Один з активних учасників нашої невеличкої про-родезійської спільноти виявився ще й активним учасником спільноти набагато більшої- білоруської.
Пропоную до вашої уваги канали, створені для білорусів в Україні)
Сёння супольнасць нашых каналаў і чатаў, створаных для беларусаў ва Украіне, выглядае так:
@BelarusyKiev - "Прыгоды беларусаў у Кіеве" - асноўны канал.
@by_help_Kiev - "Салідарнасць Украіны з беларусамі" - канал з карыснай інфармацыяй для тых, хто нядаўна пераехаў з РБ ва Украіну. Пытанні атрымання ВНЖ, пошуку працы і ў цэлым шпаргалка па выжыванні.
@BelarusyVKieve - "Беларусы ў Украіне" - агульны вялікі чат беларускай дыяспары ва Украіне.
@bel_ukr - "BY_UA ўезд-выезд, машыны, адпачынак: беларусы ва Украіне" - спецыялізаваны чат па пытаннях праходжання мяжы, паездкам паміж Беларуссю і Украінай, аўтамабільных пытаннях.
@bel_IT_UA - "Беларускія IT-спецыялісты ва Украіне" - чат беларускіх IT-спецыялістаў, якія ўжо перабраліся ва Украіну ці толькі плануюць.
@bel_job_dom - "BY_UA бізнес, ФОП, ВНЖ і праца, банкаўскія карты і іншае: беларусы ва Украіне" - месца, дзе беларусы, якія пераехалі ва Украіну, абмяркоўваюць пытанні працы, бізнесу, афармлення ФОП, ВНЖ, банкаўскіх карт, ІНАЎ і іншага.
@uch_bel_dom - "BY_UA вучоба ва Украіне для беларусаў" - чат для беларусаў, якія хочуць вучыцца ў школах, ВНУ і г.д. Украіны.
@belpoliticum - "BY_UA палітыка: беларусы ва Украіне" - спецыялізаваны чат, у якім пераехалі ў Украіну беларусы абмяркоўваюць пытанні палітыкі.
@beloruski - беларускі ў Кіеве. Жаночы чат!
@ukr_bel_dom - "BY_UA нерухомасць: беларусы ва Украіне" - чат па тэме нерухомасці ва Украіне для беларусаў. Здаць, зняць, палаяцца з рыэлтарам.
@bel_barahlo - "BY_UA барахолка беларусаў ва Ўкраіне" - падарыць, прадаць, абмяняць рэчы і паслугі ў асяроддзі беларусаў ва Украіне.
@belaukrina - "BY_UA акцыі і падзеі беларусаў ва Ўкраіне" - канал з анонсамі мерапрыемстваў, якія арганізуюць беларусы ва Украіне.
@by_ua_medics - Гэта чат створаны для зносін медыкаў, якія пераехалі (або плануюць) з Беларусі ва Украіну, для таго, каб падзяліцца досведам у праходжанні бюракратычных колаў пекла, і ўсё такое.
@bel_flood - "BY_UA флудилка беларусаў ва Ўкраіне" - свабодныя размовы беларусаў ва Украіне - пра ўсё.
Пропоную до вашої уваги канали, створені для білорусів в Україні)
Сёння супольнасць нашых каналаў і чатаў, створаных для беларусаў ва Украіне, выглядае так:
@BelarusyKiev - "Прыгоды беларусаў у Кіеве" - асноўны канал.
@by_help_Kiev - "Салідарнасць Украіны з беларусамі" - канал з карыснай інфармацыяй для тых, хто нядаўна пераехаў з РБ ва Украіну. Пытанні атрымання ВНЖ, пошуку працы і ў цэлым шпаргалка па выжыванні.
@BelarusyVKieve - "Беларусы ў Украіне" - агульны вялікі чат беларускай дыяспары ва Украіне.
@bel_ukr - "BY_UA ўезд-выезд, машыны, адпачынак: беларусы ва Украіне" - спецыялізаваны чат па пытаннях праходжання мяжы, паездкам паміж Беларуссю і Украінай, аўтамабільных пытаннях.
@bel_IT_UA - "Беларускія IT-спецыялісты ва Украіне" - чат беларускіх IT-спецыялістаў, якія ўжо перабраліся ва Украіну ці толькі плануюць.
@bel_job_dom - "BY_UA бізнес, ФОП, ВНЖ і праца, банкаўскія карты і іншае: беларусы ва Украіне" - месца, дзе беларусы, якія пераехалі ва Украіну, абмяркоўваюць пытанні працы, бізнесу, афармлення ФОП, ВНЖ, банкаўскіх карт, ІНАЎ і іншага.
@uch_bel_dom - "BY_UA вучоба ва Украіне для беларусаў" - чат для беларусаў, якія хочуць вучыцца ў школах, ВНУ і г.д. Украіны.
@belpoliticum - "BY_UA палітыка: беларусы ва Украіне" - спецыялізаваны чат, у якім пераехалі ў Украіну беларусы абмяркоўваюць пытанні палітыкі.
@beloruski - беларускі ў Кіеве. Жаночы чат!
@ukr_bel_dom - "BY_UA нерухомасць: беларусы ва Украіне" - чат па тэме нерухомасці ва Украіне для беларусаў. Здаць, зняць, палаяцца з рыэлтарам.
@bel_barahlo - "BY_UA барахолка беларусаў ва Ўкраіне" - падарыць, прадаць, абмяняць рэчы і паслугі ў асяроддзі беларусаў ва Украіне.
@belaukrina - "BY_UA акцыі і падзеі беларусаў ва Ўкраіне" - канал з анонсамі мерапрыемстваў, якія арганізуюць беларусы ва Украіне.
@by_ua_medics - Гэта чат створаны для зносін медыкаў, якія пераехалі (або плануюць) з Беларусі ва Украіну, для таго, каб падзяліцца досведам у праходжанні бюракратычных колаў пекла, і ўсё такое.
@bel_flood - "BY_UA флудилка беларусаў ва Ўкраіне" - свабодныя размовы беларусаў ва Украіне - пра ўсё.
Родезійська військова поліція, а також деякі армійські частини, мали на своєму озброєнні мотоцикли.
Мотоциклетні підрозділи використовувалися для проведення патрулів вздовж кордону та залізниці.
Так що комбінація родезійського камуфляжу та Ендури то не тільки стильно і весело, але й якоюсь мірою історично)
Мотоциклетні підрозділи використовувалися для проведення патрулів вздовж кордону та залізниці.
Так що комбінація родезійського камуфляжу та Ендури то не тільки стильно і весело, але й якоюсь мірою історично)
Родезійські паспорти, до речі, саму Родезію пережили. Навіть у наші дні в Америці та Європі можна зустріти людей, які мають при собі паспорти родезійського зразку, при чому зі свіжими датами видачі- аж до двохтисячних років.
Ці документи, звичайно, не видаються жодною офіційною інстанцією. Вони виготовляються приватними фірмами на замовлення кожного клієнта і є напрочуд популярними серед військових та мандрівників.
Подібні документи використовують у якості так званих "камуфляжних паспортів". У більшості країн третього світу вони не викликають жодних питань серед місцевих. У разі необхідності приховати власну особистість і громадянство, власник просто демонструє "Родезійський" паспорт.
Деяким мандрівникам з Америки подібні камуфляжні паспорти не раз рятували життя: при захопленні полонених з метою отримання викупу перевага надається громадянам США та інших розвинених держав, а не якоїсь незрозумілої африканської країни.
Офіційними інстанціями такі документи, очевидно, не приймаються.
Ці документи, звичайно, не видаються жодною офіційною інстанцією. Вони виготовляються приватними фірмами на замовлення кожного клієнта і є напрочуд популярними серед військових та мандрівників.
Подібні документи використовують у якості так званих "камуфляжних паспортів". У більшості країн третього світу вони не викликають жодних питань серед місцевих. У разі необхідності приховати власну особистість і громадянство, власник просто демонструє "Родезійський" паспорт.
Деяким мандрівникам з Америки подібні камуфляжні паспорти не раз рятували життя: при захопленні полонених з метою отримання викупу перевага надається громадянам США та інших розвинених держав, а не якоїсь незрозумілої африканської країни.
Офіційними інстанціями такі документи, очевидно, не приймаються.
Стік Родезійських Африканських Стрільців перед патрулюванням.
До речі, родезійська армія була першою в світі, яка вдягнула усіх без виключення солдатів у камуфльовану форму. В цей час більшість інших держав все ж надавали перевагу оливі/хакі, а камуфляж носили в основному бійці спеціального призначення.
До речі, родезійська армія була першою в світі, яка вдягнула усіх без виключення солдатів у камуфльовану форму. В цей час більшість інших держав все ж надавали перевагу оливі/хакі, а камуфляж носили в основному бійці спеціального призначення.
На фото-Матіас Канда, родезійський спортсмен, що спеціалізувався на марафонах.
Матіас приймав участь у олімпійських іграх 1964 року у Токіо, де фінішував 51-шим. На Олімпіаду 1968 року, як і решту родезійської команди, він допущений не був: санкції накладені на країну забороняли спортсменам брати участь у змаганнях.
Канда відомий тим, що тренувався за дуже цікавою системою: у якості "спарринг-партнера" він обрав потяг "Гверу-Селукве". І, що цікаво, жодного разу йому не програв.
Це фото, зроблене у 1968 році, стало "Знімком місяця" у "Ассошиейдет Пресс".
Матіас приймав участь у олімпійських іграх 1964 року у Токіо, де фінішував 51-шим. На Олімпіаду 1968 року, як і решту родезійської команди, він допущений не був: санкції накладені на країну забороняли спортсменам брати участь у змаганнях.
Канда відомий тим, що тренувався за дуже цікавою системою: у якості "спарринг-партнера" він обрав потяг "Гверу-Селукве". І, що цікаво, жодного разу йому не програв.
Це фото, зроблене у 1968 році, стало "Знімком місяця" у "Ассошиейдет Пресс".
Малоосвічені люди часто бояться і ненавидять те, чого не розуміють.
Так трапилось і з пам'ятниками Сесілу Джону Родсу. Чоловіка, якого сучасники називали "найвизначнішою людиною нашого часу", в наш вік ліво-ліберальної пропаганди прийнято ненавидіти.
На фото-могила Родса. Згідно його заповіту, Сесіл був похований у Родезії, країні, що він заснував на землі, яку він любив.
І хоч за життя Родса поважали і білі, і чорні, вже через вісімдесят років після його смерті деяка частина місцевих чорних почала вважати його за диявола.
Місцеві землероби почали звинувачувати могилу у неврожаях і бідах- "диявол Родс", за їх думкою, отруює землю. Втім, всі їх спроби добитися перепоховання магната успіхом не закінчилися- навіть людожер Мугабе не став паклюжити пам'ять будівника Імперії.
В наш же час, пам'ятники Родсу трощать "освічені" ліваки.
Так трапилось і з пам'ятниками Сесілу Джону Родсу. Чоловіка, якого сучасники називали "найвизначнішою людиною нашого часу", в наш вік ліво-ліберальної пропаганди прийнято ненавидіти.
На фото-могила Родса. Згідно його заповіту, Сесіл був похований у Родезії, країні, що він заснував на землі, яку він любив.
І хоч за життя Родса поважали і білі, і чорні, вже через вісімдесят років після його смерті деяка частина місцевих чорних почала вважати його за диявола.
Місцеві землероби почали звинувачувати могилу у неврожаях і бідах- "диявол Родс", за їх думкою, отруює землю. Втім, всі їх спроби добитися перепоховання магната успіхом не закінчилися- навіть людожер Мугабе не став паклюжити пам'ять будівника Імперії.
В наш же час, пам'ятники Родсу трощать "освічені" ліваки.
У колі деяких сучасних "істориків" давно існує сформована думка про те, що родезійської нації ніколи не існувало. Їх основним аргументом є теза, закріплена у великий кількості статей та підручників: "сприйняття білих родезійців як окремої нації було передчасним". Що ж, дозвольте мені з цим не погодитись.
Поняття "родезієць" має, по суті, два визначення. У широкому сенсі родезієць- це громадянин Родезії. Будь-яка особа, незалежно від кольору шкіри, національності і походження, що має родезійський паспорт- є родезійцем.
У більш вузькому родезієць- це біла людина британського походження, що народилася у Родезії, говорить англійською і є носієм специфічної культури білих африканців. Як розказували мені ветерани тієї війни і колишні громадяни тієї країни, родезійці були просто ще одним племенем, наряду з іншими племенами, що проживали на цих землях. Чорні мешканці Родезії, як ви вже це знаєте, були етнічно розбиті на дві групи, два племені: шона і матабеле. Вони говорили різними мовами, мали дещо різну культуру та історію. Для освіченого громадянина схема соціальної свідомості виглядала приблизно так: на першому місці- сім'я, за ним- крааль, потім клан, плем'я і, зрештою, громадянство. Навіть терористи при формуванні своїх рухів виходили перш за все з племінної приналежності: ЗАНУ складалася з шона, а ЗАПУ- з матабелів. Білі ж були третім народом, третім племенем цієї держави.
Втім, між племенем "родезійців" та чорними племенами була суттєва різниця: не можливо було стати шона чи матабелом у "широкому" сенсі. Родезійці радо приймали у свої ряди усіх, хто приймав їх мораль, мову, культуру та закон. Не мало значення звідки ти: з США, Франції, Кенії чи Ірландії- у тебе є шанс набути статус родезійця, якщо не по крові, то по духу. І твої діти, народжені в цій країні, будуть родезійцями за народженням. Чорний чи білий, англіканець чи католик- все це не має значення. Культура і самоідентифікація, ось що головне. Саме для цього і існує інститут громадянства. Для більшості чорного населення країни громадянство, як я зазначив вище, було на останньому місці, в той час як для родезійців- на першому.
Варто зазначити, що у словах "експертів" існує явне протиріччя: якщо родезійської нації не існувало, то звідкіля взятися родезійському націоналізму- зі слів тих самих істориків- ідеологічній основі діяльності Сміта та й усієї партії "Родезійський Фронт?" (до речі, для тих хто не знав, канал названо саме на честь правлячої партії незалежної Родезії). Родезійський націоналізм, по суті, базувався на простій і зрозумілій тезі: білі родезійці є окремим народом, як от африканери у ПАР, а тому мають право на самовизначення. І родезійцем, на відміну від африканера, можна було стати. Саме тому, з моєї точки зору, родезійська нація базувалася не на етносі, а на ідеї.
Тим більш цікавим є факт наявності людей, що етнічно і культурно визначають себе родезійцями: як за наявністю родезійського паспорту, так і за кров'ю. Не всі з тих 300 000 тисяч білих, що проживали на цих землях, померли, панове "експерти". І допоки живі вони, живе і ця маленька, але горда нація.
Поняття "родезієць" має, по суті, два визначення. У широкому сенсі родезієць- це громадянин Родезії. Будь-яка особа, незалежно від кольору шкіри, національності і походження, що має родезійський паспорт- є родезійцем.
У більш вузькому родезієць- це біла людина британського походження, що народилася у Родезії, говорить англійською і є носієм специфічної культури білих африканців. Як розказували мені ветерани тієї війни і колишні громадяни тієї країни, родезійці були просто ще одним племенем, наряду з іншими племенами, що проживали на цих землях. Чорні мешканці Родезії, як ви вже це знаєте, були етнічно розбиті на дві групи, два племені: шона і матабеле. Вони говорили різними мовами, мали дещо різну культуру та історію. Для освіченого громадянина схема соціальної свідомості виглядала приблизно так: на першому місці- сім'я, за ним- крааль, потім клан, плем'я і, зрештою, громадянство. Навіть терористи при формуванні своїх рухів виходили перш за все з племінної приналежності: ЗАНУ складалася з шона, а ЗАПУ- з матабелів. Білі ж були третім народом, третім племенем цієї держави.
Втім, між племенем "родезійців" та чорними племенами була суттєва різниця: не можливо було стати шона чи матабелом у "широкому" сенсі. Родезійці радо приймали у свої ряди усіх, хто приймав їх мораль, мову, культуру та закон. Не мало значення звідки ти: з США, Франції, Кенії чи Ірландії- у тебе є шанс набути статус родезійця, якщо не по крові, то по духу. І твої діти, народжені в цій країні, будуть родезійцями за народженням. Чорний чи білий, англіканець чи католик- все це не має значення. Культура і самоідентифікація, ось що головне. Саме для цього і існує інститут громадянства. Для більшості чорного населення країни громадянство, як я зазначив вище, було на останньому місці, в той час як для родезійців- на першому.
Варто зазначити, що у словах "експертів" існує явне протиріччя: якщо родезійської нації не існувало, то звідкіля взятися родезійському націоналізму- зі слів тих самих істориків- ідеологічній основі діяльності Сміта та й усієї партії "Родезійський Фронт?" (до речі, для тих хто не знав, канал названо саме на честь правлячої партії незалежної Родезії). Родезійський націоналізм, по суті, базувався на простій і зрозумілій тезі: білі родезійці є окремим народом, як от африканери у ПАР, а тому мають право на самовизначення. І родезійцем, на відміну від африканера, можна було стати. Саме тому, з моєї точки зору, родезійська нація базувалася не на етносі, а на ідеї.
Тим більш цікавим є факт наявності людей, що етнічно і культурно визначають себе родезійцями: як за наявністю родезійського паспорту, так і за кров'ю. Не всі з тих 300 000 тисяч білих, що проживали на цих землях, померли, панове "експерти". І допоки живі вони, живе і ця маленька, але горда нація.
scan_20081223_0001.TIF
143.2 MB
Панове, завдяки підписнику і активному учаснику спільноти, @gneusmartius83 маємо ось таку офігєзно детальну мапу Родезії у надзвичайно хорошій якості.
Так що, якщо ви хотіли б собі роздрукувати мапу Родезії- тепер у вас є така можливість)
Так що, якщо ви хотіли б собі роздрукувати мапу Родезії- тепер у вас є така можливість)
Натюрморт по-родезійськи: G3, прапор та спорядження.
До речі, протистояння G3 і FN FAL таке ж давнє і гаряче, як AK та AR-15. Але, як би дивно це не було, час підніс на перше місце саме G3: ця гвинтівка до сих пір ще використовується у різних арміях світу. В той самий час, FN FAL вже давно поступився більш сучасним платформам і його можна зустріти хіба у Південній Америці.
До речі, протистояння G3 і FN FAL таке ж давнє і гаряче, як AK та AR-15. Але, як би дивно це не було, час підніс на перше місце саме G3: ця гвинтівка до сих пір ще використовується у різних арміях світу. В той самий час, FN FAL вже давно поступився більш сучасним платформам і його можна зустріти хіба у Південній Америці.
Родезійські гроші.
Родезійський фунт був валютою до 1970 року, поки Родезія ще визнавала формальну владу Британської корони.
Після проголошення держави республікою у 1970 році, фунт замінили родезійським доларом.
Родезійський фунт був валютою до 1970 року, поки Родезія ще визнавала формальну владу Британської корони.
Після проголошення держави республікою у 1970 році, фунт замінили родезійським доларом.
Родезійська залізниця.
Взагалі, залізниця грала дуже важливу роль у родезійській сировинній економіці. З шахт та кар'єрів потягами транспортували різноманітну руду. Найбільші міста були об'єднані залізничним сполученням.
Звичайно, терористи під час війни нерідко обирали своїми цілями саме рейки та мости: кількома кілограмами дешевої вибухівки їм вдавалося наносити державі та підприємствам серйозні збитки. Втім, інфраструктуру швидко відновлювали.
Судячи з усього, ненависть до залізниці каффіри зберегли навіть дірвавшись до влади- тільки цим можна пояснити той факт, що стан зімбабвійсткої залізниці назвати інакше як жахливим не вийде.
Взагалі, залізниця грала дуже важливу роль у родезійській сировинній економіці. З шахт та кар'єрів потягами транспортували різноманітну руду. Найбільші міста були об'єднані залізничним сполученням.
Звичайно, терористи під час війни нерідко обирали своїми цілями саме рейки та мости: кількома кілограмами дешевої вибухівки їм вдавалося наносити державі та підприємствам серйозні збитки. Втім, інфраструктуру швидко відновлювали.
Судячи з усього, ненависть до залізниці каффіри зберегли навіть дірвавшись до влади- тільки цим можна пояснити той факт, що стан зімбабвійсткої залізниці назвати інакше як жахливим не вийде.
Карабін "Кобра", одна з кількох варіантів подібної зброї для цивільних, розроблена умільцями в Родезії.
Подібні розробки виникли через любов родезійців до П-к "УЗІ". Справжній народний улюбленець, втім, не був доступний усім бажаючим: все ж торгово-економічна блокада давалася в знаки.
Карабіном я цю зброю назвав неспроста: автоматичного режиму вогню в неї не було.
Подібні розробки виникли через любов родезійців до П-к "УЗІ". Справжній народний улюбленець, втім, не був доступний усім бажаючим: все ж торгово-економічна блокада давалася в знаки.
Карабіном я цю зброю назвав неспроста: автоматичного режиму вогню в неї не було.