Положи на место, русский вор! Башкортостан тебе не принадлежит.

SaveBashkortostan

Бөгөнгө эфирҙы барығыҙ ҙа ҡаранымы?
Иртәнсәк үҙем уянғас, Һеҙҙән имтихан алам, шуның өсөн ҡарай тороғоҙ😁

https://www.youtube.com/live/niEnP0qIm7o?si=XTjZdOsMTTGlZnp6

Башкиры - нация свободных людей

Демократия и внутренняя свобода - то чего не смогли отнять русские у Башкортостана

Смотря на то, как простые башкирские жители, несмотря на угрозу увольнения с текущих мест их работы, выступают на собраниях с резкой критикой по поводу разработки московским олигархатом карьеров на их земле, я убеждаюсь в том, что башкиры по своей древней генетике свободолюбивый народ. Стремление к свободе сидит в них намертво.

Это объясняется, видимо, тем, что башкиры в своей богатой древней истории никогда не были ни под чьей властью, они даже внутри себя не имели никаких единовластных ханов, как в Золотой Орде. Кочевые степные опустошения в общем-то обходили башкирские земли стороной, поскольку еще Южный Урал это горная зона и является естественным ландшафтным убежищем. Может поэтому башкиры сумели как-бы законсервироваться на многие тысячелетия и сохраниться до наших дней.

Однако, беда пришла с незащищенного и открытого запада, с Бугульмино-Белебеевской равнины - в виде русской оккупационной колонизации. До какого-то момента башкиры держали строй, но орочьи полчища русских пёрли и пёрли, как саранча.

Где-то в научной исторической литературе я встречал сопоставительный анализ башкирских йыйынов с полисной системой афинского типа, а также с институтом военно-демократического майдана Запорожской Сечи.

Поэтому, все башкиры в душе – неистребимые демократы, тогда как русский мир по своей сути – это мир неисправимых рабов.

Приводим далее отрывок из книги профессора политической теории в Колумбийском университете Нади Урбинати "Искаженная демократия":

"В настоящей демократии избиратели обычно контролируют парламенты, а парламенты обычно контролируют руководителей – за счет проспективного голосования, публичного мнения между выборами и, наконец, ретроспективного голосования на регулярно проходящих выборах".

В целом процедурная демократия означает не только подсчет голосов или институциональную правильность, но также использование свободы речи вместе со свободой прессы и собраний для того, чтобы неформальная, внеинституциональная сфера стала важным компонентом политической свободы.

Демократия – это сочетание решений и суждений о решениях: разработка предложений и принятие решений по ним (или по тем, кто будет их принимать) в соответствии с правилом большинства.

Демократия обещает, прежде всего, свободу и использует правовое и политическое равенство для защиты и исполнения этого обещания. Так было со времен ее изобретения в античности, и то же остается верным и сегодня, хотя достаточно сильная либеральная традиция, возникшая в антиякобинском контексте, развивала мысль, что демократия движима страстью к равенству, а не любовью к свободе, и что равенство враждебно свободе.

Откровенная и свободная речь является условием участия потому, что демократия обещает социальную стабильность и мир, достигаемые за счет всеобщего (прямого или косвенного) участия в законотворчестве.

"Демократия без общественного мнения является противоречием в определении. Поскольку общественное мнение может возникнуть только там, где гарантированы интеллектуальная свобода, свободы слова, прессы и религии, демократия совпадает с политическим, хотя и не обязательно экономическим, либерализмом".

Таким образом, Афины понимались в качестве politeia en logois (полиса, основанного на речи), а его граждане определялись как hoi boulomenoi («любой, кто желает так сделать», то есть обратиться к собранию). Электоральная трансформация современной демократии не изменила этот принцип.


https://www.bashnd.org/news/e1fde1bb-2f49-48cf-acfe-fd6887c6239a

В Стерлитамаке 16 тысяч человек пришли поклониться очередному ржавому символу московской имперской пропаганды — так называемому «Паровозу Победы»

В городе 270 тыс. населения. Такого количества пришедших и близко не было даже на митингах против строительства мусорного полигона в черте города, не то что во время пикетов против войны и или за возврат домой мобилизованных на чужую захватническую войну. При этом сегодня город вышел праздновать смерть и мифы о прошлом, закрыв глаза на огромные потрясения прямо сейчас. Москва подсовывает ржавый паровоз, чтобы никто не видел составы с «грузом 200», которые идут в Башкортостан один за другим.

⚔️ Лига Свободных Наций | Youtube | Twitter

Рекомендую!
https://youtu.be/l16jpV3YCck?si=5vg3F0Q-whv9-WF_

Русский национализм построен на подавлении всех других народов и возвеличивание своего народа над остальными.
Национализм башкирского, якутского, чеченского, бурятского, ингушского, татарского, чувашского и других народов построен на сохранение себя как народа и освобождении от колонизаторов. Наш национализм основан на обретение свободы и построении своих независимых государств.
Надо понимать разницу!

Многие уверены, что проблема дискриминации коренных народов в России надумана. Оставим пока за скобками тему расизма в отношении отдельных групп и посмотрим на систему образования. В Дагестане — регионе, где живут десятки коренных народов, — нет ни одной школы с полным циклом обучения на местном языке. Даже в сёлах, где 100% населения — лезгины или кумыки, детские сады и школы работают исключительно на русском. Более того, на всём Северном Кавказе вы не найдёте ни одной школы с полным обучением на родных языках. В Северной Осетии предпринимаются попытки создать такую школу, но, насколько мне известно, пока речь идёт только о начальных классах.

Если вы русский человек и вам кажется, что всё это преувеличение, попробуйте представить себе Липецкую область, где 95% населения — русские. А теперь вообразите, что все детсады и школы там — на арабском или испанском, а русский язык преподаётся как факультатив. И любая ваша попытка сказать что-то в пользу русскоязычной школы встречает что-то типа: на испанском говорят 600 млн, на арабском 300 млн, а на вашем региональном — лишь 137 млн, так что выбор тут очевиден, свои региональные хотелки факультативом последним уроком, ведь егэ можно сдавать лишь на арабском и испанском.

PS:

Только на Северном Кавказе куча полумиллионных (по числу представителей) народов:

даргинцы, кумыки, лезгины, осетины, ингуши, кабардинцы.

чеченцев и аварцев свыше млн каждого.

На всех этих языках можно создать не только полный цикл школьного, но и профессионального и университетского образования.

Журналист Рамазан Алпаут.

Перед нашим народом уже скоро выпадет уникальная и скорее всего последняя возможность сбросить с себя русские цепи и создать свое отдельное независимое государство.
Час Х может произойти в любой момент. Но готовы ли башкорты к этому моменту?
Готовы ли мы встать с уютных диванов, если необходимо взять в руки оружие? Готовы ли башкорты сражаться и возможно отдать свои жизни за независимость, за будущее своих детей и внуков?
Если мы в этот час Х побоимся изменить жизнь своего народа, так и оставим его в подчиненном положении, то простят ли нам это наши внуки и правнуки?

Первое мая — день солидарности трудящихся. Поздравляю жителей Башкортостана и всех башкир с этим праздником. Мы всегда должны помнить, что государство обязано соблюдать и учитывать законные права граждан, их интересы, в том числе права, связанные с трудовой деятельностью. Башкортостан является государством, в котором соблюдение законных прав отошло далеко на второй план, а работники даже не мыслят о том, что они у них есть и то, что они имеют право требовать их соблюдение. Государство в целом не берёт на себя социальные обязательства, тратя деньги налогоплательщиков на те вещи, в которых граждане не заинтересованы. Вместо улучшения социальной сферы, улучшения трудового законодательства, привлечения инвесторов для создания трудовых мест, государство тратит деньги на войну и пропаганду. Жалкий мачизм и псевдонационализм современной России, которая она выражает, скрывает за собой массу нерешённых социальных проблем. Низкие доходы граждан, санкции, некачественная медицина и услуги государственных структур, низкое качество еды, элементарное отсутствие питьевой воды в кранах (Уфа, привет), экологические проблемы, мигрантофобия и масса других проблем стоят за тем, что Россия отдаёт предпочтение войне, а не улучшению уровня жизни своих граждан.

Я не социалист, но идеи социальной справедливости мне близки. Я убеждён, что государство должно тратиться на своих граждан, поскольку их защищённость и обеспеченность, во многом, лежит на государстве. На самом деле, при грамотном использовании ресурсов государства, при должном финансировании, мы способны добиться лучшей социальной защищённости для граждан. Если мы возьмём за пример опыт стран Европы, в особенности Западной Европы, мы сумеем достичь таких же качественных показателей, как и они. Такие элементарные и базовые вещи, как пособие по безработице, оплачиваемый отпуск, минимальная зарплата, пятидневный/четырёхдневный рабочий день — это именно то, что сейчас есть в развитых странах. В нашей стране этого нет, так как наша страна оккупирована, а наш оккупант не заинтересован в развитии своего государства. Как я уже сказал, деньги идут не на социальные нужды, а на войну. Это будет продолжаться до тех пор, пока мы не станем независимым государством.

Как башкирский националист, я уделяю большое внимание улучшению качества жизни моих соотечественников. Я говорю не только об этнических башкир, но и обо всех гражданах Башкортостана. Я считаю, как и всё наше национальное движение, что каждый гражданин нашей страны заслуживает лучшего качества жизни. Именно поэтому я говорю о том, что нам необходимо прорабатывать и совершать это улучшение. Деньги должны тратится на то, чтобы наши люди жили лучше, на развитие экономики и социальной защищённости. Говоря простыми словами, мне очень хочется, чтобы Башкортостан вошёл в список лучших стран по разным показателям: по продолжительности жизни, по уровню доходов граждан, по качеству здравоохранения и многим другим показателям.

Так что, ещё раз поздравляю всех соотечественников с праздником и хочу сказать, что первое мая не просто день, когда вы лишний раз отдыхаете, а день, когда нужно вспомнить о своих правах и о том, что государство должно их соблюдать. Каждый достоин лучшей жизни, каждый достоин на хорошее отношение к себе и на то, чтобы его права соблюдались. Мы обязательно будем соблюдать ваши права, когда Башкортостан станет независимым и мы придём к власти. Вы имеете право спросить нас за это. Имеете право выйти на митинг и государство обязано обеспечить вашу безопасность. Имеете право высказать всё, что думаете о правительстве и президенте. Имеете право на то, чтобы проголосовать за любую партию или кандидата, ваш голос останется тайным и никто не сфальсифицирует выборы. Именно это мы и собираемся сделать в независимом Башкортостане.

Подписывайтесь на Голос башкир.

#голосбашкир_политика

В разговорах о деколонизации России, о желании некоторых регионов быть экономически самостоятельными или даже выхода из состава Российской Федерации, речь, как правило, уже идет о будущности, поскольку с прошлым и настоящим все предельно ясно. Логика здесь такая: царизм вас угнетал, сталинизм угнетал, путинизм тоже, а мы вот, хорошие русские, когда придем к власти – не будем, доверьтесь нам, отдайтесь нам!
Не хочу продолжать дальше о том, почему у русских всякое взаимодействие всегда в конце концов сводится к насилию. Я хочу поговорить в этом контексте о нас, о башкирах и башкортостанцах.
Я решительно не понимаю откуда у самих башкир такая необъяснимая боязнь независимости? Ведь мы же до появления русских всегда были свободны на своей земле. Даже у татар такого нет, хотя они меньше всего вовевали с завоевателями и потому их так много сейчас.
Да съездите вы хотя бы на эти майские праздники в Астану, там тепло и нет победобесия, погуляйте немного по музеям, галереям искусства, что ли. Билет всего 4 тыс. руб. стоит же и покупается электронно за секунды в Яндекс.расписаниях, и загранпаспорт не нужен. Голову проветрите, а если будете говорить на башкирском, то вас прекрасно везде поймут. И вы всё тоже поймете, причем сразу.
От одного только возврата "Башнефти" в республику все жители станут богаче раз в пять, хотя чему возвращаться, если весь ТЭК и так физически стоит в промзоне в Черниковке, в Салавате и Стерлитамаке.
Если вас не убеждают экономические аргументы, вот вам просто житейско-бытовой.
От формального статуса простого выхода из состава РФ, по большому счету, для Башкортостана ничего не меняется. Часто какие-то идеи и решения просто остаются лишь на бумаге и не идут дальше, как это было, например, с выигранным в 1992 г. референдумом о независимости в Татарстане. Но зато как от этого подгорает у московских правителей! Как они начинают сутиться и пытаться нам понравиться. Так пусть постараются ещё раз.
Это ведь безпроигрышный для нас вариант. Что конкретно мы теряем от простого коллективного повсеместного изъявления желания суверенитета? Можно воспрнимать это как завышение значимости, если хотите.
Если не понравится независимость, мы всегда сможем сдать "назад", ничего не делать и Россия без сомнения примет обратно наши ресурсы с распростертыми объятиями, учитывая любовь русских к захватам и прирастанию землями.
Но почему-то я уверен, будет мало таких, кому не понравится Астана (хотя там и ветрено, как всегда в степи) в независимой республике соседнего народа.

Прислал подписчик.

Отвечая на пост о стремлении к независимости, один наш подписчик написал свое мнение, почему люди боятся.

Да тут как раз всё просто:
1. Стремление к независимости может привести к войне (Украина как пример). Да, война может и не случиться, но рисковать в такой ситуации никто не хочет.
2. Независимость может привести как к обогащению, так и к обеднению. Здесь тоже нет никаких гарантий развития событий по тому или иному сценарию и снова никто не хочет рисковать.

Но давайте рассуждать.
1. Нахождение башкир в этой империи постоянно приводит к тому, что нас заставляют участвовать в чужих войнах, в отношении нас проводят геноциды, репрессии, голодоморы. Наш народ как был в начале 20 века в численности 1,5 миллиона человек, так и остался в таком же количестве век спустя. Даже начали убывать за последние 30 лет.
В то же время многие другие народы, получив независимость увеличились в несколько раз.
- Финны в Финляндии с 3,2 млн (нач. 20 века) до 5,6 млн. человек.
- Поляки в Польше с 12 млн (нач. 20 века) до 37 млн человек.
- Казахи в Казахстане с 6,5 млн человек (1989 год) до 14 млн человек.
- Азербайджанцы в Азербайджане с 5,8 млн человек (1989 год) до 10 млн. человек.
Конечно могут быть трагические моменты в истории народа, могут быть войны, эпидемии, природные катаклизмы, но если народ независим, то он обязательно восстановится в численности.

2. Возможно некоторые люди считают, что белый хлеб с маслом в неволе лучше, чем черный хлеб на свободе.
Многие обычные жители боятся, что став Башкортостан независимым их жизнь станет хуже чем есть сейчас.
Во-первых, это зависит от нас самих. Башкиры это талантливый, трудолюбивый и образованный народ с высоким потенциалом. Я просто уверен, что если мы сами будем распоряжаться в своей стране, если никто не будет у нас забирать наши доходы, наши природные ресурсы, то мы точно будем жить лучше чем сейчас.
К тому же, находясь в колониальной зависимости мы теряем не только в численности и потенциале экономического роста, но и родной язык, свою идентичность.

И напоследок, спросите у любого народа который сегодня возможно живёт не так богато, хочет ли он попасть в зависимость от другого народа и жить по чужим правилам и законам?
Любой народ скажет - нет!

Сильное видео от Лиги свободных наций о борьбе башкирского народа за хребет Кырктытау и борьбе других коренных народов россии против варварской разработки их природных ресурсов.

https://youtu.be/ZsnlsvgOzBU?si=Z2qJr59ycaguJ_CS