Вот, например, святой Иероним и лев.
"Апион по прозвищу Плистоник отличался большой начитанностью, [знанием] греческой культуры и разносторонней ученостью. (...) о том, что описано в пятой книге "О египетянах", он, по собственному утверждению, не услышал и не прочитал; но сам видел [это] в Риме своими глазами.
"В Большом цирке - повествует он, - для народа устроили травлю множества диких зверей. Я, - говорит он, - был свидетелем этого события, так как случайно оказался в Риме. Там было немало диких зверей, размеры животных были необыкновенны, и все они выделялись либо внешним видом, либо свирепостью.
Но кроме всего прочего, - продолжает он, - вызывала изумление величина львов, и особенно одного из них. Один этот лев мощью и величиной тела, ужасающим рычанием и ревом, трепетом шейных мускулов и гривы обратил на себя всеобщее внимание. Среди многих других был выведен отданный для сражения со зверями раб [одного] консуляра, звали этого раба Андрокл". "Когда лев увидел его вблизи, - продолжает [Апион], - то внезапно, словно в изумлении, остановился, а затем понемногу, спокойно, будто бы стараясь узнать, подошел к человеку. Тут он кротко и приветливо виляет хвостом по образу и обыкновению ласкающихся собак, прижимается к человеку и нежно лижет языком руки и ноги у него, совершенно уже оцепеневшего от ужаса.
Андрокл во время этой ласки столь свирепого зверя, восстановив утраченное присутствие духа, мало-помалу поднимает глаза, чтобы рассмотреть льва. Тогда можно было увидеть, - говорит он, - как свершилось словно бы взаимное узнавание радостных и благодарных человека и льва".
Это столь удивительное событие вызвало в народе громкие крики, и Андрокл был вызван Цезарем и спрошен о причине того, почему его одного пощадил столь свирепый лев.
Тогда Андрокл рассказывает изумительную, достойную удивления историю. "Когда мой господин управлял провинцией Африкой с проконсульским империей, - сказал он, - я был вынужден к побегу его ежедневными несправедливыми наказаниями и, чтобы у меня было более безопасное убежище от хозяина, правителя этой земли, я отправился в безлюдные поля и пустыни и принял решение, если не будет еды, так или иначе искать смерти. Тогда, - продолжил он, - в палящий жгучий полдень, обнаружив отдаленную скрытую пещеру, я вхожу в нее и там затаиваюсь.Немногим позже к этой же пещере подходит этот лев с покалеченной окровавленной лапой, издавая стоны и рычание и жалуясь на боль и муку от раны.
Он сказал, что сначала его ужаснул один вид приближающегося льва, и душа [его] была объята страхом. "Но после того как, - продолжил он, - лев, войдя внутрь, как стало ясно из самих обстоятельств, в это свое логово, увидел меня, затаившегося вдалеке, он подошел, кроткий и ручной, и показал мне поднятую лапу и протянул, казалось, будто бы прося о помощи.
Тогда, - говорит [Андрокл], - я вытащил огромную занозу, засевшую в подошве его лапы, выдавил гной, скопившийся в глубокой ране, и весьма тщательно, уже без сильного страха, высушил [полость] внутри [раны] и вытер кровь.
И вот, успокоенный этой моей заботой и лечением, он лег, положив лапу мне в руки, и заснул, и с этого времени целых три дня я и лев прожили в одной и той же пещере и питались одной и той же пищей. Ведь он приносил мне в пещеру более жирные части от диких зверей, на которых охотился, а я, не имея огня, ел [их], подсушив на полуденном солнце".
"Но когда мне, - рассказывал он, - уже стала невыносима эта звериная жизнь, после того как лев отправился на охоту, я покинул пещеру и, пройдя почти трехдневный путь, был замечен и схвачен солдатами, и доставлен к господину из Африки в Рим. Он тотчас же распорядился, чтобы я был присужден к смерти и отдан диким зверям. Но я вижу, - закончил он, - что и этот лев, пойманный отдельно от меня, теперь отблагодарил меня за благодеяние и лечение".
Апион передает, что это рассказал Андрокл, и все было записано и с таблички объявлено народу, и по всеобщей просьбе Андрокл был отпущен и освобожден от наказания, а лев народным голосованием подарен ему.
"Апион по прозвищу Плистоник отличался большой начитанностью, [знанием] греческой культуры и разносторонней ученостью. (...) о том, что описано в пятой книге "О египетянах", он, по собственному утверждению, не услышал и не прочитал; но сам видел [это] в Риме своими глазами.
"В Большом цирке - повествует он, - для народа устроили травлю множества диких зверей. Я, - говорит он, - был свидетелем этого события, так как случайно оказался в Риме. Там было немало диких зверей, размеры животных были необыкновенны, и все они выделялись либо внешним видом, либо свирепостью.
Но кроме всего прочего, - продолжает он, - вызывала изумление величина львов, и особенно одного из них. Один этот лев мощью и величиной тела, ужасающим рычанием и ревом, трепетом шейных мускулов и гривы обратил на себя всеобщее внимание. Среди многих других был выведен отданный для сражения со зверями раб [одного] консуляра, звали этого раба Андрокл". "Когда лев увидел его вблизи, - продолжает [Апион], - то внезапно, словно в изумлении, остановился, а затем понемногу, спокойно, будто бы стараясь узнать, подошел к человеку. Тут он кротко и приветливо виляет хвостом по образу и обыкновению ласкающихся собак, прижимается к человеку и нежно лижет языком руки и ноги у него, совершенно уже оцепеневшего от ужаса.
Андрокл во время этой ласки столь свирепого зверя, восстановив утраченное присутствие духа, мало-помалу поднимает глаза, чтобы рассмотреть льва. Тогда можно было увидеть, - говорит он, - как свершилось словно бы взаимное узнавание радостных и благодарных человека и льва".
Это столь удивительное событие вызвало в народе громкие крики, и Андрокл был вызван Цезарем и спрошен о причине того, почему его одного пощадил столь свирепый лев.
Тогда Андрокл рассказывает изумительную, достойную удивления историю. "Когда мой господин управлял провинцией Африкой с проконсульским империей, - сказал он, - я был вынужден к побегу его ежедневными несправедливыми наказаниями и, чтобы у меня было более безопасное убежище от хозяина, правителя этой земли, я отправился в безлюдные поля и пустыни и принял решение, если не будет еды, так или иначе искать смерти. Тогда, - продолжил он, - в палящий жгучий полдень, обнаружив отдаленную скрытую пещеру, я вхожу в нее и там затаиваюсь.Немногим позже к этой же пещере подходит этот лев с покалеченной окровавленной лапой, издавая стоны и рычание и жалуясь на боль и муку от раны.
Он сказал, что сначала его ужаснул один вид приближающегося льва, и душа [его] была объята страхом. "Но после того как, - продолжил он, - лев, войдя внутрь, как стало ясно из самих обстоятельств, в это свое логово, увидел меня, затаившегося вдалеке, он подошел, кроткий и ручной, и показал мне поднятую лапу и протянул, казалось, будто бы прося о помощи.
Тогда, - говорит [Андрокл], - я вытащил огромную занозу, засевшую в подошве его лапы, выдавил гной, скопившийся в глубокой ране, и весьма тщательно, уже без сильного страха, высушил [полость] внутри [раны] и вытер кровь.
И вот, успокоенный этой моей заботой и лечением, он лег, положив лапу мне в руки, и заснул, и с этого времени целых три дня я и лев прожили в одной и той же пещере и питались одной и той же пищей. Ведь он приносил мне в пещеру более жирные части от диких зверей, на которых охотился, а я, не имея огня, ел [их], подсушив на полуденном солнце".
"Но когда мне, - рассказывал он, - уже стала невыносима эта звериная жизнь, после того как лев отправился на охоту, я покинул пещеру и, пройдя почти трехдневный путь, был замечен и схвачен солдатами, и доставлен к господину из Африки в Рим. Он тотчас же распорядился, чтобы я был присужден к смерти и отдан диким зверям. Но я вижу, - закончил он, - что и этот лев, пойманный отдельно от меня, теперь отблагодарил меня за благодеяние и лечение".
Апион передает, что это рассказал Андрокл, и все было записано и с таблички объявлено народу, и по всеобщей просьбе Андрокл был отпущен и освобожден от наказания, а лев народным голосованием подарен ему.
"После этого, - говорит [Апион], - мы видели, что Андрокл и лев, привязанный тонким ремнем, по всему городу обходят таверны; Андроклу дают деньги, льва осыпают цветами и все встречные всюду говорят: "Вот лев - гостеприимец человека, вот человек - исцелитель льва"
(Авл Геллий, V.14)
(Авл Геллий, V.14)
Каждый божий день вот уже почти 11 лет, натыкаясь на желтый забор нового метро в самом центре Рима, я испытываю тошноту.
И каждый раз уговариваю себя - погоди, может, действительно они не так сильно уничтожат подземный Рима, может, ты видишь все в слишком черном цвете, может, люди действительно не могут пройти 12 минут пешком - но....
Последнюю станцию метро С начали строить в 2013 году. За эти годы я уже забыла, как выглядел Колизей и форумы без постоянных строительных заборов.
И каждый раз уговариваю себя - погоди, может, действительно они не так сильно уничтожат подземный Рима, может, ты видишь все в слишком черном цвете, может, люди действительно не могут пройти 12 минут пешком - но....
Последнюю станцию метро С начали строить в 2013 году. За эти годы я уже забыла, как выглядел Колизей и форумы без постоянных строительных заборов.
Перегон длинной 950 метров (12-14 минут пешком) должен доходить от Колизея до самого центра, до площади Венеции - по самому сердцу археологической зоны.
Несмотря на уверения, что тоннель копают под культурным слоем, все (подчеркиваю - ВСЕ), находящееся под площадью Венеции было снесено для того, чтобы там поместилась станция.
В рекламном ролике говорят, что глубина опорных стен 85 метров вглубь и что якобы античные сооружения были разобраны, сложены отдельно и будут собраны внутри станции - но мой горький опыт говорит лишь о том, что это профанация. При снесении будет уничтожен весь контекст, собрано будет кое-как, с многочисленными ошибками и, в общем, потомки нас за это проклянут, как проклинают нынешние археологи строителей Витториано, уничтоживших весь археологический пласт вершины Капитолийского холма на стыке 19 и 20 веков.
Несмотря на уверения, что тоннель копают под культурным слоем, все (подчеркиваю - ВСЕ), находящееся под площадью Венеции было снесено для того, чтобы там поместилась станция.
В рекламном ролике говорят, что глубина опорных стен 85 метров вглубь и что якобы античные сооружения были разобраны, сложены отдельно и будут собраны внутри станции - но мой горький опыт говорит лишь о том, что это профанация. При снесении будет уничтожен весь контекст, собрано будет кое-как, с многочисленными ошибками и, в общем, потомки нас за это проклянут, как проклинают нынешние археологи строителей Витториано, уничтоживших весь археологический пласт вершины Капитолийского холма на стыке 19 и 20 веков.
Вместо того, чтобы наладить сеть метро во всем остальном огромном городе (до сих пор даже из кварталов неподалеку от центра сложно куда-то добраться без машины) этот единственный перегон длиной в 950 метров, в который закопаны миллиарды евро, кажется мне издевкой космического масштаба.
В общем, я все больше и больше чувствую себя как Рафаэль с Бальдассаре Кастильоне, которые писали тревожное письмо папе Льву X Медичи с просьбой выделить средства на карту античного Рима, который разрушали у них на глазах.
Только мне некому писать, кроме вас.
В общем, я все больше и больше чувствую себя как Рафаэль с Бальдассаре Кастильоне, которые писали тревожное письмо папе Льву X Медичи с просьбой выделить средства на карту античного Рима, который разрушали у них на глазах.
Только мне некому писать, кроме вас.
Для того, чтобы его найти, нужно прийти на площадь перед собором Святого Петра и дойти до обелиска. Найти широкий круг, вымощенный красным и зеленым античным порфиром и розу ветров на ней. Дойти до юго-западного ветра, который испанские моряки зовут «гарбино», генуэзские - «либеччо», а в античности звали lybucus, «ливийский», он приносил из Африки кровавые дожди из мелкой красной пыли.
Сбоку от названия ветра, на одном из камней брусчатки до сих пор виден значок в форме сердца. Жители соседнего района Борго зовут его "сердцем Нерона", другие "сердцем Микеланджело" - тот, уезжая из Рима, выбил его на брусчатке в память о несчастной любви. Третьи утверждают, что это "сердце" - дело рук одной несчастной женщины, ходившей к папе с просьбой о помиловании мужа, приговоренного к смертной казни и получившей после многих просьб отказ. Четвертые пишут, что Джан Лоренцо Бернини, строивший колоннаду, выбил его тут в честь своей возлюбленной. Пятые отрицают все и настаивают, что это дело рук солдата, слушавшего знаменитую речь Джузеппе Гарибальди на этой самой площади утром 2 июля 1849 года, когда тот покидал Рим и призывал следовать за ним (конец первой римской Республики). Шестые говорят, что солдат был - только это был папский зуав, на дворе стоял 1870 год, Рим вот-вот должны были аннексировать войска Италии - и бесконечные часы ожиданий превратились в рисунок на камне. Седьмые, ничтоже сумняшеся, высасывают из пальца историю о том, что Филипп Луиджи Джилли, монах и астроном, управлявший папской обсерваторией и проектировавший разметку для обелиска -гномона в 1817 году - был еще и ботаником, развел сад экзотических растений, где, помимо прочего, выращивал диковинные ягоды-помидоры, привезенные из Нового Света. Вот рисунок на камне, мол, та самая ягода-помидор и есть.
Но, думается, в этой битве фантазий и предположений только жители Борго близки к правде. Самая первая версия легенды совершенно не объясняет, почему это "сердце" и "Нерон" - именно отсутствие всякого объяснения указывает на народную память о том, что под площадью действительно находится старый цирк Нерона, а чуть дальше на холме - сады его матери, Агриппины.
И рисунок сам очень похож на античную hedera, лист плюща Диониса, использовавшийся не только в латинской эпиграфике, как разделительный символ - но и вообще часто использовавшийся как элемент декора в погребальном контексте.
И рисунок сам очень похож на античную hedera, лист плюща Диониса, использовавшийся не только в латинской эпиграфике, как разделительный символ - но и вообще часто использовавшийся как элемент декора в погребальном контексте.
В общем, для брусчатки на площади расколотили то ли ванну красного порфира, то ли облицовку чего-то, то ли большой саркофаг. Возможно, он был разбит уже пару веков назад и лежал на ватиканских складах битым. Судя по небольшому размеру камней - речь идет о саркофаге или ванной, будь это облицовка - камни были бы больше и ровнее. И когда я смотрю на эти осколки безумно дорогого красного порфира, я знаю, что такое количество могли себе позволить немногие. Два тому примера - саркофаги св. Елены и Костанцы, матери и дочери императора Константина до сих пор стоят в Ватиканских музеях и в каждом таком хватило бы камня, чтобы замостить полосу на площади.
Возможно, какой-то порфировый саркофаг остался тут с тех самых времен, когда на цирке Нерона вырос некрополь, в котором похоронили Петра - и был найден при перестройке базилики в шестнадцатом веке. Может, он стоял в одном из двух мавзолеев там, где когда-то стоял обелиск (один мавзолей снесли совсем, второй встроили в нынешний собор).
Зная, что камни Рима редко перемещаются далеко от своего первоначального места, меня мучает пронзительная догадка - что если, что если это бой недостающей половины порфирового гигантского саркофага из мавзолея Адриана? Крышка этого саркофага так велика, что уже много веков служит купелью для крещений в капелле слева от входа. Везли в собор весь, но одну из частей разбили при перевозке. Объема порфира во второй половине вполне бы хватило, чтобы замостить круг с ветрами.
И лист плюща - как и полагается ему - там был бы очень на своем месте.
Зная, что камни Рима редко перемещаются далеко от своего первоначального места, меня мучает пронзительная догадка - что если, что если это бой недостающей половины порфирового гигантского саркофага из мавзолея Адриана? Крышка этого саркофага так велика, что уже много веков служит купелью для крещений в капелле слева от входа. Везли в собор весь, но одну из частей разбили при перевозке. Объема порфира во второй половине вполне бы хватило, чтобы замостить круг с ветрами.
И лист плюща - как и полагается ему - там был бы очень на своем месте.
Вот, кстати, все хочу открыть рубрику о бесплатных музеях, недорогих закусочных, экономичных вариантах аперитивов - и не могу придумать название. Рим дорожает, а ведь, на самом деле, не обязательно тратить много, чтобы получить удовольствие от города.
Чат, помогайте!
UPD - придумала! "per una lira"
#perunalira
Чат, помогайте!
UPD - придумала! "per una lira"
#perunalira
Ну а пока не придумалось название рубрики недорогих или вообще бесплатных римских развлечений, расскажу о том, где недорого перекусить в центре.
Около года назад открылась ставшая за последние 10 лет знаменитой флорентийская закусочная Al Antico Vinaio.
В ней делают и продают только и исключительно белую schiacciata - фокаччу с начинкой из сыров, овощей, колбас и соусов.
Ее владелец, Томмазо Маззанти, лет так 10-12 назад продавал эту нехитрую еду и наливал вино за 2 евро у стойки у себя во Флоренции, пока к ним в закусочную не зашел Ленни Кравиц и не написал о них у отзыв у себя в соцсетях.
А дальше Маццанти ухватил жар-птицу удачи за хвост и больше не выпустил - сейчас Al Antico Vinaio открыты в 8 городах Италии и в 3х - в США.
#perunalira
Около года назад открылась ставшая за последние 10 лет знаменитой флорентийская закусочная Al Antico Vinaio.
В ней делают и продают только и исключительно белую schiacciata - фокаччу с начинкой из сыров, овощей, колбас и соусов.
Ее владелец, Томмазо Маззанти, лет так 10-12 назад продавал эту нехитрую еду и наливал вино за 2 евро у стойки у себя во Флоренции, пока к ним в закусочную не зашел Ленни Кравиц и не написал о них у отзыв у себя в соцсетях.
А дальше Маццанти ухватил жар-птицу удачи за хвост и больше не выпустил - сейчас Al Antico Vinaio открыты в 8 городах Италии и в 3х - в США.
#perunalira
В Риме они купили совершенно гениально расположенные две крохотные лавочки в переулке перед Пантеоном, запустились с ценой по 6 евро за кусок, а сейчас, продают по цене 9-11.
Туда периодически стоит гигантская очередь из туристов, которую разруливают специально нанятые люди.
Позавчера я вдруг увидела одну из них почти пустой, время было обеденное, а я с 7 утра показывала город. Ну ок, подумала я, заодно и совместим - и встала в небольшую очередь
Внутри все работает, как часы - двое разрезают, готовят и добавляют начинку, один стоит на кассе. Я заказала Paradiso - фисташковое песто, мортаделла, страччателла.
Очень вкусно. Кусок настолько гигантский, что его запросто можно брать на двоих - выйдет по 5 евро на человека, что, в общем-то, делает это заведение одним из самых дешевых и одновременно вкусных закусочных в историческом центре.
Всячески рекомендую. Хотя если большая очередь - бесит.
https://www.allanticovinaio.com/
#perunalira
Туда периодически стоит гигантская очередь из туристов, которую разруливают специально нанятые люди.
Позавчера я вдруг увидела одну из них почти пустой, время было обеденное, а я с 7 утра показывала город. Ну ок, подумала я, заодно и совместим - и встала в небольшую очередь
Внутри все работает, как часы - двое разрезают, готовят и добавляют начинку, один стоит на кассе. Я заказала Paradiso - фисташковое песто, мортаделла, страччателла.
Очень вкусно. Кусок настолько гигантский, что его запросто можно брать на двоих - выйдет по 5 евро на человека, что, в общем-то, делает это заведение одним из самых дешевых и одновременно вкусных закусочных в историческом центре.
Всячески рекомендую. Хотя если большая очередь - бесит.
https://www.allanticovinaio.com/
#perunalira