Forwarded from Bovdunov
🟥В голове вертелось несколько "умных" мыслей по поводу очередной годовщины "Великого Октября". "Умных" в кавычках, потому что наверняка, кто-то что-то такое должен был уже написать, а кто-то наверняка и раскритиковал. Ну там, что-то про хилиазм и демографию, что такого рода революции идеологически движимы идеей "царства Божьего на земле", а вершатся в обществах, перегретых изрядным количеством молодых, ищущих своего места в жизни мужчин. В итоге общество переходит к самоистреблению и демографическому коллапсу, после которого идёт долгий цикл восстановления.
Так демографический рост в Европе, восстановившейся после "чёрной смерти", привёл к Реформации. Итог 200-летняя гражданская война по всей Европе, где самыми радикальными были движимые милленаристским духом секты, и в конце-концов к самоистребительная 30-тилетней война в Германии. Коммунизм и фашизм - также милленаристские движения в перегретых демографически обществах. Да и англосаксонская либеральная демократия, начав с милленаризма к нему же возвращается. Долгосрочное воздействие - через революцию и мировые войны - прийти к демографическому спаду.
В такой логике новые большевики - этой политические исламисты (демографический перегрев+идеология халифата здесь и сейчас, эсхатологизм). Мы же в России и на Западе лишь доигрываем последние стадии милленаристских проектов прошлого. И если у нас большевистско-советское - лишь внешнее обрамление определённых элементов государственной системы, то на Западе идейный либеральный проект "политического гностицизма" - ещё вполне живой, хотя и поддерживается не за счёт интенсивного, а экстенсивного развития. Система не воспроизводит людей, напротив, "кастрирует" ( и в прямом смысле тоже), но стремится обратить в свою веру остальное население Земли.
Вопреки остаточной советской риторике и восстанавливаемым памятника Ильичу, Россия объективно является фундаменально консервативной силой, просто ввиду демографической израсходованности потенциального человеческого топлива для очередного милленаристского проекта. Главной идеей, транслируемой граду и миру, становится не переделка всего мира под себя, а в лучшем случае - стремление быть и оставаться самими собой, забрать своё, многополярность - идея, что все в мире могут быть самими собой. В худшем - стремление "сохраниться" преобразуется в идеи встраивания в глобальный мир, но на особых правах, "договорняка".
Даже каменный "Ильич" - скорее консервативный символ "связи с прошлым", что ещё живо в воспоминаниях ещё живых и социально активных людей, символ приятный глазам "старшего поколения", чем призыв к футуристическому рывку вперёд. Идентичная большевикам социально-политическая сила, если бы она появилась, смела бы всех Лениных как символы "старого" (буквально) мира.
Так демографический рост в Европе, восстановившейся после "чёрной смерти", привёл к Реформации. Итог 200-летняя гражданская война по всей Европе, где самыми радикальными были движимые милленаристским духом секты, и в конце-концов к самоистребительная 30-тилетней война в Германии. Коммунизм и фашизм - также милленаристские движения в перегретых демографически обществах. Да и англосаксонская либеральная демократия, начав с милленаризма к нему же возвращается. Долгосрочное воздействие - через революцию и мировые войны - прийти к демографическому спаду.
В такой логике новые большевики - этой политические исламисты (демографический перегрев+идеология халифата здесь и сейчас, эсхатологизм). Мы же в России и на Западе лишь доигрываем последние стадии милленаристских проектов прошлого. И если у нас большевистско-советское - лишь внешнее обрамление определённых элементов государственной системы, то на Западе идейный либеральный проект "политического гностицизма" - ещё вполне живой, хотя и поддерживается не за счёт интенсивного, а экстенсивного развития. Система не воспроизводит людей, напротив, "кастрирует" ( и в прямом смысле тоже), но стремится обратить в свою веру остальное население Земли.
Вопреки остаточной советской риторике и восстанавливаемым памятника Ильичу, Россия объективно является фундаменально консервативной силой, просто ввиду демографической израсходованности потенциального человеческого топлива для очередного милленаристского проекта. Главной идеей, транслируемой граду и миру, становится не переделка всего мира под себя, а в лучшем случае - стремление быть и оставаться самими собой, забрать своё, многополярность - идея, что все в мире могут быть самими собой. В худшем - стремление "сохраниться" преобразуется в идеи встраивания в глобальный мир, но на особых правах, "договорняка".
Даже каменный "Ильич" - скорее консервативный символ "связи с прошлым", что ещё живо в воспоминаниях ещё живых и социально активных людей, символ приятный глазам "старшего поколения", чем призыв к футуристическому рывку вперёд. Идентичная большевикам социально-политическая сила, если бы она появилась, смела бы всех Лениных как символы "старого" (буквально) мира.
Telegram
Bovdunov
Интересные пересечения. Якоб Таубес, раввин и своеобразный философ истории и эсхатологии с гностическими симпатиями, через своего одноклассника Армина Молера, секретаря Эрнста Юнгера после Второй мировой вступил в переписку с Карлом Шмиттом. Оба были сторонниками…
Директива Дугина:
«Октябрьская Революция»
📅 Сегодня 7 ноября – день большевицкого октябрьского переворота. Дата страшная и важная. Много, что надо сказать об Октябрьской революции. Это, безусловно, часть нашей истории, и мы несём за неё ответственность. Поэтому мы просто обязаны понять смысл этого события.
⃣ Первое: в советское время Октябрьская революция почиталась, как нечто почти сакральное, как основополагающее событие, положившее начало советскому циклу. В СССР считалось, что это начало бесконечного времени, текущего к коммунизму. Оказалось, это была лишь одна эпоха, которая началась в Октябре 1917 и завершилась в 1991. Значит, советское понимание Октябрьской революции глубоко неверно. Мы приняли одно за другое, и держаться за старое толкование глупо. Мы должны найти этому событию новое объяснение, так как старое, советское, оказалось ложным.
⃣ Второе: позитивная героизированная оценка этого события в нашем обществе преобладала и была единственной в течение 70 лет. Это было ложью, а значит, мы должны искать иное объяснение. И здесь важно учитывать позицию второй половины русского народа, которая пошла не за красными, а за белыми. Для белых это был результат чудовищного заговора инфернальной, чисто сатанинской секты, обманом и насилием захватившей власть и радикально порвавшей со всякой легальностью после разгона Учредительного собрания. При этом белые особенно подчеркивали, что большевики состояли преимущественно из национальных меньшинств и опирались на иностранные бригады – латышских стрелков или даже китайцев. То есть это был насильственный захват власти русофобской террористической организацией. Эта чисто негативная оценка, скорее всего, так же далека от истины, как советская.
Но именно так же. То есть советский восторг перед Октябрьской революцией столь же неприемлем, как и белогвардейская теория заговора. Здесь, правда, есть некоторая асимметрия. С ложной коммунистической интерпретацией знакомы все. С сомнительной и упрощенной белогвардейской – гораздо меньшее число наших граждан. Необходимо как минимум исправить эту ошибку и уравнять две эти в одинаковой степени сомнительные теории – то есть красную глупость о социалистической сущности революции (это в аграрной стране с неразвитым капитализмом и почти отсутствующим пролетариатом!) и белую глупость о еврейском заговоре. Но если есть красная глупость, и она запечатлена в тысячах произведений, фильмов и пьес, пусть столько же будет памятников и белой глупости. Если уж мы обязательно хотим иметь глупое объяснение Октября. А то у нас один – коммунистический – тип лжи распространен повсеместно, а попытка опубликовать белогвардейские версии в духе атамана Краснова тут же порождают бурю протестов. Поэтому с точки зрения исторической справедливости белым сегодня надо предоставить абсолютно свободную трибуну. Причем помогать надо именно им, пока не будет восстановлено равновесие. Тем более что, что восприятие Октября как катастрофы, по сути, совершенно оправдано, и наш народ заплатил за это миллионами жизней лучших сынов и дочерей.
⃣ Третье: за пределом неверных и упрощенных толкований белых и красных мы должны идти к выяснению истинного, глубинного исторического смысла Октябрьской революции – или октябрьского переворота. Однако здесь мы сталкиваемся с очень важной методологической проблемой. История – это наука интерпретаций фактов, а отнюдь не самих фактов. Факта без интерпретации не существует. Поэтому не существует возможности оценивать идеологическое событие – Революцию или переворот, – не основываясь ни на какой идеологии вообще. У красных и у белых есть идеологическая платформа. И поэтому даже их ложные и противоречивые объяснения и то более достоверные, чем беспомощные версии тех, кто претендует на объективность. Объективности в истории не существует, это лишь риторическая фигура речи. Поэтому пока мы не определим мировоззренческую платформу нашего современного общества, пока мы не осознаем самих себя и сегодня, этот смысл октябрьских событий 1917 года останется для нас просто недоступным и закрытым.
«Октябрьская Революция»
📅 Сегодня 7 ноября – день большевицкого октябрьского переворота. Дата страшная и важная. Много, что надо сказать об Октябрьской революции. Это, безусловно, часть нашей истории, и мы несём за неё ответственность. Поэтому мы просто обязаны понять смысл этого события.
⃣ Первое: в советское время Октябрьская революция почиталась, как нечто почти сакральное, как основополагающее событие, положившее начало советскому циклу. В СССР считалось, что это начало бесконечного времени, текущего к коммунизму. Оказалось, это была лишь одна эпоха, которая началась в Октябре 1917 и завершилась в 1991. Значит, советское понимание Октябрьской революции глубоко неверно. Мы приняли одно за другое, и держаться за старое толкование глупо. Мы должны найти этому событию новое объяснение, так как старое, советское, оказалось ложным.
⃣ Второе: позитивная героизированная оценка этого события в нашем обществе преобладала и была единственной в течение 70 лет. Это было ложью, а значит, мы должны искать иное объяснение. И здесь важно учитывать позицию второй половины русского народа, которая пошла не за красными, а за белыми. Для белых это был результат чудовищного заговора инфернальной, чисто сатанинской секты, обманом и насилием захватившей власть и радикально порвавшей со всякой легальностью после разгона Учредительного собрания. При этом белые особенно подчеркивали, что большевики состояли преимущественно из национальных меньшинств и опирались на иностранные бригады – латышских стрелков или даже китайцев. То есть это был насильственный захват власти русофобской террористической организацией. Эта чисто негативная оценка, скорее всего, так же далека от истины, как советская.
Но именно так же. То есть советский восторг перед Октябрьской революцией столь же неприемлем, как и белогвардейская теория заговора. Здесь, правда, есть некоторая асимметрия. С ложной коммунистической интерпретацией знакомы все. С сомнительной и упрощенной белогвардейской – гораздо меньшее число наших граждан. Необходимо как минимум исправить эту ошибку и уравнять две эти в одинаковой степени сомнительные теории – то есть красную глупость о социалистической сущности революции (это в аграрной стране с неразвитым капитализмом и почти отсутствующим пролетариатом!) и белую глупость о еврейском заговоре. Но если есть красная глупость, и она запечатлена в тысячах произведений, фильмов и пьес, пусть столько же будет памятников и белой глупости. Если уж мы обязательно хотим иметь глупое объяснение Октября. А то у нас один – коммунистический – тип лжи распространен повсеместно, а попытка опубликовать белогвардейские версии в духе атамана Краснова тут же порождают бурю протестов. Поэтому с точки зрения исторической справедливости белым сегодня надо предоставить абсолютно свободную трибуну. Причем помогать надо именно им, пока не будет восстановлено равновесие. Тем более что, что восприятие Октября как катастрофы, по сути, совершенно оправдано, и наш народ заплатил за это миллионами жизней лучших сынов и дочерей.
⃣ Третье: за пределом неверных и упрощенных толкований белых и красных мы должны идти к выяснению истинного, глубинного исторического смысла Октябрьской революции – или октябрьского переворота. Однако здесь мы сталкиваемся с очень важной методологической проблемой. История – это наука интерпретаций фактов, а отнюдь не самих фактов. Факта без интерпретации не существует. Поэтому не существует возможности оценивать идеологическое событие – Революцию или переворот, – не основываясь ни на какой идеологии вообще. У красных и у белых есть идеологическая платформа. И поэтому даже их ложные и противоречивые объяснения и то более достоверные, чем беспомощные версии тех, кто претендует на объективность. Объективности в истории не существует, это лишь риторическая фигура речи. Поэтому пока мы не определим мировоззренческую платформу нашего современного общества, пока мы не осознаем самих себя и сегодня, этот смысл октябрьских событий 1917 года останется для нас просто недоступным и закрытым.
⃣ Четвертое и последнее: 1917 год был внутрирусским явлением. Это была чудовищная драма для одних и великое достижение для других. Но что это было на самом деле, как оно соотносилось с общей логикой русской истории, с русским историалом, должны решить только мы сами, русские. Это наше дело и наша революция. Поэтому разобраться с ней предстоит нам самим. И никому дольше. Всего доброго, вы смотрели «Директиву Дугина» об Октябрьском перевороте или о революции, кто что выбирает.
#ЕСМ #ДирективаДугина #Дугин #АлександрДугин #7ноября #Революция #ВеликаяОктябрьскаяСоциалистическаяРеволюция #ОктябрьскаяСоциалистическаяРеволюция #ОктябрьскаяРеволюция #СоциалистическаяРеволюция #Белые #Красные #ГражданскаяВойна
#ЕСМ #ДирективаДугина #Дугин #АлександрДугин #7ноября #Революция #ВеликаяОктябрьскаяСоциалистическаяРеволюция #ОктябрьскаяСоциалистическаяРеволюция #ОктябрьскаяРеволюция #СоциалистическаяРеволюция #Белые #Красные #ГражданскаяВойна
ЕСМ | РОССИЯ-Z pinned «Директива Дугина: «Октябрьская Революция» 📅 Сегодня 7 ноября – день большевицкого октябрьского переворота. Дата страшная и важная. Много, что надо сказать об Октябрьской революции. Это, безусловно, часть нашей истории, и мы несём за неё ответственность.…»
ЕСМ | РОССИЯ-Z
⃣ Четвертое и последнее: 1917 год был внутрирусским явлением. Это была чудовищная драма для одних и великое достижение для других. Но что это было на самом деле, как оно соотносилось с общей логикой русской истории, с русским историалом, должны решить только…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ЖАР (Жар Волохвин)
💥А ещё - с Октябрём в ноябре, друзья.
У меня запасниках лежит неоконченное сочинение про Ленина, которое начинается словами:
"Октябрь. Страна от крови ржавая.
Крошилась ржавчина державная
С затупленных от тел штыков.
Жрал брата - брат. И враг пожаловал.
Но вдруг взошла звезда стожарая..."
Именно как "стожарая звезда" мне представлялся (и представляется до сих пор) Ленин.
А ещё в набросках стихотворения про Петра есть:
"Вскинули знамя царёво
Большевики".
Наступит срок - завершу оба.
Всем нам - необъятного сердца, чтобы вместить нашу историю. Всю. Без остатка.
#Жарволохвин #Jarvolohvin #Ленин #КрасныйОктябрь
У меня запасниках лежит неоконченное сочинение про Ленина, которое начинается словами:
"Октябрь. Страна от крови ржавая.
Крошилась ржавчина державная
С затупленных от тел штыков.
Жрал брата - брат. И враг пожаловал.
Но вдруг взошла звезда стожарая..."
Именно как "стожарая звезда" мне представлялся (и представляется до сих пор) Ленин.
А ещё в набросках стихотворения про Петра есть:
"Вскинули знамя царёво
Большевики".
Наступит срок - завершу оба.
Всем нам - необъятного сердца, чтобы вместить нашу историю. Всю. Без остатка.
#Жарволохвин #Jarvolohvin #Ленин #КрасныйОктябрь
📝Своими размышлениям и о дате 7 ноября делится Максим Медоваров :
День Октябрьского переворота (так эту дату именовали и сами большевики первые 10 лет) евразийцы 20-30-х годов - ни правые, ни недолговечные левые - никогда не праздновали, равно как и дату Февральского переворота. То, что кое-кто из называющих себя альтернативными "евразийцами" это сегодня делает - это плевок в могилы Трубецкого и Савицкого, Садовского и Арапова, Никитина и Вернадского, Малевича-Малевского и Святополк-Мирского, Карсавина и Гумилева, Цветаевой и Эфрона (мы умышленно перечисляем вперемешку правых и левых евразийцев), не говоря уже о всех прочих жертвах событий 1917-1922 годов и их последствий.
При всем том, что евразийцы всегда принимали революцию 1917 года и ее социальные последствия как необратимый и неотменимый факт, вытекающий из глубоких болезней дореволюционного режима, ни один евразиец хоть раннего, хоть среднего периода никогда не считал 7 ноября праздником. Да, можно сколько угодно говорить о том, сколько потом хорошего было сделано в советскую эпоху - но ведь всё хорошее, что будет сделано, прямо противоречило лозунгам и целям большевиков в Октябре - лозунгам и целям последовательно деструктивным, антирусским, антигосударственным, антирелигиозным.
Большевикам пришлось поневоле под давлением снизу, из народа, давлением справа, со стороны белых, и давлением извне, со стороны иностранных врагов, вновь обратиться к традиционным началам российской государственности, патриотизма и преемственности русской культуры и Церкви, чтобы от разрушения перейти к созиданию. (Сказанное, конечно, ни в коей мере не снимает вины с Керенского, Корнилова, Краснова и проч., но сейчас же речь не о них, а конкретно о Ленине, Троцком и компании).
Октябрьский переворот был лишь этапом, хотя и важным, в череде революционных событий, которые не им начались и не им окончились. В чем-то именно приход большевиков к власти спровоцировал резкий распад России на части, чего не происходило даже при Временном правительстве; в чем-то, напротив, это событие открыло для России лазейку и шанс на трудное начало возрождения. Мы не очерняем даже самые болезненные страницы нашего прошлого: их нужно принять, осмыслить, изжить. Но из драматического события, не объединяющего, а разъединяющего наш народ, невозможно сделать общий праздник.
#ЕСМнение #Октябрь #Ленин #большевики
День Октябрьского переворота (так эту дату именовали и сами большевики первые 10 лет) евразийцы 20-30-х годов - ни правые, ни недолговечные левые - никогда не праздновали, равно как и дату Февральского переворота. То, что кое-кто из называющих себя альтернативными "евразийцами" это сегодня делает - это плевок в могилы Трубецкого и Савицкого, Садовского и Арапова, Никитина и Вернадского, Малевича-Малевского и Святополк-Мирского, Карсавина и Гумилева, Цветаевой и Эфрона (мы умышленно перечисляем вперемешку правых и левых евразийцев), не говоря уже о всех прочих жертвах событий 1917-1922 годов и их последствий.
При всем том, что евразийцы всегда принимали революцию 1917 года и ее социальные последствия как необратимый и неотменимый факт, вытекающий из глубоких болезней дореволюционного режима, ни один евразиец хоть раннего, хоть среднего периода никогда не считал 7 ноября праздником. Да, можно сколько угодно говорить о том, сколько потом хорошего было сделано в советскую эпоху - но ведь всё хорошее, что будет сделано, прямо противоречило лозунгам и целям большевиков в Октябре - лозунгам и целям последовательно деструктивным, антирусским, антигосударственным, антирелигиозным.
Большевикам пришлось поневоле под давлением снизу, из народа, давлением справа, со стороны белых, и давлением извне, со стороны иностранных врагов, вновь обратиться к традиционным началам российской государственности, патриотизма и преемственности русской культуры и Церкви, чтобы от разрушения перейти к созиданию. (Сказанное, конечно, ни в коей мере не снимает вины с Керенского, Корнилова, Краснова и проч., но сейчас же речь не о них, а конкретно о Ленине, Троцком и компании).
Октябрьский переворот был лишь этапом, хотя и важным, в череде революционных событий, которые не им начались и не им окончились. В чем-то именно приход большевиков к власти спровоцировал резкий распад России на части, чего не происходило даже при Временном правительстве; в чем-то, напротив, это событие открыло для России лазейку и шанс на трудное начало возрождения. Мы не очерняем даже самые болезненные страницы нашего прошлого: их нужно принять, осмыслить, изжить. Но из драматического события, не объединяющего, а разъединяющего наш народ, невозможно сделать общий праздник.
#ЕСМнение #Октябрь #Ленин #большевики
Forwarded from Film mortellement beau
8 ноября - день памяти Великомученика Димитрия Солунского.
Святой Димитрий почитается в лике великомучеников. Был казнен во время правления императора Диоклетиана в 306 году.
У нас церковное почитание святого Димитрия началось сразу после Крещения Руси.
Память Его издревле связывалась на Руси с воинским подвигом и защитой Отечества. Святой изображался на иконах в воинских доспехах, с копьем и мечом в руках.
Важно отметить, что после победы в Куликовской битве в память о русских воинах, павших в сражении с Мамаем, была установлена Димитриевская родительская суббота. Впервые панихида была совершена 20 октября 1380 года в Троицком монастыре преподобным Сергием Радонежским в присутствии Димитрия Донского. Эта традиция сохраняется и сегодня.
Святой великомученик Димитрий Солунский. На полях оклада 16 клейм со сценами Жития святого. Москва.
1586 г.
Дерево, левкас, темпера, серебро, камни, жемчуг, эмаль; чеканка, басма, чернь.
Святой Димитрий почитается в лике великомучеников. Был казнен во время правления императора Диоклетиана в 306 году.
У нас церковное почитание святого Димитрия началось сразу после Крещения Руси.
Память Его издревле связывалась на Руси с воинским подвигом и защитой Отечества. Святой изображался на иконах в воинских доспехах, с копьем и мечом в руках.
Важно отметить, что после победы в Куликовской битве в память о русских воинах, павших в сражении с Мамаем, была установлена Димитриевская родительская суббота. Впервые панихида была совершена 20 октября 1380 года в Троицком монастыре преподобным Сергием Радонежским в присутствии Димитрия Донского. Эта традиция сохраняется и сегодня.
Святой великомученик Димитрий Солунский. На полях оклада 16 клейм со сценами Жития святого. Москва.
1586 г.
Дерево, левкас, темпера, серебро, камни, жемчуг, эмаль; чеканка, басма, чернь.
🙏🏻Погиб наш поп..
Стали известны некоторые подробности о гибели в зоне спецоперации протоиерея Михаила Васильева, настоятеля подмосковного храма Великомученицы Варвары - патриаршего подворья при штабе РВСН. Как отмечает "Подъем", в соцсетях утверждают, что снаряд HIMARS разорвался в 3 метрах от священнослужителя.
"Погиб, как батюшка-воин, в рядах десантников, - в частности, пишет военкор Александр Сладков. - Да его и называли батюшкой ВДВ".
Васильева он охарактеризовал так: "Смелый, даже дерзкий, честный, даже не просто честный, а непреклонный правдоруб".
Поко́й Спа́се на́ш с пра́ведными раба́ Твоего́, и сего́ всели́ во дворы́ твоя́, я́коже е́сть пи́сано, презира́я я́ко бла́г прегреше́ния его́, во́льная и нево́льная, и вся́ я́же в ве́дении и не в ве́дении, Человеколю́бче.
#ЕСМ #ЕСМемориал #Православие #МихаилВасильев
Стали известны некоторые подробности о гибели в зоне спецоперации протоиерея Михаила Васильева, настоятеля подмосковного храма Великомученицы Варвары - патриаршего подворья при штабе РВСН. Как отмечает "Подъем", в соцсетях утверждают, что снаряд HIMARS разорвался в 3 метрах от священнослужителя.
"Погиб, как батюшка-воин, в рядах десантников, - в частности, пишет военкор Александр Сладков. - Да его и называли батюшкой ВДВ".
Васильева он охарактеризовал так: "Смелый, даже дерзкий, честный, даже не просто честный, а непреклонный правдоруб".
Поко́й Спа́се на́ш с пра́ведными раба́ Твоего́, и сего́ всели́ во дворы́ твоя́, я́коже е́сть пи́сано, презира́я я́ко бла́г прегреше́ния его́, во́льная и нево́льная, и вся́ я́же в ве́дении и не в ве́дении, Человеколю́бче.
#ЕСМ #ЕСМемориал #Православие #МихаилВасильев
🔥Евразийство продолжает расширяться!
Наше движение растёт с каждым днём. Мы открываем и возрождаем отделения в разных уголках Евразии. И теперь мы объявляем о создании Сумгаитскского филиала Евразийского Движения Азербайджана.
В Азербайджане всегда были люди, горевшие евразийскими идеями. Ещё в давние времена наша организация имела там отделение. И теперь евразийство укрепляет позиции в Азербайджане!
#ЕСМ #ЕСМСумгаит #ЕСМАзербайджан
Наше движение растёт с каждым днём. Мы открываем и возрождаем отделения в разных уголках Евразии. И теперь мы объявляем о создании Сумгаитскского филиала Евразийского Движения Азербайджана.
В Азербайджане всегда были люди, горевшие евразийскими идеями. Ещё в давние времена наша организация имела там отделение. И теперь евразийство укрепляет позиции в Азербайджане!
#ЕСМ #ЕСМСумгаит #ЕСМАзербайджан
‼Александр Дугин: Русская Идеология и цивилизация Антихриста
Русская Идея: безотлагательно!
Сегодня практически все понимают, что без идеологии СВО нам не выиграть. И что это за идеология — тоже всем кристально понятно. Это — Русская Идея, включающая в себя:
· уверенное и бескомпромиссное утверждение нашей идентичности, нашей этики,
· справедливость,
· верность заветам предков,
· независимость и свобода Отечества от давлений, влияний и атак.
Нам было отказано в этой Русской Идее как минимум в течение 100 лет. Но вот теперь без нее мы не можем сделать ни шагу вперед или даже сохранить имеющееся. Без Русской Идеи мы просто рухнем – не говоря уже о победе в войне.
Лимит на компромиссы и полумеры исчерпан. Россия будет либо русской, либо ее не будет вообще. А русской значит и великой, и справедливой, и духовной, и народной, и сильной, и верной, и честной, и светлой, и жертвенной, и нежной, и святой. Но главное – это значит, что наш народ, наше государство и наша Церковь исполнят тот Божий Замысел о нас и о нашей судьбе, которым и ради которого мы жили, страдали, шли на подвиги, проливали кровь – зачем мы и были созданы и рождены именно как русские...
Полный текст статьи по ссылке: https://katehon.com/ru/article/russkaya-ideologiya-i-civilizaciya-antihrista
#ЕСМ #ЕСысль #ЕСМИдеология #Дугин #РусскаяИдея
Русская Идея: безотлагательно!
Сегодня практически все понимают, что без идеологии СВО нам не выиграть. И что это за идеология — тоже всем кристально понятно. Это — Русская Идея, включающая в себя:
· уверенное и бескомпромиссное утверждение нашей идентичности, нашей этики,
· справедливость,
· верность заветам предков,
· независимость и свобода Отечества от давлений, влияний и атак.
Нам было отказано в этой Русской Идее как минимум в течение 100 лет. Но вот теперь без нее мы не можем сделать ни шагу вперед или даже сохранить имеющееся. Без Русской Идеи мы просто рухнем – не говоря уже о победе в войне.
Лимит на компромиссы и полумеры исчерпан. Россия будет либо русской, либо ее не будет вообще. А русской значит и великой, и справедливой, и духовной, и народной, и сильной, и верной, и честной, и светлой, и жертвенной, и нежной, и святой. Но главное – это значит, что наш народ, наше государство и наша Церковь исполнят тот Божий Замысел о нас и о нашей судьбе, которым и ради которого мы жили, страдали, шли на подвиги, проливали кровь – зачем мы и были созданы и рождены именно как русские...
Полный текст статьи по ссылке: https://katehon.com/ru/article/russkaya-ideologiya-i-civilizaciya-antihrista
#ЕСМ #ЕСысль #ЕСМИдеология #Дугин #РусскаяИдея
сайт Института Царьграда
Русская Идеология и цивилизация Антихриста
Лимит на компромиссы и полумеры исчерпан. Россия будет либо русской, либо ее не будет вообще. А русской значит и великой, и справедливой, и духовной, и народной, и сильной, и верной, и честной, и
🗣Слово об Октябрьской революции.
Я причисляю себя к традиционалистам, поэтому проанализирую это событие с точки зрения традиционализма.
Безусловно, то, что творилось с Россией в то время — трагедия, но эта трагедия началась не в 1917 году, и не в 1914, и не в 1905, а намного раньше. Трагедия продолжается и сейчас.
Трагедия началась, когда в XVII — XIX вв. рациональное секуляризованное образование начало вытеснять традиционное и холистское мировоззрение. Нет, еще раньше.
Трагедия началась, когда Петр Первый "перевернул" сословно-иерархический строй России. Нет, еще раньше.
Трагедия началась, когда реформы Никона раскололи церковь. Нет, еще, еще раньше.
Вы сами понимаете, до какой точки я могу дойти и сказать — вот начало погибели. Но и это возможно будет заблуждением.
Все эти события органично встраивались в парадигму своего времени. Октябрьская революция была логичным и своевременным событием для Модерна. Модерн сам по себе для Традиции — уже зло, а поэтому никакое явление Модерна (по крайне мере политического и философского) не может восприниматься традиционализмом со знаком плюс. Если примем это как данное, то можем двигаться дальше.
Теперь, в Модерне, а конкретнее, в начале XX века и именно в России, все события могут рассматриваться либо как губительные для России, либо как смертельные. Кризис и смерть — не одно и то же.
Смерть для России пока еще не наступила, как и сто лет назад. Что, наверное, уже хорошо. Если воспринимать этот факт, как позитивный, выходит, Октябрьская социалистическая революция, как минимум, не дала России погибнуть. Что, опять же, должно восприниматься положительно.
Во время революций и гражданской войны было много сценариев, и пойди Россия по любому из них — везде ждала бездна. И ни реставрация романовской монархии, ни усиление Временного правительства, ни победа белых не могли ее спасти.
Романовская монархия к 1917 году выродилась, деградировала — нужно это признать. Губительные для народа реформы, потеря самодержавной силы, позорный манифест 17 октября, который в конечном счете привел к политическому кризису в стране, нанесли непоправимый ущерб. Даже за эти несколько лет, возможно, были шансы исправить положение России, но это уже тема для другого разговора.
Временное правительство распустило армию и органы правопорядка, ввело безграничные демократические свободы (в военное-то время), бесконечно (но безуспешно) обещало созвать Учредительное собрание — и это ошибки всего лишь за 9 месяцев правления.
Белое движение ускоряло сепаратизм в стране, которая и без того была почти расколота. Белогвардейцами также был совершен ряд тактических ошибок: союзничество с интервентами, отсутствие центрального органа власти, непонимание интересов большей части населения. Все это могло привести к большим и непоправимым ошибкам.
Большевистская революция, безусловно, имела свою бесконечную череду ошибок и промахов. Вопреки закономерностям революций страну удалось сохранить (итоги аукнулись позднее). Но и за 70 с лишним лет мы заявили о себе как о сильной, единой, полностью независимой политически державе.
Конечно, наша великодержавность и величие просторов России сыграли свою роль. Что касается Октябрьской революции... нельзя к ней применять трактовку "хорошо — плохо". Она вне этого. Вообще все, что выходит за рамки христианской морали, просто не может пониматься такими, казалось бы, простейшими определениями, как "хорошо" или "плохо".
А революция и последующие за ней годы... горькие, счастливые, тяжелые, темные, светлые и дающие надежду — все это наша история. И воспринимать ее надо в целокупности, вместе со всей единой и нерушимой Россией.
Павел Киселев
#ЕСМ #ЕСМнение #ОктябрьскаяРеволюция
Я причисляю себя к традиционалистам, поэтому проанализирую это событие с точки зрения традиционализма.
Безусловно, то, что творилось с Россией в то время — трагедия, но эта трагедия началась не в 1917 году, и не в 1914, и не в 1905, а намного раньше. Трагедия продолжается и сейчас.
Трагедия началась, когда в XVII — XIX вв. рациональное секуляризованное образование начало вытеснять традиционное и холистское мировоззрение. Нет, еще раньше.
Трагедия началась, когда Петр Первый "перевернул" сословно-иерархический строй России. Нет, еще раньше.
Трагедия началась, когда реформы Никона раскололи церковь. Нет, еще, еще раньше.
Вы сами понимаете, до какой точки я могу дойти и сказать — вот начало погибели. Но и это возможно будет заблуждением.
Все эти события органично встраивались в парадигму своего времени. Октябрьская революция была логичным и своевременным событием для Модерна. Модерн сам по себе для Традиции — уже зло, а поэтому никакое явление Модерна (по крайне мере политического и философского) не может восприниматься традиционализмом со знаком плюс. Если примем это как данное, то можем двигаться дальше.
Теперь, в Модерне, а конкретнее, в начале XX века и именно в России, все события могут рассматриваться либо как губительные для России, либо как смертельные. Кризис и смерть — не одно и то же.
Смерть для России пока еще не наступила, как и сто лет назад. Что, наверное, уже хорошо. Если воспринимать этот факт, как позитивный, выходит, Октябрьская социалистическая революция, как минимум, не дала России погибнуть. Что, опять же, должно восприниматься положительно.
Во время революций и гражданской войны было много сценариев, и пойди Россия по любому из них — везде ждала бездна. И ни реставрация романовской монархии, ни усиление Временного правительства, ни победа белых не могли ее спасти.
Романовская монархия к 1917 году выродилась, деградировала — нужно это признать. Губительные для народа реформы, потеря самодержавной силы, позорный манифест 17 октября, который в конечном счете привел к политическому кризису в стране, нанесли непоправимый ущерб. Даже за эти несколько лет, возможно, были шансы исправить положение России, но это уже тема для другого разговора.
Временное правительство распустило армию и органы правопорядка, ввело безграничные демократические свободы (в военное-то время), бесконечно (но безуспешно) обещало созвать Учредительное собрание — и это ошибки всего лишь за 9 месяцев правления.
Белое движение ускоряло сепаратизм в стране, которая и без того была почти расколота. Белогвардейцами также был совершен ряд тактических ошибок: союзничество с интервентами, отсутствие центрального органа власти, непонимание интересов большей части населения. Все это могло привести к большим и непоправимым ошибкам.
Большевистская революция, безусловно, имела свою бесконечную череду ошибок и промахов. Вопреки закономерностям революций страну удалось сохранить (итоги аукнулись позднее). Но и за 70 с лишним лет мы заявили о себе как о сильной, единой, полностью независимой политически державе.
Конечно, наша великодержавность и величие просторов России сыграли свою роль. Что касается Октябрьской революции... нельзя к ней применять трактовку "хорошо — плохо". Она вне этого. Вообще все, что выходит за рамки христианской морали, просто не может пониматься такими, казалось бы, простейшими определениями, как "хорошо" или "плохо".
А революция и последующие за ней годы... горькие, счастливые, тяжелые, темные, светлые и дающие надежду — все это наша история. И воспринимать ее надо в целокупности, вместе со всей единой и нерушимой Россией.
Павел Киселев
#ЕСМ #ЕСМнение #ОктябрьскаяРеволюция
Forwarded from Alexander Dugin
Улица Дарьи Дугиной: Мэру Москвы Собянину направили обращение об увековечивании памяти погибшей журналистки
8 ноября общероссийское молодёжное общественное движение "Евразийский союз молодежи" (ЕСМ) направило письмо мэру Москвы Сергею Собянину с предложением о переименовании улицы или другого объекта в честь философа, журналиста Дарьи Дугиной, погибшей от рук украинских террористов в Подмосковье. Также в письме участники ЕСМ попросили мэра рассмотреть вопрос об установке памятнике Дарье в столице.
"Обращаемся к Вам с ходатайством рекомендовать присвоение имени Дарьи Дугиной одной из новых улиц г. Москвы, площади, парку или скверу. Просим рассмотреть вопрос о возможности установки в памятника Дугиной Дарье Александровне в г. Москве", - резюмируется в обращении.
В письме отмечается, что Москва была родным для Дарьи городом, в котором она выросла.
Ранее в Ясногорске назвали улицу в честь Дарьи Дугиной. Также прозвучал ряд инициатив об установке памятника в разных городах России, поскольку Дарья стала жертвой акта террора Украины, будучи верным патриотом своей страны. Друзья и коллеги Дарьи по всему миру устраивали акции памяти и призывали увековечить имя Дарьи в улицах и памятниках, как символа борьбы против глобализма за многополярный мир.
8 ноября общероссийское молодёжное общественное движение "Евразийский союз молодежи" (ЕСМ) направило письмо мэру Москвы Сергею Собянину с предложением о переименовании улицы или другого объекта в честь философа, журналиста Дарьи Дугиной, погибшей от рук украинских террористов в Подмосковье. Также в письме участники ЕСМ попросили мэра рассмотреть вопрос об установке памятнике Дарье в столице.
"Обращаемся к Вам с ходатайством рекомендовать присвоение имени Дарьи Дугиной одной из новых улиц г. Москвы, площади, парку или скверу. Просим рассмотреть вопрос о возможности установки в памятника Дугиной Дарье Александровне в г. Москве", - резюмируется в обращении.
В письме отмечается, что Москва была родным для Дарьи городом, в котором она выросла.
Ранее в Ясногорске назвали улицу в честь Дарьи Дугиной. Также прозвучал ряд инициатив об установке памятника в разных городах России, поскольку Дарья стала жертвой акта террора Украины, будучи верным патриотом своей страны. Друзья и коллеги Дарьи по всему миру устраивали акции памяти и призывали увековечить имя Дарьи в улицах и памятниках, как символа борьбы против глобализма за многополярный мир.
сайт Института Царьграда
Улица Дарьи Дугиной: Мэру Москвы Собянину направили обращение об
8 ноября общероссийское молодёжное общественное движение "Евразийский союз молодежи" (ЕСМ) направило письмо мэру Москвы Сергею Собянину с предложением о наименовании улицы или другого объекта в честь
Forwarded from Отряд Ковпака
Друзья, нашим бойцам в зоне СВО не хватает коробов для пулеметов ПКМ 7,62x54 без ленты. При всей простоте производства, требуется 8 видов пресс-форм. Это дорого и долго. Завод-производитель коробов загружен другими важными заказами МО.
Пермская "АААртель" имеет нужные прессы и может наладить их пр-во: в 1-й мес. запустить мелкосерийное изготовление коробов на универсальных станках, с изменениями, не влияющих на функционал изделия, а на 3-4 мес. выйти на серийное пр-во и снижение стоимости. Для изготовления оснастки и специнструмента, покупки материалов требуется около 4 млн. руб. Для запуска проекта артельщики рады принять пайщиков с денежными ср-вами или необходимым оборудованием.
❗️Люди не критикуют, а предлагают и делают все возможное для Победы! Налицо патриотический порыв уральских предпринимателей оперативно решить проблему! И мы просим наших руководителей и меценатов помочь в производстве изделий для фронта!
Для связи:
Artelshiki@yandex.ru
тел. +79082626043
Телеграм @AAArtel
@otryadkovpaka
Пермская "АААртель" имеет нужные прессы и может наладить их пр-во: в 1-й мес. запустить мелкосерийное изготовление коробов на универсальных станках, с изменениями, не влияющих на функционал изделия, а на 3-4 мес. выйти на серийное пр-во и снижение стоимости. Для изготовления оснастки и специнструмента, покупки материалов требуется около 4 млн. руб. Для запуска проекта артельщики рады принять пайщиков с денежными ср-вами или необходимым оборудованием.
❗️Люди не критикуют, а предлагают и делают все возможное для Победы! Налицо патриотический порыв уральских предпринимателей оперативно решить проблему! И мы просим наших руководителей и меценатов помочь в производстве изделий для фронта!
Для связи:
Artelshiki@yandex.ru
тел. +79082626043
Телеграм @AAArtel
@otryadkovpaka
🙏🏻Сейчас в Москве проходит прощание с протоиереем Михаилом Васильевым, погибшим в ходе исполнения своего священного долга.
Сходите проститься с героем нашей страны в Храме Христа Спасителя!
#ЕСМемориал #МихаилВасильев #православие #СВО
Сходите проститься с героем нашей страны в Храме Христа Спасителя!
#ЕСМемориал #МихаилВасильев #православие #СВО
✊🏻Пятого ноября Челябинское отделение ЕСМ провело Учредительное собрание в Государственном историческом музее Южного Урала. Фотоальбом с мероприятия в посте группы ЕСМ во Вконтакте (фотограф: Юрий Ермолин).
Поздравим уральских евразийцев и пожелаем им успехов!
#ЕСМ #ЕСМероприятие
Поздравим уральских евразийцев и пожелаем им успехов!
#ЕСМ #ЕСМероприятие
Forwarded from AGDchan
Погиб замглавы администрации Херсонской области Кирилл Стремоусов. Настоящий герой Русской Весны. Херсон надо отстоять любой ценой. Любой вообще. Херсон - это то, на чем сегодня держится в России власть.
🔥СВЯЩЕННАЯ ВОЙНА
Представляем краткое введение в представление о Священной войне в контексте философии традиционализма. Евразийский Союз Молодёжи проводит исследования различных культур и цивилизаций с целью обобщения характера отношений к сакральному. Современные войны давно лишены всякого священного измерения, наша задача пробудить дух русского человека, одухотворив его нынешний ратный подвиг.
С видео можно ознакомиться на нашем канале на RuTube!
#ЕСМ #РупорЕвразии
Представляем краткое введение в представление о Священной войне в контексте философии традиционализма. Евразийский Союз Молодёжи проводит исследования различных культур и цивилизаций с целью обобщения характера отношений к сакральному. Современные войны давно лишены всякого священного измерения, наша задача пробудить дух русского человека, одухотворив его нынешний ратный подвиг.
С видео можно ознакомиться на нашем канале на RuTube!
#ЕСМ #РупорЕвразии