как же иногда нацболы хороши на контрасте с коммунистами, например….

сегодня ощутила атмосферу и тех и других: ходила в бункер на лекцию и потом на фестиваль в честь Октябрьской революции.

И как же, господи, хорошо находиться среди нацболов. Умные добрые веселые ребята.

Общество коммунистического фестиваля просто убило — это был полный бардак, никто не уважает выступающих.

На Лимоновских чтения для всех неуважающих есть курилка — отдельное место на чтениях.

все, больше не буду оды к нацболам писать, очень грустно было на фесте просто…

​Продолжая тему Новой волны, нельзя не сказать и о Французском веянии. Как известно, именно 60-е годы в стране багетов и вина произошёл настоящий переворот в кинематографе. Выйдя из кино павильонов, французские режиссёры начали снимать на улицах, удивляя камерами зевак. Используя «странные» и нестандартные приёмы монтажа и съёмки, кино тех лет задышало свободой и непринуждённостью. В основном это были ленты об обычных гражданах, приправленные криминалом, политикой и разговорами о бытовом - совершенно как в жизни. Такой метод разрушал все академические правила синемы, но пройдя сквозь время, вытеснил собой старые правила, став определённым фундаментом для современных кинолент.
Один из многих прекрасных примеров - «Четыреста ударов» Франсуа Трюффо. Именно эту ленту мы будем смотреть в пятницу, обсуждая все тогдашние нововведения и рассуждая, как именно данный фильм привнёс в современные методы съёмки.

Ждём вас в эту пятницу в 19:00 на Шломина 6!

И еще с днем рождения, Велимир Хлебников

Когда умирают кони — дышат,
Когда умирают травы — сохнут,
Когда умирают солнца — они гаснут,
Когда умирают люди — поют песни.

1912

Главная музыка России прямо сейчас – Мияги и Эндшпиль.

Их новый альбом не нуждается в рекламе, потому что собирает миллионы в перезаливах. Сотни тысяч каждый день. Он вышел в пятницу и плотно занял все верхние строчки чартов. Остальные хиты просто рухнули на шесть строчек вниз — именно столько песен в новом альбоме Мияги и Эндшпиля.

Этот альбом слушает вся Россия.

Кто бы мог подумать, правда? Не Земфира. Не "Окси". Не "Нойз". И не сдутый позабытый Моргенштерн.

А вот эти двое.

Создатели самого русского кавказского музыкального жанра. Настоящие народные герои, которых молча обожают всей страной без новостных увещеваний. Их стиль бесит чопорных интеллектуалов, а всем остальным людям нравится.

К сожалению, или счастью.

Кальян-рэп — это наша настоящая русская инновация. Мягкая сила. Культурный ответ на все попытки изобрести новое на основе дискотеки восьмидесятых.

Кальян-рэп — это вам и рэп, и шансон, и мамбл, а в целом — загадочная азиатская душа.

Под него наш народ уже много лет снимает муд-видео. Там, по идеальному асфальту, едут большие черные немецкие автомобили, пацан красиво шагает в закат, лакированные пистолеты таинственно лежат в багажнике, девочка с ногтями выгуливает добермана. И в целом все так пафосно и красиво, как не бывает в наших широтах. Такие видео — самая большая эстетика для нашего человека. Вершина.

Мало кто об этом думает. Но я думаю об этом постоянно.

В чем разгадка популярности кальян-рэпа и таких видео?

Я думаю, можно понять буквально: наш человек хочет жить красиво, чисто одеваться, ездить на большом автомобиле, решать вопросы, защищать родных, жить не по лжи, красиво отдыхать, исполняя далекую, неведомую, почти американскую мечту.

Но все никак не получается.

Поколения меняются, но никак не получается.

А музыка Мияги и Эндшпиля помогает закрыть глаза и представить себе другую, более красивую, честную и богатую жизнь. Которая никогда не настанет.

​В это воскресенье приглашаем вас на поэтический вечер, на котором любой может выступить со своими или не совсем стихами.

Мероприятие будет в формате открытого микрофона, но надо будет записаться, чтобы составить список. Для записи нужно написать @wttekginmd

Ждём вас в это воскресенье в 18:00 на Шломина 6!

​В эту пятницу приглашаем вас на просмотр экспериментальной драмы Тосио Мацумото «Похоронная процессия роз» (1969).

Драг-квин и звезда в одном из гей-клубов Токио, по имени Эдди, попадает во всеми известный сюжет трагедии «Царь Эдип». Фильм становится свидетельством о том, что в Японии происходит сексуальная революция, охватившая весь мир.

Ждём вас 18 ноября в 19:00 на Шломина 6!

Д. Пригов

в неясных образах

я как будто специально воспитываю в себе стойкость к непонятным людям и подсаживаюсь к ним в общественном транспорте…

своего рода аскеза?

Д. Пригов

мне интересно, что влияет на моё видение сериала "Монастырь" Молочникова: что это у меня температура целый день или я просто ебнулась, что мне нравится

Чтоб, неразумное, не голосило,
Телу пальто покупается в талью.
Я под сорочкой зияю, как сито,
Перед горящей ночами плитою.
Ребра навыкате, скулы наружу,
Сложены губы, кругляся на "ю".
С места не встану! Боюся: нарушу
Шаткую архитектуру свою.

М.Степанова

Две серьги, хранимые ушами –
Карты двух небесных полушарий,
Двух цветистых, кружевных.
Алый розан в каждой середине,
Точно пуп в окошечке бикини.
Кромкою морской окружены.

Их бы склеить – получился глобус,
Над которым, счастлив, помирай.
И, жива еще, вхожу в автобус:
В каждом ухе – полурай.

М.Степанова

помянули отца