Аркадий Шилклопер и Виталий Кияница исполняют "Gnossienne No.3" Эрика Сати. Просто чудесно, нет слов
YouTube
Arkady Shilkloper & Vitaliy Kyianytsia - "Gnossienne No.3" (composed by Erik Satie)
https://www.youtube.com/@ArkadyShilkloper1956
"Gnossienne No.3" by Erik Satie, performed by Arkady Shilkloper (HORN) and Vitaly Kyianytsia (PIANO). 11/13/2022
Igor Epstein Weltmusik, Klezmer und Ästhetik Akademie Integrations- und Begegnungszentrum e.V.…
"Gnossienne No.3" by Erik Satie, performed by Arkady Shilkloper (HORN) and Vitaly Kyianytsia (PIANO). 11/13/2022
Igor Epstein Weltmusik, Klezmer und Ästhetik Akademie Integrations- und Begegnungszentrum e.V.…
❤1
У Шилклопера еще недавно вышел альбом "New Hornology", который я успел заслушать до дыр. Рекомендую, особенно "Cobra", "Four brothers", "Tales for Alexandra".
YouTube
Wupper
Provided to YouTube by JAZZIST
Wupper · Arkady Shilkloper
New Hornology
℗ JAZZIST
Released on: 2024-02-16
arranger: Arkady Shilkloper
Mastering Engineer: Andrey Levin
Sound Engineer: Andrey Levin
instrumentalist: Arkady Shilkloper
Executive Producer:…
Wupper · Arkady Shilkloper
New Hornology
℗ JAZZIST
Released on: 2024-02-16
arranger: Arkady Shilkloper
Mastering Engineer: Andrey Levin
Sound Engineer: Andrey Levin
instrumentalist: Arkady Shilkloper
Executive Producer:…
❤1🔥1
В последнюю недельку ударился в итальянское кино, напишу сюда пару слов.
1. Nights of Cabiria - 1957, Ф. Фелини
Фильм про то, как женщина с пониженной социальной ответственностью пытается найти любовь. Интересная актриса с необычной и выразительной мимикой в главной роли, "Ты похожа на Соню Мармеладову - это комплимент". Хороший фильм про каждого из нас(и про ресакрализацию!).
2. The Ship Sails On - 1983, Ф.Фелини
Фильм про аристократию в Италии времен первой мировой войны, по духу очень похоже на "Неоконченую пьесу для механического пианино" Михалкова. Вышло, конечно, менее фундаментально чем "пьеса", но фильм очень интересен многим другим: невероятное, но очень мягкое смешение жанров: исторический псевдодокументальный фильм, гонзо-журналистика с элементами сюрреализма, фильм-мюзикл(псевдо- и в то же время нет), фильм который несколько раз по-разному ломает четвертую стену...
Очень хорошее техническое исполнение с замечательной музыкой и очень красивой картинкой, несмотря на в среднем не очень разнообразные декорации. Рекомендую.
3. La Chimera - 2023, Alice Rohrwacher
Новое итальянское кино моего, теперь, по видимому, одного из любимых современных режиссеров(вы наверняка не видели The Wonders 2014, это очень чудесный фильм!). Во многом очень нетривиальный фильм о существовании-на-обочине, обскурантизме(светлом и темном?) и, конечно, о ресакрализации и о невозможности ресакрализировать. Рекомендую.
4. Сегодня канун пасхи, смотрим "Евангелие от Матфея" Пазолини!
1. Nights of Cabiria - 1957, Ф. Фелини
Фильм про то, как женщина с пониженной социальной ответственностью пытается найти любовь. Интересная актриса с необычной и выразительной мимикой в главной роли, "Ты похожа на Соню Мармеладову - это комплимент". Хороший фильм про каждого из нас(и про ресакрализацию!).
2. The Ship Sails On - 1983, Ф.Фелини
Фильм про аристократию в Италии времен первой мировой войны, по духу очень похоже на "Неоконченую пьесу для механического пианино" Михалкова. Вышло, конечно, менее фундаментально чем "пьеса", но фильм очень интересен многим другим: невероятное, но очень мягкое смешение жанров: исторический псевдодокументальный фильм, гонзо-журналистика с элементами сюрреализма, фильм-мюзикл(псевдо- и в то же время нет), фильм который несколько раз по-разному ломает четвертую стену...
Очень хорошее техническое исполнение с замечательной музыкой и очень красивой картинкой, несмотря на в среднем не очень разнообразные декорации. Рекомендую.
3. La Chimera - 2023, Alice Rohrwacher
Новое итальянское кино моего, теперь, по видимому, одного из любимых современных режиссеров(вы наверняка не видели The Wonders 2014, это очень чудесный фильм!). Во многом очень нетривиальный фильм о существовании-на-обочине, обскурантизме(светлом и темном?) и, конечно, о ресакрализации и о невозможности ресакрализировать. Рекомендую.
4. Сегодня канун пасхи, смотрим "Евангелие от Матфея" Пазолини!
❤1🔥1
Последний час перед наступлением Пасхи, давайте сделаю еще один пост про ресакрализацию
There seems to be a profound disinterest in the artistic process, "why" music sounds the way it does? And you get these things like beautiful, rich history of the blues, the black american tradition, reduced to typing into a text prompt: "Delta blues about cheeseburgers". That's why I refuse to call this thing "music", because the technology behind this is so aggressively anti-human, anti-history, anti-music.
Adam Neely, AI is doomed to fail a musical Turing test
"Это так глубоко. Тексты моих песен пугают, во всяком случае, некоторые из них. Но в них нет ничего гадкого или скверного, они просто настолько правдивы, они прорываются в твоё прошлое. Они пронзают тебя тем, что с тобой случалось, тем, что ты, возможно, пытался забыть. Ты просто поешь эти песни о жизни, которую вспоминаешь, о вещах, что случались в прошлом, и это так прекрасно, так глубоко задевает твою душу, чувства, погружая в благодатное состояние"
John Lee Hooker - Decoration day
"Некоторые музыкальные стили могут быть причудами, но блюз всегда с нами. Блюз - это музыка корней. Он никогда не умрет. Блюз - это музыка глубокой страсти"
Melvin Taylor
"Some say the blacker the berry, the sweeter the juice
I say the darker the flesh, then the deeper the roots"
2Pac - Keep ya head up
Mississippi John Hurt - You Got To Walk That Lonesome Valley
Mississippi John Hurt - Avalon Blues
There seems to be a profound disinterest in the artistic process, "why" music sounds the way it does? And you get these things like beautiful, rich history of the blues, the black american tradition, reduced to typing into a text prompt: "Delta blues about cheeseburgers". That's why I refuse to call this thing "music", because the technology behind this is so aggressively anti-human, anti-history, anti-music.
Adam Neely, AI is doomed to fail a musical Turing test
"Это так глубоко. Тексты моих песен пугают, во всяком случае, некоторые из них. Но в них нет ничего гадкого или скверного, они просто настолько правдивы, они прорываются в твоё прошлое. Они пронзают тебя тем, что с тобой случалось, тем, что ты, возможно, пытался забыть. Ты просто поешь эти песни о жизни, которую вспоминаешь, о вещах, что случались в прошлом, и это так прекрасно, так глубоко задевает твою душу, чувства, погружая в благодатное состояние"
John Lee Hooker - Decoration day
"Некоторые музыкальные стили могут быть причудами, но блюз всегда с нами. Блюз - это музыка корней. Он никогда не умрет. Блюз - это музыка глубокой страсти"
Melvin Taylor
"Some say the blacker the berry, the sweeter the juice
I say the darker the flesh, then the deeper the roots"
2Pac - Keep ya head up
Mississippi John Hurt - You Got To Walk That Lonesome Valley
Mississippi John Hurt - Avalon Blues
YouTube
Mississippi John Hurt - You Got To Walk That Lonesome Valley (Live)
Music video by Mississippi John Hurt performing You Got To Walk That Lonesome Valley (Live).
#MississippiJohnHurt #YouGotToWalkThatLonesomeValley #Vevo
#MississippiJohnHurt #YouGotToWalkThatLonesomeValley #Vevo
✍1❤1
Поздравляю вас с праздником Пасхи! Будьте благодатны, словно дети. Смерти не существует, давайте же не будем ее рабами.
Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
Евангелие от Матфея, глава 5:14-16
Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
Евангелие от Матфея, глава 5:14-16
❤3
Прошла зима,
наконец-то выпал снег
наш добровольный снег
наконец-то выпал снег
наш добровольный снег
❤1🔥1
вообще, наверное мой любимый сюжет в природе — это такое сочетание зимних и летних цветов, когда происходит нарушение естественного хода истории, и яркие символы жизни покрываются такими же яркими символами смерти и забвения. Будто молодой организм умирает, так и не пройдя свою стадию медленного осеннего взросления и затухания.
стишок в тему:
Она шла
По зеленой траве
Причесанной ранним снегом
Она шла по людской молве
Приумноженной прошлыми бедами
Она шла -
Теперь ее уже нет,
Словно снега на этом поле
Лишь сухая трава
Всех тех мертвых надежд
Утешающих наше горе.
Ella Fitzgerald and The Inkspots - Into Each Life Some Rain Must Fall (but too much has fallen in mine)
стишок в тему:
Она шла
По зеленой траве
Причесанной ранним снегом
Она шла по людской молве
Приумноженной прошлыми бедами
Она шла -
Теперь ее уже нет,
Словно снега на этом поле
Лишь сухая трава
Всех тех мертвых надежд
Утешающих наше горе.
Ella Fitzgerald and The Inkspots - Into Each Life Some Rain Must Fall (but too much has fallen in mine)
❤1
С Днем Победы! Хотелось бы помнить, что существуют войны, за которые почетно умереть; но есть и те, против которых умереть было бы совершенно не страшно.
Инструкция по выживанию - чтобы не было войны
Инструкция по выживанию - чтобы не было войны
❤4
Здесь раньше вставала земля на дыбы.
А нынче — гранитные плиты.
Здесь нет ни одной персональной судьбы.
Все судьбы в единую слиты.
У братских могил нет заплаканных вдов.
Сюда ходят люди покрепче.
На братских могилах не ставят крестов.
Но разве от этого легче?
Марк Бернес - На братских могилах
А нынче — гранитные плиты.
Здесь нет ни одной персональной судьбы.
Все судьбы в единую слиты.
У братских могил нет заплаканных вдов.
Сюда ходят люди покрепче.
На братских могилах не ставят крестов.
Но разве от этого легче?
Марк Бернес - На братских могилах
❤1
Добрый день, друзья!
Давно хотел снова стримить, давайте таки попробую. Собираюсь начать в это воскресенье вечерком делать медленное чтение Нового Завета по порядку, начиная с Евангелия от Матфея. Супер стабильное расписание не гарантирую, но постараюсь подрубать хотя бы один-два раза в неделю. Буду рад если вы присоединитесь :)
+ мб буду доту или что-нибудь синглплеерное стримить по настроению
P.S. Устоявшееся расписание на данный момент — 17:00 каждую пятницу
https://www.twitch.tv/ivorytwr
Давно хотел снова стримить, давайте таки попробую. Собираюсь начать в это воскресенье вечерком делать медленное чтение Нового Завета по порядку, начиная с Евангелия от Матфея. Супер стабильное расписание не гарантирую, но постараюсь подрубать хотя бы один-два раза в неделю. Буду рад если вы присоединитесь :)
+ мб буду доту или что-нибудь синглплеерное стримить по настроению
P.S. Устоявшееся расписание на данный момент — 17:00 каждую пятницу
https://www.twitch.tv/ivorytwr
🏆2
ресакрализация pinned «Добрый день, друзья! Давно хотел снова стримить, давайте таки попробую. Собираюсь начать в это воскресенье вечерком делать медленное чтение Нового Завета по порядку, начиная с Евангелия от Матфея. Супер стабильное расписание не гарантирую, но постараюсь подрубать…»
Мандельштам выбил из меня мысль, что я должна быть счастливой, но напрашиваться на страдания или кичиться ими я не советую никому. Отсюда один шаг до «радость-страданье» и «боль неизведанных ран». Как нужно любить себя, чтобы искать на своем теле несуществующую рану или огорчаться, что ты уже не кудрявый ребенок, которого ласкала мама. Такая самовлюбленность наследство десятых годов, инстинктивное требование особого отношения к так называемой элите, которой не пристала даже старость и собачья смерть. Мы не были достойны страданий, которые свалились на нас, и ничего им противопоставить не могли, кроме мысли, что людей нельзя мучить и убивать. В этой мысли заключалось наше единственное богатство. И при этом мы были еще богаче тех, кто считал, что других убивать можно, а вот их-то не надо...
(Надежда Мандельштам. Вторая книга)
Закольцованная роща на враждебной стороне
Счастье нужно всем на свете, а не нужно только мне,
Счастье принесет планете смерть на долгие года,
Нам с тобой не нужно счастья никогда
Соломенные еноты - Нам не нужно счастья
(Надежда Мандельштам. Вторая книга)
Закольцованная роща на враждебной стороне
Счастье нужно всем на свете, а не нужно только мне,
Счастье принесет планете смерть на долгие года,
Нам с тобой не нужно счастья никогда
Соломенные еноты - Нам не нужно счастья
YouTube
Соломенные Еноты - Нам не нужно счастья
Недостоверные данные о счастье, 1994
❤2
"He was a film director before he opened this place, so he always communicates with his family by making a videotape. I'm sure his son must be very happy to receive his videos. Sometimes, I want to try the same thing, but I don't know who I'd send my tapes to. I don't want to end up sending them to myself."
❤4
Forwarded from Музей Александра Башлачёва
11 мая 1986 года на проспекте Калинина в Москве проходили съемки телевизионной передачи "Веселые ребята". Одним из участников был Александр Башлачёв, исполнивший в кадре песню «Время колокольчиков». В окончательный вариант передачи, вышедшей в эфир, материал не вошёл, но сохранилось интервью Александра Бащлачёва Андрею Кнышеву -автору и ведущему передачи «Веселые ребята» (молодёжная телепередача, выходившая в эфир Центрального телевидения СССР с 1982 по 1990 год). Москва, 11 мая 1986
А.Кнышев: Глядя на вас, трудно сказать, что вы тяготеете к западной эстраде, к западной музыке...
А.Башлачёв: Видите ли, наш учитель Козьма Прутков учил нас – зри в корень. И вот, если зреть в корень, то корень рок-музыки – это корень человеческой души. И мы в своё время не поняли, что запутались в рукавах чужой формы. Я просто хочу сказать, что надо искать корень своей души. Каждый должен поискать корень своей души. Мы живём на русской земле, и мы должны искать корень свой, русский. И он даст ствол, а ствол даст ветви, а к ветвям подойдет музыкант. Он ветвь срежет, из коры сделает дудочку и будет на ней играть, а саму ветвь использует в качестве розги, скажем так, вицы. И вот будет он этой вицей сечь, а люди боятся, когда их секут, им больно. Они понимают, что секут не для того, чтобы сечь, а для того, чтобы высечь. А высечь можно искру из человека, если его сечь.
АК: Вы высекаете?
АБ: А вы как думаете? Давайте, я вам лучше спою.
АК: Давайте.
АБ: Знаете, есть такая пословица: "Простота хуже воровства". Я понимаю эту пословицу так, что если ты не обрёл в себе какой-то корень, то лучше сначала попробовать что-то украсть, попробовать на себя чужую форму. Потому что твоя простота никому не нужна, ты ничего не скажешь, если ты пуст. А вот уже потом нужно переодеваться. И когда мы переодеваемся, уже нужно видеть, что мы в своей форме, в своих рубахах, в своих... в том, что есть. Своя рубашка ближе к телу.
АК: Как вас принимают?
АБ: Меня принимают? Я не играю в залах, я не играю больших концертов, я играю тем, кто хочет меня слышать. Тот, кто зовёт меня к себе домой, например, соберёт двадцать, тридцать, может, и пятьдесят человек, я играю, меня принимают хорошо. Понимаете, самое главное, когда человек скажет: "Ты спел, и мне хочется жить", – мне после этого тоже хочется жить. А вот когда человек говорит: "Мне не хочется жить", – я бессилен.
АК: А как вас можно назвать? Раньше были барды. Как вы себя...
АБ: Как я себя величаю? Я – человек поющий. Есть человек поющий, рисующий, есть летающий, есть плавающий. Вот я – поющий, с гитарой.
АК: Человек летающий – он летает для себя.
АБ: И я пою для себя, а как же? Конечно, я пою для себя, это помогает мне жить, делает меня, я расту.
АК: Ну, это делает и нас тоже.
АБ: Конечно, мы живём единым Духом.
АК: Слава Богу, что вы поёте такие песни, которые делают нас. А если бы вы пели другие песни?
АБ: Я бы не пел другие песни. Если кто-то поёт другие песни, это его вина. Беда, скорее, а не вина. А я пою эти песни. А потом, если человек вообще поёт песни, пусть они неграмотно сделаны, плохо. Он поет, даже если это вредные песни. Есть и такие песни. Я считаю, что вредная песня – это песня, которая не помогает жить, которая ноет. То есть, если мне плохо, и ко мне придёт кто-то, кому тоже плохо, нам не станет от этого хорошо. Мне не станет хорошо от того, что кому-то плохо. Мне – не станет. И поэтому нытик разрушает, а не создает. Но раз он уже ноет, значит, у него уже болит, значит, он запоёт, в конце концов. Своей болью запоёт он. Когда человек начал петь, это был плач сначала.
АК: Вы, когда поёте, себя со стороны слышите?
АБ: Да.
АК: Любуетесь собой?
АБ: Я же слышу, а не вижу. А любоваться можно глазами. Нет, конечно, не любуюсь я собой. Я собой редко бываю доволен. Ну, сегодня, может быть, больше, чем обычно.
АК: Дело критиков – подбирать термины, но вы могли бы согласиться, если бы вас назвали представителем русского народного рока?
АБ: Конечно, ради Бога, ради Бога.
АК: Этот термин вы не считаете ругательным?
АБ: Замечательный термин. Русский народный... А что, рок всегда народный.
А.Кнышев: Глядя на вас, трудно сказать, что вы тяготеете к западной эстраде, к западной музыке...
А.Башлачёв: Видите ли, наш учитель Козьма Прутков учил нас – зри в корень. И вот, если зреть в корень, то корень рок-музыки – это корень человеческой души. И мы в своё время не поняли, что запутались в рукавах чужой формы. Я просто хочу сказать, что надо искать корень своей души. Каждый должен поискать корень своей души. Мы живём на русской земле, и мы должны искать корень свой, русский. И он даст ствол, а ствол даст ветви, а к ветвям подойдет музыкант. Он ветвь срежет, из коры сделает дудочку и будет на ней играть, а саму ветвь использует в качестве розги, скажем так, вицы. И вот будет он этой вицей сечь, а люди боятся, когда их секут, им больно. Они понимают, что секут не для того, чтобы сечь, а для того, чтобы высечь. А высечь можно искру из человека, если его сечь.
АК: Вы высекаете?
АБ: А вы как думаете? Давайте, я вам лучше спою.
АК: Давайте.
АБ: Знаете, есть такая пословица: "Простота хуже воровства". Я понимаю эту пословицу так, что если ты не обрёл в себе какой-то корень, то лучше сначала попробовать что-то украсть, попробовать на себя чужую форму. Потому что твоя простота никому не нужна, ты ничего не скажешь, если ты пуст. А вот уже потом нужно переодеваться. И когда мы переодеваемся, уже нужно видеть, что мы в своей форме, в своих рубахах, в своих... в том, что есть. Своя рубашка ближе к телу.
АК: Как вас принимают?
АБ: Меня принимают? Я не играю в залах, я не играю больших концертов, я играю тем, кто хочет меня слышать. Тот, кто зовёт меня к себе домой, например, соберёт двадцать, тридцать, может, и пятьдесят человек, я играю, меня принимают хорошо. Понимаете, самое главное, когда человек скажет: "Ты спел, и мне хочется жить", – мне после этого тоже хочется жить. А вот когда человек говорит: "Мне не хочется жить", – я бессилен.
АК: А как вас можно назвать? Раньше были барды. Как вы себя...
АБ: Как я себя величаю? Я – человек поющий. Есть человек поющий, рисующий, есть летающий, есть плавающий. Вот я – поющий, с гитарой.
АК: Человек летающий – он летает для себя.
АБ: И я пою для себя, а как же? Конечно, я пою для себя, это помогает мне жить, делает меня, я расту.
АК: Ну, это делает и нас тоже.
АБ: Конечно, мы живём единым Духом.
АК: Слава Богу, что вы поёте такие песни, которые делают нас. А если бы вы пели другие песни?
АБ: Я бы не пел другие песни. Если кто-то поёт другие песни, это его вина. Беда, скорее, а не вина. А я пою эти песни. А потом, если человек вообще поёт песни, пусть они неграмотно сделаны, плохо. Он поет, даже если это вредные песни. Есть и такие песни. Я считаю, что вредная песня – это песня, которая не помогает жить, которая ноет. То есть, если мне плохо, и ко мне придёт кто-то, кому тоже плохо, нам не станет от этого хорошо. Мне не станет хорошо от того, что кому-то плохо. Мне – не станет. И поэтому нытик разрушает, а не создает. Но раз он уже ноет, значит, у него уже болит, значит, он запоёт, в конце концов. Своей болью запоёт он. Когда человек начал петь, это был плач сначала.
АК: Вы, когда поёте, себя со стороны слышите?
АБ: Да.
АК: Любуетесь собой?
АБ: Я же слышу, а не вижу. А любоваться можно глазами. Нет, конечно, не любуюсь я собой. Я собой редко бываю доволен. Ну, сегодня, может быть, больше, чем обычно.
АК: Дело критиков – подбирать термины, но вы могли бы согласиться, если бы вас назвали представителем русского народного рока?
АБ: Конечно, ради Бога, ради Бога.
АК: Этот термин вы не считаете ругательным?
АБ: Замечательный термин. Русский народный... А что, рок всегда народный.
❤3
я предпочитаю наблюдать за
Anonymous Poll
38%
плотными кусками бытия
38%
юнитарными вайбами
25%
развеянными в воздухе многообразиями(out of stock)
Пропуском в поэзию служит вера в ее священный характер и чувство ответственности за все, что совершается в мире.
— Н.Я. Мандельштам "Воспоминания"
Этого нельзя же показать каждому
Прости, что я пою о тебе береговая сторона
Ты такая гордая.
Прости что страдаю за тебя —
Когда люди, не замечающие твоей красоты,
Надругаются над тобою и рубят твой лес.
Ты такая далекая
И недоступная.
Твоя душа исчезает как блеск —
Твоего залива
Когда видишь его близко у своих ног.
Прости, что я пришел и нарушил —
Чистоту, твоего одиночества
Ты царственная.
Е. Гуро
— Н.Я. Мандельштам "Воспоминания"
Этого нельзя же показать каждому
Прости, что я пою о тебе береговая сторона
Ты такая гордая.
Прости что страдаю за тебя —
Когда люди, не замечающие твоей красоты,
Надругаются над тобою и рубят твой лес.
Ты такая далекая
И недоступная.
Твоя душа исчезает как блеск —
Твоего залива
Когда видишь его близко у своих ног.
Прости, что я пришел и нарушил —
Чистоту, твоего одиночества
Ты царственная.
Е. Гуро
mood: перечитывать свои тексты десятилетней давности
Здравствуйте, дорогие друзья. Бросаю в ваше море эту бутылку с картой, ведущей к моему сердцу, в надежде, что хоть кто-то сможет туда добраться.
Здравствуйте, дорогие друзья. Сколько я переписывал эти строчки, чтобы в очередной раз зачеркнуть каждый из эпитетов? Здравствуй, дорогой друг.
Во всеобщем хаосе я решил поделиться с тобой частичкой своей души.
Крестили меня Константином, но мой сосед Алексей зовёт меня социальным дизастером.
Я всегда думал, что родившись Константином, я им на всю жизнь и останусь, а теперь нате: социальный дизастер.
Я спросил у попа: кто я такой?
Он ответил пошло и снисходительно настолько, что я не стал ничего записывать.
после этого дорога домой была долгой и неправильной, я запутался в улицах и дворах, как запутался в своих мыслях.
в комнате горела голая электрическая лампа, а на голом столе стоял аудиопроигрыватель
я начал наблюдать за неровными полосами на пластинке, из динамика полился звук.
яркий свет донесся из глубины леса, стоявшего за спиной у проводников
я открыл окно и вышагнул на улицу, и побежал к ним
музыка догнала меня не сразу
когда я проснулся дома, алексея уже давно не было, и он давно не называл меня социальным дизастером.
на улице был яркий ветер, светило солнце. свет его не теплый и не холодный, и по фактуре напоминал россию
тело мое лежало скручено, как у новорожденного, и по нему неслись мурашки.
я закрыл глаза и решил подождать, пока бог не придумает что-нибудь получше, чем весна; чем лето, чем осень, чем зима.
и чем вся эта ебаная земля, на которой каждый день ты просыпаешься стариком и каждый день засыпаешь ребенком. Что происходит по ночам, пока красное солнце топит подземных мертвецов, что заставляет меня терять всю волю к жизни и всю волю к смерти? Я ем только хлеб и пью только воду, чтобы ночью мой двойник пировал.
я открыл глаза и увидел теплый свет
ветер крутил утреннее солнце, и я наблюдал за его полосами. Из динамика полился звук.
Здравствуйте, дорогие друзья. Бросаю в ваше море эту бутылку с картой, ведущей к моему сердцу, в надежде, что хоть кто-то сможет туда добраться.
Здравствуйте, дорогие друзья. Сколько я переписывал эти строчки, чтобы в очередной раз зачеркнуть каждый из эпитетов? Здравствуй, дорогой друг.
Во всеобщем хаосе я решил поделиться с тобой частичкой своей души.
Крестили меня Константином, но мой сосед Алексей зовёт меня социальным дизастером.
Я всегда думал, что родившись Константином, я им на всю жизнь и останусь, а теперь нате: социальный дизастер.
Я спросил у попа: кто я такой?
Он ответил пошло и снисходительно настолько, что я не стал ничего записывать.
после этого дорога домой была долгой и неправильной, я запутался в улицах и дворах, как запутался в своих мыслях.
в комнате горела голая электрическая лампа, а на голом столе стоял аудиопроигрыватель
я начал наблюдать за неровными полосами на пластинке, из динамика полился звук.
яркий свет донесся из глубины леса, стоявшего за спиной у проводников
я открыл окно и вышагнул на улицу, и побежал к ним
музыка догнала меня не сразу
когда я проснулся дома, алексея уже давно не было, и он давно не называл меня социальным дизастером.
на улице был яркий ветер, светило солнце. свет его не теплый и не холодный, и по фактуре напоминал россию
тело мое лежало скручено, как у новорожденного, и по нему неслись мурашки.
я закрыл глаза и решил подождать, пока бог не придумает что-нибудь получше, чем весна; чем лето, чем осень, чем зима.
и чем вся эта ебаная земля, на которой каждый день ты просыпаешься стариком и каждый день засыпаешь ребенком. Что происходит по ночам, пока красное солнце топит подземных мертвецов, что заставляет меня терять всю волю к жизни и всю волю к смерти? Я ем только хлеб и пью только воду, чтобы ночью мой двойник пировал.
я открыл глаза и увидел теплый свет
ветер крутил утреннее солнце, и я наблюдал за его полосами. Из динамика полился звук.
❤2