Это какой-то сюр. Человек с первых дней войны вступил в ТерОборону и не на словах а на деле вверил свою жизнь Украине. А в России его ждет не только тюрьма, но, скорее всего, и пытки. Вовсе не обязательно поддерживать сепаратизм, чтобы понять глубину абсурда. Надеемся что Молдова не передаст Ильшата России.

В этот день 3 года назад трагически погиб удмуртский философ и общественный деятель Альберт Разин. Он принес себя в жертву во имя своего народа и его языка, его гибель стала последним завещанием удмуртам: язык и идентичность это не просто атрибуты народа, это его судьба, и вне них нет не только самого народа, но и людей, к нему причастных. Завет Разина: невозможно спастись индивидуально, отринув свой народ, свою общность, свой язык, свое здесь-бытие.

Давайте почтим память человека, положившего жизнь во имя равноправия языков и национального достоинства.
Давайте поклонимся человеку, давшему нам надежду на то, что подавленные народы могут вернуть себе честное имя и защитить свое достоинство.

Отдадим долг памяти ему возложением цветов, зажжем дома свечи или послушаем его голос.

Вечная память Альберту Разину.

Реверансы в сторону национальных особенностей показательны, конечно. Представить себе, что год назад имя борца с русским завоеванием Полтыша было бы использовано не то что в названии военной части, а просто в названии чего-либо государственного российского - невозможно. Но это в спокойном режиме можно утверждать, что все одинаковые, потому что оливье едят. А когда в экстренной ситуации кто-то надеется достучаться до чувств, он вынужден работать с идентичностями. Вот только как государство, много лет борющееся с марийским языком и марийской идентичностью надеется теперь достучаться до чувств тех марийцев, которым действительно важны национальные образы?
https://t.me/uralistica_com/7980
А еще вспомнилась легенда о Полтыше (аналогичная легенда есть и о другом марийском герое - Чибулате). Простите, что не совсем точен. Вкратце легенда о том, что уснувший в скале Полтыш перед сном обещал, что придет на помощь своим соплеменникам. Но кто-то из-за забавы так часто его призывал, что он перестал приходить на помощь. А по другой версии - сначала наказал тех, кто призывал, а уже потом перестал. Вторая версия легенды интересно ложится на нынешние и грядущие события.

Все, что успевает сделать нынешний русский мир (помимо разрушений зданий и убийств) - это повоевать с нерусскими элементами в образовании. Феерический итог 7 месяцев кровавой войны - уничтожить украинские учебники и убежать.
https://t.me/aknrf/5300

Новое обострение Карабахского конфликта грозит превратиться в полномасштабную Азербайджано-Армянскую войну. Прошлой ночью Азербайджан обстреливал не только территорию Арцаха/НКАО, но и территорию собственно Армении. Мы писали, что коллапс российского империализма приведет к "разморозке" многих горячих точек на постсоветской территории.

Для нас история Карабахского конфликта должна бы стать уроком. У этого конфликта было вполне разумное разрешение (редкая удача) - освобождение армянских районов НКАО, договор с Арменией о транспортных коридорах в Нахичевань и в Карабах. Но в момент получения независимости Азербайджан решил стать локальной империей. И проиграл войну, потерял значительные территории, десятки тысяч азербайджанцев стали беженцами, свыше десяти тысяч погибло. У Армении и Карабаха, после победы были все козыри на руках, чтобы договориться на этих же условиях. Но пользуясь "привилегированной поддержкой" гарантов перемирия и получая внушительную помощь вооружением со стороны России, Армения предпочла контроль над опустевшей азербайджанской землей. Дружба с сильным оказалась не самой надежной стратегией и вторую Карабахскую войну выиграл Азербайджан. Теперь у Баку вновь был шанс установить прочный мир, но он им не воспользовался и развязывает новую войну
Что получила сторона Армении и Арцаха от многолетнего контроля за пустующими территориями с которых вынуждены были бежать азербайджанцы? Войну, горячую точку, экономический ступор и много российского вооружения (в обмен на контроль за экономикой).
Что получил Азербайджан от попыток взять под контроль Карабах? Войну, горячую точку, экономический ступор и взвинченный рессентимант, который позволяет клану Алиевых держаться у власти и грабить богатую ресурсами страну.
В нынешних условиях Азербайджан выиграет войну (если начнет) - выбор "большого брата" сейчас явно оказался для него удачнее, но завтра флюгер истории может повернуться и в другую сторону. Турция становится все более токсичным членом НАТО для союзников, Франция конкурирующая с ней в нескольких регионах может уцепиться за ситуацию и вывернуть её в другую сторону.

И что получит Азербайджан (не клан Алиевых, а весь Азербайджан), если установит военный контроль над Нагорным Карабахом? Горячую точку, с которой Азербайджан не может ничего хорошего сделать. Гиптетические чистки или изгнание населения дадут Азербайджану скудный клочок земли, миллионы искренних врагов и международную изоляцию. Арцах с сохранением населения Азербайджан не примет и горячая точка будет продолжать полыхать.
Стремясь к доминированию, а не к диалогу, две страны сделали себя фигурами в руках колониальных держав, убили десятки тысяч своих граждан, лишили свои экономики множества шансов. Азербайджан еще и диктатуру себе заимел, которая опирается на непрерывную 30-летнюю военную риторику.

Хочется верить, что мы сможем избежать этих ошибок. Что Осетия сможет поднять вопрос о возвращении беженцев Ингушо-Осетинского конфликта, башкирские движения начнут добиваться выравнивания статуса не только башкирского, но и, вместе с татарами, - статуса татарского языка в Башкортостане, а татарские движения перестанут заводить разговоры о башкирах как о "неправильных татарах". Диалог - долгий и трудный путь, он не дает взрывного роста поддержки, в отличие от воинственной риторики, но - это надежный путь. И у нас пока есть время. Неизвестно сколько именно, но есть.

#КонтурыМглы

После многих лет непрерывных нацистских визгов со стороны Кашина, в приличном обществе его стало принято называть людоедом. Кашин на это периодически очень смешно обижается. Например в ответ на упоминание себя в карточке DOXA, он репостнул вот эту фразу: (https://t.me/kashinguru/64712) . Ну т.е. буквально "да, я людоед, но вы просто людей не видели, потому и не едите их!". Удивительного ума создание... И ведь ровно с теми же взглядами и умом он годами был рукопожатен в среде метропольных либералов.

Товарищи из Северной Евразии составили впечатляющие списки регионалистских и деколониальных каналов.

Сегодня саха отмечали День памяти и скорби по жертвам насильственного переселения в Чурапчинском улусе. В этом году уже 82-ая годовщина Чурапчинской трагедии - насильственного переселения жителей 41 колхоза из центральной Якутии на приполярные территории для развития рыбного промысла, в результате чего более 1700 человек погибли от голода, болезней и необустроенного быта в тяжелых арктических условиях.

6 января 1942 года было принято постановление центрального комитета компартии и советского правительства "О развитии рыбных промыслов в бассейнах рек Сибири и на Дальнем Востоке". В рамках реализации этого постановления якутский обком партии предписал райкомам партии создать 200 рыболовецких бригад при колхозах. Этого было недостаточно для выполнения спущенного сверху плана рыбодобычи, и тогда якутский обком ВКП(б) принял решение о переводе 30-40 Чурапчинского района на устав рыболовецких колхозов и их дальнейшем переселении в Кобяйский, Жиганский и Булунский районы.

Переселение имело принудительный характер, исполнение решения контролировали сотрудники милиции, угрожавшие рассматривать неповиновение в оптике военного времени и приравнивать отказ к побегу.

Переселение было плохо организовано, приехав к месту назначения, депортанты осознали, что никакого жилья для них не выделено, для них не было организовано централизованное питание.
Более месяца люди находились под открытым небом, были истощены и ослаблены болезнями, тогда же были зафиксированы первые смерти - от голода, болезней и переохлаждения.

Кроме того, животноводы-чурапчинцы не имели навыков рыбной ловли, а никакого "индустриального" способа ловли им предложено не было. Вспоминает один из переживших трудовую депортацию: "Нам на еду не давали ни грамма рыбы. Нас не обеспечивали обувью, поэтому я ходил сыромятных торбасах, которые берег. На лов рыбы почти все выходили босиком, так приходилось ловить рыбу вплоть до ледостава. Из-за работы в холодной воде распухали и теряли чувствительность ноги".

В первый год проживания в новых местах многие переселенцы умерли от голода - из-за отсутствия лимита на выдачу хлеба и муки для них. Докладная записка правительственной комиссии в 1943 году констатировала: "В районе запаса продукта было очень мало, поэтому неработающим, детям, сиротам, старикам норма не выделялась. Работающим в месяц выдавали по 3 кг муки..." По ее же данным, от голода и болезней умерло 627 колхозников.

Если учесть, что враги путинской России половцы и печенеги - это часть истории культуры многих народов России и окрестностей, то "борьба с половцами и печенегами" - давняя традиция. В основном борьба была не целеноправленной, как и сейчас. Здания на завоеванных территориях просто выжигали на известь, разбирались на кирпичи для построек крепостей, монастырей и просто складов. Курганы грабились, да так, что в XVII - XVIII веках в Сибири была целая профессия грабителей курганов - "бугровальщик". Археологические памятники уничтожаются в процессе строительства в XX и XXI веках, просто потому, что это не вызывает особых волнений. Раскопанные до оснований сводов здания (т.е. такие, которые по всем представлениям можно и нужно реставрировать), если они не русские, просто "консервируются" закапыванием обратно. Были и примеры целенаправленной борьбы с чужим культурным наследием - уничтожение мест поклонений "язычников" в 19-м веке; уничтожение всех татарских и башкирских мечетей (а вместе с ними школ и большинства книжных собраний) в 40-е годы XVIII века; уничтожение памятников, культурных институций и топонимики депортированных народов и т.д. Но, конечно, чаще всего культурное наследие уничтожалось не со зла. Просто по небрежению и отсутствию представления о том, что это что-то ценное.

Тут "мы не империалисты, но..." заговорят о том, что так же периодически уничтожалось Россией и русское наследие. Но нет - уничтожалось далеко не так же и не в таком масштабе. Потому как отношение к нему - совсем другое. Место русского деревянного редута XVIII века в любой Курганской области будет объектом пристального внимания учреждений культуры и местных властей, а место соседней татарской крепости XVII века - нет. И это выдает колониальность отношения мейнстримной русской культуры к пространству за пределами средневековой Руси. Дорусская культура этих пространств не воспринимается, как что-то связанное с русским населением региона. Идеологически такое пространство почти всегда с русским населением связывается мифом об акте завоевания, а не мифом об акте слияния. "Еще в каменном веке здесь жили люди, в 17-м веке был построен русский острог" - приблизительно так многие краеведы начинают рассказ о "родных" краях. Так право на "свою землю" обосновывали французские колонисты в Алжире, но в самой Франции французское описывалось как слияние местных галлов, покоривших их римлян и покоривших их германцев. Вероятно потому даже при живой бретонской культуре и даже в годы расцвета национализма, трудно было себе представить столь пренебрежительное отношение Франции к кельтской культуре. А вот русская мейнстримная идеология все еще воспринимает большую часть территорий России как колонию. И тор же можно сказать о "Новороссии", которая идеологией привязывается к России только тем фактом, что когда-то была завоевана Россией. Что знают "z-патриоты" об истории этих мест? Что сообщает нам об этих местах русская идеология в школьных учебниках истории, музейных экспозициях и научпопе? Суворов завоевал, а Потемкин построил свои деревни? Это идеологическое обоснование годится для военного лагеря, но не для планомерной заботы о земле. Так и живем в режиме "чрезвычайных освоений пространств" государством.

Конечно, после 24-го февраля я стараюсь даже не пытаться предугадать действия наших властей, поскольку бессмысленно исходить из здравого смысла - деды поехали и живут в какой-то параллельной реальности. Но из сgортивного интереса попробую набросаnь несколько вариантов "мобилизационных законов". Порядок вариантов никак не связан с вероятностью. Итак варианты:

1) Будет полномасштабная мобилизация. Даже в этом случае о ней объявят не сегодня, поскольку власти привыкли "варить лягушку в медленном огне" (и до сих пор это работало). В ближайшие недели две разговоры о мобилизации ведут активно, чтобы люди к ним привыкли, затем объявляют. Военкаматы, инфраструктура и административные механизмы окажутся (это единственное, в чем я точно уверен), окажутся не в состоянии обеспечить логистику отправки на фронт и в военные части даже тех, кто как барашки на заклание придут в военкоматы. А желающих уклониться будет просто огромное число. "Наказать" их власти тем более не смогут - только отдельные показательные расправы. Авторитет власти резко падает даже в основной её функции "монополии на насилие" -в считаyные пару месяцев. Низы не могут, верхи не хотят. И уже не то что Пригожин и Кадыров - любой Цапок, при наличии амбиций, сможет организовать себе "Кущевскую народную республику". Это самоубийство для властей, но деды поехали - так что исключать нельзя. Если честно, этот сценарий мне видится одним из лучших, для нашего будущего, будет больно, но это ясный путь к свободе и демократизации на руинах.

2) Объявляют войну и бросают срочников. Родители и родственники злы, недовольство растет, но в таком режиме оно расти может еще долго и неизвестно дорастет ли до чего-то.

3)В добавок к срочникам производят "выборочные мобилизации" - призывы на военные учения и отправка на фронт с учений. Вначале недовольсто низкое, поскольку людей верят, что их-то не коснется. Но быстро начинается массовое уклонение от учений, а недовольство подскакивает стремительно, поскольку те, кто в ощип попал чувствуют острую несправделивость. Любое давление со стороны властей должно осуществляться по определенным, пусть даже самым абсурдным, правилам - это и есть законность. Когда люди в случайном порядке перемалываются властью - чувство несправедливости (у тех кто с оружием в руках в этом сценарии) по отношению к себе - огромно, а авторитет власти- нулевой. Дальше по первому сценарию, но чуть медленнее.

4) Начинают использовать срочников, После референдумов, с целью "защиты" применяют тактическое ядерное оружие. Что будет после - не знаю. Мне кажется, это вполне вероятный сценарий и, бесспорно, худший
5)Объявляют об очередной "красной линии" ввиде защиты Л/Д/Х/З/НР как территории России, но это просто для позы. Ничего не делают - "последнее китайское русское предупреждение". Хорошо бы, но маловероятно.

Важно отметить, что любые варианты мобилизации не сильно повысят боеспособность российской армии. А вот ЯО - все еще российский козырь...

Дорогие подписчики, Берегите себя! По возможности избегайте попадания в армию, не только для чистоты своей совести, но и ради своего (и не только) будущего. Высока вероятность того, что нынешняя война - это только пролог к неожиданному и трудному будущему полному новых испытаний. Будет ли это будущее светлым, зависит от того, сможете ли именно вы принять участие в его строительстве. Если обстоятельства непреодолимой силы все же забросят вас в окоп, помните и о совести, и о том, кто ваш настоящий враг. Если такая беда случится - не украинцы бросят вас убивать и умирать, а режим, установленный в России. Возможную отсрочку гипотетических призывных мероприятий стоит использовать для того, чтобы строить какие-то социальные структуры, которые в будущем смогут противопоставить себя гипотетическим "Кущевским народным республикам". Вступайте в несистемные оппозиционные партии или кружки близкие вам по взглядам, как бы малы они не были, создавайте свои из всех трех знакомых вам единомышленников, запишитесь на условные курсы наблюдателей, чтобы найти там четвертого, поговорите с коллегами о создании независимого профсоюза, даже если это кажется безнадежным. В хаосе после крушения режима (все более вероятном) - любая структура будет больше, чем ничего. Россияне слишком долго избегали политики и от того сейчас в том положении, в котором они есть. Поздно создавать политические структуры, но это тот случай, когда лучше поздно, чем никогда.

А пока российские мужчины ждут, когда дед доберется до съемочной студии и объявит им об их будущем, иранские женщины (и примкнувшие к ним мужчины) берут свое будущее в свои руки. Почему важно обратить на происходящее внимание?

Во-первых, вслед за татарским мыслителем начала прошлого века Габдулой Буби повторим: "Нация, половина которой содержится взаперти, ничем не отличается от наполовину парализованного человека". Помимо того, что действующие в Иране ограничения прав женщин несправедливы, они неадекватны современным экономическим реалиям и откровенно тормозят развитие общества.

Во-вторых, Иран - ретроградная диктатура державшаяся долго, но мы снова видим, что устойчивое общество не может строится на чувстве "осажденной крепости" и взглядах в прошлое. Устойчивое общество может строится только на ориентации в будущее. "Исламская революция" - была реакцией на несправедливое распределение благ, но опиралась на идею единственного оплота шиизма ("крепость") и на "революционный" консерватизм как политическую модель. Строго говоря, свергнутый ею шахский режим точно так же опирался на образ прошлого, но не религиозный, а националистический паниранистский. Подчеркнутое обращение к традициям, это понятная реакция для незападных стран в (пост)колониальную эпоху, и её трудно избежать. Но почтение к элементам своей особой культуры не означает еще непременной попытки "посторить прошлое" - Корея, Малайзия и Израиль тому примерами. Оборонительная позиция, в которой вынужденно находятся культуры тоже_россиян подходят для данного момента, но культура, которая не развивается, а только "сохраняется" - это мумия, а не живое творение. Иранская культура велика и жива, но вопреки, а не благодаря режиму - можно по разному относится к Салману Рушди, Джафару Панахи и Марйан Сатарапи, но они тащат иранскую культуру вперед, как Орхан Памук тащит вперед турецкую культуру - и все они со вниманием относятся к традициям, но творят глядя в будущее.

В-третьих Иран в своей национальной политике похож на Россию - национальные меньшинства там ограничены в праве на свою культуру и свои языки, иранская идеология так же как в России со снобизмом рисует мир великих Персов и отсатлых инородцев. В нынешних протестах уже звучат лозунги на азербайджансом и курдском языках (возможно и на других - просто не все видео нами просмотрено и не все лозунги попали на видео).

В-четвертых - Иран очень близко. Вовсе не только как "предпоследний союзник России". Он близок территориально и исторически, особенно к Поволжью и Кавказу. И в момент, когда дестабилизируется все Постсоветское пространство (кроме стран Балтии), потенциальная революция в Иране делает евразийскую мозаику еще более сложной и непредсказуемой.

Напоминаем, что завтра утром в центре Грозного должен пройти митинг против отправки чеченцев в Украину. Многие жители нашего оккупированного государства ставили и ставят информацию об этом в свои статусы в WhatsApp. Пока неизвестно, какие контрмеры придумали кадыровские наместники оккупантов, но они сделают все, чтобы митинг не состоялся, так как он идет вразрез с кадыровской пропагандой, утверждающей о том, что "все чеченцы мечтают умереть по приказу Кадырова".


Но и женщины сдаваться не собираются, так как мать ради спасения своего ребенка готова на все. Посмотрим, что будет завтра, но именно с таких моментов и начинаются восстания, когда в ответ на митинг, идущий вразрез с желаниями преступной власти, она применяет жестокие контрмеры, которые лишь усиливают недовольство народа.

Можно возразить отсылкой на государства Америки. Мол, вот в других поселенческих колониализмах тоже не много внимания уделяется коренным культурам в контексте истории своего государства. В США коренным американцам внимания явно больше, чем в России к коренным сибирякам, и все же это недавняя тенденция и воспринимается это все же не как в "Старом Свете" в виде неотъемлемой части собственной культуры.

Но история США в их господствующей идеологии - это не история англичан покоряющих индейцев, это, в первую очередь, история беглецов от Англии, восставших против Англии и создавших государство на том континенте, государство свободное от старых отживших правил. Это миф увязывающий и прошлое и будущее с конкретной землей. В условной Сибирии могло бы быть так же - кержаки, бежавшие от религиозного гнета вместо "Мэйфлауэр", новое государство свободное от старых предрассудков на благословенной земле. Но нынешняя русская Сибирь даже идеологически - просто придаток Москвы. Что-то, что покорялось во имя славы и богатства России там - далеко за Уралом. Что-то, что не имеет своей истории и ценности помимо ресурсных богатств. Что-то, что нужно освоить, выкачать, а затем уехать жить на Кубань (еще одно место поселенческого колониализма) или в Брянск. Территория как приходящий приз и приятный бонус. Какое уж тут бережное отношение к экологии и долгосрочное развитие? Какое право определять и решать свои проблемы?

С сегодняшнего дня объявлена частичная мобилизация. Как всегда - деды поехали сильнее чем ожидалось. Параллельно путин угражал и ядерными ударами. Что ж, видимо, проекту Россия не долго осталось. Берегите себя.

Как говоришь тебя зовут? Митхафетдин? Митькой будешь. И что б тарабарщины я от тебя не слышал. Давеча вечером пищал: "Энкей, энкей" - богу своему басурманскому, небось молился. Еще раз так сделаешь - высеку. Иди сапоги салом смажь.

после объявления «частичной мобилизации» в администрацию тенгинского сельсовета на черноморском побережье краснодарского края пришло письмо из районного военкомата с требованием отправить 12 местных жителей на сборы с целью формирования полка территориальных войск для ведения войны в украине. из 12 фамилий в списке 10 армянские, хотя армяне составляют меньше 54% населения сельсовета. русские, которые составляют почти всю вторую половину местных жителей, представлены в списке всего одним человеком. риторика и методы войны меняются, но что-то остаётся вечным: погибать за русский мир отправляют совсем не русских

Указ о "частичной" мобилизации описанный в столь размытых формулировках дает большой простор для творчества на местах. Ну т.е. вот буквально воеводам на местах спускают планы по набору и они крутятся как умеют и хотят. Какое там будет творчество, с учетом исторических традиций и плохо скрываемой зиги многих российских чиновников - догадаться можно.
Что еще в такой системе любопытно - в России stato - все. Государство действует не как модернистское stato с четко прописанными правилами, пусть бы они и были абсурдными и жестокими, как во времена Петра I, а по понятиям - ориентируясь на лояльность своих чиновников. Как средневековое государство. Это явно говорит о предельной степени разложения государственного аппарата.
Вчерашние митинги, между тем, оказались бодрее, чем можно было ожидать в первый шоковый день мобилизации и после полугода страха и апатии.