آچ گوزون ای اون بیر اولدوز آسمانی فاطمه
گون باشون اوستونده دور عصرین زمانی فاطمه
آچ گوزون ای اون بیر اولدوز آسمانی فاطمه
گون باشون اوستونده دور عصرین زمانی فاطمه
ای کلام ا... مُنزَلده آدی طور سینین
طور تک سنده هویدا طلعت جان آفرین
گور باشون اوسته کلیمون دلده اَرنی دلغمین
ویر جواب اَُنظُری یا لَنْ تَرانی فاطمه
ای رسالت چرخینه بیر نیّر اعظم اویان
یادگار حضرت پیغمبر خاتم اویان
یاتما ای تاویل کَرَّمنا بنی آدم اویان
نوری ای دل شاد ایدن افلاکیانی فاطمه
ای خواتین بهشته خدمتی فرض و ضرور
ای طفیلی خلق اولان اولادینه حور و قصور
نوری نور ذات باری معنی ا...ُ دور
احمد ثانی و توحیدین بیانی فاطمه
سَن گونون بو وقتی یاتمازدون نه راحت یاتموسان
موقع راز و نیازی خواب نازه ساتموسان
گوزلرون قربانی گوزدن ماسوانی آتموسان
آلموسان قلبیمده کی تاب و توانی فاطمه
سندن اوزگه یوخ انیس درد دل بیر کس منه
سنسیز عالمده اولار کیم مونس غم بس منه
ویرموسن علّت ندور آرام جانیم سَس منه
آشنا سالماز گوزیندن آشنانی فاطمه
موسم راز و نیازوندور نَدور بو خواب ناز
گونده کی فکریله زینب فرش ایدوبدور جانماز
آیریلیق هنگامیدور، دور ایلیاخ راز و نیاز
بَسدور آغلاتما منِ بی خانمانی فاطمه
آز قالور ترک ایتماقا بو بی وفا دنیانی سَن
اولماقا خُلد برینده مصطفی مهمانی سَن
ایمدی که ترک ایلوسن بو خانه سی ویرانی سَن
ایلین ساعت مکان باغ جِنانی فاطمه
محضر پیغمبره عرض ایت عم اوغلوندان سلام
جور و ظلم امّت بی شرمی کشف ایله تمام
دی عم اوغلون قولّاری باغلاندی ای فَخرُ الْاَنام
مسجده چکدی یوزی اوستونده ثانی، فاطمه
وار ولی بیر خواهشیم سندن ایا بنت رسول
حقّیمه ویرّم قسم بو خواهشی ایله قبول
تازیانه سُویلمه ووردی منه خصم جهول
ایتمه ظاهر، ایله بیر سرّ نهانی فاطمه
گر دیسَن مسجدده دی زلفون اَلیوه آلماقون
بیر اوزون مدّت باشا بیر کهنه معجر سالماقون
سویلمه واضح آتان پیغمبره آج قالماقون
ایتمه شرمنده علیَّ الْمرتضانی فاطمه
اختیارون وار نقدری ظلم اولوب ایتسَن عیان
ایلمه امّا فدک اوضاعینی اصلا بیان
صورَتونده جدّوه سیلی یرین ویرمه نشان
تاب ایدَنمز گورسه بو نیلی نشانی فاطمه
گوزلرین آچدی بو سوزده باغ پیغمبر گُلی
باشی اوسته گوردی گوز یاشلی دوروبدور بلبلی
سویلدی واردور عم اوغلی قلبیمون بیر مشکلی
اذن ویر عرض ایلسون رحلت زمانی فاطمه
کسدی مقراض اجل دلدن تمام آمالیمی
کیم اوزوم تک نازیله ساخلار منیم اطفالیمی
آغلاسا کلثومیله زینب پوزار احوالیمی
دیده سی گریان گورَنمز مجتبانی فاطمه
لطفون اولسون کربلا مظلومینه هر آن سنون
هم منیم روحیمدور او، هم ای شه دوران سنون
بیر دقیقه گوز گوتورمه، جان حسینون جان سنون
ایمدیدن ایلوب مجسّم کربلانی فاطمه
دوزمرم گر بیر دقیقه بو حسین غمگین اولا
آغلیا شهلا گوزی، گل صورتی گل تک سولا
وای او گوندن وای او ساعتدن گوزینه قان دولا
گورسه قان آغلار ایله بیر ماجرانی فاطمه
بیله عرض ایلور حسینی ای گل باغ هدی
کاش یازهرا گورِیدون کربلاده اشقیا
بو حسینه ووردولار نه نوعیله دورت مین یارا
چشمَه چشمَه پیکریندن آخدی قانی فاطمه
اوندا که اوغلون حسین دوشموشدی قانلی مقتله
قتلینه اولموشدی حاضر شمر و خولی حرمله
سنده زینب تک آلِیدون جدّه جان زلفون اَله
ایلیِیدون سر به سر ویران جهانی فاطمه
ای اولان محبوبه ی حق، دختر خَیرُ الْاَنام
وی ایکی عیسایه مریم، وی ایکی یحیایه مام
آند ویرّم اوغلووا ایسته خدای لایَنام
ایتمَسون بیمار سعدیِّ زمانی فاطمه
شاعر:آقای حسینی
@rohani_ir
گون باشون اوستونده دور عصرین زمانی فاطمه
آچ گوزون ای اون بیر اولدوز آسمانی فاطمه
گون باشون اوستونده دور عصرین زمانی فاطمه
ای کلام ا... مُنزَلده آدی طور سینین
طور تک سنده هویدا طلعت جان آفرین
گور باشون اوسته کلیمون دلده اَرنی دلغمین
ویر جواب اَُنظُری یا لَنْ تَرانی فاطمه
ای رسالت چرخینه بیر نیّر اعظم اویان
یادگار حضرت پیغمبر خاتم اویان
یاتما ای تاویل کَرَّمنا بنی آدم اویان
نوری ای دل شاد ایدن افلاکیانی فاطمه
ای خواتین بهشته خدمتی فرض و ضرور
ای طفیلی خلق اولان اولادینه حور و قصور
نوری نور ذات باری معنی ا...ُ دور
احمد ثانی و توحیدین بیانی فاطمه
سَن گونون بو وقتی یاتمازدون نه راحت یاتموسان
موقع راز و نیازی خواب نازه ساتموسان
گوزلرون قربانی گوزدن ماسوانی آتموسان
آلموسان قلبیمده کی تاب و توانی فاطمه
سندن اوزگه یوخ انیس درد دل بیر کس منه
سنسیز عالمده اولار کیم مونس غم بس منه
ویرموسن علّت ندور آرام جانیم سَس منه
آشنا سالماز گوزیندن آشنانی فاطمه
موسم راز و نیازوندور نَدور بو خواب ناز
گونده کی فکریله زینب فرش ایدوبدور جانماز
آیریلیق هنگامیدور، دور ایلیاخ راز و نیاز
بَسدور آغلاتما منِ بی خانمانی فاطمه
آز قالور ترک ایتماقا بو بی وفا دنیانی سَن
اولماقا خُلد برینده مصطفی مهمانی سَن
ایمدی که ترک ایلوسن بو خانه سی ویرانی سَن
ایلین ساعت مکان باغ جِنانی فاطمه
محضر پیغمبره عرض ایت عم اوغلوندان سلام
جور و ظلم امّت بی شرمی کشف ایله تمام
دی عم اوغلون قولّاری باغلاندی ای فَخرُ الْاَنام
مسجده چکدی یوزی اوستونده ثانی، فاطمه
وار ولی بیر خواهشیم سندن ایا بنت رسول
حقّیمه ویرّم قسم بو خواهشی ایله قبول
تازیانه سُویلمه ووردی منه خصم جهول
ایتمه ظاهر، ایله بیر سرّ نهانی فاطمه
گر دیسَن مسجدده دی زلفون اَلیوه آلماقون
بیر اوزون مدّت باشا بیر کهنه معجر سالماقون
سویلمه واضح آتان پیغمبره آج قالماقون
ایتمه شرمنده علیَّ الْمرتضانی فاطمه
اختیارون وار نقدری ظلم اولوب ایتسَن عیان
ایلمه امّا فدک اوضاعینی اصلا بیان
صورَتونده جدّوه سیلی یرین ویرمه نشان
تاب ایدَنمز گورسه بو نیلی نشانی فاطمه
گوزلرین آچدی بو سوزده باغ پیغمبر گُلی
باشی اوسته گوردی گوز یاشلی دوروبدور بلبلی
سویلدی واردور عم اوغلی قلبیمون بیر مشکلی
اذن ویر عرض ایلسون رحلت زمانی فاطمه
کسدی مقراض اجل دلدن تمام آمالیمی
کیم اوزوم تک نازیله ساخلار منیم اطفالیمی
آغلاسا کلثومیله زینب پوزار احوالیمی
دیده سی گریان گورَنمز مجتبانی فاطمه
لطفون اولسون کربلا مظلومینه هر آن سنون
هم منیم روحیمدور او، هم ای شه دوران سنون
بیر دقیقه گوز گوتورمه، جان حسینون جان سنون
ایمدیدن ایلوب مجسّم کربلانی فاطمه
دوزمرم گر بیر دقیقه بو حسین غمگین اولا
آغلیا شهلا گوزی، گل صورتی گل تک سولا
وای او گوندن وای او ساعتدن گوزینه قان دولا
گورسه قان آغلار ایله بیر ماجرانی فاطمه
بیله عرض ایلور حسینی ای گل باغ هدی
کاش یازهرا گورِیدون کربلاده اشقیا
بو حسینه ووردولار نه نوعیله دورت مین یارا
چشمَه چشمَه پیکریندن آخدی قانی فاطمه
اوندا که اوغلون حسین دوشموشدی قانلی مقتله
قتلینه اولموشدی حاضر شمر و خولی حرمله
سنده زینب تک آلِیدون جدّه جان زلفون اَله
ایلیِیدون سر به سر ویران جهانی فاطمه
ای اولان محبوبه ی حق، دختر خَیرُ الْاَنام
وی ایکی عیسایه مریم، وی ایکی یحیایه مام
آند ویرّم اوغلووا ایسته خدای لایَنام
ایتمَسون بیمار سعدیِّ زمانی فاطمه
شاعر:آقای حسینی
@rohani_ir
جواز شفاخواستن از حضرت فاطمه(عليها السلام)
س. اگر در دعاى خويش بگويم: ياعلى! و يا بگويم: بارخدايا به حق حضرت فاطمه زهرا(عليها السلام) مرا شفا عنايت فرما; آيا اين دعا و سخن درست است؟
جواب حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله :
باسمه جلت اسمائه
هيچ مانعى در اين دو روش از سخن و دعا وجود ندارد، زيرا همان گونه كه روى آوردن به بارگاه خدا در طلب حاجت ها و خواسته ها، كارى درست و بدون اشكال است، توسّل به محمّد و آل محمّد(عليهم السلام) و روى آوردن به وجود نورانى پيشوايان معصوم(عليهم السلام) نيز براى طلب حوائج، خواسته ها و واسطه قرار دادن آنان در بارگاه خدا كارى درست است; چون خود ذات بى همتاى خدا آنان را واسطه فيض و رحمت خويش بر مخلوق قرار داده و مقام ولايت بر ناچيزترين ذرّات تا بزرگ ترين كهكشانها را به آنان ارزانى داشته تا به اذن خدا بر پناه دادن به همه مخلوقات و برآوردن نيازها و خواسته هاى آنها توانايى داشته باشند1.
درك و دريافت اين حقيقت ظريف، مسأله اى است كه همه نصوص شريف، ما را به سوى آن ارشاد و راهنمايى مى كند. از آن جمله روايتى از امام صادق(عليه السلام) در چگونگى نماز استغاثه به حضرت فاطمه زهرا(عليها السلام) است كه در آن بيان شريف مى فرمايد:
«ثُمَّ اسْجُد و قُل مئة مَرَّة: يا مَوْلاتِى يا فاطمة أَغِيْثِينِى»;2سپس سجده كن و صد مرتبه با واسطه قراردادن حضرت فاطمه(عليها السلام)در پيشگاه خدا بگو: اى سرور من! اى فاطمه زهرا! پناهم بده.
و نيز آمده است كه يكى از ياران امام صادق(عليه السلام) به آن حضرت گفت: «إنِّى اخْترعتُ دُعاءً» من جمله اى براى دعا و نيايش با خدا ساخته ام، كه آن بزرگوار فرمود: اختراع خودت را رها كن و هنگامى كه گرفتارى بر تو فرود آمد به سوى پيامبر خدا پناه ببر... تا آنجايى كه مى فرمايد: در توّسل به پيامبر خدا و واسطه قرار دادن او در بارگاه خدا، محاسن خود را به دست چپ بگير و گريه كن و يا سيما و هيئت گريه كننده را به خود بگير و بگو: «يامُحَمّد! يا رَسُولَ الله أشْكُو إلَى اللهِ وَ إلَيْكَ حاجَتِى»;3 گفتنى است كه روايات در اين مورد و اين معنا به راستى فراوان است.
۱ـ آل عمران، آيه 49.
۲ـ مستدرك الوسائل، باب 22 از ابواب بقية الصلوات المندوبة، ح3.
۳ـ وسائل الشّيعة، باب 28 از ابواب بقية الصلوات المندوبة، ح5.
#حضرت_فاطمه #امام_صادق #آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir
س. اگر در دعاى خويش بگويم: ياعلى! و يا بگويم: بارخدايا به حق حضرت فاطمه زهرا(عليها السلام) مرا شفا عنايت فرما; آيا اين دعا و سخن درست است؟
جواب حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله :
باسمه جلت اسمائه
هيچ مانعى در اين دو روش از سخن و دعا وجود ندارد، زيرا همان گونه كه روى آوردن به بارگاه خدا در طلب حاجت ها و خواسته ها، كارى درست و بدون اشكال است، توسّل به محمّد و آل محمّد(عليهم السلام) و روى آوردن به وجود نورانى پيشوايان معصوم(عليهم السلام) نيز براى طلب حوائج، خواسته ها و واسطه قرار دادن آنان در بارگاه خدا كارى درست است; چون خود ذات بى همتاى خدا آنان را واسطه فيض و رحمت خويش بر مخلوق قرار داده و مقام ولايت بر ناچيزترين ذرّات تا بزرگ ترين كهكشانها را به آنان ارزانى داشته تا به اذن خدا بر پناه دادن به همه مخلوقات و برآوردن نيازها و خواسته هاى آنها توانايى داشته باشند1.
درك و دريافت اين حقيقت ظريف، مسأله اى است كه همه نصوص شريف، ما را به سوى آن ارشاد و راهنمايى مى كند. از آن جمله روايتى از امام صادق(عليه السلام) در چگونگى نماز استغاثه به حضرت فاطمه زهرا(عليها السلام) است كه در آن بيان شريف مى فرمايد:
«ثُمَّ اسْجُد و قُل مئة مَرَّة: يا مَوْلاتِى يا فاطمة أَغِيْثِينِى»;2سپس سجده كن و صد مرتبه با واسطه قراردادن حضرت فاطمه(عليها السلام)در پيشگاه خدا بگو: اى سرور من! اى فاطمه زهرا! پناهم بده.
و نيز آمده است كه يكى از ياران امام صادق(عليه السلام) به آن حضرت گفت: «إنِّى اخْترعتُ دُعاءً» من جمله اى براى دعا و نيايش با خدا ساخته ام، كه آن بزرگوار فرمود: اختراع خودت را رها كن و هنگامى كه گرفتارى بر تو فرود آمد به سوى پيامبر خدا پناه ببر... تا آنجايى كه مى فرمايد: در توّسل به پيامبر خدا و واسطه قرار دادن او در بارگاه خدا، محاسن خود را به دست چپ بگير و گريه كن و يا سيما و هيئت گريه كننده را به خود بگير و بگو: «يامُحَمّد! يا رَسُولَ الله أشْكُو إلَى اللهِ وَ إلَيْكَ حاجَتِى»;3 گفتنى است كه روايات در اين مورد و اين معنا به راستى فراوان است.
۱ـ آل عمران، آيه 49.
۲ـ مستدرك الوسائل، باب 22 از ابواب بقية الصلوات المندوبة، ح3.
۳ـ وسائل الشّيعة، باب 28 از ابواب بقية الصلوات المندوبة، ح5.
#حضرت_فاطمه #امام_صادق #آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir
وصیت نامه مکتوب حضرت زهرا سلام الله علیها
بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم.
هذا ما اَوْصَتْ بِهِ فاطِمَةُ بِنْتُ رَسولِ اللهِ، اَوْصَتْ وَ هِیَ تَشْهَدُ اَنْ لا الهَ اِلاّ اللهُ وَ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسولُهُ وَ اَنَّ الْجَنَّةَ حَقُّ وَ النّارَ حَقُّ وَ اَنَّ السّاعَةَ آتِیَةٌ لارَیْبَ فیها وَ اَنَّ اللهَ یَبْعَثُ مَنْ فُی الْقبورِ.
یا عَلِیُّ اَنَا فاطِمَةُ عَلَیها سَلام بَنتُ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِه زَوَّجْنَی اللهُ مِنْکَ لأکونَ لَکَ فِی الدُّنیا وَ الاخِرةِ، اَنْتَ اَوْلی بِی مِنْ غَیْرِی، حَنِّطْنی و غَسِّلْنِی و کَفِّنِّی بِاللَّیلِ وَ صَلِّ عَلَیَّ وَ ادْفِنِّی بِاللَّیْلِ وَ لا تُعْلِمْ اَحَداً وَ اَسْتَوْدِعُکَ اللهَ و اقْرَءُ عَلی وُلْدِی السَّلامَ اِلی یَومِ الْقِیامَةِ.
به نام خداوند بخشنده و مهربان. این وصیّتنامه فاطمه علیها سلام دختر رسول خداست و در حالی وصیّت میکند که شهادت میدهد خدایی جز خدای یگانه نیست و محمّد صلیالله علیه وآله بنده و پیامبر صلی الله علیه و آله اوست و بهشت حق است و آتش جهنم حق است و همانا روز قیامت فراخواهد رسید و شکّی در آن نیست و خداوند مردگان را از قبر زنده کرده، وارد محشر میفرماید.
ای علی علیه السلام ! من فاطمه علیها سلام دختر محمّد صلی الله علیه و آله هستم. خدا مرا به ازدواج تو درآورد تا در دنیا و آخرت برای تو باشم. تو از دیگران بر من سزاوارتری. حنوط و غسل و کفن کردن مرا در شب به انجام رسان و شب بر من نماز بگزار و شب مرا دفن کن و به هیچ کس اطّلاع نده. تو را به خدا میسپارم و بر فرزندانم تا روز قیامت، سلام و درود میفرستم.
کتاب عوالم، ج۱۱، ص۵۱۴
بحارالانوار، ج۴۳، ص۲۱۴؛ ج۱۰۰، ص۱۸۵؛ ج۷۸، ص۳۹۰.
#فاطمیه
#حضرت_زهرا_س
@rohani_ir
بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم.
هذا ما اَوْصَتْ بِهِ فاطِمَةُ بِنْتُ رَسولِ اللهِ، اَوْصَتْ وَ هِیَ تَشْهَدُ اَنْ لا الهَ اِلاّ اللهُ وَ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسولُهُ وَ اَنَّ الْجَنَّةَ حَقُّ وَ النّارَ حَقُّ وَ اَنَّ السّاعَةَ آتِیَةٌ لارَیْبَ فیها وَ اَنَّ اللهَ یَبْعَثُ مَنْ فُی الْقبورِ.
یا عَلِیُّ اَنَا فاطِمَةُ عَلَیها سَلام بَنتُ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِه زَوَّجْنَی اللهُ مِنْکَ لأکونَ لَکَ فِی الدُّنیا وَ الاخِرةِ، اَنْتَ اَوْلی بِی مِنْ غَیْرِی، حَنِّطْنی و غَسِّلْنِی و کَفِّنِّی بِاللَّیلِ وَ صَلِّ عَلَیَّ وَ ادْفِنِّی بِاللَّیْلِ وَ لا تُعْلِمْ اَحَداً وَ اَسْتَوْدِعُکَ اللهَ و اقْرَءُ عَلی وُلْدِی السَّلامَ اِلی یَومِ الْقِیامَةِ.
به نام خداوند بخشنده و مهربان. این وصیّتنامه فاطمه علیها سلام دختر رسول خداست و در حالی وصیّت میکند که شهادت میدهد خدایی جز خدای یگانه نیست و محمّد صلیالله علیه وآله بنده و پیامبر صلی الله علیه و آله اوست و بهشت حق است و آتش جهنم حق است و همانا روز قیامت فراخواهد رسید و شکّی در آن نیست و خداوند مردگان را از قبر زنده کرده، وارد محشر میفرماید.
ای علی علیه السلام ! من فاطمه علیها سلام دختر محمّد صلی الله علیه و آله هستم. خدا مرا به ازدواج تو درآورد تا در دنیا و آخرت برای تو باشم. تو از دیگران بر من سزاوارتری. حنوط و غسل و کفن کردن مرا در شب به انجام رسان و شب بر من نماز بگزار و شب مرا دفن کن و به هیچ کس اطّلاع نده. تو را به خدا میسپارم و بر فرزندانم تا روز قیامت، سلام و درود میفرستم.
کتاب عوالم، ج۱۱، ص۵۱۴
بحارالانوار، ج۴۳، ص۲۱۴؛ ج۱۰۰، ص۱۸۵؛ ج۷۸، ص۳۹۰.
#فاطمیه
#حضرت_زهرا_س
@rohani_ir
دروغگو بودن مدعيان ديدار امام عصر عليه السلام
سوال :
چنانچه فردى ادعاى ملاقات با حضرت امام عصر عليه السلام را نمود، آيا بدين معناست كه او به يك درجه اى از كمال رسيده است؟
جواب : حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله:
باسمه جلت اسمائه;
از خود حضرتش روايت شده است كه هر كس ادعاى ديدار ايشان را نمود او را دروغگو بدانيد، البته بايد اضافه كرد كه عده اى از كسانى كه امكان دروغگو دانستن آنها وجود ندارد به ديدار ايشان مشرف شده اند، بنابراين از فرمايش ايشان اين طور بر مى آيد كه هر كس ايشان را ملاقات كند آن را بيان نمى نمايد و از همين رو، مدعيان ديدار ايشان دروغگو مى باشند.
#امام_زمان #آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir
سوال :
چنانچه فردى ادعاى ملاقات با حضرت امام عصر عليه السلام را نمود، آيا بدين معناست كه او به يك درجه اى از كمال رسيده است؟
جواب : حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله:
باسمه جلت اسمائه;
از خود حضرتش روايت شده است كه هر كس ادعاى ديدار ايشان را نمود او را دروغگو بدانيد، البته بايد اضافه كرد كه عده اى از كسانى كه امكان دروغگو دانستن آنها وجود ندارد به ديدار ايشان مشرف شده اند، بنابراين از فرمايش ايشان اين طور بر مى آيد كه هر كس ايشان را ملاقات كند آن را بيان نمى نمايد و از همين رو، مدعيان ديدار ايشان دروغگو مى باشند.
#امام_زمان #آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir
حوادث عراق جزء مقدمات ظهور
سوال :
آيا حوادث عراق نشانه مقدمات ظهور امام زمان عليه السلام است؟
جواب حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله:
باسمه جلت اسمائه
بله، از جمله نشانه هاى ظهور، وقوع برخى حوادث در سرزمين عراق است، اما اينكه آيا آنها همين حوادث معاصر است يا حوادثى كه در آينده روى مى دهد؟ تنها خداوند متعال از آن آگاه است.
#امام_زمان #آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir
سوال :
آيا حوادث عراق نشانه مقدمات ظهور امام زمان عليه السلام است؟
جواب حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله:
باسمه جلت اسمائه
بله، از جمله نشانه هاى ظهور، وقوع برخى حوادث در سرزمين عراق است، اما اينكه آيا آنها همين حوادث معاصر است يا حوادثى كه در آينده روى مى دهد؟ تنها خداوند متعال از آن آگاه است.
#امام_زمان #آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir
پاسخ حضرت آیت الله العظمی روحانی به سوالی درباره بالاتر بودن زيارت امام رضا عليه السلام بر زيارت امام حسين عليه السلام
سوال : زيارت امام حسين عليه السلام بهتر است يا زيارت امام رضا عليه السلام؟
جواب حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله:
باسمه جلت اسمائه؛ رواياتى كه زيارت امام رضا عليه السلام را برتر از زيارت امام حسين عليه السلام مى دانند، علت آن را هم مورد اشاره قرار داده اند و از آنها چنين برمى آيد كه اين برترى، مطلق نيست، بلكه مربوط به زمان هاى گذشته مى شود كه مردم به خاطر مسائل امنيتى، كمتر به زيارت امام رضا عليه السلام مى رفتند و تمايلى به زيارت ايشان نداشتند.
براى اثبات اين موضوع، به روايت معتبرى از على بن مهزيار اشاره مى كنيم و آن اينكه: به امام جواد عليه السلام عرض كردم: فدايت شوم، زيارت امام رضا عليه السلام بهتر است يا زيارت ابا عبدالله الحسين عليه السلام؟ فرمود: زيارت پدرم، برتر است زيرا همه مردم به زيارت ابا عبدالله مى روند اما جز خواص شيعه، كسى به زيارت پدرم نمى رود» (1).
عبدالعظيم حسنى نيز در روايتى معتبر مى گويد: «به امام جواد عليه السلام عرض كردم: نمى دانم به زيارت قبر ابا عبدالله عليه السلام بروم يا به زيارت پدر شما، چه مى فرماييد؟
فرمود: همانجا بايست، آنگاه در حالى كه اشك بر گونه هايش جارى بود وارد شد و فرمود: زائران قبر ابا عبدالله عليه السلام فراوان هستند اما زائران قبر پدرم در طوس اندك هستند» (2).
—---------------------------------------------------------------—
1 الكافى: 584: 4، الحديث 1. كامل الزيارات: 510، باب 101، 11. عيون أخبار رضا عليه السلام: 265 / 2، الحديث 26. من لا يحضره الفقيه: 582: 2، الحديث 3183. تهذيب الأحكام: 84: 6.، الحديث 1. مصباح الزائر: 388. روضة المتّقين: 391: 5. وسائل الشيعة: 562: 14، الحديث 1. بحار الأنوار: 38: 99، الحديث 34 و: 39، الحديث 35. مرآة العقول: 311: 18. ملاذ الأخيار: 216: 9. موسوعة زيارات المعصومين عليهم السلام: 111: 4، الحديث 34.
2 عيون آخبار الرضا عليه السلام: 259: 2، الحديث 2. وسائل الشيعة 563: 14، الحديث 3. بحار الأنوار: 37: 99، الحديث 26. موسوعة زيارات المعصومين عليهم السلام: 110: 4، الحديث 33.
#امام_حسین #امام_رضا #زیارت #امام_جواد #آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir
سوال : زيارت امام حسين عليه السلام بهتر است يا زيارت امام رضا عليه السلام؟
جواب حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله:
باسمه جلت اسمائه؛ رواياتى كه زيارت امام رضا عليه السلام را برتر از زيارت امام حسين عليه السلام مى دانند، علت آن را هم مورد اشاره قرار داده اند و از آنها چنين برمى آيد كه اين برترى، مطلق نيست، بلكه مربوط به زمان هاى گذشته مى شود كه مردم به خاطر مسائل امنيتى، كمتر به زيارت امام رضا عليه السلام مى رفتند و تمايلى به زيارت ايشان نداشتند.
براى اثبات اين موضوع، به روايت معتبرى از على بن مهزيار اشاره مى كنيم و آن اينكه: به امام جواد عليه السلام عرض كردم: فدايت شوم، زيارت امام رضا عليه السلام بهتر است يا زيارت ابا عبدالله الحسين عليه السلام؟ فرمود: زيارت پدرم، برتر است زيرا همه مردم به زيارت ابا عبدالله مى روند اما جز خواص شيعه، كسى به زيارت پدرم نمى رود» (1).
عبدالعظيم حسنى نيز در روايتى معتبر مى گويد: «به امام جواد عليه السلام عرض كردم: نمى دانم به زيارت قبر ابا عبدالله عليه السلام بروم يا به زيارت پدر شما، چه مى فرماييد؟
فرمود: همانجا بايست، آنگاه در حالى كه اشك بر گونه هايش جارى بود وارد شد و فرمود: زائران قبر ابا عبدالله عليه السلام فراوان هستند اما زائران قبر پدرم در طوس اندك هستند» (2).
—---------------------------------------------------------------—
1 الكافى: 584: 4، الحديث 1. كامل الزيارات: 510، باب 101، 11. عيون أخبار رضا عليه السلام: 265 / 2، الحديث 26. من لا يحضره الفقيه: 582: 2، الحديث 3183. تهذيب الأحكام: 84: 6.، الحديث 1. مصباح الزائر: 388. روضة المتّقين: 391: 5. وسائل الشيعة: 562: 14، الحديث 1. بحار الأنوار: 38: 99، الحديث 34 و: 39، الحديث 35. مرآة العقول: 311: 18. ملاذ الأخيار: 216: 9. موسوعة زيارات المعصومين عليهم السلام: 111: 4، الحديث 34.
2 عيون آخبار الرضا عليه السلام: 259: 2، الحديث 2. وسائل الشيعة 563: 14، الحديث 3. بحار الأنوار: 37: 99، الحديث 26. موسوعة زيارات المعصومين عليهم السلام: 110: 4، الحديث 33.
#امام_حسین #امام_رضا #زیارت #امام_جواد #آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir
محدوده اصلى مسجد جمكران
سوال :
الف) آيا در مسجد كنونى جمكران كه توسعه يافته بهتر است نماز بخوانيم يا مسجد اصلى قبل از توسعه؟ ب) محدوده اصلى مسجد جمكران كجاست؟
ج) آيا زيرزمين مسجد هم حكم مسجد را دارد؟
جواب حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله:
باسمه جلت اسمائه;
الف) محل مسجدى كه امام ارواحنا فداه دستور فرمودند، محل مسجد اصلى قبل از توسعه است.
ب) بين ستون هاى اطراف محراب فعلى كه زمين آن با سنگ سياه علامتگذارى شده است.
ج) بلى حكم مسجد را دارد.
#جمکران #مسجد #آیت _الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir
سوال :
الف) آيا در مسجد كنونى جمكران كه توسعه يافته بهتر است نماز بخوانيم يا مسجد اصلى قبل از توسعه؟ ب) محدوده اصلى مسجد جمكران كجاست؟
ج) آيا زيرزمين مسجد هم حكم مسجد را دارد؟
جواب حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله:
باسمه جلت اسمائه;
الف) محل مسجدى كه امام ارواحنا فداه دستور فرمودند، محل مسجد اصلى قبل از توسعه است.
ب) بين ستون هاى اطراف محراب فعلى كه زمين آن با سنگ سياه علامتگذارى شده است.
ج) بلى حكم مسجد را دارد.
#جمکران #مسجد #آیت _الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir
حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله:
نماز امام زمان عج را در همه جا بخوانید
سوال : خواندن نماز امام زمان عليه السلام فقط در مسجد جمكران در برآورده شدن حوائج تأثير دارد؟ به طور كلى نماز حضرت را براى چه مواردى توصيه مى فرماييد؟
جواب : باسمه جلت اسمائه;
در مورد خواندن نماز حضرت در مسجد فضيلت آن در اين است كه خود امام تأكيد در اين امر نمودند والا براى برآورده شدن حاجات، خواندن آن در همه جا خوب است، و در مسجد جمكران بهتر است.
و بدانيد همه امور در دست حضرت حجت ارواحنا فداه است كه اين امر را خداى تعالى به ايشان مرحمت فرموده است و ايشان واسطه بين خلق و خالقند پس هرچه مى خواهيد، از دنيا و آخرت از ايشان بخواهيد.
#نماز #امام _زمان #جمکران #آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir
نماز امام زمان عج را در همه جا بخوانید
سوال : خواندن نماز امام زمان عليه السلام فقط در مسجد جمكران در برآورده شدن حوائج تأثير دارد؟ به طور كلى نماز حضرت را براى چه مواردى توصيه مى فرماييد؟
جواب : باسمه جلت اسمائه;
در مورد خواندن نماز حضرت در مسجد فضيلت آن در اين است كه خود امام تأكيد در اين امر نمودند والا براى برآورده شدن حاجات، خواندن آن در همه جا خوب است، و در مسجد جمكران بهتر است.
و بدانيد همه امور در دست حضرت حجت ارواحنا فداه است كه اين امر را خداى تعالى به ايشان مرحمت فرموده است و ايشان واسطه بين خلق و خالقند پس هرچه مى خواهيد، از دنيا و آخرت از ايشان بخواهيد.
#نماز #امام _زمان #جمکران #آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir
عدم ازدواج حضرت خديجه (عليها السلام) قبل از ازدواج با پيامبر (ص)
سوال : آيا حضرت خديجه (عليها السلام) دخترانى قبل ازحضرت زهرا (عليها السلام) داشته اند؟
جواب حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله :
باسمه جلت اسمائه؛ بعد از تحقيقات نزد اينجانب مشخص شد كه نظر بزرگانى مانند شيخ مفيد و سيد مرتضى در اين موضوع درست است كه حضرت خديجه (عليها السلام) پيش از رسول خدا (صلى الله عليه وآله وسلم) ازدواج ننموده و سن گرامى ايشان به هنگام ازدواج بيست و چند سال بيشتر نبوده است و دخترانى كه به ايشان نسبت داده شده اند، دختران خواهر ايشان هستند.
#حضرت_زهرا #حضرت_خدیجه #آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir
سوال : آيا حضرت خديجه (عليها السلام) دخترانى قبل ازحضرت زهرا (عليها السلام) داشته اند؟
جواب حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله :
باسمه جلت اسمائه؛ بعد از تحقيقات نزد اينجانب مشخص شد كه نظر بزرگانى مانند شيخ مفيد و سيد مرتضى در اين موضوع درست است كه حضرت خديجه (عليها السلام) پيش از رسول خدا (صلى الله عليه وآله وسلم) ازدواج ننموده و سن گرامى ايشان به هنگام ازدواج بيست و چند سال بيشتر نبوده است و دخترانى كه به ايشان نسبت داده شده اند، دختران خواهر ايشان هستند.
#حضرت_زهرا #حضرت_خدیجه #آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir