Forwarded from Александр Манасевич | Псифоми (Psy for Me) (Александр Манасевич)
⚠️ Наша клиника предлагает всем пострадавшим, а так же их родным и близким бесплатную психиатрическую и психологическую помощь. ⚠️
Для этого оставьте комментарий «Нужна помощь» под этой записью, и мы с Вами свяжемся в ближайшее время.
🚑 Кроме того, я предлагаю провести сегодня большую рефлексивную группу, чтобы помочь друг другу справиться со стрессом вчерашнего события.
В 19.00 по московскому времени все желающие могут бесплатно подключиться к рефлексивной группе. Можно будет разделить вместе наши страхи, боль, беспомощность или просто побыть единым целым и помолчать.
Для этого оставьте комментарий «Группа» под этой записью, и мы Вам вышлем в течение дня ссылку для участия.
Для этого оставьте комментарий «Нужна помощь» под этой записью, и мы с Вами свяжемся в ближайшее время.
🚑 Кроме того, я предлагаю провести сегодня большую рефлексивную группу, чтобы помочь друг другу справиться со стрессом вчерашнего события.
В 19.00 по московскому времени все желающие могут бесплатно подключиться к рефлексивной группе. Можно будет разделить вместе наши страхи, боль, беспомощность или просто побыть единым целым и помолчать.
Для этого оставьте комментарий «Группа» под этой записью, и мы Вам вышлем в течение дня ссылку для участия.
Что я узнала про выбор за годы учебы и работы:
1. Не делать выбор – это тоже выбор. (Чаще всего касается любовных треугольников)
2. Выбор связан с ограничениями.
3. Невозможность выбрать часто связана с нежеланием принимать ограничения.
4. Иногда, что бы мы ни выбрали, нам будет плохо.
5. Иногда, что бы мы ни выбрали, другому будет плохо.
6. Потребность в автономии – базовая потребность психики. Автономия это способность человека принимать независимые решения. То есть делать выбор в пользу. При патологическом "зависании" в невозможности сделать выбор, человек перестает чувствовать себя хозяином своей жизни, растет ощущение беспомощности и бессилия.
7. Череда выборов, сделанных ради других, в угоду другим – это, по сути своей, принесение себя в жертву и проживание чужой жизни.
1. Не делать выбор – это тоже выбор. (Чаще всего касается любовных треугольников)
2. Выбор связан с ограничениями.
3. Невозможность выбрать часто связана с нежеланием принимать ограничения.
4. Иногда, что бы мы ни выбрали, нам будет плохо.
5. Иногда, что бы мы ни выбрали, другому будет плохо.
6. Потребность в автономии – базовая потребность психики. Автономия это способность человека принимать независимые решения. То есть делать выбор в пользу. При патологическом "зависании" в невозможности сделать выбор, человек перестает чувствовать себя хозяином своей жизни, растет ощущение беспомощности и бессилия.
7. Череда выборов, сделанных ради других, в угоду другим – это, по сути своей, принесение себя в жертву и проживание чужой жизни.
❤7👍1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🥰10❤5👍4
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5🎉1
Чужие ожидания не особо влияют на нашу жизнь. А вот наша убежденность в том, что мы должны оправдывать чужие ожидания — еще как.
💔6❤1👍1
Ого. А я две недели как упустила новость о смерти Даниэля Канемана.
Если не читали его бестселлер "Думай медленно...Решай быстро", то очень советую.
А пока я приведу фрагмент из одного его интервью:
«Наука не убеждает людей»
— Мы живем в эпоху, когда образование доступно как никогда в истории. Почему вокруг так много людей с антинаучным мышлением [...]?
Д.К.: Люди верят во что-то не потому, что их вера подтверждается фактами и логическими рассуждениями, а потому, что она задействует определенные эмоции и распространена в кругу их знакомых. По этому принципу люди исповедуют не только религиозные взгляды, но и любые другие идеи — политические, псевдонаучные. В любом наборе разрозненных фактов мы склонны искать связные истории, которые объяснили бы нам, что происходит в мире. У этих историй должны быть сюжеты, как в романах или фильмах, — острый конфликт со злодеями, создающими препятствия, и героями, мужественно их преодолевающими. Если есть нечто, что человеку не нравится, ему нужен и виновник, который это нечто создал. Наш мозг ищет такие связные истории рутинно, ежедневно. Этим, например, объясняется популярность теорий заговора: люди буквально очарованы ощущением, что другие скрывают от них правду. Причем в роли других будут выступать те, кого вы изначально не любите. В этом смысле теория заговора — идеальная история. Эти особенности человеческого мышления выработались эволюционно и не меняются с ходом времени.
— Мне кажется, с появлением соцсетей негативные эффекты [...] стали проявляться заметно ярче. Соцсети распространяют непроверенные новости мгновенно, и люди включают эмоции раньше, чем успевают обдумать то, что прочли.
Д.К.: Да, это так. Самый плохой эффект, связанный с соцсетями, — то, что они окружают тебя информационным «коконом», становятся твоими проводниками к еще более экстремальным версиям тех воззрений, которые ты уже исповедуешь. Например, если ты опасаешься прививок, они приведут тебя к информации о том, как вакцины убивают людей, и никогда — к информации, которая могла бы поколебать твою веру. Такой эффект объясняется работой алгоритмов, которые управляют соцсетями: главная цель для владельцев — увеличить число кликов и время, которое пользователь проводит на сайте. Это не получится сделать, если алгоритмы будут показывать человеку что-то, что ему не нравится, что-то, с чем он не согласен. В итоге они, конечно же, используют именно те тексты, которые могут зацепить конкретного человека, то есть только то, что совпадает с его взглядами. В итоге соцсети превращаются в силу, которая поляризует общество. Как с этим бороться? Я не вижу ни одного способа.
Если не читали его бестселлер "Думай медленно...Решай быстро", то очень советую.
А пока я приведу фрагмент из одного его интервью:
«Наука не убеждает людей»
— Мы живем в эпоху, когда образование доступно как никогда в истории. Почему вокруг так много людей с антинаучным мышлением [...]?
Д.К.: Люди верят во что-то не потому, что их вера подтверждается фактами и логическими рассуждениями, а потому, что она задействует определенные эмоции и распространена в кругу их знакомых. По этому принципу люди исповедуют не только религиозные взгляды, но и любые другие идеи — политические, псевдонаучные. В любом наборе разрозненных фактов мы склонны искать связные истории, которые объяснили бы нам, что происходит в мире. У этих историй должны быть сюжеты, как в романах или фильмах, — острый конфликт со злодеями, создающими препятствия, и героями, мужественно их преодолевающими. Если есть нечто, что человеку не нравится, ему нужен и виновник, который это нечто создал. Наш мозг ищет такие связные истории рутинно, ежедневно. Этим, например, объясняется популярность теорий заговора: люди буквально очарованы ощущением, что другие скрывают от них правду. Причем в роли других будут выступать те, кого вы изначально не любите. В этом смысле теория заговора — идеальная история. Эти особенности человеческого мышления выработались эволюционно и не меняются с ходом времени.
— Мне кажется, с появлением соцсетей негативные эффекты [...] стали проявляться заметно ярче. Соцсети распространяют непроверенные новости мгновенно, и люди включают эмоции раньше, чем успевают обдумать то, что прочли.
Д.К.: Да, это так. Самый плохой эффект, связанный с соцсетями, — то, что они окружают тебя информационным «коконом», становятся твоими проводниками к еще более экстремальным версиям тех воззрений, которые ты уже исповедуешь. Например, если ты опасаешься прививок, они приведут тебя к информации о том, как вакцины убивают людей, и никогда — к информации, которая могла бы поколебать твою веру. Такой эффект объясняется работой алгоритмов, которые управляют соцсетями: главная цель для владельцев — увеличить число кликов и время, которое пользователь проводит на сайте. Это не получится сделать, если алгоритмы будут показывать человеку что-то, что ему не нравится, что-то, с чем он не согласен. В итоге они, конечно же, используют именно те тексты, которые могут зацепить конкретного человека, то есть только то, что совпадает с его взглядами. В итоге соцсети превращаются в силу, которая поляризует общество. Как с этим бороться? Я не вижу ни одного способа.
👍5❤1
Хотела рассказать о краткосрочной и долгосрочной терапии, а получилась скорее реклама долгосрочной.
Но и так понятно, адептом какой я являюсь.
Но и так понятно, адептом какой я являюсь.
Telegraph
Краткосрочная vs долгосрочная терапия.
Краткосрочная терапия – это примерно 12-20 сессий частотой раз в неделю. То есть 3-6 месяцев. Долгосрочная терапия – от 1,5 лет. Фразы типа «Шарлатаны, на деньги разводите, я вот за одну сессию решаю всё и меняю человека полностью» - пишут те, кто не изучал…
❤5👍3🤨1
Надо бы для корректности все-таки прорекламировать и краткосрочную, ведь в ней есть свои особенности и достоинства.
1. Так как длительность терапии меньше, материально она, получается, выгоднее.
2. Выше интенсивность психологического просвещения на сессии.
(Для многих важно, чтобы им объясняли, что именно с ними происходит. Здесь в том числе отсеиваются "диагнозы" самого клиента, поставленные после изучения психологического контента.)
3. Фокус на решение проблемы, а не на саму проблему и ее причины.
4. Работа с настоящим и будущим, прошлое не в фокусе (п.3).
5. Направленность работы на результат, а не на сам процесс.
6. Облегчение симптомов. (например, если поступает запрос с паническими атаками, аутоагрессией, кризисными состояниями, в работу в первую очередь важно включить краткосрочное вмешательство для облегчения симптомов и стабилизации состояния).
1. Так как длительность терапии меньше, материально она, получается, выгоднее.
2. Выше интенсивность психологического просвещения на сессии.
(Для многих важно, чтобы им объясняли, что именно с ними происходит. Здесь в том числе отсеиваются "диагнозы" самого клиента, поставленные после изучения психологического контента.)
3. Фокус на решение проблемы, а не на саму проблему и ее причины.
4. Работа с настоящим и будущим, прошлое не в фокусе (п.3).
5. Направленность работы на результат, а не на сам процесс.
6. Облегчение симптомов. (например, если поступает запрос с паническими атаками, аутоагрессией, кризисными состояниями, в работу в первую очередь важно включить краткосрочное вмешательство для облегчения симптомов и стабилизации состояния).
👍8
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Кто-то: почему ты не умеешь отдыхать?
Моя мама, когда я в детстве не проснулся в субботу в 7 утра, чтобы помочь ей убраться:
Моя мама, когда я в детстве не проснулся в субботу в 7 утра, чтобы помочь ей убраться:
💯9🤝1
Заметка с сессии
"Гибкость не в том плане, чтобы подстраиваться под кого-то. А гибкость в том, чтобы дать себе возможность меняться"
"Гибкость не в том плане, чтобы подстраиваться под кого-то. А гибкость в том, чтобы дать себе возможность меняться"
❤7👍2
Взрослым становятся за счет опыта.
Опыт – это не когда с вами просто произошло много всего. Опыт – это, по сути, умение в причинно-следственные связи, выводы. Я делал вот так, получилось вот это.
Пока мы лишь заново и заново разыгрываем один и тот же сценарий, не делая никаких заключений, не меняя правила выбора, мы остаемся с тем же результатом.
Опыт – это не когда с вами просто произошло много всего. Опыт – это, по сути, умение в причинно-следственные связи, выводы. Я делал вот так, получилось вот это.
Пока мы лишь заново и заново разыгрываем один и тот же сценарий, не делая никаких заключений, не меняя правила выбора, мы остаемся с тем же результатом.
Ощущение, будто я годами приходила в магазин одежды и искала там сыр. Сначала просто приходила и ждала, пока он появится. Долго. Когда терпение закончилось, начала кричать и требовать сыр. Чтобы ради меня одной его сюда завезли. Да, там рядом продуктовый, и что теперь? Мне надо здесь! Я думала, что я меняюсь, и, значит, меняются условия. По факту, я просто старалась сделать себя "самым лучшим покупателем", чтобы владелец магазина понял наконец, какая я классная, и ради меня завез сюда сыр. А он не завез. Потому что он никогда его не продавал и не собирался. Я сделала вид, что не люблю сыр. Что он мне никогда не был нужен. Я соврала себе, и очень остро это чувствовала. В какой-то момент мне все-таки пришлось вернуться к первому шагу: решить, где же искать сыр, если мне его так хочется.
✍5👍2🤔1
Поднимите руку, кого воспитывали с фразой: «Относись к другим так, как хочешь, чтобы относились к тебе».
А поднимите руку те, кому это транслировалось с посылом, мол, если ты добр и отзывчив, люди обязательно ответят тебе тем же. Я почти всю свою жизнь старалась быть хорошей для тех, кто не собирался быть хорошим для меня, и так жизнь показала, что люди поступают так, как хотят, независимо от моих ожиданий.
Краем уха выцепила из Фоллаута, который сериал, другую формулировку: «Не делай другим то, что не желаешь для себя». И здесь я поймала суть: это правило не про ожидания от других, а про наш внутренний компас – про наши ценности. Чего я не хочу для себя? То, что делает меня несчастной и не соответствует моим ценностям.
Если мое действие противоречит моим ценностям, это порождает внутри сильное неудовлетворение, а жизнь, которая вся или большей частью состоит из моих действий, противоречащих моим ценностям, ощущается либо не моей, либо несчастной, либо и то и другое.
Поступать с другими в соответствии со своими ценностями — значит быть верным себе. Крутое правило. Базовое в одном из методов психотерапии. Жаль, что я неверно его трактовала.
ps про сериал я потом спросила, в чем там суть, очень хочется теперь посмотреть его самой, чисто последить за ценностными ориентирами персонажей.
А поднимите руку те, кому это транслировалось с посылом, мол, если ты добр и отзывчив, люди обязательно ответят тебе тем же. Я почти всю свою жизнь старалась быть хорошей для тех, кто не собирался быть хорошим для меня, и так жизнь показала, что люди поступают так, как хотят, независимо от моих ожиданий.
Краем уха выцепила из Фоллаута, который сериал, другую формулировку: «Не делай другим то, что не желаешь для себя». И здесь я поймала суть: это правило не про ожидания от других, а про наш внутренний компас – про наши ценности. Чего я не хочу для себя? То, что делает меня несчастной и не соответствует моим ценностям.
Если мое действие противоречит моим ценностям, это порождает внутри сильное неудовлетворение, а жизнь, которая вся или большей частью состоит из моих действий, противоречащих моим ценностям, ощущается либо не моей, либо несчастной, либо и то и другое.
Поступать с другими в соответствии со своими ценностями — значит быть верным себе. Крутое правило. Базовое в одном из методов психотерапии. Жаль, что я неверно его трактовала.
ps про сериал я потом спросила, в чем там суть, очень хочется теперь посмотреть его самой, чисто последить за ценностными ориентирами персонажей.
❤13
Забота о себе — это навык.
Такой же, как чистить зубы. Мы учимся чистить зубы, а затем каждый день следим за выполнением этого действия. То же самое касается и заботы о себе. Мы следим за временем и качеством сна, хорошо и вкусно питаемся, даем телу необходимую физическую нагрузку, удовлетворяем потребность в знаниях и стараемся минимизировать общение с людьми, с которыми нам тяжело.
Почему важно помнить, что забота о себе — это навык, а не база? База у нас — это выживание. Всё. Плюс нас часто растят без навыка заботы о себе, наоборот, нас учат его игнорировать: "Лежишь? Устал? Чего ты устал, ты ленишься просто." "Не хочешь чем-то заниматься, не нравится? А надо."
Клиенты в терапии часто расстраиваются, когда «опять» нарушается сон, «опять» в близком окружении появляются «не те» люди, «опять» не было времени отдохнуть, «опять» ел один фаст-фуд, «опять» заткнул негативные эмоции. Это «опять» — нормально. Это не то, что я научился вовремя ложиться, и теперь так будет всю жизнь. Любой навык развивается, поддерживается, закрепляется и соблюдается.
В какой-то момент мы начинаем видеть последствия незаботы о себе(головная боль от недостатка сна, раздражение после общения с кем-то, проблемы с желудком etc) , и вот здесь важно остановиться, проанализировать, понять, что происходит, и сказать себе: «Ого, вот это я упустил, оказывается. Ну ничего, сейчас заметил, что-нибудь сделаю».
Такой же, как чистить зубы. Мы учимся чистить зубы, а затем каждый день следим за выполнением этого действия. То же самое касается и заботы о себе. Мы следим за временем и качеством сна, хорошо и вкусно питаемся, даем телу необходимую физическую нагрузку, удовлетворяем потребность в знаниях и стараемся минимизировать общение с людьми, с которыми нам тяжело.
Почему важно помнить, что забота о себе — это навык, а не база? База у нас — это выживание. Всё. Плюс нас часто растят без навыка заботы о себе, наоборот, нас учат его игнорировать: "Лежишь? Устал? Чего ты устал, ты ленишься просто." "Не хочешь чем-то заниматься, не нравится? А надо."
Клиенты в терапии часто расстраиваются, когда «опять» нарушается сон, «опять» в близком окружении появляются «не те» люди, «опять» не было времени отдохнуть, «опять» ел один фаст-фуд, «опять» заткнул негативные эмоции. Это «опять» — нормально. Это не то, что я научился вовремя ложиться, и теперь так будет всю жизнь. Любой навык развивается, поддерживается, закрепляется и соблюдается.
В какой-то момент мы начинаем видеть последствия незаботы о себе
👍8
Отвержение. Условное принятие.
Эмоциональное отвержение бывает разным. Одной из форм является условное принятие, когда родители одобряют лишь те качества, проявления, поведение ребенка, которые им нравятся, удобны или выгодны. Это приводит к тому, что ребенок начинает чувствовать себя непонятым и непринятым.
🔵 «Мамина\папина радость» - принимается, восхваляется, им гордятся. Во всех остальных случаях ребенок игнорируется, либо наказывается.
🔵 «Не подходи ко мне, когда ты плачешь»
🔵 «Не надо так громко радоваться, ты можешь просто быть спокойным\ой?»
Сравнение с другими детьми:
🔵 «Вот у моей подруги ребенок! Вот такого понятно, за что любить, а ты?»
Иногда ребенку могут навязываться даже те качества, которые ему не присущи, а его настоящие стремления и интересы отвергаются:
🔵 «Он у нас такой молодец! В музыкальной школе лучше всех. Он очень любит заниматься музыкой. А? Его футбольный мяч? Перерос он это увлечение, разонравилось, выкинули»
Такой ребенок вырастает во взрослого, который ищет, что нравится другим, чтобы нравиться им, отказываясь от проявлений своей идентичности. Взрослый, который говорит: «Да я уже сам не знаю, какой я/чего мне хочется». Во взрослого, который старается «занимать как можно меньше места».
Эмоциональное отвержение бывает разным. Одной из форм является условное принятие, когда родители одобряют лишь те качества, проявления, поведение ребенка, которые им нравятся, удобны или выгодны. Это приводит к тому, что ребенок начинает чувствовать себя непонятым и непринятым.
Сравнение с другими детьми:
Иногда ребенку могут навязываться даже те качества, которые ему не присущи, а его настоящие стремления и интересы отвергаются:
Такой ребенок вырастает во взрослого, который ищет, что нравится другим, чтобы нравиться им, отказываясь от проявлений своей идентичности. Взрослый, который говорит: «Да я уже сам не знаю, какой я/чего мне хочется». Во взрослого, который старается «занимать как можно меньше места».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
✍5💔3💯1
Иногда решение проблемы требует гораздо больших затрат ресурсов (эмоциональных, материальных, любых), чем переживание дискомфорта или страданий от этой проблемы.
В жизни вы можете с этим сталкиваться, когда человек вам жалуется на что-то, и вот же решение, очевидно. Вы предлагаете, а он отказывается, отбрыкивается или обижается.
В терапии это бывает про сопротивление. Есть запрос, идем по нему. Бац — всё. Не хочу, не могу, не буду. А страдаешь? Страдаю. А перестать страдать хочешь? Хочу, но:
🟣 Но не верю, что получится.
🟣 Но не хочу сталкиваться с тем, с чем придется, для решения. 🟣 Но не хочу потерять "бонусы", которые мне дает эта проблема.
Тут задача хорошенько поисследовать, посмотреть, а какие есть варианты? А в чем страхи? А с чем можно не справиться? А если вот тут опору создать, как тебе, будет попроще? Да? Отлично, поехали.
Нет? Ну тоже хорошо, давай тогда посмотрим, как выстраивать отношения с этой проблемой так, чтобы она не отравляла тебе жизнь.
Всё вопрос фокуса.
Короче, в идеале — "сепарироваться" от проблемы, а не жить в зависимости от нее❤️
В жизни вы можете с этим сталкиваться, когда человек вам жалуется на что-то, и вот же решение, очевидно. Вы предлагаете, а он отказывается, отбрыкивается или обижается.
В терапии это бывает про сопротивление. Есть запрос, идем по нему. Бац — всё. Не хочу, не могу, не буду. А страдаешь? Страдаю. А перестать страдать хочешь? Хочу, но:
Тут задача хорошенько поисследовать, посмотреть, а какие есть варианты? А в чем страхи? А с чем можно не справиться? А если вот тут опору создать, как тебе, будет попроще? Да? Отлично, поехали.
Нет? Ну тоже хорошо, давай тогда посмотрим, как выстраивать отношения с этой проблемой так, чтобы она не отравляла тебе жизнь.
Всё вопрос фокуса.
Короче, в идеале — "сепарироваться" от проблемы, а не жить в зависимости от нее
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤11
Последние два часа громыхает. Я в белом и в босоножках. Практично для лета, непрактично для лета в Москве. И зонт – конечно, его нет.
Стою под козырьком Центра психотерапии, жду такси. Едет Александр на очередном чуде китайского автопрома. Я так и не научилась отличать Поло от Джетты, а перед Чанганом версус Фав (??) я тем более бессильна. Александр внешне на фото выглядит как абсолютно любой актер, который в любом русском сериале сыграл бы мента. Или бандита. Или мента под прикрытием, который бы делал вид, что он бандит.
Я подумала, как сложно в мире, пресыщенном клише, сохранить индивидуальность.
Александр подъехал как раз, когда я вышла из-под козырька и за несколько секунд начала выглядеть так, будто мне действительно нужна помощь мента из сериала.
Он отметил мою ответственность как пассажира. Я — чистоту в машине и комфортность вождения, несмотря на непогоду.
Оставляя чаевые, я подумала, что он совсем не похож на мента из русского сериала. И что таких таксистов, как он, сейчас под дождем еще сто мильонов, но конкретно ему я пожелала хорошей смены, и буду надеяться, что она пройдет действительно хорошо. И уверена, что если бы я была повнимательнее, я бы заметила, что у Фава не такие фары, как у Чангана, или там задний бампер.
Как здорово, что мы, люди, способны замечать в других то, что отличает их от всех остальных, и от нас.
Как здорово в мире, пресыщенном клише, беречь индивидуальность.
Стою под козырьком Центра психотерапии, жду такси. Едет Александр на очередном чуде китайского автопрома. Я так и не научилась отличать Поло от Джетты, а перед Чанганом версус Фав (??) я тем более бессильна. Александр внешне на фото выглядит как абсолютно любой актер, который в любом русском сериале сыграл бы мента. Или бандита. Или мента под прикрытием, который бы делал вид, что он бандит.
Я подумала, как сложно в мире, пресыщенном клише, сохранить индивидуальность.
Александр подъехал как раз, когда я вышла из-под козырька и за несколько секунд начала выглядеть так, будто мне действительно нужна помощь мента из сериала.
Он отметил мою ответственность как пассажира. Я — чистоту в машине и комфортность вождения, несмотря на непогоду.
Оставляя чаевые, я подумала, что он совсем не похож на мента из русского сериала. И что таких таксистов, как он, сейчас под дождем еще сто мильонов, но конкретно ему я пожелала хорошей смены, и буду надеяться, что она пройдет действительно хорошо. И уверена, что если бы я была повнимательнее, я бы заметила, что у Фава не такие фары, как у Чангана, или там задний бампер.
Как здорово, что мы, люди, способны замечать в других то, что отличает их от всех остальных, и от нас.
Как здорово в мире, пресыщенном клише, беречь индивидуальность.
❤13