Çi delîlên din hewce ne ku nîşan bidin Îslam ne "olê aştiyê" ye, lê mezhebeke şeytanî ye ku mirinê, pedofîlan û terorîstên cîhanî dihebîne?

Nivîsek Nakokî li ser Îslamê ji hêla Tatyana Menaker ve
Alex Hammer
Derbarê Îslamê de, bêyî siya hezkirinê ji bo wê.
Demek dirêj berî êrîşa Hamasê ya li ser Îsraîlê, hevalekî min, ku di nav Misilmanên li Asyaya Navîn de dijiya, ji min re behsa rewşên ku malbateke dijmin zarokekî biçûk ji malbateke dijmin direvand û di firinê de pijandî vedigerand. Min baweriya xwe pê neanî.

Piştî zanîngehê, ez bi Profesor Gankovsky re hatim nasandin, ku li Enstîtuya Lêkolînên Rojhilata Navîn li Moskowê dixebitî. Wî ez erkdar kirim ku li ser jinên li Afganistanê lêkolîn bikim. Dema ku, di dema dagirkirina Afganistanê ji aliyê Yekîtiya Sovyetê ve, profesor Fermana Ala Sor wergirt, min fêm kir ku kê hewceyî karê min bû û çima.
Heta wê demê jî, bi saya vê lêkolînê, min tiştên li ser Misilmanan fêm kirin ku ne Amerîkî û ne jî Îsraîlî îro fêm nakin. Min bêhêviya cîhana Ereb û nakokiya wê bi şaristaniya Rojavayî re heta dawiya tal fêm kir. Nakokiyek heta serkeftina tevahî li ser şaristaniya Rojavayî. Pêşî, Amerîkî têgeha Misilmanan a jinan wekî milkê bi tevahî şaş fam dikin. Amerîkî, bi nezanî texmîn dikin ku Misilman jî wek wan in, dikarin çi ji jiyana û psîkolojiya Misilmanan fam bikin dema ku li Kalîforniyayê di sedsala 19an de (ji salên 1840an vir ve), jinek dikaribû di dema zewacê de bi qanûnî milkê xwe biparêze? Mafê mêr tunebû ku dest bide milkê jina xwe, ku serxwebûn û ewlehiya wê ya darayî ji serxweş an jî, hîn xerabtir, ji qumarbazek diparast. Li cîhana Misilmanan, berevajî vê ye: jin bi xwe milkê mêrekî ye.

Amerîkî dikarin çi ji cîhana Misilmanan fam bikin dema ku, ji sala 1837an vir ve, jinên wan bi wekhevî bi mêran re dest bi xwendina zanîngehan kirin, dema ku heta sala 1897an, %86ê xwendekaran li zanîngehan li kêleka jinan dixwend, û dema ku li Zanîngeha Stanfordê ewqas jin hebûn ku neçar man ku hejmara kursiyên jinan bi 500î sînordar bikin ji ber ku ew her ku diçû ji mêran zêdetir dibûn. Jinan wê demê nexebitîn, lê dema ku Leland Stanford zanîngeh vekir, wî diyar kir ku divê dayik perwerde bibin, ji ber ku ew nifşê pêşerojê şekil didin. Jina wî, hev-damezrênera zanîngehê, rave kir ku kêm kes bandora jinên xwende û ronakbîr li ser civakê bi qasî wê fêm dikin.

Li Afganistanê, piştî ku Talîbanê dest danî ser desthilatdariyê, keçên ku diçûn dibistanê hatin şewitandin û kuştin. Heta îro jî, ew hema hema bi dizî dixwînin. Di vê navberê de, li yek ji welatên Misilman ên herî ronakbîr, Erebistana Siûdî, destûr hat dayîn ku keç heta pola şeşan bixwînin, û di demên dawî de, bi fermana padîşahî, di dawiyê de destûr hat dayîn ku ew ajotinê bikin. Prensesên Qeter û Siûdî li Londonê îstîsna ne.

Jin wekî Milk
Li Afganistanê, li ser sînorên wê, li Ozbekistan, Tirkmenistan û Şîtistaniyên din, di destpêka salên 1980-an de - ango, di demên dawî de - jin milkê tevahî yê mêrekî bû. Bihayê keçeke keç a 15 salî 30 pez bû. Ji bo sî pez, mêr wê wekî jina xwe dikirî, bi xwedîkirina bêsînor. Bazirganiya keçan pir zêde bû. Keçên temenbiçûk ji bo dayîna deynan dihatin bikar anîn. Keçên neh salî bi mêrên pîr re dihatin zewicandin da ku ji bo zivistanê xwarina malbatê peyda bikin. Bi taybetî di dema şerên eşîrî (Peştûn li dijî Ozbekan, li dijî Tacîkiyan) û nearamiyên sivîl (şerê bi Talîbanê re) di navbera eşîrên dijmin de revandina keçan û firotina wan bo haremên şêxên petrolê li Emîrtiyên cuda de gelek gelemperî bû.
Piştî 11ê Îlonê, li Amerîkayê, min bi jineke xwende ya ji malbateke elît a Afganî re sohbetek kir. Wê bi serbilindî ragihand ku 12,000 dolar mûçeyê wê hatiye dayîn. Dema ku meriv li ber çavan bigire ku di wê demê de bijîşkek li Afganistanê mehê 20 dolar qezenc dikir, ev tiştek bû ku meriv pê pesnê xwe bide.

Rastiya ku zilamek ku jinekê dikire desthilatdariya tevahî li ser wê û zarokên wê heye, nayê nîqaşkirin jî. Û ev rastiya aborî ya jin û zarokan wekî milkê tiştek e ku zilamên Misilman QET jê cuda nabin. Ev tiştek e ku ew ê qet nehêlin şaristaniya Rojavayî ji wan bistîne. Ji bîr nekin ku Îsraîl pêşengiya şaristaniya Rojavayî ye. Li tu deverek din jinek bi vî rengî azad nabe, bi porê xwe yê tazî û bi taybetî bi çeka makîneyê li ser milê xwe dimeşe.

Xezalê Misilman ê herî nizm bi tevahî XWEDÎYÊ jina xwe û zarokên xwe dike. Ji ber vê yekê, heta li Amerîkayê jî, ew keçên ku neguhdar in dikujin. Ew jê re dibêjin kuştina rûmetê. Ji bo wan, kuştina keça wan çêtir e ji windakirina kontrola li ser wê, windakirina xwedîtiya milkê xwe. Psîkolojiya ku Amerîkî qet fêm nakin.
Li ser sînorê Ozbekistan û Afganistanê, xaniyan pencereyên ku ber bi kolanê ve diçûn tunebûn. Tenê pencereyên ku ber bi hewşê ve diçûn. Ji bo ku jin bi xwe nenêrin û kes wan nebîne. Tenê rêya derketina ji malê çûna bazarê ye, û tewra wê demê jî tenê dema ku bi bav, bira an xizmek re be.

Û li wir, sedema bingehîn a bêhêvîbûn û bêhêvîtiyê ya Ereb-Misilmanan ji min re eşkere bû. Di heşt saliya xwe de, keç neçar bûn ku çadorek bi qulikek teng ji bo çavên xwe li xwe bikin. Berê, heta ev qulik jî bi toreke ji mûyên hespan dihat nixumandin. Tor qirêj bû, toz tê de dima û keç bi trakomayê, nexweşiyeke tirsnak a çavan ku dibe sedema korbûnê, diketin. Tenê destwerdana bijîşkên Sovyetê li Ozbekistan û Tirkmenistanê piştî şer ev tora trakomayê qedexe kir. Gelek kes kor dibûn.

Di heşt saliya xwe de, êdî destûr nedihat dayîn ku keçek bi tu mêrî re biaxive ji bilî bav û birayên xwe. Ew bi diya xwe re li nîvê jinan a malê ma. Kêm bala xwe dida perwerdehiya wê û di nav çend salan de ew bi zewacê dihat firotin, pir caran ji bo jina duyemîn an jî sêyemîn. Xaniyek du qatî tê wateya du jinan; xaniyek sê qatî tê wateya sê jinan.
Têkiliyên wê bi diya wê ya ku kêm dixwend û zarokên din ên mîna wê ve sînordar bûn. Pevçûnek bi rastiyê re - rêwîtiyên kêm ên bazarê. Çend sal şûnda, ew bi xwe bû dayik û carinan heta sî saliya xwe neh zarok hebûn. Ew şêst salî xuya dikir. Qurbaniyek birçîbûneke agahiyê ya tund, ew zarokekî nîv-heywanî ma. Bêaqiliya wê wê ne xweşiktir û ne jî ciwantir dikir. Çadora reş a qirêj bû rizgariya wê. Jin di binê wê de çawa xuya dikir an çi li xwe dikir, kes nedidît.

Pirsgirêk ev e ku kur hema hema heşt salan bi van dayikên bi zorê matmayî derbas dikin: li odeyên jinan radiwestin an li derve dilîzin. Li Rojhilat, têkiliya bi zarokan re ne karê mêran e. Gava ku ew di destê bavên xwe de ne, pir dereng e. Pêşveçûna rewşenbîrî ya xelet, ku bi awayekî sûnî ji ber têkiliya tenê bi zarok û dayikên pitik re dereng maye, êdî nayê sererast kirin. Êdî nikare bigihîje normê. Û kes tune ku wê sererast bike. Bav heman zarokên bêaqil ên dayikên bêaqil in. Kurek fonksiyona dayikê ye. Kur - bîst salî, bi rih, jixwe çekdar - mejiyê sadistên neh salî hene ku ji îşkencekirina heywanan hez dikin. Dûv re, mirov dibin qurbanê sadîzma wan.

Tenê tiştê ku wan fêr bûne ev e ku enfeksiyon bikin an jî tetikê bikişînin. Mejiyê zarokekî pênc salî ji bo vê yekê bes e. Kuştina Cihûyan rêyek e ku ew xwe zindî hîs bikin. Ew nikarin tiştek din bikin. Ger Cihû tune bin, wan hevdu kuştine û dê hevdu bikujin. Ew nikarin bi tena serê xwe aboriyek ava bikin. Aboriya van hemû welatên Erebî, digel azadiyên sivîl, wêran bûye. Petrol an wan xilas dike an jî wan hildiweşîne, carinan xeyalek demkî ya normalbûnê diafirîne.

Jinên wan ne tenê bi awayekî patolojîk sînordar in (gelo we qet bi jineke Misilman re xebitiye?), lê di heman demê de girêdayî ne. Wekî ku Ayn Rand got, "Girêdayîbûn nefretê çêdike." Ji ber vê yekê kole ewqas tijî nefret in. Ev jinên kole, di cihên qerebalix û teng de, di xizaniya tirsnak a ku bi gelek zarokan re tê, ku ji ber nexwendinê girantir dibe, dibin hov, hêrs û hêrsa xwe li ser zarokan derdixin. Ev hêrs sadîzmê diafirîne û ji nû ve hilberîne.

Divê bê gotin ku Erebên Filistînî, yên ku bi dehan salan li Yekîtiya Sovyetê xwendibûn, bi salan li kampên leşkerî ji bo terorîstan li Kazakistanê perwerde kiribûn, û bi sedan ji wan bi rezîlên Rûsî re zewicîbûn (min şahidiya dawetên weha li Qesra Daweta Lenîngradê kir), bêtir bi wekheviya jinan re rahat bûn. Li Yekîtiya Sovyetê, ji ber nebûna mêran (nîvê wan di temenê sî saliya xwe de alkolîk bûn, di girtîgehê de diman, an jî li ser motorsîkletan dimirin), jin neçar bûn ku ji bo wan bixebitin. Lê ev yek IQ-ya giştî ya nifûsa Ereb bi girîngî zêde nekir.

Ger hûn difikirin ku jinên li apartmanên hevpar ên Sovyetê hêrs bûn, wê hingê we jinên Misilman nedîtine. Bibore. We ew berê dîtine. Di xwepêşandanên hîsterîk ên piştgiriya Hamasê de. Ew kesên ku vê kevneşopiya ecêb a dizîna pitikek ji cîranek dijmin, pijandina wê di firinê de, û dûv re temaşekirina rûyê wê dest pê kirin bûn. Ma we guman kir ku ew tenê vê yekê bi Cihûyan re dikin?

Li Asyaya Navîn, ku jineke Ewropî ya ku bi tena serê xwe rêwîtiyê dike wekî heywanek kêm, heywanek baxçeyê heywanan a reviyayî tê dîtin, min bêdawî bersiva pirsa her kesî da ku çima wê demê tenê zarokek min hebû. "Jina min ji te biçûktir e," şofêrê taksiyê ji min re digot, "û ew jixwe heft zarok hene." Koka bêhêviya min li vir e.

Dema ku jineke Ewropî ji zanîngehê mezûn dibe û karekî dibîne, ew jixwe komek ji heman nîv-heywanên ehmeq hene. Ehmeqî bi awayekî eksponansiyel zêde dibe. Guhertina nifşan sê caran zûtir e. Ew bêyî kolonîzatorên Ewropî an Cihû nikarin aboriyek ava bikin. Li van hemî şitistanan, kesek li quncikê nanê pita difiroşe, dema ku 15 bêkar li dora xwe radiwestin û çavnebariyê dikin. Ev tevahiya aboriyê ye. Li Misir, Kenya û koloniyên din ên berê yên Brîtanî, ew hîn jî bi hesreta Brîtanî digirîn. Axir, wan kolonîzatoran, ku ji hêla hemî profesorên zanîngehê ve hatine nifir kirin, ava herikbar danîn, trên dan destpêkirin, rê çêkirin û dermanên Ewropî anîn.

Li Asyaya Navîn, tewra desthilatdariya Sovyetê jî gavek mezin ber bi şaristaniyê ve bû. Gelo we peyva "kurmê gînê" bihîstiye? Kurmekî mezin û du metre dirêj ku ji ber nebûna ava herikî nîvê nifûsa wir dikişand. Kurmikkên vî kurmî di golên ku jê av vedixwarin de avjenî dikirin, û li bazaran, esnaf kurmê bi pêçandina wê li ser çîçekê ji laşê wan derdixistin. Wan heta stran jî li ser êşa vî kurmî çêkirine. Jiyana wan a Misilmanan wisa bû, nekenînin, ne demek dirêj berê.

Piştî ku gihîştin Parîs, Nice, Stockholm, Amsterdam, û fêm kirin ku ji bilî hilgirtina çenteyan li balafirgehê, ji bo wan bihuşt tune, bêaqil û nîv-xwende ne, û kirîna li Hermes ne hêjayî hêviyê ye, ew dest bi kirina diziyan dikin, pogroman organîze dikin û li kesekî digerin ku sûcdar bikin.
Bê guman, Cihû sûcdar in. Ji ber ku Cihû bi lêdanan bersivê nadin sûcdariyên derewîn, û ew bi kuştinê bersivê nadin lêdanan, wekî ku her Misilmanek xwe-rêzdar dike. Li Çeçenan binêrin. Ger kesek Çeçenan wekî ku Cihûyan dikin, bişkîne, sûcdar dê sibeha din bi qirikê xwe şiyar bibe.
Mixabin, Cihû nikarin hesabên xwe yên xayîn ên wekî Chomsky û N. Finkelstein, ku bi şkandina Îsraîlê kariyer û karên baş-meaş ava kirine, bidin. Û Misilman vê yekê wekî qelsî û tirsonek dibînin. Bi hin awayan, Misilman rast in, her çend Cihû ew qas mijûlî qezenckirin û afirandinê ne ku ew tenê ne xwestek û ne jî dema kuştinê hene. Erebên Misilman li hember şaristaniya rojavayî hêrs û çavnebariyek mezin hîs dikin, ji ber ku ew nikarin şaristaniyek bi IQ-ya navînî 86 bi dest bixin. Pêdivî ye ku ew hêrsa xwe li ser kesekî derxin. Ev tekane rê ye ku meriv xwe zindî hîs bike.

Li gorî Nigel Farage, rêberê siyasî yê Brîtanî, %64ê penaberên Filistînî li Danîmarkayê dibin sûcdar û diçin zindanê. %34ê zarokên wan li pey dê û bavên xwe diçin zindanê. Spas ji Xwedê re, nîvê welatên Ewropî (Swêd, Holanda, heta Fransa) dest pê dikin ku fêm bikin ku ew bûne qurbaniyên dagirkirina barbar a Misilmanan û li gorî platforma xwe ya dijî-koçberan siyasetmedaran hildibijêrin.
Pirsgirêka Amerîkîyan, û heta Îsraîlîyên ku li kêleka wan dijîn, ev e ku, piştî ku ketine nav xeyala nezan ku Misilmanên Ereb jî mîna mirovan in, ew qanûnên bêaqil derdixin û biryarên siyasî yên hîn bêaqiltir didin. Hevalekî min bi keştiyên bazirganî ber bi Afrîkayê ve çû û ji min re rave kir ku li Afrîkayê, hetta tenê dûrî bajarên mezin, şansek baş heye ku were xwarin, ji ber ku kanîbalîzm hîn jî li wir tê kirin, her weha qurbanîkirina mirovan jî. Di bin xeyala ku Afrîkî jî mîna me ne, divê mirov bêaqil be da ku guh nede şîreta "Neçin Afrîkayê, zarokno!". Ew ehmeqê ku baweriya xwe bi van Misilmanên kanîbalîst anî rojnamevanê Amerîkî Daniel Pearl bû, serê wî wekî Cihûyekî jê kirin, dû re bi serê wî re wêne kişandin û ji her kesî re, tevî dê û bavê zilamê serjêkirî, şandin.

Îsraîlî ji nişkê ve ketin nav xeyaleke wisa, û xeyal kirin ku cîranên xwe yên Misilman ên Filistînî jî wek wan in. Ew di xeyaleke şîrîn a ewlehiyê de dijiyan, çekên xwe diavêtin aliyekî, difikirîn ku beşdarbûna di têkoşîna aştiyê de bi Filistîniyan re (ku armanca wê festîvala lanetkirî ya li ser sînorê Xezzeyê bû) dê wan biparêze. Gelek ji wan kesên ku di 7ê Cotmehê de hatin kuştin, bi dehan salan wekî çalakvanên di rêxistinên ku daxwaza aştiyê bi Filistîniyan re dikirin de derbas kiribûn, li nexweşxaneyên Îsraîlê dermankirina xwe digeriyan.
Nezanîyeke mîna ya min, dema ku ez, ehmeqek, ji hevalê xwe bawer nedikir ku Misilman zarokên dijminên xwe di firinan de dipijînin.
Gelek hêsantir e ku meriv wan wekhev bihesibîne û wan wekî wekhev bifikire. Bifikirin ku em hemî wekhev û hemî wek hev in. Werin em bi hev re li ser çîmenê hembêz bikin û li dora xwe bizivirin heta ku ew dîsa Bircên Cêwî biteqînin û tevahiya cîhanê neçar bikin ku pêlav, kemer û ceketên xwe du caran zêdetir derxînin, û rûviyên her kesê ku li balafir an keştiyek rêwîtiyê siwar dibe bi tîrêjên X-ê bigirin. Misilman cîhana rêwiyan ji milyaran dolarên xizmetên ewlehiyê û ji sermayeyek hîn hêjatir, ku Misilmanên Ereb bi tevahî ti nirxek wan tune ye, dizînin: dem. Bi dehan demjimêrên ku her meh ji hêla mîlyonan mirovên xwende û hilberîner ve têne xerckirin, tenê ji ber ku (bi îstîsnayên kêm û heyî) Misilmanên bêaqil dixwazin her kesî, û pir caran xwe jî, tune bikin (çawa kesek dikare 72 keçikên bakir red bike?) çi qas winda dibin?

Têgihîştina ku ew nifûseke dûpişkan in, ku dikarin di her kêliyê de pîsbûnek kujer bidin, ku ew perrên ku bi benzîna ​​nefretê şil bûne, amade ne ku di saniyeyekê de di nav agirê kuştina girseyî de biteqin - ev hewceyê tengezariya demarî û jiyana bi hişyarî û tirsa domdar e. Zehmet? Belê. Lê ji rûniştina girêdayî di metbexa xwe de, zikê we di meha heştemîn a ducaniyê de hatiye çirandin, temaşekirina zarokê we, ku ji zikê we hatiye çirandin, di firinê de dişewite çêtir e. Ev tam tiştê ku di 7ê Cotmehê de li Îsraîlê qewimî ye. Dennis Prager got ku piştgirîkirina Hamasê wekî piştgirîkirina Naziyan e. Naziyan? Naziyan zarokên ku berê mirî bûn, bi gazê hatine kuştin, di firinan de şewitandin. Ereban li ber çavên dê û bavên wan, yên ku hîn nehatibûn kuştin, zarokên zindî şewitandin û tecawiz kirin. Patologên ku tevahiya jiyana xwe bi cesedan re xebitîn, dema ku dîtin ku Filistînî, ku Amerîkî û Îsraîlî wan wekî xwe dihesibandin, çi bi zarokên cihûyan kirin, digirîn. Wan di dema tecawizê de lingên xwe qut kirin û dê û bavên xwe yên girêdayî neçar kirin ku temaşe bikin. Wan kal û pîran di konteynerên metalî de li ber çavên zarokên wan zindî dişewitandin û kurên wan bi têl bi bavên wan ve girêdidan da ku ew bi hev re werin şewitandin.

Êşa şermê neteweyî ku em hemû niha dijîn tenê bi yek awayî dikare were kêmkirin an rawestandin: bi rawestandina muameleya wan wekî mirovan. Komek guran êrîşî xwişka min û zaroka wê kirin û ew kuştin. Ger em qebûl bikin ku ew ji hêla kesên ku ji wê nefret dikin ve hatiye kuştin, mîna ku ew ji we nefret dikin ji ber ku hûn Cihû ne, êş mîlyonek carî xirabtir dibe. Ger gur an jî hîyenan ew kuştibin, êş kêm dibe û dibe tiştek bi tevahî cûda. Karesatek xwezayî. Lê divê em ji bîr nekin ku "Filistînî" ne mirov in û, di kêliyek bêçaretiyê de, ew ê heman tiştî bi me bikin. Ew tiştek din nizanin.

Divê em nefretkirina saxlem a Cihûyên olî bi bîr bînin, yên ku li qirêjiya sadist a ku wan îşkence dikir û dikuşt, mîna ku ew heywanên qirêj, gur û hîyen bin, bi çavekî biçûk dinihêrîn.

Cihûyên çepgir, van çîrokên perî yên wekheviyê bixin nav qûna xwe. Wan ji Bernie Sandersê komunîst re bihêlin, ku li ser televîzyonê Filistîniyên Misilman ên nefretkerê Îsraîlê hembêz kir, ku yek ji wan zewacek sexte bi birayê xwe re kir da ku biçe Amerîkayê. Eger ew difikire ku ew ê neviyên wî xilas bikin, ew ker e. Ger ew ji cezayê xwe xilas bibe, ew ê bi kêfxweşî wan bikujin û bi rûviyên wan di destên xwe yên xwînî de li dora Kongresê birevin, mîna ku birayên wan bi serfirazî rûviyên xwînî yên sê kurên Rûsî-Cihû yên ku çend sal berê li Ramallahê winda bûn, ji pencereyê hejandin.

Çîrokên wekheviyê ji Demokrat, şaredarê Cihû yê Minneapolis re bihêlin, ku di bin tabûta zêrîn a sûcdarê reş George Floyd de giriya. Birayên Floyd ji BLM di piştgiriya xwe ya ji bo Hamas û wehşetên wê de bûn yek. Çi ecêb e? Ew xwedî heman IQ-ya Hamasiyan in - 87. Ew jî nikarin şaristaniyê bi dest bixin. Ew tenê dikarin dizî û kuştinê bikin. Ew tenê sê sed sal berê ji Serdema Kevirî hatin derxistin, di heman demê de xizmên wan ên li Uganda û Kenya (welatê bavê Obama) hîn jî ji qurbanîkirina mirovan kêfxweş dibin da ku di loto de qezenc bikin.
Demokratên Cihû! Dev ji xwekuştinê berdin û bi kesên ku banga kuştina Cihûyan û wêrankirina Îsraîlê dikin re biratiyê bikin. Ger hûn difikirin ku ew ê dest nedin we, hûn xelet in - ew ê du demjimêran şûnda we bikujin. Tenê cihê ku fikra ku hemî mirov wekhev in dikare we bibe sarinc e. Di nav kanîbalan de.

Tatyana Menaker

Jineke misilman hêviya xwe bi Xwedayê Îslamê ve girêda, û ev e tiştê ku ji vê derket.

Karîkatureke kevn a Sovyetê. Propagandaya Sovyetê îdia dikir ku Siyonîzm li ser pereyê Amerîkî ye.
Pere girîng e, lê ji her tiştî girîngtir, Siyonîzm li ser hezkirina Cihûyan ji bo axa xwe ye.

Lêbelê, komunîstên derewîn behsa 150 milyar dolarê ku wan ji bo çekdarkirina welatên Ereb bi teknolojiya Sovyetê xerc kirine, nekirin.

Xala sereke: Siyonîzm sax û baş e, lê Yekîtiya Sovyetê demek dirêj e miriye, di gora dîrokê de dirize.
Dîrokê dadbar kiriye.

Em dikevin Saleke Nû ya Teknolojiya Fezayê.
Em ê bê guman bigihîjin Marsê û li wir Xîlafeteke Marsê ava bikin.
Înşallah.
Kafir dê hesûd bin.

Îran.
Ew wek e:
Mêşhingivek li dijî hingiv.
Berazek li dijî axê.

Melayên li Îranê dengê xwe diguherînin.

Di vîdyoyê de, melayek dibêje:
"Ez li dijî vê rejîma xwînxwar û sûcdar im. Bila Xwedê nifir li Xumeynî (damezrînerê Komara Îslamî) bike, ku ev alozî afirand ku Îran û ol wêran kiriye. Divê gelê Îranê rabe ser piyan û vê rejîma sûcdar hilweşîne. Bila Xwedê nifir li Xumeynî û Xameneyî bike."

Bi vê rêjeyê, em dikarin di demek nêzîk de li bendê bin ku vîdyoyên li ser medyaya civakî ya melayan bi gotinên "Bijî Şah" werin weşandin.

Te dîtiye ku ew çiqas bêdeng in?
Rejîma Îranê bi hezaran xwepêşanderên aştiyane qetil dike, lê hemû çepgir bêdeng in.
Mîna ku ew xwînrijandina li kolanên Tehran û bajarên din ên Îranê nabînin. Na, ew dibînin. Ew wê pir baş dibînin. Tenê xema wan nîne.
Greta Thunberg, pêşenga terorîstan û mertalê wan ê mirovî yê dilxwaz, bêdeng e.
Hemû kesên ku ewqas hez dikin şîna kujerên Hamasê bigirin bêdeng in.
Çalakvanên mafên mirovan ên derew bêdeng in.
Siyasetmedarên gendel û dij-Semîtî, mîna Serokwezîrê Spanyayê Pedro Sánchez, bêdeng in.
Bêdengiya durû ya çepgiran li çaraliyê cîhanê careke din nîşan dide ku ew ne bi mafên mirovan, ne bi azadiyê, ne jî bi jiyana mirovan re eleqedar in.
Çalakvanên çepgir ên ji her cure û cureyan tenê bi tiştekî eleqedar dibin: şerê Cihûyan û zirardayîna Îsraîlê. Ji bo bidestxistina vê armancê, ew ê her kujerekî hembêz bikin û çavê xwe ji her neheqiyê re bigirin, wekî ku niha dikin.
Greta Thunberg û hevalên wê bi hin "hûrgiliyên biçûk" ên li ser bi hezaran qurbaniyên bêguneh ên ayatullahan aciz nekin. Dij-siyonîst pir mijûl e. Ew li dijî Îsraîlê şer dike.