В своем «покорнейшем докладе» от 23 октября 1774 г. генерал-аншефу П. И. Панину «для приведения башкир в такое бессилие и изнурение», «чтоб они впредь бунтовать не отваживались», он предлагал ввести для них государственный налог («подать»), рекрутство или установить наряды «в отдаленные службы, многочисленнее прежних», взыскать с них штрафных лошадей за участие в восстании; практиковать ссылку виновных в Балтийский порт (Рогервик); раздавать жен и детей участников восстания помещикам и «чинам» с правом вывоза их во внутренние уезды России; запретить башкирам торговлю с русскими и татарскими купцами; отрешить от должности старшин, принимавших участие «в суете» и выбрать и определить на их места «лучших людей»; для надзора за старшинами определить из русских дворян управителей. И последнее. Он предлагал «самый уже строжайший способ»: «Поступить с ними (т. е. башкирами. – ред.) так, как поступали китайцы с целым и со здешней стороны противу их не меньше людным зюнгарским народом, которым он совершенно овладев, разевили (разсеяли, развеяли) ево по всей своей империи. Башкирцы этой меры заслужили. На изобильных их землях заселить людьми из других уездов»

П. И. Рычков был, пожалуй, последним из тех, кто предлагал свои услуги и советы по решению демографии народа. Разговоры об этом прекратились после того, когда башкир перевели из гражданского сословия в военное. Это было сделано в целях окончательного усмирения «вечно бунтующего народа». Правительство, заставив служить их на пограничной линии вдоль р. Урал, по подавлению бунтов как в Башкирии (1835), так и в Казахстане, а также участвовать в походах (Хива в 1839 г., Ак-Мечеть в 1853 г.) и войнах России (в 1806-1807, 1812-1814, 1828-1829, 1854-1856 гг.), установив жесткий военно-феодальный режим, добилось «умиротворения» башкирского края.

Мәктәп ишегенән үк расизм: Рәсәйҙә «башҡаларҙы» күрәалмаҫҡа нисек өйрәтәләр

Рәсәйҙә расизм — был тик ололарҙың ғына проблемаһы түгел. Ул мәктәптән үк башлана, бала әле изгелек менән яманлыҡты, ғәҙеллек һәм ихтирамды аңларға ғына өйрәнгән ваҡыттан. Ҡыҙғанысҡа ҡаршы, тап шул йәштән үк күп балаларға кире фекер һеңдерелә: «үҙҙәре» — ул тик урыҫтар, ә ҡалғандар — «чуркалар», «хачтар», «ҡараҡолдораҡтар».

Кәмһеткес ҡушаматтар, халыҡ исемдәрен, акцентты йәки тышҡы ҡиәфәтте һанға һуҡмау — былар башланғыс мәктәптә үк ғәҙәти күренешкә әүерелә. Күп осраҡта быға ололарҙың өндәшмәй үтеүе юл аса: уҡытыусылар иҫкәрмә яһамай, ата-әсәләр ҡул һелтәй, ә йәмғиәттә былар бары тик «шаяртыу», «балалар уйлап тормай бит» тип ҡабул ителә.

Ләкин тап шундай «шаяртыуҙар» аша тәрән системалы проблема асыла. Был ябай һүҙҙәр генә түгел — был донъяға ҡараш формалаштырыу. Ул ҡарашта милләттәр араһында иерархия — тәбиғи күренеш, ә «башҡаларҙы» кәмһетеү — яраҡлы нәмә.

Бының асыҡ миҫалы — «Брат» фильмы. Унда төп герой, халыҡ яҡлаусыһы итеп күрһәтелеп, кавказ кешегә былай ти: «Һин миңә ҡусты түгел, ә ҡараҡолдораҡ мәлғүн». Был һүҙҙәр әле лә күп кенә тамашасылар тарафынан ғәҙәти, хатта геройса ҡабул ителә. Шундай һүҙҙәр экранда язаһыҙ яңғырағанда — был илдә расизм коллектив аңға һеңгән тип әйтергә мөмкин.

Башҡортостанда, Татарстанда һәм башҡа милли республикаларҙа ла хәл яҡшыраҡ түгел. Үҙ телендә һөйләшкән кешеләргә урыҫса һөйләшеүселәр яғынан асыҡ асыу күрһәтелә. Йыш ҡына былай тигән һүҙҙәрҙе ишетергә мөмкин: «Бурятсаңды, нанайсаңды ҡуй — нормальсә һөйлә», «Беҙ һине аңламайбыҙ», «Ихтирам ит — урыҫса һөйлә». Был һүҙҙәрҙе ят кешеләр генә түгел, ә яҡындар, дуҫтар, эштәге коллегалар ҙа әйтә. Был ябай аңламау түгел — был бөтөн булмаған норманы көсләп һеңдереү тырышыуы: урыҫ булмаған һәр нәмә — түбән, килешмәгән, йә хатта хәүефле тип ҡарала.

Ошондай ҡараш һөҙөмтәһендә милли телдәр ситкә этәрелә, ә үҙ мәҙәниәтенән оялыу хисе тыуа. Ошо мөхиттә үҫкән бала үҙ сығышынан ояла башлай, исемен үҙгәртә, үҙ телен ҡулланмаҫҡа тырыша — тик «башҡаларҙан айырылып тормаҫ» өсөн. Был — шым, ләкин ҡаты руслаштырыу. Ул мәҙәни ассимиляцияға, ә милли телдәрҙең, йолаларҙың, үҙенсәлектәрҙең юғалыуына килтерә.

Әгәр беҙ ысын ирекле, көслө һәм тотороҡло йәмғиәт төҙөргә теләһәк, беҙ ихтирамдан башларға тейешбеҙ. Телгә, мәҙәниәткә, шәхескә ихтирамдан — мәктәп эҫегенән үк.

Һәм, ниһайәт, үҙенсәлекле милли сығышлы кешеләргә лә мөрәжәғәт итергә кәрәк: тулы руслаштырыу — «интеграция» һәм «уңыш» юлы түгел. Бер нәмәне аңларға кәрәк: һеҙ урыҫса ни тиклем яҡшы һөйләшмәгеҙ, кеше йөҙөнә ҡарап бүлгәндәр күҙендә һеҙ бер ҡасан да урыҫ булмаясаҡһығыҙ. Улар һеҙҙе барыбер тире төҫө, күҙ формаһы, акцентығыҙ йә фамилияғыҙ буйынса айырылып тора тип ҡабул итәсәк. Урыҫ теле һеҙҙе «үҙҙәр» рәтенә индермәйәсәк, әгәр йәмғиәт төрлө булғанды норма түгел, ә ситләтеү тип ҡабул итһә.

Шуға күрә тигеҙлеккә юл — үҙеңдән баш тартыу аша түгел, ә үҙеңде һәм башҡаларҙы ихтирам итеү аша үтә. Нәҡ шундай юл ғына яңы быуынды — ирекле, асыҡ, рухи көслө быуынды үҫтерә ала.

Новое мое видео о сути нацистской России, ее нацистских целях и смысле участия башкир в такой войне.

https://youtu.be/p-PvIzfa3i8?si=51iUAX1YISSNrpTV

Көслө һәм бай башҡорт теле!

Башкортостан: "Республика", застрявшая между прошлым (московской оккупацией) и будущим (независимостью)🎯

Есть такие места, где история не идёт вперёд, а ходит по кругу, как поезд по кольцевой линии. Башкортостан — одно из них. На бумаге это "Республика" с национальным флагом, парламентом и даже президентом — когда-то. В реальности — колония, чей "суверенитет" растворился в бумажной бюрократии Кремля задолго до того, как это успели осознать. Это постсоветский фантом: вроде бы "субъект федерации", но без субъектности; вроде бы и "республиканская" нация, но все равно без права голоса😥

На первый взгляд, всё спокойно. Губернатор по форме, наместник по сути — Радий Хабиров🤮 — уверенно вещает о "мире"🤡, "профилактике"🤡 и "развитии"🤡
Периодически встречается с диаспорами, обещает борьбу с "радикалами" и, в лучших традициях новояза, намекает на чистку «несогласных». Чаще всего — мигрантов. Но за этим ритуалом управления — не забота о стабильности, а попытка заткнуть трещины, которые вот-вот начнут расползаться.

Башкортостан — это как Казахстан, но (пока!) без независимости. Те же постимперские травмы, та же советская индустриализация, та же память о колонизации. Только в 1991 году Казахстан пошёл своим путём, пусть и частично авторитарным, а Башкортостан (пока еще) остался в кольце «дружбы народов»🤮 — метафоры, давно превратившейся в сарказм. В 1990 году республика провозгласила суверенитет. Сегодня об этом помнят разве что историки и те, кто следит за репрессиями национальных активистов.

В Казахстане есть граница, валюта, дипломатия, флаг на Олимпиаде. В Башкортостане — нефтепереработка, «Башнефть» с московской пропиской и школьники, которых учат родному языку как факультативу. Там строили государство, здесь — витрину лояльности. Разница между этими двумя траекториями сегодня становится особенно болезненной. Потому что Казахстан — это напоминающее зеркало: вот, что было возможно. А Башкортостан — это урок: вот, что стало реальностью💯

Москва давно превратила «федеративный договор» в бумажный пакт капитуляции. Национальные "элиты" встроились в вертикаль, флаг остался — смысл исчез. Но вакуум, как известно, не бывает пустым. Там, где нет институций, рождается недовольство. Там, где нет представительства, возникает радикализация. И когда в Уфе объявляют профилактику против «неинтегрированных», очень легко забыть, что башкорты сами — уже давно не интегрированы. Они — как бы свои, но всё время на скамейке запасных. Их язык вытесняется, их история переписывается, их экономика управляется из метрополии.

Формула московской империи проста: лояльность в обмен на ресурсы. Но в Башкортостане даже этот обмен работает криво. Ресурсы выкачиваются, а взамен — субсидии, которые нельзя тратить без согласования. Экономическая колонизация дополняет культурную. Башкортские деревни вымирают, молодёжь уезжает, а фольклорные фестивали превращаются в парады экзотики для чиновников, говорящих по-русски с акцентом на карьеру.

(Условному) Западу, привыкшему воспринимать порабощенные Московией нации и регионы как управляемую серость за пределами МКАДа, стоит начать вглядываться в детали. Потому что когда Башкортостан таки наконец-то выйдет из тени московской оккупации — это будет не потому, что кто-то дал отмашку, а потому что жить в таком положении станет невозможно. Независимость — это не всегда только акт воли. Иногда это и результат накопленного унижения.

Казахстан показал, что даже авторитарное государство может быть субъектным. Башкортостан пока показывает, что даже "республика" может быть статистической. Но выбор между ними — это не география. Это вопрос воли. И когда в Уфе снова заговорят о суверенитете — не надо будет удивляться, достаточно будет вспомнить, сколько раз башкортам давали понять, что они — лишь жалкая колония для "великой" Москвы.

Деньги не пахнут, да Ильгамыч?
Говно ты, а не блогер.
Сучка продажная!

Некоторые спрашивают, что такого сделал блогер Ильгамыч?
Этот недоблогер уже не первый раз пиарит "Русскую медную компанию" пытаясь показать ее современной, социальной, соблюдающий экологические стандарты компанией.
Снимая такие ролики про РМК он тем самым встал на сторону этой компании, которая хочет разработать хребет Кырктытау и уничтожить тем самым нашу природу.
Трагедия Карабаша - это яркий пример уничтожения природы и превращения ее в безжизненную пустыню. То, что сейчас пытается показать этот недоблогер Ильгамыч снимая ролик про Карабаш, это красивая ширма за которой израненная, загрязненная и обезображенная на долгие годы природа тех мест.
Все, кто сегодня встаёт на сторону Русской медной компании и тем самым продвигают разработку красивейшего хребта Кырктытау, те продажные враги башкирского народа!

https://t.me/nationalbash/7376

В условиях надвигающегося масштабного кризиса и стагнирующей экономики оккупационное правительство Башкортостана в 5.5 раз урезает траты на экологические проекты.

А потом купленные блогеры и прочие наемники Русской медной компании будут рассказывать, как они рудник в Кырктытау станут рекультивировать.

Экология - не приоритетное направление для кремлевских оккупантов. Это черным по-белому зафиксированно в бюджете на 2025-2027 год.

https://t.me/Govorit_NeMoskva/44290

Бюджет как акт насилия: Башкортостану — ни воздуха, ни воды, ни жизни

Власти Башкортостана открыто демонстрируют: республика — колония, из которой выжимают последние соки. Новый бюджет на 2025–2027 годы — это не просто документ. Это приговор. Расходы на экологию рухнут в 5,5 раза, на спорт и ЖКХ — почти на треть, на здравоохранение — минус 24,8%. В регионе, где умирают в очередях в поликлиниках и живут в трущобах, деньги отправлены не на спасение, а на уничтожение. Это системное мародёрство под видом экономической целесообразности.

Пока из Башкортостана уже вернулось более 5300 тел погибших, убитых на чужой захватнической войне, республика продолжает финансировать силовой аппарат и государственные СМИ. Выживание населения — больше не задача. Цель — контроль, покорность, эксплуатация. Деньги идут не людям, а структурам, поддерживающим власть метрополии. Экономика, «культура», пропаганда, армия — всё работает на укрепление колониального порядка. Бюджет республики — это бюджет войны против собственного народа.

🔵Яҙылыу ⚪️Проект тураһында 🟢Хәбәр биреү

Обязательно придет время когда в ООН будет поднят флаг независимого Башкортостана!
Аминь!

Новое мое видео о сути нацистской России, ее нацистских целях и смысле участия башкир в такой войне.

https://youtu.be/p-PvIzfa3i8?si=51iUAX1YISSNrpTV

Встреча спецдокладчицы ООН с представителями коренных народов

22 апреля состоялась встреча спецдокладчицы ООН по России Марианы Кацаровой с проживающими в США представителями коренных народов России.

Встреча проходила в рамках Постоянного форума коренных народов ООН. Организатором выступили единственная независимая от России организация, представленная в ООН — Фонд Батани, защищающий интересы коренных малочисленных народов Крайнего Севера, а также Движение за независимость Тусгаар Буряад Монголия.

Гостями встречи стали представители башкирского, бурятского, ингушского, ительменского, татарского, чеченского, якутского и других народов, подготовившие речи и доклады. От лица башкирского народа выступила член Комитета башкирского национального движения за рубежом и по совместительству руководитель правозащитной группы Лиги свободных наций Айгуль Лион.
Айгуль в своей речи обратила внимание на давление со стороны российских властей на родственников активистов-деколонизаторов, проживающих в России, на примере лидера башкирского движения Руслана Габбасова. Его родного брата обвинили и приговорили к 5,5 годам колонии. В доме матери госпожи Лион, которая не проживает там уже более 30 лет, прошёл обыск, и в её отношении фабрикуется уголовное дело. Подобные ситуации наблюдаются и у родственников активисток бурятского и якутского народов.

Также Айгуль ханум рассказала о более чем 80 задержанных и осуждённых после Баймакского протеста в поддержку Фаиля Алсынова. Госпожа Кацарова осведомлена о ситуации в Баймаке и о деле Алсынова — она упоминала об этом в своём прошлогоднем докладе о нарушениях прав человека в России.

«Я внимательно изучила доклад Кацаровой, поэтому была рада приглашению и с удовольствием приняла участие во встрече. Я надеюсь, наши голоса будут услышаны, и правонарушения, которые мы зафиксировали и передали спецдокладчице, войдут в доклад этого года, — говорит Айгуль Лион. — Также я хочу отметить: такие встречи и знакомства с единомышленниками поднимают дух в борьбе за независимость, а контакт с представителем ООН даёт возможность напрямую обращаться и фиксировать правонарушения в Башкортостане».

https://www.bashnd.org/news/d566f1ef-d2d6-4eba-ba22-1332c5a33be8

О всех преступлениях которые творит в нашей республике банда Хабирова, было рассказано в Организации Объединенных наций. Названы имена, фамилии, даты.
Омбудсмен от башкирского народа Айгуль Лион подготовила хороший доклад который ляжет в основу уголовных дел всех причастных к этим преступлениям в нашей республике.
Хабирову, Бадранову, Назарову и остальным преступникам не уйти от возмездия и правосудия!

https://t.me/nationalbash/7383

💰Минфин Башкортостана хочет увеличить дефицит бюджета в два с половиной раза. В том числе из-за затрат на меры поддержки участникам войны

Министерство финансов Башкортостана намерено внести изменения в закон о бюджете республики на 2025 год и плановый период 2026 и 2027 годов.

В опубликованном на сайте министерства проекте закона говорится, что доходы бюджета должны увеличиться на 89,7 млн рублей — до 337,6 млрд руб. В свою очередь расходы вырастут на 5,8 млрд руб. — до 347,4 млрд. Таким образом, дефицит бюджета вырастет в 2,4 раза.

Рост доходов в Минфине РБ объяснили в том числе увеличением безвозмездных поступлений из Фонда развития территорий на модернизацию коммунальной инфраструктуры на один миллион рублей. Расходы же вырастут, в частности, из-за увеличения затрат на меры социальной поддержки участникам войны с Украиной и членам их семей на 3,7 млрд рублей.

Предлагаемые изменения Минфина РБ должны рассмотреть депутаты Курултая.

📖Читайте подробнее: https://smarturl.click/XDyJG

@idelrealii

У Андрея Потылицина случился очередной шовинистический, антибашкирский выкидыш.
Этот подназаровский персонаж разродился несколькими постами осуждающие группу "AY YOLA".
Не нравится видимо ему башкирская эстрада....

Для независмого Башкортостана очень выгодно, чтобы на восточных наших границах была не имперская Россия, а независимая демократическая Уральская Республика.
О будущих взаимоотношениях Республики Башкортостан и Уральской Республики. Какие будут границы? Как мы будем экономически взаимодействовать друг с другом? Обо всем этом в интервью с активистом проекта Уральской Республики Иваном Куленко.

https://youtu.be/yN8saVVYKJo?si=X4PykFj8F4GTPaXi

Вышло большое интервью со мной на канале «FREEДОМ», где мы поговорили о перспективах распада россии и будущем независимом государстве Башкортостан.
Ответил каким видит будущий независимый Башкортосиан наш Комитет Башкирского национального движения за рубежом, какое будет политическое устройство, какое будет гражданство будущей республики.

https://youtu.be/ccMvfKemUOY?si=C6s-236ePghZ-iDd

Л.Н. Толстой в Башкортостане
«Одумайтесь!» — антивоенная статья Льва Толстого, написанная в 1904 году.

1.
Статья начинается общей оценкой войны: «Опять никому не нужные, ничем не вызванные страдания, опять ложь, опять всеобщее одурение, озверение людей.»

По мнению писателя, причиной войны является правительственная идеология, которая под видом патриотизма, насаждает ненависть к другим народам. Наряду с политиками и дипломатами, существенную роль в развязывании войны играют журналисты, которые оправдывают милитаристскую идеологию.

Ввиду невозможности опубликовать в России, статья была выпущена отдельной брошюрой в издательстве «Свободное слово» в Англии, переведена Владимиром Чертковым и опубликована в британской газете «The Times» 27 июня 1904 года, после чего растиражирована во многих странах и быстро переведена на другие иностранные языки.
В России вышла впервые в 1906 году в издательстве «Обновление» отдельной брошюрой, сразу была конфискована, повторно в 1911 году в составе полного собрания сочинений Льва Толстого в 36-м томе, и том также был конфискован.

В России газеты («Московские ведомости», «Гражданин») выразили возмущение по поводу публикации статьи и её содержания:
"И одурённые молитвами, проповедями, воззваниями, процессиями, картинами, газетами, пушечное мясо, сотни тысяч людей однообразно одетые, с разнообразными орудиями убийства, оставляя родителей, жен, детей, с тоской на сердце, но с напущенным молодечеством, едут туда, где они, рискуя смертью, будут совершать самое ужасное дело: убийство людей, которых они не знают и которые им ничего дурного не сделали."

С башкирами, башкирскими степями связано двадцать лет жизни великого писателя. Впервые в эти края для лечения кумысом Лев Толстой приехал в 1862 году. По словам самого писателя, «необходимость этой поездки была вызвана крайним переутомлением, болезнью не столько физической, сколько духовной». Он поселился на берегу реки Каралык в просторной кибитке.
Во время отдыха он не был пассивным созерцателем окружающей действительности: обучал мальчиков грамоте, внимательно изучал жизнь, обычаи, правы башкир, с удовольствием слушал их песни, сказки, легенды. На дружеское общение графа башкиры ответили взаимной симпатией: все, от старого до малого, полюбили доброго барина. Толстой умел находить общий язык и со стариками, и с молодежью, шутил и смеялся, принимал участие во всех башкирских играх. Наивные дети степей импонировали писателю своей честностью, добротой, гостеприимством, отзывчивостью. «Башкиры с ним все вскоре так сблизились, что всякий, встречаясь с ним, с радостью улыбался и кланялся ему, – пишет В. Морозов. – Даже четырех-пятилетние башкиренки, встречаясь с ним, кивали головой, улыбались и обзывали его: “Князь Тул”».

Между тем, пока Толстой набирался сил в башкирской степи, в Ясную Поляну нагрянули жандармы и произвели там обыск: искали какой-то шрифт, но ничего не нашли. С первых шагов общественной и педагогической деятельности писателя жандармские власти внимательно следили за ним: в январе 1862 года было установлено частное наблюдение, а через месяц в Тулу был направлен сыщик со специальным поручением «следить за Толстым». Как только весть об обыске дошла до писателя, он немедленно покинул Каралык и в конце июня вернулся в свое имение.

Вторично в башкирских степях Толстому удалось побывать лишь через девять лет, уже после написания романа «Война и мир». «Башкиры мои все меня узнали и приняли радостно, – сообщал он жене и отмечал: – Но у них совсем не так хорошо, как было прежде. Землю у них отрезали лучшую, они стали пахать, и большая часть не выкочевывает с зимних квартир».

1/2

2.
За девять лет у башкир произошли значительные перемены. После отмены крепостного права была разрешена свободная продажа башкирских земель, которая при содействии администрации превратилась в беззастенчивый грабеж населения. Земли продавались по баснословно низким ценам, раздавались в виде наград чиновникам с целью «усиления в крае русского элемента». К башкирским землям потянулись хищные руки со всех концов России; резко усилился также наплыв переселенцев в Башкирию. Огромные земельные пространства сосредоточивались и в руках так называемых «арендаторов». Главными арендаторами башкирских земель были золотопромышленники. В крае «возникло что-то вроде поземельной горячки, напоминающей золотую лихорадку в Калифорнии...»
Следующие его письма были полны восторженных отзывов о доброте, талантливости местного населения, с которым у Толстого завязываются все более тесные и дружеские отношения. Ему представляется «ново и интересно многое: и башкиры, от которых Геродотом пахнет, и русские мужики, и деревни, особенно прелестные по простоте и доброте народа». После четырехдневной поездки на охоту на земли дальних башкир он писал: «и башкиры, и места, где мы были, и товарищи наши были прекрасные. Меня здесь все башкиры знают и очень уважают. Принимали нас везде с гостеприимством, которое трудно описать». Кумыс, привольные чарующие степи, охота, солнце, вода, общение с радушными башкирами благотворно действуют на здоровье писателя. И уже через месяц после приезда на Каралык он пишет Софье Андреевне: «То, на что я жаловался – тоска и равнодушие – прошли; чувствую себя приходящим в скифское состояние, и все интересно и ново. Скуки не чувствую никакой...
Тогда у Льва Николаевича зреет решение о покупке земли, о степном имении, о знакомстве с Уфой. «Поездка в Уфу интересна мне потому, – пишет он, – что дорога туда идет по одному из самых глухих и благодатнейших краев России... Там земля – нетронутый ковыль с сотворения мира, родящая лучшую пшеницу, и земля только в 100 верстах от пароходного пути продается башкирцами по три рубля за десятину». Поездка в Уфу не состоялась. А землю Толстой купил у реки Таналык в 30 верстах от башкирского зимовья, где он отдыхал и лечился.
В 1872–1873 годах в степных районах Поволжья была засуха. Почти все население ближайших к хутору писателя деревень и кочевий голодало. Выяснив размеры бедствия, Толстой выступил с призывом о помощи бедствующим. Так было собрано 1 876 000 рублей и 21 000 пудов хлеба и многие были спасены от голодной смерти.
Последний раз в свое степное имение Лев Толстой приезжал в 1883-м. Взгляды его к этому времени изменились. Положение хозяина казалось ему противным совести. «Чтобы освободиться от помещичьих забот, он намеревается переехать со своего хутора на Каралык к башкирам, – рассказывают в издании. – На Каралык он не переехал, а хозяйство ликвидировал. Скот продал, землю сдал в аренду крестьянам.
На основе того, что он узнал о жизни и быте башкир, о жадных расхитителях башкирских земель, Толстой создал рассказы «Ильяс» и «Много ли человеку земли нужно?». В последнем рассказе «показан процесс расхищения башкирских земель, а также особенности обычаев и взаимоотношений башкир-кочевников. Слухи о возможности баснословно дешевых приобретений плодородных земель привлекали в Башкирию много авантюристов, обуянных жаждой наживы купцов».
Некоторые впечатления последнего приезда Толстого в башкирские степи отражены и в романе «Воскресение». Прототипом изображенного в романе революционера Набатова послужил Е. Е. Лазарев, привлекавшийся по делу 193-х вместе с уроженцем Уфы В. Х. Степановым. В 1883 году они гостили на степном хуторе Толстого и подолгу беседовали с ним. Не обошлось без споров. «Им хочется отстоять право насилия, я показываю им, что это безнравственно и глупо», – излагал сущность этих споров Толстой.
В 1900 году по поручению Толстого его слуга Иван Забров снова побывал у башкир. Они с интересом расспрашивали о жизни писателя и на прощанье сказали: «Мы любим графа. Он добрый человек. Дай бог ему долго жить».
2/2
https://www.bashnd.org/news/e9fa267a-4dc5-48df-9afb-1b1104a3b359

Одной из ключевых проблем для независимого Башкортостана будет логистика. Прежде всего, мы должны заполучить Кувандыкский коридор, чтобы обеспечить сухопутную границу с Казахстаном. Идеальным вариантом было бы разделение Оренбургской области, когда Кувандыкский коридор возвращается нам, восток отходит Уральской республики (в случае её создания), а запад остаётся за Россией, либо запад частично делится между Казахстаном и Россией, некоторые приграничные территории могут вернуться нам. Но, вероятнее всего, что компромиссным решением станет возврат Кувандыкского коридора. Когда мы восстановим сухопутную границу с Казахстаном, то мы решим одну из проблем логистики. Далее, следующая проблема будет в том, что мы будем граничить только с Казахстаном и Россией, поскольку только эти страны обладают выходом к другим странам. Как бы нам не хотелось, но нам придётся иметь отношения с Россией, поскольку полагаться на один Кувандыкский коридор мы не можем, являться абсолютно зависимым от Казахстана государством мы также не можем. Но, исходя из нашего опыта взаимоотношений с Россией и историей российской политики, мы предполагаем, что Россия будет оказывать на нас воздействие посредством торгового маршрута. Поэтому основная торговля, в случае продолжения Россией своей политики, будет проходить через Казахстан. Основным торговым партнёром станет опять таки Казахстан, а также страны Центральной Азии. Торговля с Европой через Казахстан будет проходить через Каспийское море, а далее через Азербайджан, Грузию и Турцию. Торговля с Китаем будет проходить также через Казахстан. Каспийское море также соединит нас с Ираном.

Мы конечно можем рассчитывать на то, что Россия распадётся и из её состава выйдут не только национальные республики, а будут образованы новые государства, такие как Уральская республика, Сибирская республика или Поволжская республика, но я в это особо не верю. Лично мне кажется наиболее вероятным сценарий, когда из состава России выйдут Дагестан, Чечня и Ингушетия, возможно западный Кавказ, Башкортостан, Тыва и возможно Бурятия и Саха. Мы можем рассчитывать на независимость других национальных республик (оккупированных стран), но это может быть возможным только с развитием их национальных движений, либо крепкой воли местного руководства. У нас есть относительно неплохое национальное движение, а также союзники в местном правительстве. Поэтому, я считаю, что одним из возможных сценариев будет переформатирование России, децентрализация и частичная/полная федерализация, с чем возможно будут согласны большинство республик (оккупированных стран), за исключением вышеперечисленных.

Современная Россия не способна на какое-то серьёзное развитие. Современная Россия ничего не даёт, ничего не производит, не имеет экономического роста и развития. Никто не знает как закончится война, а когда она закончится, то никто не знает, что будет дальше. Я убеждён, что Америка занимается этим вопросом серьёзно. Потому что для Америки важно сохранить Россию, не дать ей развалиться, а тем более случиться гражданской войне. Для России же было бы лучше эту войну проиграть, поскольку тогда, может быть, что-то в этой стране начало бы меняться. А пока идёт война, экономика в яме, население сокращается, то и Россия ничего из себя не представляет. Как сторонники независимого Башкортостана, мы заинтересованы в нормальной России, в обычной европейской стране без каких-то неадекватных фантазий, опять таки из-за логистики. Нам нужен адекватный торговый партнёр, нам нужны торговые маршруты. Желательно конечно, чтобы Россия была в границах условной Московии или европейской части России, чтобы все национальные республики (оккупированные страны) обрели независимость и были созданы Поволжская и Уральская республики, потому что тогда мы будем в меньшей степени зависеть от России. Логистика очень важна. Будет тяжело, если мы будем граничить с ненормальной Россией и зависимой от неё Казахстаном. Мы сами тогда будем в зависимом положении.

Подписывайтесь на Голос башкир.

#голосбашкир_политика