Ripa_center

НАГИ И РИТУАЛ ПОДНОШЕНИЯ НАГАМ
Ритуал подношения Нагам (Лу-тор и Лу-санг) - тоже очень особенное учение Будды. Вообще из шести миров живых существ Наги относятся к сфере животных. При этом они весьма могущественны, почти как боги, живущие на небесах Тушита, но вместе с тем у них немало трудностей. ✅Согласно учению, Наги не насылают на нас болезни, но вообще они тоже в сансаре, они такие же существа, и наши действия могут сильно им вредить. Когда мы наносим вред Нагам, то, согласно учениям Будды Шакьямуни и Гуру Падмасамбхавы, они соответствующим образом реагируют, а это, в свою очередь, наносит вред людям. Неэкологичное исспользование окружающей среды определённым образом наносит вред и нагам и сабдагам (владыкам местности), то есть тем невидимым существам, которые считают себя истинными хозяевами земли. ✅Вот для этого и делают ритуал, то есть чтобы наги чувствовали себя мирно и счастливо, так как это влияет и на нас, и на окружающую среду. Также в учениях говорится, что это практика очень хороша как для вашего личного здоровья, счастья и понимания, так и для окружающей среды, например, чтобы сезоны наступали вовремя, так что совершайте это ритуал любым из способов, связывая его с Бодхичиттой ✅Если вы хотите после Цетара на Клязьме остаться на практику Лу-тор и Лу-санг , то необходимо соблюсти некоторые правила: всем участникам НЕЛЬЗЯ перед практикой есть лук, чеснок, мясо, рыбу и яйца (мучное, которое с яйцами - тоже), не употреблять алкоголь, ещё желательно принять душ и одеть чистые , желательно белые одежды. Кроме того, нужно отказаться от курения, ибо, согласно учению Гуру Падмасамбхавы, вдыхание табачного дыма, как и дыма разных других дурманящих веществ, плохо как для тех, кто его употребляет, потому что это засоряет их каналы, так и для окружающих. Как сказано в учении, это действие загрязняет и подземный мир, который как раз ассоциируется с Нагами, и наземный, который ассоциируется с духами ньен (གཉན་) или ракшасами, и небесный, который ассоциируется с духами лха (ལྷ་) - духами-божествами высших сфер . Совершая ритуал подношения нагам, можно представлять себя в виде Авалокитешвары Касарпани - в стоящей позе, держащего цветок лотоса в левой руке и сосуд в правой - и начитывать мантру Авалокитешвары. Прямо перед ним, то есть, перед нами в виде Касарпани (либо, если мы созерцаем Касарпани прямо перед собой, отдельно от нас, то перед ним) находятся все наги - царь и царица нагов, их министры и все подданные, и когда вы начитываете мантру, лекарственная вода льётся из сосуда на них, излечивая их от болезней и даруя им всё, что они желают. Авалокитешвара и Нагарджуна особым образом связаны с нагами. Авалокитешвара - это воплощение сострадания всех будд, но, кроме этого, он ещё и особый Будда мира нагов, а также трёх нижних миров . А когда наги страдали от разных болезней, они позвали Нагарджуну в свой мир, он явился и излечил всех больных, так как был очень известным врачом. Наги были очень счастливы и в качестве благодарности преподнесли ему учение «Праджняпарамиты в 100000 строф». И Нагарджуна принёс эти учения Праджняпарамиты в мир людей. Особенный же день для этого ритуала - это лу тэб (ཀླུ་ཐེབས་) - сильный и приносящий пользу нагам день! Именно в этот день , 21 июля , сразу после проведения Цетара , мы сделаем Ритуал Лу-тор и Лу-санг
Ведущие практики , наши друзья из Центра ПадмасамбхаВы, Валерий Пронин и Сергей Ларюшкин накануне проведения ритуала , подготовят специальные подношения - ТОРМА
Если вы хотите присоединиться к практике изготовления ТОРМА в субботу , необходимо так-же соблюсти правила диеты !

280 views14:27