Дорогие друзья, в эту пятницу приглашаем вас в нашу лавку на вечер писем в поддержку Игоря Ивановича Стрелкова.

Мероприятие будет проходить в свободном формате — гости напишут открытки Игорю Ивановичу с пожеланиями. Жена Игоря Ивановича Мирослава Регинская расскажет о последних новостях правозащитной кампании. Также со словами поддержки выступят Максим Калашников, Росс Марсов и Свят Павлов.

Всех неравнодушных русских людей ждём в Листве!

Когда: 4 августа в 19:00
Регистрация:
Необходимо написать @VIRomanov
1)ФИО
2)ДАТУ РОЖДЕНИЯ В ФОРМАТЕ ДД.ММ.ГГ
3) НОМЕР ТЕЛЕФОНА

Наконец-то сделали процедуру получения вбд для участников ополчения 14-го и добровольцев 22-го.

Как это работает на самом деле, проверю сам и расскажу о результатах. Но я ни разу не удивлюсь, если этот неожиданно щедрый подарок подготовили аккурат под новую мобилизацию.

Государство отдаст свои долги перед ветеранами, а потом вполне по закону мобилизует их обратно в первых рядах.

Потому что без удостоверения мы не только не получаем льготы, но и для государственной машины являемся вполне себе гражданскими людьми, которые не подлежат частичной мобилизации.

https://t.me/fond_ZO/944

Про движение РДС (Российское движение в поддержку И.И. Стрелкова) мне неизвестно ровным счетом ничего.

Поэтому и высказываться о нем никак не буду.

Подозреваю, кто к нему может быть причастен, но не контактирую с этими людьми и не планирую.

Хорошие «сверхбогатые»

Либералы раз за разом удивляются, почему прогрессивные богачи внутри России не хотят бороться с путинским режимом, а часто даже поддерживают. Хотя для мира в котором победили их идеи, в этом нет абсолютно ничего удивительного.

Проживающий с 2014 года в Израиле, сооснователь и бывший гк Яндекса Аркадий Волож ушёл из компании в конце 2022 года после введения в отношении него персональных санкций ЕС, основание для которых стала недостаточно антивоенная позиция российского айти гиганта. На момент 2023-го года Аркадий Волож дистанцировался от любых связей с Россией и сконцентрировался исключительно на израильской предпринимательской деятельности.

Логика рыночной идеологии во главу угла ставит индивидуальное благо и рынок, чьи правила превратят массу индивидуальных благ в общественное.

Иными словами, на рынке можно заработать только на полезном продукте.

Богатый человек добивается своего статуса тем, что производит много полезного: нужные потребителю товар, рабочие места, технологии и прочее. Таким образом, человек с крупным капиталом, добившись индивидуального блага из эгоистичные убеждений, даёт общественное благо для всех.

Поэтому рыночное общество создаёт культ предпринимателей, чей бизнес создаёт «крутой продукт». Условный Илон Маск и Марк Цукерберг — это мессии потребительского мира, его пророки и визионеры.

Поэтому неудивительно, что люди с таким мышлением, как дети, ждут чуда от святых предпринимателей. При чем, не важно от хозяина банка Тинькофф или от хозяина ЧВК Вагнер.

Реалии рынка же показывают другую правду: бизнесмену ссать с высокой колокольни на общественное благо, его интересует только рынок, где хранится его капитал, и лично его место на рынке.

Если, чтобы остаться на рынке, надо славить гей повестку или BLM, то бизнесмен выпустит рекламу про чёрных геев в космосе. Если для увеличения капитала надо разорвать связи со страной, где ты случайно родился, то в третьем или четвёртом колене определенно найдётся чужая кровь для репатриации. Если для сохранения бизнеса надо разбить пару бортов ВКС, взять областной центр и пригрозить Гражданской войной, то бизнесмен пойдёт и на это.

Хороший бизнесмен с крутым продуктом может даже поддержать социалистическую и даже коммунистическую партию, потому что уничтожение конкуренции — это тоже стратегия сохранения бизнеса.

Ведь истина современного общества в том, что личное благо выше общественного. Доля большинства в этих реалиях — это быть ресурсом для реализации личного блага меньшинства.

Кстати неоднозначность Пригожина для меня состоит именно в этом.

Да, ЧВК Вагнер — это отличная армия, показавшая достойных для российских соединений 2023 года в конкретных условиях СВО результат. Специально так подробно, чтобы потом не было нытья о высокий потерял и расстрелах отступающих (традиция вдохновлённая ВОВ).

Просто, когда для бизнеса Пригожина было выгодно быть самым главным путинистом, то он с удовольствием мочил оппозицию и помогал кремлевским политтехнологом, которые позже перебрались работать в Африку. Когда для расширения бизнеса нужно было громче всех кричать о том, как разьебем хохлов, то он кричал. Но в момент, когда бизнес встал под угрозой, то и СВО начали напрасно, нацистов в Украине нет, да и вообще дедушки задолбали наверху. Когда отмену штурма Москвы удалось выменять на часть бизнеса, то революционные речи ушли сразу. Поиграли, поубивали и хватит, теперь снова бизнес можно делать вместе, но в Африке.

И, хотя трудно сказать, что бизнес Пригожина вот прям вреден для России в целом, но если такой бизнес станет государством, то для его сохранения полетят не только щепки, когда начнут рубить лес, но и головы. И далеко не хохлов.

Эскалация или мир?

Вялотекущее наступление хохлов уже вряд ли добьётся каких-то сокрушающих результатов о которых мечтали его создатели. Развертывается резерв из необстрелянный новобранцев, который должен был занимать территорию после слома нескольких рубежей обороны. Да, будут ещё потери в н/п и территориях, но серьезно ситуация не изменится.

Такая диспозиция ставит для Кремля выбор: эскалация или активная оборона и заключение перемирия.

Поводом для перемирия может стать тот факт, что обе стороны силой ситуацию вряд ли смогут изменить, а цена продолжения конфликта с каждым днём становится всё больше для обеих сторон. Мир конечно временный, потом снова придётся воевать, но в других условиях. Лучше или хуже — покажет время.

Эскалация возможно после разгона военной экономики. Которая происходит прямо сейчас.

Партия тотальной войны в верхах вряд ли будет состоять из патриотов в белых рукавицах, которые захотят повышать эффективность армии и работать на результат. Эта часть по всей видимости если не проиграла из-за мятежа Пригожина, то ушла в серьёзную опалу.

Новиопская эскалация будет происходить по «лучшим» чекистским лекалам отечественной войны.

Повальная мобилизация, несмотря на профессию и специальность в серой экономике как сейчас в ДНР и ЛНР, крепостные условия службы в армии под лозунгом «воюй без отпускных, пока позволяет здоровье», а скоро будет и свой приказ #227, пока только подвалы для тех, кто отказался выполнять приказы ебанатов. Врагов народов уже сажают, только не тех, что организовывают теракты, а кто слишком много пиздит и потенциально может быть лидером мнений. Свой или чужой — не важно, чекист или антивоенщик — предателем может стать каждый.

Действительно, «можем повторить». Только в 40-х годах большевики проводили жесткие меры будучи готовым брать за них ответственность и, если надо, то и реально воевать со всем миром. Нынешние симулякры пытаются быть похожими только на их тень. И то, не дотягивают.

Что лучше, думайте сами. Все равно способов повлиять на решения верхов в РФ — нет. Поэтому вместо споров кто за победу, а кто паникёр и потенциальный антивоенщик — подумайте о том, что будете делать при том или ином развитии ситуации.

​​«Рабочие мира, объединяйтесь, чтобы Южная Африка осталась белой»

Этот лозунг принадлежит участникам Рандского восстания в Южной Африке в декабре-марте 1921-1922 года. Протесты поддержали националисты, коммунисты, лейбористы и синдикалисты.

Чтобы понять причины такого странного союза стоит обратиться к истории южно-африканского союза. Основу государственности в нем составляли белые колонисты преимущественно из Великобритании, а также Нидерландов и Германии. При этом, местное населении было малочисленным и состояло в основном из представителей нечерной капоидной расы – бушменов и готтентотов, которых вытесняли с севера черные племена Банту.

Основная масса наемных работников в начале XX века в Южном Африканском союзе составляли белые англоговорящие и высокооплачиваемые потомки колонистов. Но все изменилось в начале 20-х годов, когда владельцы крупных предприятий решили сократить расходы на зарплаты из-за снижения цен на добываемое в регионе золото. Если белым платили 20 шиллингов в день, то мигранты обходились местным экономическим элитам всего лишь в 3 шиллинга.

На подавление 24 тысяч бастующих рабочих было послано 20 тысяч регулярных войск при поддержке местных фермеров. В восстании обвинили во всем московских коммунистов, а претензии наемных рабочих назвали провокацией против государственного строя.

Территория Южно-африканского союза сейчас называется ЮАР. В этой стране белые потомки колонистов, как и капоидные аборигены, – это ничтожное меньшинство, которое подвергается ежедневному физическому геноциду.

Мы ни на что не намекаем, а лишь рассказываем интересные истории из богатого на восстания и социальные кризисы XX века.

P.S. Официальные власти отрицают, что жизнь белого населения в ЮАР под угрозой, но у африканеров своя печальная статистика. На фотографии ниже так называемый монумент Креста: прежде чистое поле, в котором каждый новый крест — отнятая фермерская жизнь

#ОбразПрошлого

Теперь часть белых фермеров будет жить в Тверской и Московской области. Интересно будет с ними пообщаться.

Наши пассионарии бегут от государства воевать в Африку, а их к нам сеять землю.

Есть в этом что-то символическое.

Мой старый текст о белых фермерах.

Читая историю Крымской войны, напрашивается огромное количество параллелей с нынешними событиями.

Те же неадекватные реальному положению дел амбиции, которые уходят корнями в победы прошлого (наполеоновские войны). Тот же конфликт со всем Западом из-за непонимания интересов его составляющих. Из-за последнего приходится конфликтовать со всеми, а не строить коалиции.

Война с Европой — это не самоцель для России, а постоянный риск ввиду географический, экономических, исторических и культурных предпосылок.

Только приводит к войне ряд политических ошибок как с одной, так и с другой стороны. И лучше их не совершать, делая выводы из прошлого опыта.

Вопрос то философский:

1) Научная и культурная экспансия

2) Дипломатическая и экономическая

3) Военная

https://t.me/rhosmarssov/5159

Хохол без чёрной зависти, как беспонтовый казах.

В горах. На Луну и в Африку попозже.

Тут ещё и море. Поскольку я вырос в центральной Евразии — это мое первое море за 25 лет. Заливы в Питере и Мариуполе не считаются.

Это не Нигер, но Кавказ тоже своего рода Чернороссия. Не зря за него воевали.

Росс Марсов: «Идентаристы России против Запада»

Скоро на канале

Историческая гордость — это опасный инструмент политических технологий.

По своей структуре он больше напоминает религиозный культ. Его сторонники обвешивают себя магическими оберегами в виде символов прошлых эпох, веря в их силу. Чем больше оберегов на себя нацепишь в виде флагов и произнесёшь волшебных хвалений в адрес исторических лиц, тем сильнее ты станешь и больше силы получишь.

Подобное религиозное мышление хорошо мобилизует массы на борьбу в духе религиозных войн. У нас есть свои флаги и герои, а наши враги не разделяют нашу любовь к ним, поэтому их надо уничтожить и наши обереги дадут всем силы, тогда и заживем. Как и почему заживем уже думать не надо, можно просто навесить на себя правильные символы и магия сработает.

В своё время я будучи погружён национал-патриотической публицистикой постоянно задавался вопросом, почему в ней так мало говорится о текущих проблемах и событиях. Мне всегда ближе была аналитика, тогда как в идейно «правильных» ресурсах превалировала историческая публицистика и хвала тем или иным историческим идолам.

Ответ я нашёл позже. У рядового патриота нет своей системы взглядов, холодного аналитического инструмента для работы с информацией. Ещё Лимонов писал о том, что одного патриотизма всегда мало и ему нужен либо социализм, либо либерализм.

Эту тенденцию можно увидеть в конкретных патриотических идеологах, если в них есть что-то конструктивное, то они так или иначе тяготеют к одному из двух лагерей. Поскольку что либеральный, что социалистический лагерь дают практические планы для управления государством и анализа происходящего здесь и сейчас. При этом, оба этих понятия включают такое огромное количество течений и вариантов реализации общества будущего, что едва ли о них можно говорить как о чём то едином. Да и как минимум в XX веке был Третий путь.

Это вовсе не значит, что от этого либерализм и социализм — это однозначно лучше патриотизма. Просто если вы считаете себя патриотом, то просто исторической гордости и позиции «за наших» — недостаточно.

Осознав это, приходит понимание как отделять зерна от плевел. Где идёт жестокая и бессмысленная борьба за магические символы, а где происходит попытка реальных изменений в обществе.

Изменения могут быть и вовсе не позитивные даже при самых «правильных» символах, но чтобы это понимать — нужно думать и анализировать своей головой без субъективных привязанностей.

В противоположность исторической гордости есть и другая крайность — это вера в утопию.

Самый простой пример — это коммунизм. Да, есть образ будущего и есть условный план его достижения, но если в это слепо верить, то на пути к его построению можно уничтожить не только прошлое, но и вполне себе настоящее.

Подобная вера есть не только у левых, либералы в 90-х показали, что на пути к их утопии они готовы перепотрошить все общество, не считаясь с потерями. Развалить страну, обречь десятки миллионов на нищету, но стать ближе к их образу идеального будущего.

Помимо этого, технические идеологии бессубъектны и скучны, как и их носители. Безликие технократы не вызывающие никаких эмоций, а там где нет нематериальных ценностей во главу угла встают животные потребности доминирования и безмерного потребления.

Поэтому нужен баланс, но самое главное умение слышать и рефлексировать над тем, к чему привели те или иные действия, вдохновлённые даже самыми правильными казалось бы идеями.

https://t.me/rhosmarssov/5167

При этом, исторические мифы неизбежны. Большинство людей нуждаются в вере в правильные символы. Так проще жить.

Бессознательный порыв всегда даётся легче сознательного осмысления.

И если уж плохой человек стал символом, то для психологического здоровья нации лучше переписать его историю с упором на вечные религиозно-философские ценности.

Жития святых не должны быть исторически достоверными, как и мифы о героях.