حضرت آیت الله العظمی روحانی(مدظله العالی):
هم ایرانی هستیم و هم مسلمان و به مسایل مربوط به قومیت و فرهنگ احترام می گذاریم
در این زمینه هیچگونه اختلاف و تضادی بین آنها نیست، نه اسلام با ملیت مخالف است و نه ملیت به گونه ای است که با اسلام مغایرتی داشته باشد.
@rohani_ir
هم ایرانی هستیم و هم مسلمان و به مسایل مربوط به قومیت و فرهنگ احترام می گذاریم
در این زمینه هیچگونه اختلاف و تضادی بین آنها نیست، نه اسلام با ملیت مخالف است و نه ملیت به گونه ای است که با اسلام مغایرتی داشته باشد.
@rohani_ir
مختصری از زندگينامه علمی حضرت آيت الله العظمى روحانی(مدظله العالی)-بخش اول
تحصيلات
حضرت آيت الله العظمی سید محمد صادق روحانی(دام ظله) دروس پايه ادبيات عرب را در قم نزد پدر بزرگوارشان فرا گرفتند.
سپس در سال 1355 (هـ.ق) در سن 10 سالگى به همراه برادر بزرگترشان براى استفاده از اساتيد بزرگ و نام آور حوزه علميه كهنِ نجف اشرف، رنج و مشكلات هجرت از قم به نجف را پذيرا شدند!.
به دليل هوش و استعداد فوق العاده دوره چند ساله دروس «سطح» را در مدت يك سال به اتمام رساندند و به امتحان و توصيه آيت الله العظمى خويى در سن 11 سالگى وارد درس خارج فقه و اصول شدند.
ورود يك نوجوان 11 ساله به درس خارج فقه و اصول، آن هم همدوش طلاب با سابقه و بزرگسال حوزه علميه كهنِ نجف، براى همگان حيرت آور و شوق آفرين بود.
آيت الله زاده ميلانى نقل مى كند كه:
آيت الله العظمى خويى به پدرم آيت الله العظمى ميلانى فرمودند : افتخار مى كنم به حوزه اى كه در آن نوجوان يازده ساله در كنار شاگردان بزرگسال و علماى بزرگ و همراه با آنان «مكاسب» را مى خواند و مطالب مكاسب را بهتر از ديگران مى فهمد و تحليل مى كند. علاقمندان به علوم اسلامى و حوزوى مى دانند كه كتاب ارزشمند مكاسب از تأليفات مرحوم شيخ انصارى است كه در حوزه هاى علميه تدريس مى شود و يكى از كتاب هاى مهم و سنگين حوزوى است كه فهميدن و درك مطالب آن نياز به شاگردان با كفايت و پر استعداد دارد.
#آیت_الله_العظمی_صادق_روحانی #زندگینامه #تحصيلات
@rohani_ir
تحصيلات
حضرت آيت الله العظمی سید محمد صادق روحانی(دام ظله) دروس پايه ادبيات عرب را در قم نزد پدر بزرگوارشان فرا گرفتند.
سپس در سال 1355 (هـ.ق) در سن 10 سالگى به همراه برادر بزرگترشان براى استفاده از اساتيد بزرگ و نام آور حوزه علميه كهنِ نجف اشرف، رنج و مشكلات هجرت از قم به نجف را پذيرا شدند!.
به دليل هوش و استعداد فوق العاده دوره چند ساله دروس «سطح» را در مدت يك سال به اتمام رساندند و به امتحان و توصيه آيت الله العظمى خويى در سن 11 سالگى وارد درس خارج فقه و اصول شدند.
ورود يك نوجوان 11 ساله به درس خارج فقه و اصول، آن هم همدوش طلاب با سابقه و بزرگسال حوزه علميه كهنِ نجف، براى همگان حيرت آور و شوق آفرين بود.
آيت الله زاده ميلانى نقل مى كند كه:
آيت الله العظمى خويى به پدرم آيت الله العظمى ميلانى فرمودند : افتخار مى كنم به حوزه اى كه در آن نوجوان يازده ساله در كنار شاگردان بزرگسال و علماى بزرگ و همراه با آنان «مكاسب» را مى خواند و مطالب مكاسب را بهتر از ديگران مى فهمد و تحليل مى كند. علاقمندان به علوم اسلامى و حوزوى مى دانند كه كتاب ارزشمند مكاسب از تأليفات مرحوم شيخ انصارى است كه در حوزه هاى علميه تدريس مى شود و يكى از كتاب هاى مهم و سنگين حوزوى است كه فهميدن و درك مطالب آن نياز به شاگردان با كفايت و پر استعداد دارد.
#آیت_الله_العظمی_صادق_روحانی #زندگینامه #تحصيلات
@rohani_ir
مختصری از زندگينامه علمی حضرت آيت الله العظمى روحانی(مدظله العالی)-بخش دوم
اساتيد
حضرت آيت الله العظمی سید محمد صادق روحانی(دام ظله) به دليل علاقه و پشتكار فراوانشان هر روز در چندين درس مراجع و بزرگان حوزه علميه كه جهان اسلام و عالم تشيع به وجودشان افتخار مى كند، شركت مى كردند. عمده اساتيد ايشان عبارتند از:
-1 حضرت آيت الله العظمى آقاى حاج شيخ كاظم شيرازى (قدس سره)
-2 حضرت آيت الله العظمى آقاى حاج شيخ محمد حسين اصفهانى معروف به كمپانى (قدس سره)
-3 حضرت آيت الله العظمى آقاى حاج شيخ محمد على كاظمينى (قدس سره)
-4 حضرت آيت الله العظمى آقاى حاج سيد ابوالحسن اصفهانى (قدس سره)
-5 حضرت آيت الله العظمى آقاى حاج شيخ محمدرضا آل ياسين (قدس سره)
-6 حضرت آيت الله العظمى آقاى حاج سيد ابوالقاسم خويى (قدس سره)
-7 حضرت آيت الله العظمى آقاى سيد محمد حسين طباطبايى بروجردى (قدس سره)
ایشان از وجود تمامى اساتيد نام آور خود استفاده نمودند و خود را هميشه مديون محبت ها و الطاف خالصانه آن بزرگواران (رضوان الله تعالى عليهم) مى دانند.
اما در اين ميان نقش حضرت آيت الله العظمی خويى (ره)برجسته تر و قابل توجه تر است. پرورش روح اجتهاد و تكوين فقهى و علمى ايشان، مرهون 15 سال شركت در دروس خصوصى و عمومى آيت الله العظمى خويى مى باشد.
هوش، پشتكار و استعداد معظم له، ايشان را مورد علاقه و توجه خاص اساتيد و مراجع، بخصوص مورد عنايت خاصه آيت الله العظمی خويى قرار داده بود.
#آیت_الله_العظمی_صادق_روحانی #زندگینامه #اساتید
@rohani_ir
اساتيد
حضرت آيت الله العظمی سید محمد صادق روحانی(دام ظله) به دليل علاقه و پشتكار فراوانشان هر روز در چندين درس مراجع و بزرگان حوزه علميه كه جهان اسلام و عالم تشيع به وجودشان افتخار مى كند، شركت مى كردند. عمده اساتيد ايشان عبارتند از:
-1 حضرت آيت الله العظمى آقاى حاج شيخ كاظم شيرازى (قدس سره)
-2 حضرت آيت الله العظمى آقاى حاج شيخ محمد حسين اصفهانى معروف به كمپانى (قدس سره)
-3 حضرت آيت الله العظمى آقاى حاج شيخ محمد على كاظمينى (قدس سره)
-4 حضرت آيت الله العظمى آقاى حاج سيد ابوالحسن اصفهانى (قدس سره)
-5 حضرت آيت الله العظمى آقاى حاج شيخ محمدرضا آل ياسين (قدس سره)
-6 حضرت آيت الله العظمى آقاى حاج سيد ابوالقاسم خويى (قدس سره)
-7 حضرت آيت الله العظمى آقاى سيد محمد حسين طباطبايى بروجردى (قدس سره)
ایشان از وجود تمامى اساتيد نام آور خود استفاده نمودند و خود را هميشه مديون محبت ها و الطاف خالصانه آن بزرگواران (رضوان الله تعالى عليهم) مى دانند.
اما در اين ميان نقش حضرت آيت الله العظمی خويى (ره)برجسته تر و قابل توجه تر است. پرورش روح اجتهاد و تكوين فقهى و علمى ايشان، مرهون 15 سال شركت در دروس خصوصى و عمومى آيت الله العظمى خويى مى باشد.
هوش، پشتكار و استعداد معظم له، ايشان را مورد علاقه و توجه خاص اساتيد و مراجع، بخصوص مورد عنايت خاصه آيت الله العظمی خويى قرار داده بود.
#آیت_الله_العظمی_صادق_روحانی #زندگینامه #اساتید
@rohani_ir
مختصری از زندگينامه علمی حضرت آيت الله العظمى روحانی(مدظله العالی)-بخش سوم
تدريس
حضرت آيت الله العظمی سید محمد صادق روحانی (دام ظله) تدريس دوره هاى مختلف علوم اسلامى را در همان ايام نوجوانى در صحن حرم مطهر حضرت اميرالمؤمنين على علیه السلام در نجف اشرف آغاز كردند.
تقرير دروس حوزه توسط اين نوجوان براى طلاب بزرگسال و ميانسال، حيرت آور و قابل تقدير بود.
ایشان پس از مدت كوتاهى كه در دروس آيت الله العظمى خويى (ره) شركت كردند، با تقرير دروس اصول و فقه استاد؛ آنان را براى عده اى از طلاب و علاقمندان به دروس حوزوى، تدريس مى كردند. به همين دليل بود كه ارتباط آيت الله العظمی خويى روز به روز با معظم له بيشترمى شد.
با اينكه اغلب آيت الله العظمى خويى در جلسه تدريسشان به كسى اجازه طرح اشكال نمى دادند اما به آيت الله العظمى روحانى در ميان عده اي از شاگردان مى فرمودند: (چرا در مباحثه ها اشكال نمى كنى. من از شما مى خواهم اشكال و ايرادهايى كه به نظرتان مى رسد را مطرح كنيد.)
و اين نشان از نبوغ فكرى و شايستگى ويژه آيت الله العظمى روحانى دارد.
آيت الله العظمی روحانی دام ظله در اواخر سال 1329 (هـ. ش) وارد قم شدند و در اوايل سال 1330 (هـ. ش) به تدريس دروس خارج فقه و اصول در صحن مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها پرداختند.
بيش از شصت سال است كه ايشان به تدريس علوم آل محمد و تربيت هزاران طلبه فاضل و تشنگان دانش ائمه اطهار مى پردازند( البته به جز دورانی که در تبعید و حصر بوده اند).
#آیت_الله_العظمی_صادق_روحانی #زندگینامه #تدریس
@rohani_ir
تدريس
حضرت آيت الله العظمی سید محمد صادق روحانی (دام ظله) تدريس دوره هاى مختلف علوم اسلامى را در همان ايام نوجوانى در صحن حرم مطهر حضرت اميرالمؤمنين على علیه السلام در نجف اشرف آغاز كردند.
تقرير دروس حوزه توسط اين نوجوان براى طلاب بزرگسال و ميانسال، حيرت آور و قابل تقدير بود.
ایشان پس از مدت كوتاهى كه در دروس آيت الله العظمى خويى (ره) شركت كردند، با تقرير دروس اصول و فقه استاد؛ آنان را براى عده اى از طلاب و علاقمندان به دروس حوزوى، تدريس مى كردند. به همين دليل بود كه ارتباط آيت الله العظمی خويى روز به روز با معظم له بيشترمى شد.
با اينكه اغلب آيت الله العظمى خويى در جلسه تدريسشان به كسى اجازه طرح اشكال نمى دادند اما به آيت الله العظمى روحانى در ميان عده اي از شاگردان مى فرمودند: (چرا در مباحثه ها اشكال نمى كنى. من از شما مى خواهم اشكال و ايرادهايى كه به نظرتان مى رسد را مطرح كنيد.)
و اين نشان از نبوغ فكرى و شايستگى ويژه آيت الله العظمى روحانى دارد.
آيت الله العظمی روحانی دام ظله در اواخر سال 1329 (هـ. ش) وارد قم شدند و در اوايل سال 1330 (هـ. ش) به تدريس دروس خارج فقه و اصول در صحن مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها پرداختند.
بيش از شصت سال است كه ايشان به تدريس علوم آل محمد و تربيت هزاران طلبه فاضل و تشنگان دانش ائمه اطهار مى پردازند( البته به جز دورانی که در تبعید و حصر بوده اند).
#آیت_الله_العظمی_صادق_روحانی #زندگینامه #تدریس
@rohani_ir
أفضلية تسبيح الزهراء (سلام الله علیها) على النافلة
السؤال:
أيهما من حيث الثواب يكون اكثر رفعة الإتيان بنافلتي المغرب والعشاء أو تسبيحة السيدة فاطمة الزهراء؟
الجواب : بإسمه جلّت أسماؤه
تسبيح الزهراء (سلام الله علیها) أفضل، ففي الخبر المعتبر عن الإمام الباقر(علیه السلام): «ما عبد اللَّه بشيء من التحميد أفضل من تسبيح فاطمة(سلام الله علیها)»، وفي خبر آخر عن الإمام الصادق(علیه السلام) «تسبيح فاطمة(سلام الله علیها) في كل يوم في دبر كل صلاة أحب إلي من صلاة ألف ركعة في كل يوم»، والأخبار الناطقة بفضيلتهِ متواترة.
محمد صادق الحسینی الروحانی
@rohani_ir
السؤال:
أيهما من حيث الثواب يكون اكثر رفعة الإتيان بنافلتي المغرب والعشاء أو تسبيحة السيدة فاطمة الزهراء؟
الجواب : بإسمه جلّت أسماؤه
تسبيح الزهراء (سلام الله علیها) أفضل، ففي الخبر المعتبر عن الإمام الباقر(علیه السلام): «ما عبد اللَّه بشيء من التحميد أفضل من تسبيح فاطمة(سلام الله علیها)»، وفي خبر آخر عن الإمام الصادق(علیه السلام) «تسبيح فاطمة(سلام الله علیها) في كل يوم في دبر كل صلاة أحب إلي من صلاة ألف ركعة في كل يوم»، والأخبار الناطقة بفضيلتهِ متواترة.
محمد صادق الحسینی الروحانی
@rohani_ir
بهترین اعمال دور کننده وسوسه شیطان از قلب انسان در کلام حضرت آیت الله العظمی سیدمحمد صادق روحانی
بسمه تعالی
شخص نماز شب بخواند، و بعد از نماز وتر سجده كند و پنج بار بگويد: «سُبُوحٌ قُدُوسٌ رَبُّ المَلائِكَةِ وَالرُّوح»، سپس بنشيند و آية الكرسى را تا «هُم فيها خالِدوُن» (1) بخواند، سپس سجده كند و باز پنج بار بگويد: «سُبُوحٌ قُدُوسٌ رَبُّ المَلائِكَةِ وَالرُّوح».
از شهيد روايت شده كه شيطان دو نوع است: انس و جن; انس با صلوات بر محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) و آل محمد (عليهم السلام) و جن با گفتن: «لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ باللّه العَليّ العَظيم» دفع مي شود. در روايتي آمده است كه اين اذكار را بعد از نماز مغرب هفت بار بگويد.
—---------------------------------------------------------------------------
1- بقره، آيه 255 تا 257.
@rohani_ir
بسمه تعالی
شخص نماز شب بخواند، و بعد از نماز وتر سجده كند و پنج بار بگويد: «سُبُوحٌ قُدُوسٌ رَبُّ المَلائِكَةِ وَالرُّوح»، سپس بنشيند و آية الكرسى را تا «هُم فيها خالِدوُن» (1) بخواند، سپس سجده كند و باز پنج بار بگويد: «سُبُوحٌ قُدُوسٌ رَبُّ المَلائِكَةِ وَالرُّوح».
از شهيد روايت شده كه شيطان دو نوع است: انس و جن; انس با صلوات بر محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) و آل محمد (عليهم السلام) و جن با گفتن: «لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ باللّه العَليّ العَظيم» دفع مي شود. در روايتي آمده است كه اين اذكار را بعد از نماز مغرب هفت بار بگويد.
—---------------------------------------------------------------------------
1- بقره، آيه 255 تا 257.
@rohani_ir
براى اينكه عبادات براى ما تكرارى نشود و دلزدگى ايجاد نشود، چکار كنيم؟
سوال: براى اينكه عبادات براى ما تكرارى نشود و دلزدگى ايجاد نشود، چه بايد بكنيم؟
براى قويتر شدن ايمان - با توجه به اينكه امروزه محيطها و زمينه هاى گناه زياد است - چه بايد بكنيم؟
جواب آیت الله العظمی روحانی:
باسمه جلت اسمائه؛
الف: تكرار عبادات ثواب زيادتر دارد و براى زيادى شوق به عبادات، نيت خالص نمودن، لقمه حلال خوردن و معاصى را ترك كردن مؤثر است.
ب: توجه به اينكه لذتى كه مدت آن كم است در مقابل آن عواقبى كه ممكن است درعالم برزخ و بعد از آن داشته باشد و مختصرى تفكر در ترك گناه خيلى مؤثر است.
@rohani_ir
سوال: براى اينكه عبادات براى ما تكرارى نشود و دلزدگى ايجاد نشود، چه بايد بكنيم؟
براى قويتر شدن ايمان - با توجه به اينكه امروزه محيطها و زمينه هاى گناه زياد است - چه بايد بكنيم؟
جواب آیت الله العظمی روحانی:
باسمه جلت اسمائه؛
الف: تكرار عبادات ثواب زيادتر دارد و براى زيادى شوق به عبادات، نيت خالص نمودن، لقمه حلال خوردن و معاصى را ترك كردن مؤثر است.
ب: توجه به اينكه لذتى كه مدت آن كم است در مقابل آن عواقبى كه ممكن است درعالم برزخ و بعد از آن داشته باشد و مختصرى تفكر در ترك گناه خيلى مؤثر است.
@rohani_ir
آشنایی با آثار حضرت آيت الله العظمى روحانی (مدظله العالی)
-1 فقه الصادق (به زبان عربى):
دايرة المعارف كامل فقه تشيع. اين كتاب عظيم و بزرگ كه به عنوان يك منبع مرجع شناخته شده است در 26 جلد بارها در داخل و خارج كشور به چاپ رسيده است.
چاپ جديد آن هم اكنون در 41 جلد (با ذكر منابع و مصادر) منتشر شده است.
آيت الله العظمى روحانى تاليف اين مجموعه فقهى را از سال 1370 قمرى آغاز كرده و در سال 1398 هجرى قمرى و در اوج مبارزات بر عليه رژيم ستمشاهى و در حالى كه در تبعيد به سر مى بردند، نگارش آخرين جلد آن را به پايان رسانده اند.
از نكات قابل اشاره آنكه حضرت آيت الله العظمى بروجردى (ره) دو بار از كتاب فقه الصادق در منبر تدريس خود مطالبى نقل فرمودند و حضرت آيت الله العظمى خويى (ره) در وصف اين كتاب طى نامه اى مرقوم فرمودند كه: «من كتاب فقه الصادق را شخصا براى آيت اللّه كاشف الغطاء بردم و گفتم : ببينيد من چه خدمت بزرگى به عالم اسلام و فقاهت نموده ام و چنين عالم محققى را تربيت كرده ام».
مهمترين ويژگى و نقاط تمايز موسوعه «فقه الصادق» را مى توان در موارد زير خلاصه كرد: تماميت، جامعيت، تتبع و كاوشگرى، پژوهشگرى و تحقيق، توجه به فقه پويا، جديد و به روز بودن، روانى و راحتى متن.
-2 «زبدة الاصول» (به زبان عربى):
دوره كامل علم اصول فقه كه به صورت بحث استدلالى ارائه گرديده است. اين دوره 6 جلدی مى باشد.
-3 «منهاج الفقاهه» (به زبان عربى):
در 6 جلد مى باشد كه حاشيه اى است بر «مكاسب» شيخ انصارى (ره) كه به شيوه اى نو و ابتكارى تمامى موارد ارائه شده را بحث و بررسى كرده اند.
-4 «المسائل المستحدثه»:
اين كتاب كه بارها و بارها در خارج و داخل كشور به چاپ رسيده است شامل ارائه مسائل جديد، نو و مورد ابتلاى جامعه با ذكر دلايل و مستندات فقهى، روايى و قرآنى مى باشد.
@rohani_ir
-1 فقه الصادق (به زبان عربى):
دايرة المعارف كامل فقه تشيع. اين كتاب عظيم و بزرگ كه به عنوان يك منبع مرجع شناخته شده است در 26 جلد بارها در داخل و خارج كشور به چاپ رسيده است.
چاپ جديد آن هم اكنون در 41 جلد (با ذكر منابع و مصادر) منتشر شده است.
آيت الله العظمى روحانى تاليف اين مجموعه فقهى را از سال 1370 قمرى آغاز كرده و در سال 1398 هجرى قمرى و در اوج مبارزات بر عليه رژيم ستمشاهى و در حالى كه در تبعيد به سر مى بردند، نگارش آخرين جلد آن را به پايان رسانده اند.
از نكات قابل اشاره آنكه حضرت آيت الله العظمى بروجردى (ره) دو بار از كتاب فقه الصادق در منبر تدريس خود مطالبى نقل فرمودند و حضرت آيت الله العظمى خويى (ره) در وصف اين كتاب طى نامه اى مرقوم فرمودند كه: «من كتاب فقه الصادق را شخصا براى آيت اللّه كاشف الغطاء بردم و گفتم : ببينيد من چه خدمت بزرگى به عالم اسلام و فقاهت نموده ام و چنين عالم محققى را تربيت كرده ام».
مهمترين ويژگى و نقاط تمايز موسوعه «فقه الصادق» را مى توان در موارد زير خلاصه كرد: تماميت، جامعيت، تتبع و كاوشگرى، پژوهشگرى و تحقيق، توجه به فقه پويا، جديد و به روز بودن، روانى و راحتى متن.
-2 «زبدة الاصول» (به زبان عربى):
دوره كامل علم اصول فقه كه به صورت بحث استدلالى ارائه گرديده است. اين دوره 6 جلدی مى باشد.
-3 «منهاج الفقاهه» (به زبان عربى):
در 6 جلد مى باشد كه حاشيه اى است بر «مكاسب» شيخ انصارى (ره) كه به شيوه اى نو و ابتكارى تمامى موارد ارائه شده را بحث و بررسى كرده اند.
-4 «المسائل المستحدثه»:
اين كتاب كه بارها و بارها در خارج و داخل كشور به چاپ رسيده است شامل ارائه مسائل جديد، نو و مورد ابتلاى جامعه با ذكر دلايل و مستندات فقهى، روايى و قرآنى مى باشد.
@rohani_ir
آشنایی با آثار حضرت آيت الله العظمى روحانی (مدظله العالی)
* خاتم پیامبران و امیرمومنان در کلام آیت الله العظمی روحانی
* فضائل و مصائب حضرت زهرا(فارسى و انگلیسی)
* عاشورا و قيام امام حسين از نگاه آيت الله العظمى روحانى (فارسى و انگلیسی)
* امام زمان از ولادت تا ظهور
* راه سعادت
* امر به معروف و نهی از منکر
* جبر و اختيار (فارسى)
* «نظام حكومت در اسلام» (فارسى و تركى و اردو)
* بررسی فقهی غیبت و دروغ
* رساله «توضيح المسائل» (فارسى و اردو) * مناسك حج (فارسى و عربی)
* منتخب احكام (فارسى و عربی)
* «استفتائات قوه قضائيه و مؤسسه حقوقى وكلاى بين الملل» (فارسى)
* احكام فقهى مسائل روز (فارسى) * استفتائات (پرسش و پاسخهاى مسائل شرعى) (فارسى)در 7 جلد
* استفتائات قضایی (مجموعه پرسش و پاسخ های حقوقی و جزایی)
@rohani_ir
* خاتم پیامبران و امیرمومنان در کلام آیت الله العظمی روحانی
* فضائل و مصائب حضرت زهرا(فارسى و انگلیسی)
* عاشورا و قيام امام حسين از نگاه آيت الله العظمى روحانى (فارسى و انگلیسی)
* امام زمان از ولادت تا ظهور
* راه سعادت
* امر به معروف و نهی از منکر
* جبر و اختيار (فارسى)
* «نظام حكومت در اسلام» (فارسى و تركى و اردو)
* بررسی فقهی غیبت و دروغ
* رساله «توضيح المسائل» (فارسى و اردو) * مناسك حج (فارسى و عربی)
* منتخب احكام (فارسى و عربی)
* «استفتائات قوه قضائيه و مؤسسه حقوقى وكلاى بين الملل» (فارسى)
* احكام فقهى مسائل روز (فارسى) * استفتائات (پرسش و پاسخهاى مسائل شرعى) (فارسى)در 7 جلد
* استفتائات قضایی (مجموعه پرسش و پاسخ های حقوقی و جزایی)
@rohani_ir