Национализм — это иммунитет каждого народа. Национализм предполагает, что права и интересы народа ставятся превыше всего, а их соблюдение — священная обязанность государства. Когда народ лишается национализма, то он лишается самого себя. Закономерным итогом многовековой героической борьбы башкирского народа за независимость стал башкирский национализм, рождённый как И будучи одним из самых стойких и храбрых народов, башкиры находились в авангарде национального строительства, образовав одними из первых своё собственное национальное государство.

И когда наши враги обвиняют нас в национализме, то нам стоит только улыбнуться и принять это. Мы националисты. Мы гордимся тем, что мы являемся националистами, ведь мы боремся за правое дело — за свой народ и свою страну. Героем, на которого мы ориентируемся и которого бесконечно чтим и уважаем, является Ахмет-Заки Валиди Тоган, родившийся 10 декабря 1890 года в ауле Кузяново (нынешний Ишимбайский район). Сегодня мы снова вспоминаем нашего лидера.

Заки Валиди заложил основы башкирского национализма и представления о том, какой должна быть Башкирская республика. Он возглавил башкирское национальное движение и саму республику, сражаясь словно лев за её существования. Более года башкиры вели войну за Башкортостан, оставаясь между белыми и красными, не примыкая ни к одной из основных сторон в Гражданской войне. В марте 1919 года было заключено соглашение с советским правительством. Поскольку белое движение во главе с Колчаком отказалось не просто признавать Башкирскую республику, но даже попыталось устранить башкирское руководство, башкирскому национальному движению не оставалось ничего другого, кроме как пойти на соглашение с Советской Россией. Так была образована Вторая Башкирская республика. Однако в мае 1920 года большевики нарушили соглашение. Тогда Заки Валиди продолжил свою борьбу на стороне басмачей в Туркестане, став и там одним из ключевых персон.

Находясь в эмиграции в Европе, а затем в Турции, он никогда не забывал родного дома. До самой смерти в 1970 году он оставался преданным башкирскому народу и башкирскому национальному движению, занимаясь научной деятельностью и башкирской историографией.

Ныне оккупационные власти России стараются затмить славное имя Заки Валиди, очерняя его и вешая ярлыки, однако башкирский народ знает правду и знает, кто есть кто. Подменяя героев, обманывая и наговаривая, русские оккупанты вредят только себе. Всё чаще башкиры начинают интересоваться своей историей и задавать вопросы. Спрашивается, если Россия уничтожила бюсты Заки Валиди в Башкортостане, то значит он неудобен для оккупантов. А почему он неудобен? Что он сделал? Кто такой Заки Валиди? Такие вопросы возникают всё чаще и у оккупантов нет на него ответа, ведь сказать правду они не могут. Поэтому правду говорим мы. И мы снова заявляем, как башкирское национальное движение, наступит день, когда наше Отечество, наш славный Башкортостан обретёт долгожданную свободу. Мы возродим память, возродим славное имя наших героев и добьёмся исторической справедливости. История показывает, что Россия всегда остаётся в проигрыше, раз за разом неся всё более крупные убытки и становясь полным банкротом. Башкирский народ жив до сих пор. Борьба продолжается. Правда на нашей стороне и мы победим!

Подписывайтесь на Голос башкир.

#голосбашкир_политика

Скажи мне кто твой друг и я скажу кто ты...
У Путина есть дружок Асад.
И многие башкиры продолжают служить Путину, который сам убивал десятками тысяч сирийцев, а сейчас он скрывает и не выдает того, кто их убил и замучил в тюрьмах сотнями тысяч.

Здравствуйте, уважаемый Руслан! Я вас хочу поблагодарить за то, что вы буквально изменили мою жизнь. Благодаря вашим видео, я начал интересоваться культурой Башкортостана, начал наконец изучать свой родной язык, чтить традиции, узнал насколько у нас богатая история, хотя раньше считал, что история России богаче и кручей нашей. Вы меня сделали нормальным башкортом, а не жалким манкуртенком, который хочет присосаться к русским.
Мне также было грустно читать ваши посты о обрусевший молодежи, повесившей имперский флаг на стену т.к. я сам почти их возраста.... Но тем не менее ваша идея становится популярнее, поэтому можете даже не обращать внимания на этих манкуртов, они рано или поздно станут нормальными башкортами!
Алға Башҡортостан!

Прислал подписчик.

По всем юридическим нормам международного права нас, жителей Республики Башкортостан должны были спросить на референдуме, хотим ли мы входить в состав РФ или нет.
А что произошло в итоге?
Муртаза Рахимов просто поехал в Москву и без согласия народа республики подписал за всех нас договор 1992 года о вхождении в состав России.

Добыча и продажа природных ресурсов стараниями Кремля ушла в глубокий минус.

Западные экономики объявили санкции против РФии, китайцы готовы покупать только по грабительской дешёвой цене.

Вот сейчас стагнирует добыча меди и прочих цветных металлов на Урале.

Вахта - все!

В таких условиях добывать медь в районе хребта Крыктытау преступление вдвойне. Никаких особых денег там заработать не удастся, а те крохи прибылей все равно уйдут в Москву.

Местным останется только изгаженная земля и ворох экологических проблем.

https://t.me/evstupin/5564

Аямаған йәнен, түккән ҡанын,
Һис бирмәгән башҡорт Уралын!

135 лет назад в маленькой башкирском ауле Көҙән (Кузяново) родился великий сын башкирского народа, историк, национальный деятель Ахмет-Заки Валиди.
Он по праву считается лидером Башкирского национального движения которого признавали все.
Благодаря его стараниям и стараниям его команды - лучших башкирских деятелей того времени, они смогли создать государственность башкирского народа - Республику Башкурдистан 15 ноября 1917 года.
С тех пор республика несколько раз меняла название, меняла территорию, но она до сих пор существует, уже в виде Республики Башкортостан.
Долгие годы имя Заки Валиди было под запретом, а всех его соратников обвиняли в буржуазном национализме и «валидовщине». После падения советского режима на 20 лет имя Заки Валиди вернулось в республику, но уже после отставки Рахимова вновь оказалось под запретом. Сегодня сносят даже его памятники.
Но как бы коллаборационная власть в Башкортостане не пыталась запретить память о нем, мы башкиры, помним своего национального героя. Помнят его и весь тюркский мир. Во многих тюркских странах его любят и почитают.
После обретения независимости, имя Заки Валиди вновь будет открыто и гордо звучать в нашем Башкортостане, а сама республика будет процветать как свободное государство!

Это всё конечно интересно и познавательно, но к реальности не имеет отношения, скорее можно назвать юридической казуистикой, и вот почему.
От того что мы сотни раз назовем РФ нелегитимной (что правда) она не перестанет существовать. Если копаться в истории более половины стран не имеют юридических оснований в виде плебисцита или какой либо преемственности. Нам внедряют мысль что легитимность это обязательно референдумы, выборы и т.п. По факту для признания достаточно контроля над территорией и населением и более менее понятные формы общественного договора ( не обязательно добровольного), чтобы было понятно с кем иметь дело. Политическая ткань общества это живая материя где главной движущей силой является воля группы лиц сплочённый идеей или интересом. Нам надо двигаться в двух направлениях. 1. Разрушение РФ как силы давлеющей над нами и уничтожающей нас. При этом разрушение должно быть тотальным, затронуть все ветви власти и в том числе их главную идеологическую основу РПЦ. Одним суверенитетом нам не обойтись. Москва должна быть полем нестабильности.
2. Создание устойчивой группы лиц носителей идеологии строительства национального государства способных к узурпации власти и механизмов её удержания и передачи следующим поколениям.
Если внимательно рассматривать законодательства состоявшихся и более менее устойчивых государств можно увидеть что за демократическими процедурами призванными имитировать общественное согласие скрываются механизмы не допускающие кардинальных изменений системы. Это называется защитой конституционного строя.

Прислал подписчик.

✨ История, которая продолжает жить ✨

❤️ Сегодня отмечаем день рождения Ахмет-Заки Валиди Тогана — яркого сына Башкирского народа, учёного мирового уровня, историка, мыслителя и исследователя тюркского мира. Его труды открывают удивительные пласты истории Евразии, а идеи продолжают вдохновлять учёных и любителей истории.

📜 Ахмет-Заки Валиди Тоган оставил богатое научное наследие. Его работы рассказывают о тюркских народах, их пути, языке, традициях. Среди тем, к которым он обращался, важное место занимают связи башкир и казахов — общие корни, культурное родство, исторические личности, сотрудничество учёных. Благодаря его исследованиям легче понимать, насколько многогранна и богатая наша общая культурная картина.

🤝 Казахско-башкирский культурный клуб «Дуҫлыҡ» хранит уважение к выдающимся деятелям науки, истории и культуры, которые обогащают общее наследие и укрепляют дружбу между народами.

📌 Подписывайтесь и делитесь с друзьями — впереди ещё много интересного!

💙🤍💚

Регионы России, в том числе и Республика Башкортостан теряют свои бюджеты, финансируя СВО. Все ресурсы идут на войну, а регионы остаются без средств на развитие. Кто оплачивает войну Путина и сколько еще народ будет платить за этот конфликт из своих карманов, а также жизнями своих родных и близких?

https://youtu.be/gCLZjxihdgQ?si=eQedlm6v_1t0HUB0

«Молитва его душе Аль-Фатиха Орд. проф. др. А.-Заки Валиди Тогана, сына Кузяновского башкира Ахметшаха. 1890—1970» - высечены на могильной плите великого сына башкирского народа Ахметзаки Валидова...

Ахмет-Заки Валиди Тоган (10 декабря1890- 26 июля1970) — выдающийся башкирский, тюркский деятель, ученый-востоковед, историк и политик, идеолог башкирского национального движения, основатель Башкурдистана, основатель Института исламских исследований в Турции, почетный доктор Манчестерского университета, автор более 400 научных работ.
Ахметзаки Валидов родился в деревне Кузяново Стерлитамакского уезда Уфимской губернии. Родители Ахметзаки были религиозными деятелями, имели отличное образование, владели несколькими языками. Сам Ахметзаки Валидов получил блестящее образование в Казани, где увлёкся историей тюркских народов и уже в молодые годы получил признание в научных кругах.
С первых дней после свержения самодержавия Ахметзаки Валидов стал общепризнанным организатором и руководителем национально-освободительной борьбы башкирского народа. Под руководством Валидова было организовано Башкирское Шуро, проведены первые съезды(курултаи) башкирского народа, где были приняты фарманы об образовании автономной Республики Башкурдистан в составе России, приняты решения об организации воинских формирований Республики для защиты и отстаивания интересов башкирского народа.

Безумная гражданская война стала ужасом и трагедией для народов бывшей Российской империи. На территории Башкортостана бесчинствовали и белые, и красные ... Не менее трагичными были и последствия гражданской войны, которая привела к полной хозяйственной разрухе.
С окончанием гражданской войны власть в регионе полностью перешла под контроль Башобкома, многие соратники Ахмед-Заки Валиди или погибли на полях гражданской войны, или были репрессированы, или вынуждены были уехать. И вскоре у Ахметзаки Валиди и его соратников возникли непреодолимые разногласия с центральными и губернскими властями по всем основным вопросам по организации и деятельности Республики Башкурдистан - кадровым, продовольственным, военным, государственного и партийного строительства. Валидова вызвали в Москву, так как его влияние в Башкирии считалось нежелательным и опасным. Неоднократные встречи и беседы Валидова с Лениным о судьбе башкирской автономии положительных результатов не дали, и Ахмед-Заки Валиди во избежании ареста вынужден был уехать из страны.
14 июля 1922 году Башкирская Советская Республика была преобразована в Башкирскую АССР...

Ахметзаки Валиди Тоган годы жизни в эмиграции посвятил науке - он стал самым авторитетным специалистом по истории тюркских народов. Получил докторскую степень, стал профессором многих престижных университетов мира. Выпустил около 400 научных работ. В своей книге "Хәтирәләр" (Воспоминания) Ахмет-Заки Вәлиди Тоган оставил бесценные сведения о героической борьбе башкирского народа за свою автономию...

Образование Башкирской Автономной Республики это заслуга ни Ленина, ни Сталина , ни партии большевиков - свою автономию башкирский народ завоевал упорной многолетней борьбой, ценою жизней сотни и сотни тысяч своих сынов и дочерей, под руководством своих славных лидеров, как Ахмед-Заки Валиди и др... И благодаря этой героической борьбе башкирского народа и другие малые народы России получили свои автономии!!!
По рассказам Исанбеки Ханым, дочери Ахметзаки Валидова, Заки Валиди Тоган очень тосковал по Родине, любил слушать аудиозаписи башкирских песен и мечтал вернуться на землю своих предков. И я верю, что когда нибудь благодарные потомки вернут тело великого сына башкирского народа на родную землю...
У башкирского народа много славных сынов и дочерей, но три имени - Урал батыр, Салават Юлаев и Ахметзаки Валидов стали символом свободного и непобедимого духа башкирского народа навека!!!

Частичка будущего независимого Башкортостана.
Загляните в наше будущее!

А вот это уже увы, в нашей реальности......

https://t.me/svoi_bash/5165

К предыдущему посту добавлю. Вопрос демографии — один из главных в становлении независимого Башкортостана и единой башкирской нации. Сейчас нас всего чуть больше миллиона, что довольно плохо. Нам с сумасшедшим упорством нужно добиваться собственного роста, потому что один миллион — это мало. Тем более, что нас 35-40% в Башкортостане (напомню, что русская статистика лжёт насчёт 31,5%). Да, как я уже писал, в условиях независимости многие представители этнических меньшинств покинут Башкортостан по собственной воле, но это не означает, что физически башкир станет больше. Многие башкиры вернутся домой, но в любом случае это не слишком много (до 100 тысяч человек, я думаю).

Поэтому, я считаю, что нужно делать ставку на три момента: 1) непосредственный демографический рост; 2) башкиризацию и 3) восстановление башкирской идентичности. Думаю, что первые два объяснить нет смысла, всё и так понятно. Вопрос только в том, как осуществить демографический рост и башкиризацию (не нужно пугаться этого слова, ведь процесс интеграции и последующей ассимиляции меньшинств в национальном государстве является нормальным и естественным процессом). Напомню лишь о новых башкирских поселениях, построить которые я ранее предлагал и которые я считаю одним из средств для демографического роста.

Про восстановление башкирской идентичности я тоже писал, но стоит ещё раз проговорить. Я считаю, что есть в мире люди, которые утратили свою первоначальную идентичность башкира или башкирки. Они могли утратить её вследствии политики советских властей в 1920-е годы или вследствии русификации, а могли утратить вследствии того, что их предки переселились в Европу, на Ближний Восток или Центральную Азию, в которых ассимилировались и утратили связь с Башкортостаном. В Европе — это часть венгров и болгар. На Ближнем Востоке — это левантийцы (за исключением израильтян). В Центральной Азии — это кто угодно. Здесь вопрос не в том, насколько эти люди «чистые башкиры», ведь за «чистоту расы» мы не боремся, мы не расисты, но для нас важен именно человеческий фактор. Чем будет больше людей, идентифицирующих себя башкирами, тем лучше.

В этом я предлагаю опираться на опыт Израиля. Вне зависимости от персонального отношения к Израилю и его политики, но он преуспел в том, чтобы найти евреев и переселить их в Израиль. Очень яркий пример — иудеи в Эфиопии, которые хоть являются представителями негроидной расы, идентифицируют себя евреями. Другими являются ашкеназы, которые очень долгое время проживали и проживают в Европе, являются представителями белой расы, но также идентифицируют себя евреями. Правда у евреев есть иудаизм, который позволяет скреплять людей, а у нас такого скрепляющего в национальном вопросе фактора нет. Ислам многонационален. Поэтому следует делать ставку на происхождение. Если человек докажет своё башкирское происхождение, а сделать это можно посредством сдачи специального теста, то он признаётся башкиром. Связь с венграми очевидна. Связь с болгарами идёт за счёт волжских булгар, которые имеют отношение к башкирам в том числе. Связь с левантийцами происходит за счёт кыпчаков, которые когда-то были частью мамлюкского государства. У некоторых левантийцев кыпчакская кровь может достигать до 20-25%, что в принципе достаточно для их идентификации. Ну и с Центральной Азией тоже всё очевидно.

И ещё нам следует активно зазывать женщин из разных стран в наши новые поселения, потому что только женщины могут ассимилироваться, но не наоборот. Поэтому в каких-то поселениях можно будет разрешить многожёнство.

Возможно, что моё предложение кажется кому-то странным, но к вопросу демографии нужно относится максимально серьёзно. Нет «чистой» или «грязной» расы, как и нет таких народов. Важен сам человек. Этническая и национальная самоидентификация — это то, что сами придумали люди. У вас могут быть идентичные гены с татарами или казахами, но если вы считаете себя башкиром, то вы башкир.

Подписывайтесь на Голос башкир.

#голосбашкир_политика

В Башкортостане пожар уничтожил мечеть. Это уже шестой случай за два года

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ИНТЕРНЕТ-ИЗДАНИЕМ «АСПЕКТЫ БАШКОРТОСТАНА» ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ИНТЕРНЕТ-ИЗДАНИЯ «АСПЕКТЫ БАШКОРТОСТАНА»

В Илишевском районе в населенном пункте Тупеево 6 декабря полностью сгорела мечеть. По данным МЧС, деревянное здание вспыхнуло из-за короткого замыкания. Пострадавших нет. Пожарные сообщили, что строение выгорело полностью.

За последние два года это уже шестая мечеть в республике, потерянная из-за пожара. Ранее возгорания происходили в Благовещенске, в селе Старые Богады Буздякского района, в деревне Султанбеково Аскинского района, село Халилово Абзелиловского района и в деревне Ягуново Кигинского района.

В локальных сообществах обсуждают причины участившихся инцидентов — от износа электропроводки в деревянных зданиях до умышленных поджогов. Один из местных Telegram-каналов Башкортостана Алтын Мирас написал:

«Люди в районах давно говорят шёпотом: если бы подобные пожары происходили не в мечетях, а, скажем, в церквях, резонанс был бы федеральным, расследование вели бы круглосуточно, а виновных нашли бы за сутки. Но когда горит мечеть — почему-то никому нет дела».

На фоне повторяющихся инцидентов в регионе усиливается общественный запрос на прозрачные проверки причин и профилактику подобных случаев. В случае пожара в Благовещенске следственные действия ведут силовые ведомства, в остальных эпизодах МЧС называло технические версии. Как пишет BAZA, ни о каких последствиях для того, кто поджёг мечеть в г. Благовещенске, не сообщалось.

Фото: МЧС

Мы никогда не простим Хабирову эти слова.

https://youtube.com/shorts/PIbcdzn7uSs?si=YJsKLvrSu8CMchLB

Вся эта мерзость, которая неоднократно с экранов телевизора говорила и продолжает говорить об открытых угрозах бывшим союзным республикам чувствует себя просто отлично в России.
Ни один из них не то что к уголовной, к никакой ответственности не был привлечён. Мало того я уверен, что им там перед эфиром их кураторы из Кремля и ФСБ говорят, «давайте там пожарче сделайте эфир, побольше угроз!»
Если нам всем понятно, то я уверен, что понятно и руководству всех тех государств, к кому обращены эти угрозы.
Почему тогда нет никаких ответных мер?

❓Западный страх перед распадом России: почему жертву снова просят терпеть

Удивительным образом в вопросе «недопустимости стратегического поражения России» объединились те, кто обычно друг друга ненавидит. Путин и его окружение. Российская оппозиция всех мастей. Европейские и американские политики. Аналитики и эксперты. Все они повторяют одну и ту же мантру: «Мы не должны допустить стратегического поражения России».

Что стоит за этим удивительным консенсусом — и почему логика, лежащая под ним, поражает своей циничностью? Россия — угроза столетиями. Но её поражение «нельзя допустить»? Парадоксальная картина: Запад десятилетиями признаёт, что Россия вмешивается в политику Европы, шантажирует энергоресурсами, ведёт агрессивные войны, называет Запад врагом № 1. Но при этом именно поражение России Запад считает опасным.

Аргумент звучит так: «Россия не должна проиграть, иначе на её месте появятся новые государства. А новые государства могут начать войны друг с другом».

То есть выбор предлагается следующий: либо единая агрессивная империя, либо мнимый хаос. И в этой логике Запад неожиданно занимает сторону империи.

Народам России предложена роль «наёмных заложников». Под прикрытием речи о «стабильности» скрывается куда более жестокая установка: «Народы внутри России должны молчать, терпеть и ждать. Их свобода опасна для нашего удобства».

Именно так звучит этот посыл, если убрать дипломатическую упаковку.
Запад фактически говорит: Да, империя вас угнетает. Да, у вас нет прав.
— Да, вас ассимилируют, депортируют, мобилизуют. Но ради нашего кофе в Вене и омара в Барселоне — вы должны сидеть тихо. Логично спросить: Чем такое мышление отличается от российской имперской доктрины? Ответ неприятен: ничем. Это — тот же страх перед свободой народов, только под другим флагом. Европа — вся целиком продукт распада империй. Почему же вам можно, а нам — нет?

Сегодняшняя Европа — это континент, построенный на развалах империй. Причём почти всех, какие только существовали: Римской, Каролингской, Священной Римской Австро-Венгерской, Османской, Французской колониальной, Британской колониальной. Не существует европейского государства, которое не вышло бы из чьей-то тени. Поэтому особенно лицемерно звучит западный страх: «Распад империи — это опасно». Тогда давайте честно: на каком этапе распад империй был «безопасным»? В эпоху Рима? В эпоху Османов? В 1918 году? В 1991 году?

Каждый распад приносил новые государства — и большинство из них стали успешными. Античная аналогия: что если бы Катон рассуждал как современные европейские лидеры? Катон Старший завершал каждую свою речь в сенате словами: «Карфаген должен быть разрушен». Он ясно видел угрозу и понимал: империя, угрожающая Риму, не должна существовать.

Представьте, если бы он говорил иначе: «Ганнибал — наш друг, мы должны вести с ним торговлю. Мы не можем допустить распада Карфагена — вдруг на его месте появятся малые нестабильные государства?»

Это звучало бы абсурдно. Но именно этот абсурд сегодня мы слышим от демократических держав. Успешные страны — дети распада империй. Список огромен. Вот лишь несколько примеров:

🇫🇮 Финляндия — бывшая часть Российской империи, сегодня одна из самых развитых стран мира.
🇳🇴 Норвегия — отделилась от Швеции в 1905 году, стала самым богатым государством Скандинавии.
🇰🇷 Южная Корея — вышла из-под японского империализма и стала технологическим гигантом.

История кричит: свобода создаёт развитие, империи создают застой и насилие.
Вопрос к Западу: почему вы, сами разрушив империи, уготовили другим роль рабов? Вот главный вопрос, который никто не хочет слышать: почему вы, сами будучи выходцами из распавшихся империй, назначили народам России роль подданных на вечные времена?

Если Россия в ближайшие годы неизбежно рухнет экономически — что вы собираетесь делать? Заливать в нее деньги до последнего? Отдавать замороженные резервы? Выдавать новые кредиты европейских банков, чтобы продлить жизнь умирающей империи? Это уже не политика. Это — страх, возведённый в ранг доктрины. Свободу невозможно отменить внешним страхом.

Империи рушатся всегда. История не знает исключений. Но каждый раз перед распадом находится кто-то, кто требует от народов: «Подождите. Потерпите. Сейчас не время». На самом деле время всегда одно и то же: время свободы приходит тогда, когда народ перестаёт спрашивать разрешения.

Камиль Сагаев

Лига Свободных Наций | Youtube | Twitter | TikTok | Instagram