ура ура

Я вчера ездила на учебу впервые за год и кайфанула как никогда. Были лекции по социальной философии моей самой любимой преподавательницы в РГГУ, она давала вводные про вот эти пузыри "традиция-модерн-постмодерн". Особо интересен, разумеется, последний элемент в триаде, ибо какое-то представление о постмодерне у нас у всех есть, но выясняется, что это понимание довольно наивно.
___________________
Если резюмировать всю информацию, то выводы будут вот такими:

1. Традиция-модерн-постмодерн — это НЕ этапы, НЕ время, НЕ периоды, НЕ парадигмы. Традиция-модерн-постмодерн — это оптики. К модерну еще применимо слово "проект", к постмодерну — уже нет.

2. Традиция и традиционные ценности — это ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО продукт модерна. Само понятие "традиция" появляется в модерне. Семья, церковь, здоровье, дети — все это продукт модерна и можно даже отследить моменты в истории когда все эти штуки появляются и осмысляются. То, что было якобы "традиционным" для предков, как традиция не осмыслялось. Не существует НИЧЕГО что было бы традиционным до модерна. Если не верите, можете накидать мыслей в комментариях, я попробую разобраться сама и, если будут затыки, обязательно передам преподавательнице т.к. она собирает подобные примеры

3. Модерн использует традицию как топливо. Он пытается модернизировать ВСЁ! Модерн берет традиционные ценности, идеи, понятия (которые сам же традиционными и сделал) и модернизирует-модернизирует-модернизирует, но... Как только дело доходит до кульминации, он сдает назад. Что должно случится после катарсиса обновления, когда не останется никаких приколов, которые можно замодернить? Вот здесь случится постмодерн. Но его не случается и мы, по мнению преподавательницы, все еще в modernity :)

4. Постмодерн — это только оптика, а не состояние реальности
___________________

Описать мир допилившегося модерна можно термином "утро после оргии". Случилось абсолютно все, что могло и должно было случится, были получены все наслаждения, испытаны все катарсисы, доведены до предела все чувства-положения, которые только возможно вообразить... И что дальше?

«как говаривал дедушка:
жизнь, что детская рубашка, — коротка и обосрана!»

© вк страница Ростислава Ярцева

Ну, а вообще это не так, если рубашку вывернуть и разрезать, то вполне длинна и чиста.

Я захирела сидеть сегодня в библиотеке, 4 часа бесконечного письма от руки, поэтому такие цитатки и нравятся.

для меня основной проблемой на письме является то, что я пишу с инверсией и не вижу в этом ничего такого, в то время как для экспертов и учителей — это речевая ошибка.

Почему бы просто не принять как норму языка, ведь и так понятно?..

…
пару слов о блаженстве
хочу я сказать

блаженство это
на глаз слитые макароны
на глаз добавленная в меру соль

и ведь не ценно
блаженство бля такое

———

возвращаюсь к материалистическим стихам, но уже на грани с духовным.

А текст вот этот. «Патриотизм и правительство» (1900)

И потому для того, чтобы не было войны, нужно не читать проповеди и молиться богу о том, чтобы был мир, не уговаривать English speaking nations быть в дружбе между собою, чтобы властвовать над другими народами, не составлять двойственный и тройственный союзы друг против друга, не женить принцев на принцессах других народов, а нужно уничтожить то, что производит войну. Производит же войну желание исключительного блага своему народу, то, что называется патриотизмом. А потому для того, чтобы уничтожить войну, надо уничтожить патриотизм. А чтобы уничтожить патриотизм, надо прежде всего убедиться, что он зло, и вот это-то и трудно сделать.

https://tolstoy.ru/online/online-publicism/patriotizm-i-pravitelstvo/index.xhtml

Друзья! Совсем скоро Эдуарду Лимонову исполняется 80 лет. Лимонов внес исключительный вклад как в русское искусство, так и в русскую политику. В честь светлой даты «Лимоновские чтения» вновь возвращаются в Москву. Возвращаются, чтобы делать исключительное искусство.

Говорят, что все культурные деятели испугались и сбежали из России. Говорят, что стоя на коленях под Бранденбургскими воротами, они дают концерты в поддержку врага. Пускай так, но мы не культурные деятели. Мы и есть настоящее русское слово. А русское слово со своей Родиной, нацией и воинством. И даже смерть не разлучит нас.

Чтения стартуют уже 26 февраля (воскресенье). Традиционно ивент пройдет в лофте «Фарфор» по адресу Денисовский переулок 30с1, первый этаж (вход с Денисовского переулка). Начало в 19. 00. Мы арендовали самую вместительную площадку из возможных. Ведь нас много, и мы любим и умеем читать стихи.

«Лимоновские чтения» — это абсолютно независимая площадка. Мы свободны как северный ветер в диком поле. Но за свободу и независимость нужно платить. Кроме вас, дорогие зрители и слушатели, у нас никого нет и не будет. На проведение ивента нам необходимо собрать 80 000 рублей. Эти деньги пойдут на: аренду площадки, оборудование, трансфер звука, безопасность мероприятия и уборку. Все траты максимально прозрачны.

Отдельно напоминаем, что мы против коммерциализации проекта и никогда не берем плату за вход. Однако ваши пожертвования для нас крайне важны. Сделать их легко, просто и приятно по следующим реквизитам:

Сбербанк: 4276380178189895, Святослав Викторович.

Тинькофф: 5536913861828321, получатель тот же.

Если вы хотите выступить в качестве поэта, музыканта или художника, присылайте примеры ваших работ на limonovchteniya@gmail. Com или в личку организаторам. И да, если у вас завалялись где-то черепа, обязательно приносите. Вспомним на этих чтениях еще одного прекрасного русского человека.

До встречи, друзья! Проект «Под лед», партия «Другая Россия Э. В. Лимонова», канал «Обыкновенный царизм».

«А моей женой накормили толпу,
Мировым кулаком растоптали ей грудь,
Всенародной свободой растерзали ей плоть,
Так закопайте ж её во Христе!»

Итак, на 18 году своей жизни я поняла, что за жену съели. А это оказывается Россия.

Вот они, мысли в душе. Там же я поняла смысл страданий Гамлета.

сидим с дорогой Машей

Еще одна иллюстрация к феноменологии депрессии, от Янки Дягилевой. «Светлоглазые боги глохнут, заражаясь лежачим танцем» — едва ли можно найти более точный образ.

Кругом души от покаяний
Безысходности без движений
Неподвижности без исходов
Неприятие без воздействий
Нереакция до ухода
Неестественность черных фобий
Легкомыслие битых окон
Светлоглазые боги глохнут,
Заражаясь лежачим танцем
Покрываясь стальной коростой
Будут рыцарями в музеях
Под доспехами тихо-тихо
Из-под мрамора биться долго
Обреченности и колодцы
Подземелья и суициды
стынут реки и ноги мерзнут
Два шага по чужому асфальту
В край раздробленных откровений
В дом, где нету ни после, ни вместе
В рай без веры и в ад без страха

1987

#Дягилева