Forwarded from HALKIN DEVRİMCİ GÜÇLERİ
HALKIN DEVRİMCİ GÜÇLERİ
PARTİ-CEPHE örgütü MLSPB militanı Erdal ALTUNÖZ – HALKIN DEVRİMCİ GÜÇLERİ
Giresun’da KTÜ Eğitim Fakültesi’nde okuyan Erdal ALTUNÖZ yoldaş 7 Haziran 2005 hayatını kaybetti. Çok genç yaşına karşın PARTİ-CEPHE örgütü MLSPB’nin aktif militanlarından olan Antakya (Hatay) doğumlu Altunöz Giresun’da aramızdan çok zamansız ayrılmıştı.…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Unutmayın, Unutturmayın UNUTMAK İHANETTİR.
SSCB'nin dağılması sonrası oligarşik dikta yönetimi ülkemizi emperyalist efendilerinin büyük ortadoğu projesine (BOP) uyumlu hale getirmek için 2 Temmuz 1993 yılında 33 canımızı örgütlediği Katiller sürüsü, karanlık güçler eliyle Sivas'ta, Madımak otelinde yakarak katletti.
#unutMADIMAKlımda
#SivasKatliamı
#2Temmuz1993
SSCB'nin dağılması sonrası oligarşik dikta yönetimi ülkemizi emperyalist efendilerinin büyük ortadoğu projesine (BOP) uyumlu hale getirmek için 2 Temmuz 1993 yılında 33 canımızı örgütlediği Katiller sürüsü, karanlık güçler eliyle Sivas'ta, Madımak otelinde yakarak katletti.
#unutMADIMAKlımda
#SivasKatliamı
#2Temmuz1993
https://revo-front.com/2022/07/mahir-cayan-ji-asdye-re-nameya-vekiri/ Em werin mijara neteweperestiyê…
Li gorî hevalê Mihrî Bellî di navbera “neteweperstiya şoreşger” û enternasyonalîzma proleter de nakokî tune ne. Mihrî Bellî’yê ku xwe weke “neteweperestekî şoreşger” pênase dike, dibêje ku kesên sosyalîst, neteweperestên tund in. Lewra “kêmasiya neteweperestiyê, mirovan dûrî enternasyonalîzmê dibin”.
Gelo Mihrî Bellî nizane ku kesên sosyalîst ne neteweperest in, lê belê welatparêz in û têgehên nasyonalîzm û enternasyonalîzm, bi giştî li dijî hev in? Bêguman dizane. Lê belê helwesta Mihrî Bellî xwe bi tundiya bûrjûwaziya biçûk ve girê dide û ev helwest dike ku dûrî şoreşgeriya proleteryayê bikeve û qaşo “neteweperestiya proleter” pêş dixe.
Di bingeha van tevan de ew tişt heye ku bûrjûwaziya biçûk a tund a “şoreşgerên neteweperest” xwe wiha nîşan didin ku ew şoreşgerên neteweperest in û ji şoreşgerên proleter ne cudatir in û bi vî awayî xwe şêrÎn nîşan didin. Mihrî Bellî bi heman awayî dixwaze xwe di mijara neteweyî de jî şêrîn nîşan bide.
Li gorî Mihrî Bellî di mijara pirsgirêka neteweyî de hertim û di nava her mercî de li Tirkiyeyê tenê riyeke çareseriyê heye; tenê riyek heye ku li gorî berjewendiyên gelê kedkar ê Kurd e. Ew jî çareseriya di nava sînorên Misakî Millî de ye.
Lê belê ev nêrîn ji bingeha xwe ve şaş e û li dijî sosyalîzmê ye. Weke ku tê zanîn proleteryaya şoreşger, di çarçoveya mafê diyarkirina çarenûsa xwe ya neteweyan de nêzîkî mijara neteweyî dibe. Em, li gorî mafê diyarkirina çarenûsa xwe neteweyan dibêjin ku gotinên weke “di nava her mercî de pêwîst e ku mijar di nava sînorên Misakî Millî de were nirxandin” an jî “yekane riya li gorî berjewendiyên gelê Kurd ê kedkar, bikaranîna mafê veqetandinê ye” şaş in. Hêmanên neteweperest ên bûrjûwaziya biçûk ên herdu aliyan, van nêrînan tînin ziman. Bi awayekî aşkere tê diyarkirin ku mafê diyarkirina çarenûsa xwe ya neteweyan di nava kîjan mercan de weke veqetandin, xweserî û federasyon dikare were bikaranîn. (Em ê vê mijarê di nivîseke din de bi awayekî berfireh binirxînin. Ji ber ku armanca vê nameya kurt ne ev e, em li vir mijarê berfireh nakin).
Weke ku me li jor jî diyar kiriye, di bingeha van nêrînên neteweperest ên Mihrî Bellî yên ku enternasyonalîzma proleteryayê lawaz dike de hişmendiya şoreşê û şêwaza xebatê heye; lewra xwe bi “şoreşgerên neteweperest” ango bi şoreşgerên bûrjûwaziya biçûk ve girê didin û xwe ji wan re dadixin.
Li gorî hevalê Mihrî Bellî di navbera “neteweperstiya şoreşger” û enternasyonalîzma proleter de nakokî tune ne. Mihrî Bellî’yê ku xwe weke “neteweperestekî şoreşger” pênase dike, dibêje ku kesên sosyalîst, neteweperestên tund in. Lewra “kêmasiya neteweperestiyê, mirovan dûrî enternasyonalîzmê dibin”.
Gelo Mihrî Bellî nizane ku kesên sosyalîst ne neteweperest in, lê belê welatparêz in û têgehên nasyonalîzm û enternasyonalîzm, bi giştî li dijî hev in? Bêguman dizane. Lê belê helwesta Mihrî Bellî xwe bi tundiya bûrjûwaziya biçûk ve girê dide û ev helwest dike ku dûrî şoreşgeriya proleteryayê bikeve û qaşo “neteweperestiya proleter” pêş dixe.
Di bingeha van tevan de ew tişt heye ku bûrjûwaziya biçûk a tund a “şoreşgerên neteweperest” xwe wiha nîşan didin ku ew şoreşgerên neteweperest in û ji şoreşgerên proleter ne cudatir in û bi vî awayî xwe şêrÎn nîşan didin. Mihrî Bellî bi heman awayî dixwaze xwe di mijara neteweyî de jî şêrîn nîşan bide.
Li gorî Mihrî Bellî di mijara pirsgirêka neteweyî de hertim û di nava her mercî de li Tirkiyeyê tenê riyeke çareseriyê heye; tenê riyek heye ku li gorî berjewendiyên gelê kedkar ê Kurd e. Ew jî çareseriya di nava sînorên Misakî Millî de ye.
Lê belê ev nêrîn ji bingeha xwe ve şaş e û li dijî sosyalîzmê ye. Weke ku tê zanîn proleteryaya şoreşger, di çarçoveya mafê diyarkirina çarenûsa xwe ya neteweyan de nêzîkî mijara neteweyî dibe. Em, li gorî mafê diyarkirina çarenûsa xwe neteweyan dibêjin ku gotinên weke “di nava her mercî de pêwîst e ku mijar di nava sînorên Misakî Millî de were nirxandin” an jî “yekane riya li gorî berjewendiyên gelê Kurd ê kedkar, bikaranîna mafê veqetandinê ye” şaş in. Hêmanên neteweperest ên bûrjûwaziya biçûk ên herdu aliyan, van nêrînan tînin ziman. Bi awayekî aşkere tê diyarkirin ku mafê diyarkirina çarenûsa xwe ya neteweyan di nava kîjan mercan de weke veqetandin, xweserî û federasyon dikare were bikaranîn. (Em ê vê mijarê di nivîseke din de bi awayekî berfireh binirxînin. Ji ber ku armanca vê nameya kurt ne ev e, em li vir mijarê berfireh nakin).
Weke ku me li jor jî diyar kiriye, di bingeha van nêrînên neteweperest ên Mihrî Bellî yên ku enternasyonalîzma proleteryayê lawaz dike de hişmendiya şoreşê û şêwaza xebatê heye; lewra xwe bi “şoreşgerên neteweperest” ango bi şoreşgerên bûrjûwaziya biçûk ve girê didin û xwe ji wan re dadixin.
الجبهة الثورية في الشرق الاوسط
Mahir ÇAYAN: JI ASD’YÊ RE NAMEYA VEKIRÎ
MAHIR ÇAYANJI ASD’YÊ RE NAMEYA VEKIRÎ (*)Di van rojan de di derbarê veqetîna me ya ji ASD’yê de hin gotin û gotegot derketine; ji ber vê yekê jî em pêwîst dibînin ku vê daxuyaniya nivîskî biweşînin.Di vê nivîsa kurt de em ê bi kurtasî behsa wê yekê b
Forwarded from ORTADOĞU DEVRİM CEPHESİ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
https://halkin-dg.com/guncel/hamanei-erdogani-uyardi-suriyeye-saldiri-turkiyenin-zararina-olur.html
Hamanei Erdoğan’ı Uyardı: Suriye’ye saldırı Türkiye’nin zararına olur
Hamanei Erdoğan’ı Uyardı: Suriye’ye saldırı Türkiye’nin zararına olur
HALKIN DEVRİMCİ GÜÇLERİ
Hamanei Erdoğan'ı Uyardı: Suriye'ye saldırı Türkiye'nin zararına olur – HALKIN DEVRİMCİ GÜÇLERİ
Rusya, İran ve Türkiye’nin Tahran’da yapacağı üçlü zirveye, Suriye Dışişleri Bakanı Faysal Miktad’ta katılıyor. Zirve öncesi Seyyid Ali Hamanei “Suriye’nin kuzeyinde yapılacak herhangi bir askeri saldırı kesinlikle Türkiye’ye ve Suriye ile tüm bölgenin zararına…
Forwarded from HALKIN DEVRİMCİ GÜÇLERİ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Türkiye'nin Bağdat büyükelçiliği ateşe verildi.
Türkiye'nin Irak Kürdistan'ında gerçekleştirdiği, 9 sivilin hayatını kaybettiği onlarca sivilin yaralandığı katliamın ardından Irak halkının öfkesi dinmiyor.
#Irak
#Kürdistan
#Bağdat
Türkiye'nin Irak Kürdistan'ında gerçekleştirdiği, 9 sivilin hayatını kaybettiği onlarca sivilin yaralandığı katliamın ardından Irak halkının öfkesi dinmiyor.
#Irak
#Kürdistan
#Bağdat
Türkiye’nin Irak Kürdistan’ında gerçekleştirdiği, 9 sivilin hayatını kaybettiği 30 dan fazla kişinin yaralandığı katliamın ardından Sadr Hareketi lideri Mukteda es-Sadr, Zaho’daki saldırı sonucu gerçekleştirilen katliama ilişkin açıklama yaptı.
Mukteda es-Sadr, Irak’ın Zaho’daki saldırıyı kınamanın ötesinde adım atmasını istedi. Irak’ın karşılık vermeyeceğini düşünerek saldırılarını artırdığını kaydeden Sadr, “Türkiye’nin kibri iyice arttı” ve Irak’ın Türkiye’ye yönelik atması gereken adımları şöyle sıraladı:
-Türkiye ile diplomatik temsili azaltmak
-Irak ile Türkiye arasındaki uçuşları askıya alıp, sınır kapılarını kapatmak
-Hızlı bir şekilde Birleşmiş Milletler’e resmi şikayette bulunmak
-Türkiye ile güvenlik anlaşmasını askıya almak
Sadr, Türkiye’nin Bağdat ile koordinasyon içerisinde hareket edeceğine dair taahhüt vermediği sürece bu şartların uygulanması gerektiğini söyledi.
Mukteda es-Sadr, Irak’ın Zaho’daki saldırıyı kınamanın ötesinde adım atmasını istedi. Irak’ın karşılık vermeyeceğini düşünerek saldırılarını artırdığını kaydeden Sadr, “Türkiye’nin kibri iyice arttı” ve Irak’ın Türkiye’ye yönelik atması gereken adımları şöyle sıraladı:
-Türkiye ile diplomatik temsili azaltmak
-Irak ile Türkiye arasındaki uçuşları askıya alıp, sınır kapılarını kapatmak
-Hızlı bir şekilde Birleşmiş Milletler’e resmi şikayette bulunmak
-Türkiye ile güvenlik anlaşmasını askıya almak
Sadr, Türkiye’nin Bağdat ile koordinasyon içerisinde hareket edeceğine dair taahhüt vermediği sürece bu şartların uygulanması gerektiğini söyledi.
Forwarded from HALKIN DEVRİMCİ GÜÇLERİ
https://halkin-dg.com/guncel/sadr-hareketi-irak-zahodaki-saldiriyi-kinamanin-otesinde-adim-atmali.html
Sadr Hareketi: Irak Zaho’daki saldırıyı kınamanın ötesinde adım atmalı
Sadr Hareketi: Irak Zaho’daki saldırıyı kınamanın ötesinde adım atmalı
HALKIN DEVRİMCİ GÜÇLERİ
Sadr Hareketi: Irak Zaho'daki saldırıyı kınamanın ötesinde adım atmalı – HALKIN DEVRİMCİ GÜÇLERİ
Türkiye’nin Irak Kürdistan’ında gerçekleştirdiği, 9 sivilin hayatını kaybettiği 30 dan fazla kişinin yaralandığı katliamın ardından Sadr Hareketi lideri Mukteda es-Sadr, Zaho’daki saldırı sonucu gerçekleştirilen katliama ilişkin açıklama yaptı. Mukteda es…
DI ŞOREŞÊ DE BICIHBÛNA ÇÎNAN
Qeyrana aborî û polîtîk her ku diçe kûr dibe. Çînên serdest di nava xwe de parçe bûne û êdî nikarin pergala heyî bi zagonên xwe yên fermî biparêzin. Ji ber vê yekê jî pêkutî, tundî û çewisandina eniya dij-şoreşê ya li ser şoreşgeran gelekî zêde bûye. Êdî Tirkiye veguheriye welatekÎ wiha ku tê de polîtîkaya sosyalîst incex bi wêrekiyeke şoreşgerî were meşandin.
Ev qeyran her diçe berfireh dibe û hemû beşên civakê dorpêç dike û bi saya vê qeyranê di eniya çepgir de komên revizyonîst û sextekarên şoreşê jî taybetmendiyên xwe aşkere dikin.
Hemû komên revizyonîst, bi dengên cuda bilûra pasîfîzim û teslimiyetkariyê lêdixin. Ev simsarên pasîfîzmê, li dijî me bûne yekpare ku em dixwazin li hemberî eniya dij-şoreşê têkoşîneke çalak bimeşînin û bi hêza xwe ya cewherî, vê qeyranê kûr bikin. Û li gorî peywira xwe, berê lûleyên çekên xwe dane me. Di du, sê mehên dawî de ev eniya oportunîst bi awayekî bêfedî û bi derewan êrîşî tevgera me dikin û em rastî bêbextiyên wan û provakasyonên wan ên xayinane tên. Em ji ber vê şermê xemgîn û hêrs nabin! Em gazincan ji tiştekî nakin. Heger beşeke oportunîzmê pesnê me dabûya em ê wê çaxê xemgîn bûna. Ji ber ku ev ê bihata wê wateyê ku di nava tevgera me de hêleke xwar, hêleke oportunîst heye. Her ku qeyrana li welatê me kûr dibe, pasîfîzma komên oportunîst jî di çavê girseyan de bêtir aşkere dibe. Êdî ne pêkan e ku milîtanên şoreşger werin xapandin. Pîvana şoreşgeriyê êdî ne çîrokên kevn ên lehengiyê ye; lê belê pratîka şoreşgeriyê ye. Şer zelal e; kesên ku şer dikin jî zelal in û aşkere ne. Û kesên ku di têkoşînê de biryardar in, kesên ku ji têkoşîna çalak re amade ne û kesên şervan bixwe li qada şoreşê mane. Jiyan, kesên revizyonîst dûrî xwe dike.
Ji ber vê yekê ye ku êdî ne hewce ye em tawanbariyên revizyonîstan yek bi yek bibersivînin û bikavin nava nîqaşên dirêj ên bîrdoziyê.
Me biryar da ku em nêrînên xwe yên di derbarê tevgera şoreşger a welatê xwe de bi broşûreke dirêj diyar bikin. (Wê beşa pêşîn a vê borşûrê di nava çend rojan de derkeve).
Dema ku me di vê broşûrê de nêrînên xwe diyar kirin, me nêrînên komên oportunîst ên welatê me jî rexne kirin. Ji ber temamkirina vê broşûrê wê hinekî bi derengî bikeve û hinek ji hevalên me jî xwestin ku demildest bersiv were dayîn , me biryar da ku di kovara KURTULUŞ’ê de bi kurtasî em bersiva rexneyên “teorîk” (1) ên vê eniyê bidin. Di vê nivîsê de me behsa Di Şoreşê De Bicihbûna Çînan û angaştên oportunîst ên di derbarê Şerê Gel de kiriye. Mijara di şoreşê de bicihbûna çînan, stratejiyên revizyonîst û oportunîst zelal dike. Çawa ku pela tûrnûsolê, rengên rastîn ên asît û bazan dide diyarkirin, di şoreşê de bicihbûna çînan û diyarkirina taybetmendiya pêşengiyê jî rengê sereke yê van stratejiyan diyar dike.
Tevlibûna hêza çînan a li şoreşê, ango bicihbûna hêza çînan û di şoreşê de taybetmendiya pêşengiyê û awayê çalakbûna girseyan, taybetmendiya sereke ya oportunîst, pasîfîst û lihevkerên ku dibêjin ku li gorî pêwîstiyê wê hemû rêbazên çekdarî û aştiyane yên têkoşînê werin bikaranîn û heta “Şerê Gel, Bingehîn e”, diyar dikin. Di bingeha cudahiyên nêrînê yên li ser hin mijarên şoreşê de, ev mijar heye. Di eniya çepgir a hemû welatên mêtîngeh û nîv-mêtîngeh ên cîhanê sedema cudahiyên bîrdoziyê ev e.
Qeyrana aborî û polîtîk her ku diçe kûr dibe. Çînên serdest di nava xwe de parçe bûne û êdî nikarin pergala heyî bi zagonên xwe yên fermî biparêzin. Ji ber vê yekê jî pêkutî, tundî û çewisandina eniya dij-şoreşê ya li ser şoreşgeran gelekî zêde bûye. Êdî Tirkiye veguheriye welatekÎ wiha ku tê de polîtîkaya sosyalîst incex bi wêrekiyeke şoreşgerî were meşandin.
Ev qeyran her diçe berfireh dibe û hemû beşên civakê dorpêç dike û bi saya vê qeyranê di eniya çepgir de komên revizyonîst û sextekarên şoreşê jî taybetmendiyên xwe aşkere dikin.
Hemû komên revizyonîst, bi dengên cuda bilûra pasîfîzim û teslimiyetkariyê lêdixin. Ev simsarên pasîfîzmê, li dijî me bûne yekpare ku em dixwazin li hemberî eniya dij-şoreşê têkoşîneke çalak bimeşînin û bi hêza xwe ya cewherî, vê qeyranê kûr bikin. Û li gorî peywira xwe, berê lûleyên çekên xwe dane me. Di du, sê mehên dawî de ev eniya oportunîst bi awayekî bêfedî û bi derewan êrîşî tevgera me dikin û em rastî bêbextiyên wan û provakasyonên wan ên xayinane tên. Em ji ber vê şermê xemgîn û hêrs nabin! Em gazincan ji tiştekî nakin. Heger beşeke oportunîzmê pesnê me dabûya em ê wê çaxê xemgîn bûna. Ji ber ku ev ê bihata wê wateyê ku di nava tevgera me de hêleke xwar, hêleke oportunîst heye. Her ku qeyrana li welatê me kûr dibe, pasîfîzma komên oportunîst jî di çavê girseyan de bêtir aşkere dibe. Êdî ne pêkan e ku milîtanên şoreşger werin xapandin. Pîvana şoreşgeriyê êdî ne çîrokên kevn ên lehengiyê ye; lê belê pratîka şoreşgeriyê ye. Şer zelal e; kesên ku şer dikin jî zelal in û aşkere ne. Û kesên ku di têkoşînê de biryardar in, kesên ku ji têkoşîna çalak re amade ne û kesên şervan bixwe li qada şoreşê mane. Jiyan, kesên revizyonîst dûrî xwe dike.
Ji ber vê yekê ye ku êdî ne hewce ye em tawanbariyên revizyonîstan yek bi yek bibersivînin û bikavin nava nîqaşên dirêj ên bîrdoziyê.
Me biryar da ku em nêrînên xwe yên di derbarê tevgera şoreşger a welatê xwe de bi broşûreke dirêj diyar bikin. (Wê beşa pêşîn a vê borşûrê di nava çend rojan de derkeve).
Dema ku me di vê broşûrê de nêrînên xwe diyar kirin, me nêrînên komên oportunîst ên welatê me jî rexne kirin. Ji ber temamkirina vê broşûrê wê hinekî bi derengî bikeve û hinek ji hevalên me jî xwestin ku demildest bersiv were dayîn , me biryar da ku di kovara KURTULUŞ’ê de bi kurtasî em bersiva rexneyên “teorîk” (1) ên vê eniyê bidin. Di vê nivîsê de me behsa Di Şoreşê De Bicihbûna Çînan û angaştên oportunîst ên di derbarê Şerê Gel de kiriye. Mijara di şoreşê de bicihbûna çînan, stratejiyên revizyonîst û oportunîst zelal dike. Çawa ku pela tûrnûsolê, rengên rastîn ên asît û bazan dide diyarkirin, di şoreşê de bicihbûna çînan û diyarkirina taybetmendiya pêşengiyê jî rengê sereke yê van stratejiyan diyar dike.
Tevlibûna hêza çînan a li şoreşê, ango bicihbûna hêza çînan û di şoreşê de taybetmendiya pêşengiyê û awayê çalakbûna girseyan, taybetmendiya sereke ya oportunîst, pasîfîst û lihevkerên ku dibêjin ku li gorî pêwîstiyê wê hemû rêbazên çekdarî û aştiyane yên têkoşînê werin bikaranîn û heta “Şerê Gel, Bingehîn e”, diyar dikin. Di bingeha cudahiyên nêrînê yên li ser hin mijarên şoreşê de, ev mijar heye. Di eniya çepgir a hemû welatên mêtîngeh û nîv-mêtîngeh ên cîhanê sedema cudahiyên bîrdoziyê ev e.
Forwarded from HALKIN DEVRİMCİ GÜÇLERİ
<a href="https://halkin-dg.com/files/media/2022/07/DI-SORESE-DE-BICIHBUNA-CINAN-Mahir-CAYAN.jpg">MediaMAHIR ÇAYAN<pre style="text-align: center;">DI ŞOREŞÊ DE BICIHBÛNA ÇÎNAN</pre>Qeyrana aborî û polîtîk her ku diçe kûr dibe. Çînên serdest di nava xwe de parçe bûne û êdî nikarin pergala heyî bi zagonên xwe yên fermî biparêzin. Ji ber vê yekê jî pêkutî, tundî û çewisandina eniya dij-şoreşê ya li ser şoreşgeran gelekî zêde bûye. Êdî Tirkiye veguheriye welatekÎ wiha ku tê de polîtîkaya sosyalîst incex bi wêrekiyeke şoreşgerî were meşandin.Ev qeyran her diçe berfireh dibe û hemû beşên civakê dorpêç dike û bi saya vê qeyranê di eniya çepgir de komên revizyonîst û sextekarên şoreşê jî taybetmendiyên xwe aşkere dikin.Hemû komên revizyonîst, bi dengên cuda bilûra pasîfîzim û teslimiyetkariyê lêdixin. Ev simsarên pasîfîzmê, li dijî me bûne yekpare ku em dixwazin li hemberî eniya dij-şoreşê têkoşîneke çalak bimeşînin û bi hêza xwe ya cewherî, vê qeyranê kûr bikin. Û li gorî peywira xwe, berê lûleyên çekên xwe dane me. Di du, sê mehên dawî de ev eniya oportunîst bi awayekî bêfedî û bi derewan êrîşî tevgera me dikin û em rastî bêbextiyên wan û provakasyonên wan ên xayinane tên. Em ji ber vê şermê xemgîn û hêrs nabin! Em gazincan ji tiştekî nakin. Heger beşeke oportunîzmê pesnê me dabûya em ê wê çaxê xemgîn bûna. Ji ber ku ev ê bihata wê wateyê ku di nava tevgera me de hêleke xwar, hêleke oportunîst heye. Her ku qeyrana li welatê me kûr dibe, pasîfîzma komên oportunîst jî di çavê girseyan de bêtir aşkere dibe. Êdî ne pêkan e ku milîtanên şoreşger werin xapandin. Pîvana şoreşgeriyê êdî ne çîrokên kevn ên lehengiyê ye; lê belê pratîka şoreşgeriyê ye. Şer zelal e; kesên ku şer dikin jî zelal in û aşkere ne. Û kesên ku di têkoşînê de biryardar in, kesên ku ji têkoşîna çalak re amade ne û kesên şervan bixwe li qada şoreşê mane. Jiyan, kesên revizyonîst dûrî xwe dike.Ji ber vê yekê ye ku êdî ne hewce ye em tawanbariyên revizyonîstan yek bi yek bibersivînin û bikavin nava nîqaşên dirêj ên bîrdoziyê.Me biryar da ku em nêrînên xwe yên di derbarê tevgera şoreşger a welatê xwe de bi broşûreke dirêj diyar bikin. (Wê beşa pêşîn a vê borşûrê di nava çend rojan de derkeve).Dema ku me di vê broşûrê de nêrînên xwe diyar kirin, me nêrînên komên oportunîst ên welatê me jî rexne kirin. Ji ber temamkirina vê broşûrê wê hinekî bi derengî bikeve û hinek ji hevalên me jî xwestin ku demildest bersiv were dayîn , me biryar da ku di kovara KURTULUŞ’ê de bi kurtasî em bersiva rexneyên “teorîk” (1) ên vê eniyê bidin. Di vê nivîsê de me behsa Di Şoreşê De Bicihbûna Çînan û angaştên oportunîst ên di derbarê Şerê Gel de kiriye. Mijara di şoreşê de bicihbûna çînan, stratejiyên revizyonîst û oportunîst zelal dike. Çawa ku pela tûrnûsolê, rengên rastîn ên asît û bazan dide diyarkirin, di şoreşê de bicihbûna çînan û diyarkirina taybetmendiya pêşengiyê jî rengê sereke yê van stratejiyan diyar dike.Tevlibûna hêza çînan a li şoreşê, ango bicihbûna hêza çînan û di şoreşê de taybetmendiya pêşengiyê û awayê çalakbûna girseyan, taybetmendiya sereke ya oportunîst, pasîfîst û lihevkerên ku dibêjin ku li gorî pêwîstiyê wê hemû rêbazên çekdarî û aştiyane yên têkoşînê werin bikaranîn û heta “Şerê Gel, Bingehîn e”, diyar dikin. Di bingeha cudahiyên nêrînê yên li ser hin mijarên şoreşê de, ev mijar heye. Di eniya çepgir a hemû welatên mêtîngeh û nîv-mêtîngeh ên cîhanê sedema cudahiyên bîrdoziyê ev e.PÊŞENGIYA BÎRDOZİYÊ BINGEH ELi welatên wekî me yên ku tê de şerê gel, rawestgeheke pêwîst e, di têkoşîna şoreşger de gundî, hêza sereke ne; proleterya, hêza pêşeng e û taybetmendiya pêşengiya proleteryayê, bîrdozî ye.Li gorî vê formulasyona marksîst, di Şoreşa Gel a Demokratîk de bicihbûna çînan gelekî zelal e. Weke ku tê zanîn, encamên dahûrandinên çînî yên marksîst her tim bi formulên kurt têne diyarkirin. Hosteyên weke Marks, Engels, Lenîn, Stalîn û Mao encamên ku ji dahûrandinên şênber bi dest xistine, hertim bi awayekî razber formule kirine.Ji ber ku ev formulasyon, razberkirinên zanistî ne, mirov nikare şîroveya peyvan ji bo wan çê…
Forwarded from HALKIN DEVRİMCİ GÜÇLERİ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Evliya el-Dam Tugayları, işgalci TSK'nın Irak’taki Musula bağlı Başika ilçesinde bulunan Zilkan askeri üssüne yönelik 122 mm'lik Grad füzeleriyle düzenlenen eylemin sorumluluğunu üstlendi.
#Zaho
#Zaho
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ماهر چایان
الحزب الجبهوي لتحرير الشعب في تركيا
الحزب الجبهوي لتحرير الشعب في تركيا
الشهيد المناضل : اولاش برداكجي – الحياة والكفاح
الرفيق الشهيد اولاش برداكجي : بدأ نضاله الثوري في الشبيبة الثورية ODTÜ وFKF والتي كانت تناهض الإمبريالية وهو أول من أضرم النار في سيارة ” كومير ” وهتف التحية لفيتنام ولغيفارا ألف سلام، وفي ذلك الوقت ODTÜ هي النبع الأساسي للمراكز الثورية للشباب والكفاح الثوري في جميع أنحاء البلاد مثل DEV-GENÇ الشبيبة الثورية.
اولاش برداكجي
في بداية عام 1970 أبتعد عن التيارات الإصلاحية التقليدية والتي كان مضى عليها 50 عاماً، وأختار الخط الثوري على أساس السياسة العسكرية والحرب الاستراتيجية لتفجير مسار الثورة في تركيا.
وكانوا في تلك الفترة يودون أرسال التحية إلى غيفارا والتحية الحقيقية الفعلية، وإيقاد نار الثورة في البلاد، وكما كان يمثل النظرية الحقيقة في النضال العسكري والسياسي.
ولذلك يعتبر اولاش واحد من مؤسسي منظمات الشبيبة، وكان يقول بإن أمكانية الثورة موجودة لكن يجب أن تكون هناك منظمة ثورية حقيقية تقود الشعب التركي إلى الحرية، بعدها أصبح اولاش برداكجي أحد مؤسسي الحزب الجبهوي لتحرير الشعب في تركيا THKP-C ومن أبرز القيادات في الحزب، وكان مثالا ً للقيادي الحقيقي مثل بقية قيادات الحزب، قيادات حقيقية لا يجلسون خلف المكاتب في الحرب، أنما يقاتلون في المقدمة حين تبدأ الحرب.
أن أول عملية لاولاش برداكجي كانت في عام 1971 خلال شهر نيسان في أنقرة أمام الساعة الصغيرة وهي ضد أحد البنوك وكانت هذه العملية الأولى وبعدها تتابعت العمليات ضد مصالح الولايات المتحدة الأمريكية:
1 – نيسان 1971 كان أولاش ضمن المجموعة التي اختطفت ميت حسين.
2 – 17 نيسان 1971 عملية اختطاف القنصل الإسرائيلي العام ” افرام الروم ” وكان اولاش من القيادات التي برعت في عمليات الاختطاف، وكانت عملية اختطاف القنصل الاسرائيلي هي صرخة ضد الامبريالية والصهيونية والفاشية وكانت تعبيرا ً فعليا ً عن تحويل الكلام إلى فعل والشعار إلى حقيقة ونصرا ً للشعوب المضطهدة، وأن الحزب الجبهوي عبر تاريخه النضالي ترجم القول إلى فعل والذي يجب أن يتبع دوماً.
والرفيق اولاش برداكجي من مواليد عام 1947 وأصبح فيما بعد عضو قيادي في الحزب الجبهوي لتحرير الشعب في تركيا وأحد أكبر محاربي الحزب، وفي عام 1971 بقي 28 يوما ً يقاوم التعذيب ولم يستطع العدو الفاشي التركي أخذ أعمي كلمة منه، وقد حاول الهرب مرتين.
والجدير بالذكر وللتاريخ أنه كان مقاتل من الطراز الرفيع ومن أشرف مقاتلي الحزب الجبهوي ونهجه الثوري قولا ً وفعلا ً، وكان يقاتل في ساحة المعركة بكل إمكانياته المتاحة، وعندما تم القبض على اولاش برداكجي وماهر جايان وحسين جواهير وهم يقاتلون في “مالتبا ” ضد العدو الفاشي، وقد استشهد القيادي حسين جواهير خلال الاشتباك، وتم أرسال ماهر جايان إلى سجن السلمية، حيث حاول العدو أن يشتت الحزب وينهي فكر ماهر جايان، وأعلن وقتها اولاش برداكجي الأضراب عن الطعام من أجل جلب ماهر جايان إلى مالتبا.
وقبل أن يصل ماهر جايان إلى مالتبا طلب منه بقية الرفاق أن يجهز مرافعة للدفاع بإسمه في المحكمة العسكرية وكان معروف عنه بإنه موهوب ولكن تم رفض طلبه حيث كانت القوانين لا تسمح للموقوف أن يدافع عن نفسه.
وبعدها تم أشراك حزب THKO مع الحزب الجبهوي في النضال العسكري وشكلوا جبهة واحد وهم ماهر جايان، اولاش بردا كجي، زيار يلماز، جيهان البتكان، واعتبارهم جميعاً شركاء في ذات القضية وهي الحرب ضد الفاشية.
وفي عام 1972 وبعد هروب اولاش من السجن وفي يوم 19 شباط، وصل إلى شارع سفاز في اسطنبول وكان المنزل محاطاً بالعدو، وهناك من جديد تمت زراعة بذور الجبهة الثورية في الأرض وكتبت سطور خالدة في التاريخ النضالي والثوري حيث بدأ العدو بمطالبة الجميع بالاستسلام عبر مكبرات الصوت.
وهنا نرى أن الرفيق اولاش برداكجي في دفاعه الأخير ينبهنا، أنه على الجميع أن يعلموا بإن الامبريالية وادواتها وحكامها بأفعالهم هذه يجعلون من جميع الثوار المناضلين قديسين في البلاد، وخاصة في دعايتهم وبرامجهم في الإذاعات وفي هذه الوضع القائم حاليا ً.
كذلك يؤكد اولاش برداكجي أنه على الجميع أن يعلم بإن الثوري لا يموت وبهذه الكلمات كان يصف اولاش عن الرفاق الذي استشهدوا ويتفاخر بهم.
وسيبقى اولاش برداكجي وأفكاره وتاريخه النضالي في وجدان وفكر شعوبنا وسيبقى رمزا ً خالداً في ضمير الثوريين والأحرار حول العالم.
نحن رفاق بدر الدين شنال وسربيل بولات ، ورمضان غوليكان ، والذي كانوا على درب اولاش برداكجي والذين عاقبوا جزار فيتنام روبرت كولير وجزار الشعب الفلسطيني افرام الروم وسنقاتلكم حتى النهاية.
الرفيق الشهيد اولاش برداكجي : بدأ نضاله الثوري في الشبيبة الثورية ODTÜ وFKF والتي كانت تناهض الإمبريالية وهو أول من أضرم النار في سيارة ” كومير ” وهتف التحية لفيتنام ولغيفارا ألف سلام، وفي ذلك الوقت ODTÜ هي النبع الأساسي للمراكز الثورية للشباب والكفاح الثوري في جميع أنحاء البلاد مثل DEV-GENÇ الشبيبة الثورية.
اولاش برداكجي
في بداية عام 1970 أبتعد عن التيارات الإصلاحية التقليدية والتي كان مضى عليها 50 عاماً، وأختار الخط الثوري على أساس السياسة العسكرية والحرب الاستراتيجية لتفجير مسار الثورة في تركيا.
وكانوا في تلك الفترة يودون أرسال التحية إلى غيفارا والتحية الحقيقية الفعلية، وإيقاد نار الثورة في البلاد، وكما كان يمثل النظرية الحقيقة في النضال العسكري والسياسي.
ولذلك يعتبر اولاش واحد من مؤسسي منظمات الشبيبة، وكان يقول بإن أمكانية الثورة موجودة لكن يجب أن تكون هناك منظمة ثورية حقيقية تقود الشعب التركي إلى الحرية، بعدها أصبح اولاش برداكجي أحد مؤسسي الحزب الجبهوي لتحرير الشعب في تركيا THKP-C ومن أبرز القيادات في الحزب، وكان مثالا ً للقيادي الحقيقي مثل بقية قيادات الحزب، قيادات حقيقية لا يجلسون خلف المكاتب في الحرب، أنما يقاتلون في المقدمة حين تبدأ الحرب.
أن أول عملية لاولاش برداكجي كانت في عام 1971 خلال شهر نيسان في أنقرة أمام الساعة الصغيرة وهي ضد أحد البنوك وكانت هذه العملية الأولى وبعدها تتابعت العمليات ضد مصالح الولايات المتحدة الأمريكية:
1 – نيسان 1971 كان أولاش ضمن المجموعة التي اختطفت ميت حسين.
2 – 17 نيسان 1971 عملية اختطاف القنصل الإسرائيلي العام ” افرام الروم ” وكان اولاش من القيادات التي برعت في عمليات الاختطاف، وكانت عملية اختطاف القنصل الاسرائيلي هي صرخة ضد الامبريالية والصهيونية والفاشية وكانت تعبيرا ً فعليا ً عن تحويل الكلام إلى فعل والشعار إلى حقيقة ونصرا ً للشعوب المضطهدة، وأن الحزب الجبهوي عبر تاريخه النضالي ترجم القول إلى فعل والذي يجب أن يتبع دوماً.
والرفيق اولاش برداكجي من مواليد عام 1947 وأصبح فيما بعد عضو قيادي في الحزب الجبهوي لتحرير الشعب في تركيا وأحد أكبر محاربي الحزب، وفي عام 1971 بقي 28 يوما ً يقاوم التعذيب ولم يستطع العدو الفاشي التركي أخذ أعمي كلمة منه، وقد حاول الهرب مرتين.
والجدير بالذكر وللتاريخ أنه كان مقاتل من الطراز الرفيع ومن أشرف مقاتلي الحزب الجبهوي ونهجه الثوري قولا ً وفعلا ً، وكان يقاتل في ساحة المعركة بكل إمكانياته المتاحة، وعندما تم القبض على اولاش برداكجي وماهر جايان وحسين جواهير وهم يقاتلون في “مالتبا ” ضد العدو الفاشي، وقد استشهد القيادي حسين جواهير خلال الاشتباك، وتم أرسال ماهر جايان إلى سجن السلمية، حيث حاول العدو أن يشتت الحزب وينهي فكر ماهر جايان، وأعلن وقتها اولاش برداكجي الأضراب عن الطعام من أجل جلب ماهر جايان إلى مالتبا.
وقبل أن يصل ماهر جايان إلى مالتبا طلب منه بقية الرفاق أن يجهز مرافعة للدفاع بإسمه في المحكمة العسكرية وكان معروف عنه بإنه موهوب ولكن تم رفض طلبه حيث كانت القوانين لا تسمح للموقوف أن يدافع عن نفسه.
وبعدها تم أشراك حزب THKO مع الحزب الجبهوي في النضال العسكري وشكلوا جبهة واحد وهم ماهر جايان، اولاش بردا كجي، زيار يلماز، جيهان البتكان، واعتبارهم جميعاً شركاء في ذات القضية وهي الحرب ضد الفاشية.
وفي عام 1972 وبعد هروب اولاش من السجن وفي يوم 19 شباط، وصل إلى شارع سفاز في اسطنبول وكان المنزل محاطاً بالعدو، وهناك من جديد تمت زراعة بذور الجبهة الثورية في الأرض وكتبت سطور خالدة في التاريخ النضالي والثوري حيث بدأ العدو بمطالبة الجميع بالاستسلام عبر مكبرات الصوت.
وهنا نرى أن الرفيق اولاش برداكجي في دفاعه الأخير ينبهنا، أنه على الجميع أن يعلموا بإن الامبريالية وادواتها وحكامها بأفعالهم هذه يجعلون من جميع الثوار المناضلين قديسين في البلاد، وخاصة في دعايتهم وبرامجهم في الإذاعات وفي هذه الوضع القائم حاليا ً.
كذلك يؤكد اولاش برداكجي أنه على الجميع أن يعلم بإن الثوري لا يموت وبهذه الكلمات كان يصف اولاش عن الرفاق الذي استشهدوا ويتفاخر بهم.
وسيبقى اولاش برداكجي وأفكاره وتاريخه النضالي في وجدان وفكر شعوبنا وسيبقى رمزا ً خالداً في ضمير الثوريين والأحرار حول العالم.
نحن رفاق بدر الدين شنال وسربيل بولات ، ورمضان غوليكان ، والذي كانوا على درب اولاش برداكجي والذين عاقبوا جزار فيتنام روبرت كولير وجزار الشعب الفلسطيني افرام الروم وسنقاتلكم حتى النهاية.
Forwarded from HALKIN DEVRİMCİ GÜÇLERİ
https://hbdh.info/2022/07/25/%d8%a7%d9%84%d8%b4%d9%87%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%86%d8%a7%d8%b6%d9%84-%d8%a7%d9%88%d9%84%d8%a7%d8%b4-%d8%a8%d8%b1%d8%af%d8%a7%d9%83%d8%ac%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%a7/
الشهيد المناضل : اولاش برداكجي – الحياة والكفاح
الشهيد المناضل : اولاش برداكجي – الحياة والكفاح
ORTADOĞU DEVRİM CEPHESİ
الشهيد المناضل : اولاش برداكجي – الحياة والكفاح - ORTADOĞU DEVRİM CEPHESİ
الرفيق الشهيد اولاش برداكجي : بدأ نضاله الثوري في الشبيبة الثورية ODTÜ وFKF والتي كانت تناهض الإمبريالية وهو أول من أضرم النار في سيارة ” كومير ” وهتف التحية لفيتنام ولغيفارا ألف سلام، وفي ذلك الوقت ODTÜ هي النبع الأساسي للمراكز الثورية للشباب والكفاح الثوري…
Forwarded from MLSPB
KIZILDERE TV
DÜŞÜNCELERİ UĞRUNDA CAN VEREN KADIN: HATİCE ALANKUŞ - KIZILDERE TV
HATİCE ALANKUŞ İÇİN SÖYLENEN ŞARKI Hatice Alankuş 1946 İstanbul’da doğdu. İçmimar. Siyasi Yaşama 1960’ların İkinci Yarısında Katıldı; THKP-C İçindeydi. 12 Mart Cuntası Tarafından 14 Şubat 1972’de Gözaltına Alındı. İşkence Yapıldı 15 Mart’ta Tutuklandı. Bayrampaşa…
Forwarded from HALKIN DEVRİMCİ GÜÇLERİ
HALKIN DEVRİMCİ GÜÇLERİ
Avusturya'da, Anti-Emperyalist Anti-Faşist Dünya Gençlik Konferansı – HALKIN DEVRİMCİ GÜÇLERİ
29 Temmuz, 7 Ağustos tarihleri arasında Avusturya’da düzenlenen ve dünyanın dört bir yanından sol, devrimci ve sosyalist gençlik örgütlerinin geniş katılımıyla düzenlenen Anti-Emperyalist Anti-Faşist Dünya Gençlik Konferansı başladı. Anti-Emperyalist, Anti…
Forwarded from ORTADOĞU DEVRİM CEPHESİ
Arif YILMAZ, Muhammed ARSLAN, İsmail YİĞİT
"Hoşçakalın anılarımı bıraktığım insanlar,
Mutluluğu için dövüştüğüm insanlar,
Ve işçiler ve köylüler...
Hoşçakal ülkem
Hoşçakalın dünyanın bütün halkları"
Yaşasın Tam Bağımsız Demokratik Ve Sosyalist Türkiye İçin Savaşanlar!
#muhammedarslan
#arifyılmaz
#ismailyiğit
"Hoşçakalın anılarımı bıraktığım insanlar,
Mutluluğu için dövüştüğüm insanlar,
Ve işçiler ve köylüler...
Hoşçakal ülkem
Hoşçakalın dünyanın bütün halkları"
Yaşasın Tam Bağımsız Demokratik Ve Sosyalist Türkiye İçin Savaşanlar!
#muhammedarslan
#arifyılmaz
#ismailyiğit
Forwarded from THKP-C
YAŞI KÜÇÜK YÜREĞİ BÜYÜK DEVRİMCİ: MUHAMMED ARSLAN
Gülüşünde ülkesinde ki saklı kalmış çocukların gizli gülüşlerini taşıyordu. #muhammedarslan
5 Ağustos 2016'da medya savunma alanında şehit düştü.
-----
Devrim için savaşmak, Onurun sınandığı, ‘kaçanlar’ ve ‘koşanlar’ın ayırıştığı bir sınav. Tarihe kimine ihanetin utancını kimine de kahramanlığın gururunu not düşen bir sınav. Onurun ve asaletin yolunda gözünü kırpmadan koşup halkının kahramanı olma gururunu yaşayanlara saygı ve Özlemle..
Gülüşünde ülkesinde ki saklı kalmış çocukların gizli gülüşlerini taşıyordu. #muhammedarslan
5 Ağustos 2016'da medya savunma alanında şehit düştü.
-----
Devrim için savaşmak, Onurun sınandığı, ‘kaçanlar’ ve ‘koşanlar’ın ayırıştığı bir sınav. Tarihe kimine ihanetin utancını kimine de kahramanlığın gururunu not düşen bir sınav. Onurun ve asaletin yolunda gözünü kırpmadan koşup halkının kahramanı olma gururunu yaşayanlara saygı ve Özlemle..