"Мысль о том, что «Пушкин — наше всё», была высказана в 1859 году Аполлоном Григорьевым и до сих пор остается до конца не распознанной. Аполлон Григорьев, русский писатель и оригинальный мыслитель, считал, что поэты — «глашатаи великих истин и великих тайн жизни», и видел в Пушкине воплощение всего самобытного, особенного, что есть в русском народе, что отличает его сознание и даже образ жизни от представителей других миров. Как древние греки узнавали себя в «Илиаде» и «Одиссее» Гомера, немцы — в сочинениях Иоанна Вольфганга Гёте, французы — у Виктора Гюго, так русский человек находит себя в пушкинских героях — нередко в идеальном облике", - Галина Седова, доктор филологических наук.


А от себя скажу...

Почему именно Пушкин?
По мысли Гоголя, каждый русский узнавал себя в его творчестве. Каждому из нас, русских, русскоязычных, близко написанное им. Он выразил внутренний мир, видение его каждым из нас, но лучше, чем это могли бы мы сами. Почему не Лермонтов, не Блок, а именно Пушкин? Потому что первый? Нет. Потому что он в нас, среди нас и в то же время над нами. Без эгоистичной специфичности. В токе крови и в мыслительном процессе.
Весь Серебряный век любуется собой, своей необычностью: во я как могу - "фиолетовые руки на эмалевой стене", или вообще, "дыр бул щил"! А кто не понимает, тот не достоин! А кажущаяся Пушкинская простота видится поэтам Серебряного века отжившим, пресным, чем-то ненужным. Они прекрасны в своей наивности, романтичный в своей заносчивой детскости. А Пушкин мудр, прост и всеобъемлющ. Он как воздух и вода.

"... какой бы шаг он ни сделал в жизни, что бы ни случилось с ним, все шло ему на пользу, все обращалось к его славе! Но что он сделал? Я не постигаю… Что-нибудь особенное есть в этих словах: „Буря мглою…“? Не понимаю!.." - так описывает осознание собственной никчемности, ненужности, ничтожности своих поэтических потуг поэта Рюхина Булгаков в "Мастере и Маргарите".

Скажу известное: Пушкин приходит к нам, в нас в раннем нашем детстве и остаётся с нами на всю нашу жизнь.
Мы такие, какие есть, потому что был и есть он.

Плачу всегда, когда попадаю на место дуэли. Осознаю эту потерю как вневременную - и произошедшую только что...

На Культурном фронте Культурная тревога❗️
(просим все патриотические каналы максимально поддержать)


К вопросу о дискутируемой теме - давать Ельцин-Центру статус иностранного агента или не давать.

Дело в том, что Ельцин-центр - это не просто некое памятное пространство "дедушки Ельцина" и даже не музей.

Ельцин-центр до сих пор, здесь и сейчас остаётся основной структурой, жёстко контролирующей весь книжный рынок России и основной куст литературных премий. Это Ельцин-центр решает, каких авторов повезут за границу представлять - или, как они говорят, "ридить Рашу" - а каких нет.

Кого переведут на иностранные языки - а кого нет❗

Кто получит премию - а кто нет❗

Все это абсолютно официально и на государственном уровне - все тендеры книжных стендов России на междунароных книжных ярмарках всенда выигрывал Ельцин-центр и аффилированные с ним юрлица.

В общем, очень важно перестать воспринимать и оценивать эту структуру как "клуб для ветеранов 90-х", а начать исходить из того, чем эта структура является на самом деле.


https://t.me/kultyrni_front/756

#охота_на_ведьм
#патриоты_БуССР

В ХХ веке был ряд авторов, течений и школ (преимущественно западных), которые представляют собой колоссальную ценность.
Важно обратить внимание на следующее:
1. традиционализм (во всех версиях и типах - Генон, Эвола, Элиаде, Корбен)
2. феноменология (от Брентано и Гуссерля до Хайдеггера, соответственно экзистенциализм)
3. структурализм (от Соссюра, Н.Трубецкого, Якобсона до Дюмезиля, Лакана и Рикера)
4. православная теология (русские, греки, румыны -- Cтанилоэ, кружок Ругул Апринс)
5. персонализм (Мунье, ж-л Эсприт, де Ружмон, М.Бланшо)
6. Консервативная Революция
7. антропология (Ф. Боас и последователи, К.Леви-Стросс)
8. социология (холистская) - Дюркгейм, Мосс, особенно Л.Дюмон, социология воображения (Ж.Дюран), этносоциология (Мюльман, Турнвальд), а также Ф.Тённис и М.Вебер (Вебер либерал, но интересный автор)
9. геополитика (К.Шмитт прежде всего)
10. гегельянство (особенно правое)
11. грамшизм и неограмшизм
12. психоанализ (особенно Юнг)
13. школа анналов в истории (Ф.Бродель, М.Блок)
14. гетеродоксальная экономика (от Кейнса, Шумпетера и Хенрика де Мана до С.Гезелля, Арриги, и конечно, вершина экономический мысли Эзра Паунд)
15. неокантианство Кассирера
16. румыны - Наэ Ионеску, Блага, Чоран, Ловинеску
17. сюрреализм
18. эсхатология (христианская, исламская)
19. ранний постмодернизм (Фуко, Делез/Гваттари)
20. культурология (Данилевский, Шпенглер, Фробениус, Тойнби)
И естественно, был океан всякой иррелевантной чуши.
Но вот что интересно, где-то в 80-е все значимое во всех этих направлениях стремительно иссякает.
Я с сыном однажды провел день в Цюрихе проездом из Фрайбурга. Мы зашли в книжный магазин, где были книги последних 40 лет. 6 этажей. Это была выставка интеллектуальных руин. По развалинам древних величественных храмов прыгали обезьяны. Не публика, а сами издания, подбор тем, авторов, иллюстраций, обложек... Картина тотального вырождения. Все не так, не то, не о том... Все 6 этажей. Купить и даже полистать вообще нечего. Тотальное отсутствие стиля. Хотя время от времени падались отдельные важные имена и работы, но в перемежку с таким полным мусором, что их хотелось оттуда спасти...
Это произвело очень депрессивное ощущение. Но...
Бесцельно гуляя по центру Цюриха, уже к ночи, когда магазины закрывались, мы случайно набрели на букинистический. Небольшой. Не специализированный. Просто книги до 80-х годов. Это был настоящий рай. Вот там было всё! И всё было интересно. Тут же захотелось купить весь магазин целиком. Запад предстал во всем его (утраченном ныне) величии, серьезности, парадоксальности и глубине. Мы купили полностью все издания Эранос (томов 40), потратив все, что у нас было. И с ящиками отправились на вокзал.
В этом секрет. В какой-то момент даже современный Запад ХХ века просто окончательно испортился. Something went wrong. До 80-х было много чего,было всё, но вот после не стало почти ничего. Что-то надломилось. И это совпадает с резким взлетом именно либерализма, который выжигает все живое, превращает людей в дегенератов, отбивает последнюю возможность знания и понимания чего бы то ни было. Это смертоносный вирус, поражающий мозг.

Валерий Коровин пишет:

Медведев - крутой! Всё правильно сказал. На Западе заёрзали, мол, "заявления Медведева очень серьёзны и опасны. Это не приемлемые слова, которые нас сильно беспокоят.. Это не попытка восстановить мир, но это недвусмысленные слова угрозы в адрес тех, кто настойчиво стремится к миру".

Это кто там на Западе настойчиво стремится к миру? Видимо те, кто устроил майдан, закрывал глаза на уничтожение мирных жителей Донбасса восемь лет, а сегодня заваливает бывшую Украину оружием?

Когда Медведев был вежливым, мягким и пушистым до безобразия, его там просто никто не слышал. Сейчас же забегали, услышав медвежий рык.

Это лишь ещё раз подтверждает то, что Запад понимает только силу, и договариваться с ним имеет смысл только разместив русские войска в европейских городах. Тогда они всё соблюдают и хорошо нас слышат. С русским сапогом на глотке.

Единственный способ добиться мира в этих условиях, это принудить Запад к миру. Силой. Иначе никак, ибо они "ублюдки и выродки". Единственное что они хотят, это "смерти нам, России". По доброму они не понимают, значит по доброму с ними нельзя. Ненависть здесь - в отношении дьявола - действительно хороший помощник.

Запад - есть дьявол. "И пока я жив, я буду делать всё, чтобы они исчезли". Вот эти слова действительно нужно высечь в граните! Слова патриота России, подлинного русского человека.

Всё-таки война оздоравливает, пробуждает русских от спячки. Война - это возрождение Великой России посредством ужаса.

https://t.me/medvedev_telegram/105

@Imperiumtalk #Медведев #Запад #война #сила #Россия

Этот город боится меня. Я видел его истинное лицо, улицы — продолжение сточных канав, а канавы заполнены кровью. И когда стоки будут окончательно забиты, то вся эта мразь начнёт тонуть... Когда скопившаяся грязь похоти и убийств вспенится им до пояса, все шлюхи и политиканы посмотрят вверх и возопят: "Спаси нас!", а я прошепчу: "Нет".

(стащил у Павла Мицкевича)

Напоминаю, что попасть на мою лекцию по геополитике Восточной Европы 9 июня в московском книжном магазине "Листва" можно, если предварительно зарегистрироваться. Не забывайте этого делать. Обсудим как долгосрочные геополитические парадигмы, так и самые животрепещущие современные проблемы.