важно помнить, что пост – это в первую очередь молитва, труд души, покаяние, совершение добрых дел и подвиг, который настраивает человека на осмысление. Необходимо ознакомиться с историей праздника, усиленно молиться, внести в свою жизнь определённые ограничения. Пост – это добровольная аскеза, внутреннее очищение сердца и приближение к Богу. Но особенны посты тем, что эта аскеза принята целым народом, а не одним лишь человеком, – а потому обладает особенной силой и преображает душу.
В пост следует чутко следить за движениями своими души и стараться избавиться от грехов и вредных привычек. Господь непременно слышит тех, кто кается, искренне хочет измениться и обращается к Нему за помощью в этом. Потому по возможности следует чаще исповедоваться и причащаться хотя бы в дни поста.
Указания на Успенский пост встречаются в источниках IX века, однако сохранило его лишь православие. В католичестве остался лишь один постный день в канун праздника Успения Пресвятой Богородицы. А что касается, собственно, Типиконов (богослужений), впервые указание на Успенский пост обнаруживаем в Типиконе Николо-Касулянского монастыря (XII век).
На Успенский пост приходятся праздники, в простонародье именуемые «спасами» – медовый (14 августа), яблочный (19 августа), а вскоре после него отмечается ореховый, хлебный (29 августа). В частности, поэтому Успенский пост в народе именуется Спасовка, а праздники эти, так или иначе, имеют отношение к Спасителю Иисусу Христу. Однако, все эти названия имеют аграрное происхождение и связаны с благим желанием русского человека освятить всю свою жизнь.
«Успенский пост учрежден в честь Матери Божия Слова, Которая, узнавши Свое преставление, как всегда подвизалась и постилась за нас, хотя, будучи святой и непорочной, и не имела нужды в посте; так особенно Она молилась о нас, когда намеревалась перейти от здешней жизни к будущей и когда Ее блаженная душа имела чрез Божественного Духа соединиться с Ее сыном. А потому и мы должны поститься и воспевать Ее, подражая житию Ее и пробуждая Ее тем к молитве за нас. Некоторые, впрочем, говорят, что этот пост учрежден по случаю двух праздников, то есть Преображения и Успения. И я также считаю необходимым воспоминание обоих этих двух праздников, одного — как подающего нам освящение, а другого — умилостивление и ходатайство за нас», – Святой Симеон Солунский.
И, даст Бог, приблизимся к Богу – уже единой семьей и Плащаницу Божией Матери встретим и воспоем: «Радуйся, Обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая!»
#ЕСМКалендарь #Православие #УспенскийПост
Сегодня начинается Успенский пост – прекрасная возможность для очищения и обновления души. Даты поста всегда неизменны – с 14 по 27 августа. Завершается пост праздником Успения Пресвятой Богородицы, который в православии приходится на 28 августа.
Успенский пост посвящен Богородице. На Руси считали, что кто пост Божией Матери будет соблюдать, тому Божия Матерь и на Страшном суде будет помогать и умолит Господа за всех нас. А кто будет порушать этот пост, никакой радости, никакого заступления Пресвятой Девы Марии не будет.
Каждый пост – духовный шаг к нашей победе. Важно помнить, что пост – это в первую очередь молитва, труд души, покаяние, совершение добрых дел и подвиг, который настраивает человека на осмысление. Необходимо ознакомиться с историей праздника, усиленно молиться, внести в свою жизнь определённые ограничения. Пост – это добровольная аскеза, внутреннее очищение сердца и приближение к Богу. Но особенны посты тем, что эта аскеза принята целым народом, а не одним лишь человеком, – а потому обладает особенной силой и преображает душу.
В пост следует чутко следить за движениями своими души и стараться избавиться от грехов и вредных привычек. Господь непременно слышит тех, кто кается, искренне хочет измениться и обращается к Нему за помощью в этом. Потому по возможности следует чаще исповедоваться и причащаться хотя бы в дни поста.
Указания на Успенский пост встречаются в источниках IX века, однако сохранило его лишь православие. В католичестве остался лишь один постный день в канун праздника Успения Пресвятой Богородицы. А что касается, собственно, Типиконов (богослужений), впервые указание на Успенский пост обнаруживаем в Типиконе Николо-Касулянского монастыря (XII век).
На Успенский пост приходятся праздники, в простонародье именуемые «спасами» – медовый (14 августа), яблочный (19 августа), а вскоре после него отмечается ореховый, хлебный (29 августа). В частности, поэтому Успенский пост в народе именуется Спасовка, а праздники эти, так или иначе, имеют отношение к Спасителю Иисусу Христу. Однако, все эти названия имеют аграрное происхождение и связаны с благим желанием русского человека освятить всю свою жизнь.
«Успенский пост учрежден в честь Матери Божия Слова, Которая, узнавши Свое преставление, как всегда подвизалась и постилась за нас, хотя, будучи святой и непорочной, и не имела нужды в посте; так особенно Она молилась о нас, когда намеревалась перейти от здешней жизни к будущей и когда Ее блаженная душа имела чрез Божественного Духа соединиться с Ее сыном. А потому и мы должны поститься и воспевать Ее, подражая житию Ее и пробуждая Ее тем к молитве за нас. Некоторые, впрочем, говорят, что этот пост учрежден по случаю двух праздников, то есть Преображения и Успения. И я также считаю необходимым воспоминание обоих этих двух праздников, одного — как подающего нам освящение, а другого — умилостивление и ходатайство за нас», – Святой Симеон Солунский.
И, даст Бог, приблизимся к Богу – уже единой семьей и Плащаницу Божией Матери встретим и воспоем: «Радуйся, Обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая!»
#ЕСМКалендарь #Православие #УспенскийПост
Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
Сегодня Русская Православная Церковь отмечает праздник Преображения Господня в память о дивном дне, когда на горе Фавор Спаситель, еще в глубокой ночи совершив восхождение с тремя преданнейшими и усерднейшими учениками Иоанном, Иаковом и Петром, беседовал с Отцом Небесным. Тогда апостолы узрели непостижимое: как лик Христа просветился ярче солнечного света, а Его ризы стали белоснежными – они превосходили своей чистотой снег и белильщик на земле, замечает евангелист, не может так выбелить ткань, как чисты были ризы Христа (ср.: Мк. 9: 3).
Оказавшись там, на вершине, ученики внимали происходящему. Внезапно увидев чудесно просветленный лик Господа, они со страхом и трепетом узрели Моисея и Илию.
«Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить», – так говорил Спаситель, проповедуя. И в подтверждение этих слов пришли к нему двое самых славных сынов Ветхого Завета: в лице Моисея Христу поклонился закон, в лице Илии с Ним беседовали пророки. Своим явлением они показали, что Христос – податель закона и исполнение пророчеств.
Удивительное событие, произошедшее на Фаворе, учит нас, что Тот, в Кого мы верим, Кого зовём Спасителем – не просто Человек и Учитель. Он – Бог пророков, Податель Закона, Собеседник древних праведников, вечное сияние славы Отца, Свет от Света, Бог истинный от Бога истинного. Он Тот, Кто выше Моисея, Тот, Кому предстоит Илия. Он – Свет истинный, просвещающий всякого человека, грядущего в мир.
Праздник Преображения воспет и древними святыми отцами, и русскими проповедниками, и поэтами Серебряного века, поскольку знаменует собою начало русской осени. Ведь не случайно, еще по греческой традиции, народ приносит в храм плоды земные и начатки урожая. Священники, прежде чем окропить яблоки, груши, виноград, читают особую молитву для верных, прося Господа Бога просветить их сердца лучами богопознания, дабы они исполнились духовных благ, символом и выражением коих являются оные земные плоды, словно повествующие о нетленной райской жизни, к которой все мы призваны через духовное восхождение на гору Фавор, через единение со Христом Спасителем в Таинстве Причащения.
Фаворское сияние проясняет будущую надежду и возвещает нам о грядущем светлом Царстве. А изобилие плодов, освящаемых в этот день, говорит нам о радости, богатстве и красоте грядущего Царства, коему не будет конца.
Будем же и мы стремиться к фаворскому свету чистотой помыслов и чувств, крепкой верой и глубокой преданностью, дабы предстоять Христу. Ведь главная цель христианской жизни заключается ни в чем ином, как в стяжании благодати Святого Духа, в готовности и способности раскрыть лепестки своей души, воспринять и узреть божественные лучи, источником которых является неподвижное Солнце Любви, Солнце Правды, на языке пророка Малахии, – Господь и Бог наш Иисус Христос.
#ЕСМКалендарь #Православие #ПреображениеГосподне
Сегодня Русская Православная Церковь отмечает праздник Преображения Господня в память о дивном дне, когда на горе Фавор Спаситель, еще в глубокой ночи совершив восхождение с тремя преданнейшими и усерднейшими учениками Иоанном, Иаковом и Петром, беседовал с Отцом Небесным. Тогда апостолы узрели непостижимое: как лик Христа просветился ярче солнечного света, а Его ризы стали белоснежными – они превосходили своей чистотой снег и белильщик на земле, замечает евангелист, не может так выбелить ткань, как чисты были ризы Христа (ср.: Мк. 9: 3).
Оказавшись там, на вершине, ученики внимали происходящему. Внезапно увидев чудесно просветленный лик Господа, они со страхом и трепетом узрели Моисея и Илию.
«Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить», – так говорил Спаситель, проповедуя. И в подтверждение этих слов пришли к нему двое самых славных сынов Ветхого Завета: в лице Моисея Христу поклонился закон, в лице Илии с Ним беседовали пророки. Своим явлением они показали, что Христос – податель закона и исполнение пророчеств.
Удивительное событие, произошедшее на Фаворе, учит нас, что Тот, в Кого мы верим, Кого зовём Спасителем – не просто Человек и Учитель. Он – Бог пророков, Податель Закона, Собеседник древних праведников, вечное сияние славы Отца, Свет от Света, Бог истинный от Бога истинного. Он Тот, Кто выше Моисея, Тот, Кому предстоит Илия. Он – Свет истинный, просвещающий всякого человека, грядущего в мир.
Праздник Преображения воспет и древними святыми отцами, и русскими проповедниками, и поэтами Серебряного века, поскольку знаменует собою начало русской осени. Ведь не случайно, еще по греческой традиции, народ приносит в храм плоды земные и начатки урожая. Священники, прежде чем окропить яблоки, груши, виноград, читают особую молитву для верных, прося Господа Бога просветить их сердца лучами богопознания, дабы они исполнились духовных благ, символом и выражением коих являются оные земные плоды, словно повествующие о нетленной райской жизни, к которой все мы призваны через духовное восхождение на гору Фавор, через единение со Христом Спасителем в Таинстве Причащения.
Фаворское сияние проясняет будущую надежду и возвещает нам о грядущем светлом Царстве. А изобилие плодов, освящаемых в этот день, говорит нам о радости, богатстве и красоте грядущего Царства, коему не будет конца.
Будем же и мы стремиться к фаворскому свету чистотой помыслов и чувств, крепкой верой и глубокой преданностью, дабы предстоять Христу. Ведь главная цель христианской жизни заключается ни в чем ином, как в стяжании благодати Святого Духа, в готовности и способности раскрыть лепестки своей души, воспринять и узреть божественные лучи, источником которых является неподвижное Солнце Любви, Солнце Правды, на языке пророка Малахии, – Господь и Бог наш Иисус Христос.
#ЕСМКалендарь #Православие #ПреображениеГосподне
Победа под Гумбинненом и её значение
110 лет назад, 20 августа 1914 г. русские войска, развивая успех под Шталлупененом, одержали убедительную победу над немецкими армиями при Гумбиннене (ныне город Гусев Калининградской области). Через пару дней русские войска стояли уже на ближних подступах к Кёнигсбергу. После этого немецкий командующий генерал Притвиц предложил бежать из Восточной Пруссии за Вислу, за что был навсегда отправлен в отставку. С 28 августа контрнаступление немцев увенчается успехом (окружением 2-й армии Самсонова и медленным, растянувшимся до сентября выдавливанием 1-й армии Ренненкампфа за границу Восточной Пруссии). Однако последующая неудача, вину за которую разные историки возлагают на разных русских полководцев, нисколько не перечеркивает успехов русских солдат в первый месяц войны. До самого конца Первой мировой войны больше ни на одном фронте никому не удастся зайти на территорию Германии, поэтому Гумбинненское наступление останется беспрецедентным успехом в анналах славы русского оружия.
Немцы, воздавая должное замыслу русского командования, считали спасение Восточной Пруссии при Танненберге настоящим чудом и в этом качестве раздували культ Гинденбурга вплоть до 1945 года. Но и русские не отказываются от своих целей при первых неудачах. Поэтому в октябре 1944 года будет еще одна Гумбинен-Гольдапская наступательная операция, также успешная для наших войск и заложившая основы последующего полугода сражений за Кёнигсберг. Сегодня, когда Калининградская область входит в состав России, особенно важно вспомнить подвиг тех, кто в 1914 году начинал освобождение земли древних пруссов - родины царской династии. Убеждены: придет время, и русские солдаты почтят память и генерала Самсонова, перезахороненного в Кировоградской области нынешней Украины. Россия подняла свой меч войны против "украинского проекта" в 1914 году для того, чтобы не опускать его и доныне.
Максим Медоваров
#ЕСМКалендарь #ЕСМГеополитика #1МВ
110 лет назад, 20 августа 1914 г. русские войска, развивая успех под Шталлупененом, одержали убедительную победу над немецкими армиями при Гумбиннене (ныне город Гусев Калининградской области). Через пару дней русские войска стояли уже на ближних подступах к Кёнигсбергу. После этого немецкий командующий генерал Притвиц предложил бежать из Восточной Пруссии за Вислу, за что был навсегда отправлен в отставку. С 28 августа контрнаступление немцев увенчается успехом (окружением 2-й армии Самсонова и медленным, растянувшимся до сентября выдавливанием 1-й армии Ренненкампфа за границу Восточной Пруссии). Однако последующая неудача, вину за которую разные историки возлагают на разных русских полководцев, нисколько не перечеркивает успехов русских солдат в первый месяц войны. До самого конца Первой мировой войны больше ни на одном фронте никому не удастся зайти на территорию Германии, поэтому Гумбинненское наступление останется беспрецедентным успехом в анналах славы русского оружия.
Немцы, воздавая должное замыслу русского командования, считали спасение Восточной Пруссии при Танненберге настоящим чудом и в этом качестве раздували культ Гинденбурга вплоть до 1945 года. Но и русские не отказываются от своих целей при первых неудачах. Поэтому в октябре 1944 года будет еще одна Гумбинен-Гольдапская наступательная операция, также успешная для наших войск и заложившая основы последующего полугода сражений за Кёнигсберг. Сегодня, когда Калининградская область входит в состав России, особенно важно вспомнить подвиг тех, кто в 1914 году начинал освобождение земли древних пруссов - родины царской династии. Убеждены: придет время, и русские солдаты почтят память и генерала Самсонова, перезахороненного в Кировоградской области нынешней Украины. Россия подняла свой меч войны против "украинского проекта" в 1914 году для того, чтобы не опускать его и доныне.
Максим Медоваров
#ЕСМКалендарь #ЕСМГеополитика #1МВ
280 лет Гердеру
280 лет назад, 25 августа 1744 г., родился одни из самых странных немецких умов - Иоганн-Готфрид Гердер. Он написал за свою жизнь несколько десятков внушительных книг, о нем самом написаны тысячи страниц биографических исследований. но все исследователи сходятся в одном: творчество Гердера было в немалой степени противоречивым, эклектичным, поделенным наполовину между Традицией и Модерном, между христианством, Просвещением и предромантизмом. Он был учеником великого Гамана, но не смог до конца постичь его христологию. Гердер был первым учителем и наставником молодого Гёте, но впоследствии разошелся с ним, а в зрелом возрасте вырастил другого великого ученика - Жана-Поля Рихтера, писателя с совершенно иным умонастроением. Гердер пытался одновременно создать и универсальную философию истории всего человечества, полную божественного провиденциализма, и превознести самобытность каждого конкретного народа и локальной культуры. Синтез этих двух векторов его мысли привел его к выводу, что каждый народ развивается циклично, но в человечестве народы передают друг другу эстафету, так что вся история напоминает движение колеса по циклоиде вперед, с периодами временного подъема и упадка.
Заботясь о пробуждении немецкого народного самосознания, возмущаясь тем, что в XVIII веке немцы всё ещё были "несостоявшейся нацией", Гердер в то же время активно поддержал возрождение самосознания славянских и балтских народов, категорически отвергал биологический расизм. Он сравнивал разные народы со струнами арфы, на которой играется мелодия человечества. В молодости, когда Гердер пять лет служил пастором в российской Риге, на него незабываемое впечатление произвел латышский праздник Лиго (он же русский Иван Купала) с ночными прыжками через костры. По мысли философа, в таком костре должно было сгореть рационально сконструированное Просвещение, чтобы уступить место чему-то странному, причудливому, как в сочинениях его верного ученика Жана-Поля. К примеру, Гердер верил, что по исчерпании возможностей земной истории человечество организованно переселится на другую планету... Но он оставил нам немало заветов на все времена, и в день его юбилея мы вновь повторяем слова мыслителя: "В каждом существе заключен сияющий образ Божий, обвенчанный с материей".
Максим Медоваров
#ЕСМКалендарь #Гердер
280 лет назад, 25 августа 1744 г., родился одни из самых странных немецких умов - Иоганн-Готфрид Гердер. Он написал за свою жизнь несколько десятков внушительных книг, о нем самом написаны тысячи страниц биографических исследований. но все исследователи сходятся в одном: творчество Гердера было в немалой степени противоречивым, эклектичным, поделенным наполовину между Традицией и Модерном, между христианством, Просвещением и предромантизмом. Он был учеником великого Гамана, но не смог до конца постичь его христологию. Гердер был первым учителем и наставником молодого Гёте, но впоследствии разошелся с ним, а в зрелом возрасте вырастил другого великого ученика - Жана-Поля Рихтера, писателя с совершенно иным умонастроением. Гердер пытался одновременно создать и универсальную философию истории всего человечества, полную божественного провиденциализма, и превознести самобытность каждого конкретного народа и локальной культуры. Синтез этих двух векторов его мысли привел его к выводу, что каждый народ развивается циклично, но в человечестве народы передают друг другу эстафету, так что вся история напоминает движение колеса по циклоиде вперед, с периодами временного подъема и упадка.
Заботясь о пробуждении немецкого народного самосознания, возмущаясь тем, что в XVIII веке немцы всё ещё были "несостоявшейся нацией", Гердер в то же время активно поддержал возрождение самосознания славянских и балтских народов, категорически отвергал биологический расизм. Он сравнивал разные народы со струнами арфы, на которой играется мелодия человечества. В молодости, когда Гердер пять лет служил пастором в российской Риге, на него незабываемое впечатление произвел латышский праздник Лиго (он же русский Иван Купала) с ночными прыжками через костры. По мысли философа, в таком костре должно было сгореть рационально сконструированное Просвещение, чтобы уступить место чему-то странному, причудливому, как в сочинениях его верного ученика Жана-Поля. К примеру, Гердер верил, что по исчерпании возможностей земной истории человечество организованно переселится на другую планету... Но он оставил нам немало заветов на все времена, и в день его юбилея мы вновь повторяем слова мыслителя: "В каждом существе заключен сияющий образ Божий, обвенчанный с материей".
Максим Медоваров
#ЕСМКалендарь #Гердер