История стара как мир...

В 1563 году в Москве открылся новый печатный двор, и возглавил его русский мастер Иван Федоров — известный герой каждого отечественного учебника по истории. [...] до 1567 года Иван Федоров покинул Москву и переехал в Литву, где сразу начал печатать книги для магнатов. В предисловии к львовскому изданию «Апостола» (1574) Федоров писал, что покинул Россию из-за «презлого озлобления многих начальников, и священноначальников, и учителей, которые от зависти придумывали на нас многие ереси, желая добро в зло превратить и Божье дело вконец погубить, ибо таков обычай злонравных, неученых и неискусных разумом людей...»

Да не умер он в конце ковбоя бибопа

Осколки "Другой России" все еще доживают свое время(называя себя "партией Эдуарда Лимонова", что бы это не значило), и даже публикуют какие-то бумажки, удивительно.
Видос с "новой" экономической программой(ебать как я люблю кавычки) — все по-старому и со слоганами тоже как надо: сталин, берия, гулаг.

Вишенкой на торте служит пассаж про децентрализацию: "нет никаких экономических стимулов, для того чтобы переносить производство в забайкальский край или псковскую область, потому что это просто невыгодно: затрудненная логистика, нет емких рынков сбыта. Никакой свободный бизнес, основанный на принципе максимизации прибыли добровольно не устремит свои взоры в удаленные уголки России". Давайте даже не думать о том, насколько сказанное совпадает с действительностью, но человек вам буквально заявляет, что НЕТ СМЫСЛА в децентрализации. В чем заключается их программа? В плановой децентрализации!

гениально

Какой ужас, конечно, творится в российской правовой системе: четырех подозреваемых приводят в зал суда с явными следами пыток и избиений, и ни одно официальное лицо не делает никаких комментариев на эту тему.

Впрочем, российскую общественность это, кажется, тоже не сильно волнует.

Третий обвиняемый в теракте Шамсидин Фаридуни в зале суда

Сразу после задержания Шамсидина Фаридуни в телеграм-каналах появились видео, на которых он, стоя на коленях, рассказывает, что примерно месяц назад ему в телеграме написал помощник «проповедника» и пообещал полмиллиона рублей за убийство людей на концерте.

Сегодня Z-каналы опубликовали фотографию Фаридуни, на котором его пытают током. На снимке мужчина в серой мокрой майке (такой же как в видео с задержанием) лежит на полу, его брюки приспущены до колен, рядом виден прибор, от которого в область паха тянется провод.

Телеграм-канал Grey Zone утверждает, что аппарат на фото — военно-полевой телефон ТА-57. Силовики часто используют его для пыток.

Не работает ссылка? Читайте здесь

Фото: Медиазона

Прогуливаюсь по офису, большинство людей уже разошлось по домам, все крайне тихо, и только из дальнего угла доносятся слова
"... Европа! ....... realpolitik! "

второй день на работе без телефона: количество постов в тг снизилось в n раз, правда во столько же раз выросла концентрация 🤔

а еще оказалось, что если в перерывах и по пути на работу разминаться/дышать/пытаться ни о чем не думать вместо того, чтобы слушать музыку и люто шитпостить, то мотивация работать повышается 🤔

И еще немного индустриальной фотографии, сделанной в последнее время

и по традиции, песнка
Pink Floyd - Bike

потихоньку буду разбирать старые архивы фотографий и прикладывать со случайными песенками и комментариями, ну и наверное подразумевается что это скорее фотографии-как-вайб, нежели чем как арт объект, в связи с чем встает осмысленный вопрос: нахуя это надо вам? Но я буду пытаться что-нибудь забавное скидывать, посмотрим как выйдет

Вид на мою первую общажную комнату с балкона ночью, 2018
Foresteppe - Karaul

Мой первый арт объект в жанре танграм, "Юрий Дудь", сентябрь 2018
The exploited - punk's not dead

Hardy says, that this is mathematics of type of multiplication table. Well, with all my respect to him, he was a multiplication type of mathematician, he was thinking in terms of numbers, computations: "А плюс бэ равно цэ and et cetera". And he didn't understand this problem. And the problem was about this...

Отличная лекция Миши Громова про историю математики в биологии, цитируемый момент начинается около 24 мин.

На сходку романтиков принес библию, ветхий завет
Все рассматривали, вертели в руках, но похоже никто не закотировал
Но кто-то сказал что картинки вполне милые
Да, имя художника прочитай на развороте,
Потом погугли в интернете
Может быть, не хуже Босха
Да, абсолютную свободу тоже
Лучше поискать в интернете

Вот бывает сидишь, смотришь мемчики про Маркса, про Жижека, смеёшься

А потом понимаешь что люди которые делают эти мемы себя неиронично левыми считают, занимаются этим в академии всю жизнь, пишут статьи и выступают на конференциях, и как-то сразу грустно становится

а вы тоже не знали что это из Лаоцзы?

я вот люблю чиллить, а вы кто на политических координатах?

"Торжество веры", 1891, Сент-Джордж Хейр

Американский художник Уильям Уолтон, обозревая экспозицию Всемирной выставки 1893 года, отмечает «спокойствие, с которым две христианские мученицы спят на соломе накануне своей ужасной смерти и почти в пределах досягаемости своих огненноглазых палачей», замечая при этом, что художник «не называет ни имён, ни дат этих невинных жертв, смуглой и белокурой, и очень вероятно, что он выдумал этот случай ради картины». В христианской публицистике картина Хейра и далее упоминалась как выразительная иллюстрация стойкости духа: так, Дж. У. Эрншоу в своём обзоре христианских мотивов на Всемирной выставке настаивал на том, что девушки на картине «принадлежат к различным расам, белой и африканской, но их сестринские объятья подразумевают более глубокое товарищество, чем порождаемое общим страданием: <…> безмятежное выражение их лиц говорит о торжествующем мирном блаженстве духа». Спустя полвека к картине Хейра возвращается известный австралийский проповедник Фрэнк Борем: «слегка касаясь плеч друг друга , они крепко спят… Победа над всем могуществом Цезарей… Победа над всеми их женскими слабостями… Победа над всеми расовыми предрассудками…» — по мнению Борема, художник мог вдохновляться при работе над картиной словами апостола Павла из «Послания к Римлянам»: «Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? За Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание. Но всё сие преодолеваем силою Возлюбившего нас» (Рим. 8:35-37).