وقالت الحكماء: يدرك بالرفق ما لا يدرك بالعنف، ألا ترى أن الماء على لينه يقطع الحجر على شدّته
_ العقد الفريد
_ العقد الفريد
❤20
"المرء مجموع ما مَرَّ به؛ كلَّما خاض نضج، وكلَّما نضج تخلَّى، وقد أفلح من أصقلته التجارب، واشتدَّ عُوده من أثر الطعنات"
— عبد الرحمن القلاوي
— عبد الرحمن القلاوي
❤🔥14❤3
ألحَّ عليَّ السُقمُ حتّى ألفتهُ
وَملَّ طبيبي جانبي والعوائدُ
مررتُ على دار الحبيبِ فحمحمت
جوادي، وهل تُشجي الجيادِ المعاهِدُ!
أهمُّ بشيءٍ واللّيالي كأنّها
تُطاردني عن كونهِ وأُطاردُ
وحيدٌ من الخلّانِ في كلِّ بلدةٍ
إذا عظُم المطلوبُ، قلَّ المُساعدِ!
- المتنبّي
وَملَّ طبيبي جانبي والعوائدُ
مررتُ على دار الحبيبِ فحمحمت
جوادي، وهل تُشجي الجيادِ المعاهِدُ!
أهمُّ بشيءٍ واللّيالي كأنّها
تُطاردني عن كونهِ وأُطاردُ
وحيدٌ من الخلّانِ في كلِّ بلدةٍ
إذا عظُم المطلوبُ، قلَّ المُساعدِ!
- المتنبّي
❤17❤🔥2
وقد تُعَذِّبُه في بعضِ دلالِها أشدِّ العذاب، وهي تُحِبُّه حبًّا ليس عليه صَبر!
[المتوحشة || أوراق الورد]
[المتوحشة || أوراق الورد]
❤22❤🔥3
أحِبُّ تدَرُّجَ الحُبِّ بين المُحبِّين؛ وأعني بذلك؛ زيادتُه في القَلبِ بشكلٍ معقولٍ، وإبانتهُ في القَولِ والفِعل، بشكلٍ معقولٍ أيضًا.
❤22❤🔥6
«الإنسانُ المهذّب تقومُ حياتُهُ الأدبيّة على لسانٍ فصيح، ودينٍ حقّ، وعاداتٍ كريمة»
-زكي مبارك
-زكي مبارك
❤21❤🔥1
«أنت المُنى وحديثُ النفسِ خاليةً
وفي الجميعِ وأنت السمعُ والبصرُ»
— عراب الغزل، عمر بن أبي ربيعة.
وفي الجميعِ وأنت السمعُ والبصرُ»
— عراب الغزل، عمر بن أبي ربيعة.
❤18
إِنّي لَأَعجَبُ مِن قَلبٍ يُحِبُّكُمُ
وَما رَأى مِنكُمُ بِرّاً وَلا لَطَفا
لَو كانَ يَنساهُمُ قَلبي نَسيتُهُمُ
لَكِنَّ قَلبي لَهُم وَاللَهِ قَد أَلِفا
مازِلتُ بَعدَكُمُ أَهذي بِذِكرِكُمُ
كَأَنَّ ذِكرَكُمُ بِالقَلبِ قَد رُصِفا
أَشكو إِلَيكِ الَّذي بي يا مُعَذِبَتي
وَما أُقاسي وَما أَسطيعُ أَن أَصِفا
يا هَمَّ نَفسي وَيا سَمعي وَيا بَصَري
حَتّى مَتى حُبُّكُم بِالقَلبِ قَد كَلِفا
ما كُنتُ أَعلَمُ ما هَمٌّ وَما جَزَعٌ
حَتّى شَرِبتُ بِكَأسِ الحُبِّ مُغتَرِفا
- العباس بن الاحنف
وَما رَأى مِنكُمُ بِرّاً وَلا لَطَفا
لَو كانَ يَنساهُمُ قَلبي نَسيتُهُمُ
لَكِنَّ قَلبي لَهُم وَاللَهِ قَد أَلِفا
مازِلتُ بَعدَكُمُ أَهذي بِذِكرِكُمُ
كَأَنَّ ذِكرَكُمُ بِالقَلبِ قَد رُصِفا
أَشكو إِلَيكِ الَّذي بي يا مُعَذِبَتي
وَما أُقاسي وَما أَسطيعُ أَن أَصِفا
يا هَمَّ نَفسي وَيا سَمعي وَيا بَصَري
حَتّى مَتى حُبُّكُم بِالقَلبِ قَد كَلِفا
ما كُنتُ أَعلَمُ ما هَمٌّ وَما جَزَعٌ
حَتّى شَرِبتُ بِكَأسِ الحُبِّ مُغتَرِفا
- العباس بن الاحنف
❤15
Forwarded from مُـناجـاةْ (أروىٰ)
قال بعضُ العلماء:
"إذا رأيت الله عز وجل يوحشك من خلقه؛ فاعلم أنه يُرِيدُ أن يؤنسك به".
📖: العزلة والانفراد - لابن أبي الدنيا (٩٣).
"إذا رأيت الله عز وجل يوحشك من خلقه؛ فاعلم أنه يُرِيدُ أن يؤنسك به".
📖: العزلة والانفراد - لابن أبي الدنيا (٩٣).
❤27❤🔥7
” واعلَم أنَّ لِكُلِّ رفيقٍ ترافِقه، وكُلِّ مكانٍ تحلُّه، وكلِّ كتابٍ تقرَؤه، وكُلِّ رأيٍ تَسمَعه، لِكلٍّ مِن ذلكَ أثرٌ في نفسِك، لا تحسُّ به لكنَّه موجودٌ كالبِذرة الصَّغيرةِ في الأرضِ لا يَراها أحَدٌ ولا يُلتَفَتُ إلَيها، ولكنَّها تصيرُ يوماً شجرةً تَضطَرُّ كلَّ مَن يمرُّ بها إلى أن يَراها لِذلك قال ابنُ عطاءِ الله السَّكندري:
«لا تُمكِّنْ زائغَ القَلب مِن أذَنيك، فإنَّك لا تَدري ما يعلَقُ بِهما مِنه».
مع النَّاس للطَّنطاوي: صـ: ٢٢٣
«لا تُمكِّنْ زائغَ القَلب مِن أذَنيك، فإنَّك لا تَدري ما يعلَقُ بِهما مِنه».
مع النَّاس للطَّنطاوي: صـ: ٢٢٣
🕊10❤6