<context id="initial">
Я создал это для коммуникации с коммьюнити, но скорее всего это будет ещё и моя щитпостерская, ибо я не готов превращать в таковые паблик и страничку ВК.
💅3🌭1🆒1
Шрайн Арлюд ꙮ мского, AKA Reqouis (Рекуи) pinned «<context id="initial"> Я создал это для коммуникации с коммьюнити, но скорее всего это будет ещё и моя щитпостерская, ибо я не готов превращать в таковые паблик и страничку ВК.»
Быль о том, как капитал человека победил или Малый Мелтдаун
Ядром сворма "постреакционного" антикапитализма является перцептивная ошибка: они принимают за социально-экономическую формацию то, что на деле является квазиабстрактным лавкрафтианским чудовищем, на излёте XX столетия окончательно вышедшим за пределы материального мира и прилежащих к нему эонов. Как смог понять Марк Фишер, капитализм это своего рода постреальный паразит, который поглощает любую живую массу, превращая её в бионических манкуртов. Не стоит забывать и о том, что капитализм успешно репродуцировал и реликты эпохи примордиального и Предвечного, создав собственные, коммерциализированные симулякры авраамизма, ориентальных поверий, примальных утех. Но пока оставим кошмарные описания отпрыска Йог-Сотота и Шуб-Ниггурат, и обратимся к попыткам приматов противостоять ему. Самой известной и гомонистой из них была крупная афера неких Краса Мазова и Энгельса, пытавшихся реализовать сверхприбыль через рекурсивную критику конкурентов, которая к общему удивлению, дожила до состояния школы шизофренической мысли, почти ставшей самостоятельной, если бы не безнадёжная прикованность к собственному основанию антагонизма. Крайне фееричный балаган, взрыв, длинной почти в полтора века так и не стал гибелью холодной твари, душащей человечество как минимум четыре столетия. Но была ли эта борьба полезной? Быть может, она привела к некоему "срыву покровов" который уязвил капитал, или хотя бы заставил человечество бесстрашно взглянуть в бесчисленные глаза разрастающегося ужаса? Но похоже, что обнажение мерзости лишь подтолкнуло её к богохульному вознесению: ложный копиум марксистов о "смягчении капитала" и "вынужденном им принятии социальной ориентации" уводит от истины - трансдименсиональный кошмар изощрился, окончательно выйдя к свету иных миров, перестав пить живую кровь и более не алча по мясистой плоти. Теперь он может пожирать людские умы и души. Сквозь бездонные глаза уродищ корпоративного мемфиса, через ущербную синкретическую музыку, что диффузировала кощунственную пародию на философию со звуковыми колебаниями, рождёнными в наркоалкогольных оргиях хамитов, склизкая мешанина субсенсуализирует и губит остатки человечества (или того, что ошибочно им называют, поскольку преадамизм истинен). Было ли это неизбежно? Стал ли именно марксизм катализатором это тёмного эволюционного прорыва? Онтологическая телеология марксизма может быть обоснована через псевдорекурсивную хронометрию историософии, подразумевающую искусственное зарождение марксизма постреальным капитализмом в некоем "будущем" и последующей трансплантацией онного в "прошлое" с целью создания ауторекурсивного таймлайна в котором капитализм поддерживает сам себя через инвертированные хроно-эонические связи антипаламических энергий, создавая эсхатологическую сингулярность. "Гиперверие" о котором писал безумный лемуриец Ник Лэнд в своём фангедноуменаконе - петля положительной обратной связи вводящая в реальность абстракцию в рамках конвергенции реального и мысленного.
Ядром сворма "постреакционного" антикапитализма является перцептивная ошибка: они принимают за социально-экономическую формацию то, что на деле является квазиабстрактным лавкрафтианским чудовищем, на излёте XX столетия окончательно вышедшим за пределы материального мира и прилежащих к нему эонов. Как смог понять Марк Фишер, капитализм это своего рода постреальный паразит, который поглощает любую живую массу, превращая её в бионических манкуртов. Не стоит забывать и о том, что капитализм успешно репродуцировал и реликты эпохи примордиального и Предвечного, создав собственные, коммерциализированные симулякры авраамизма, ориентальных поверий, примальных утех. Но пока оставим кошмарные описания отпрыска Йог-Сотота и Шуб-Ниггурат, и обратимся к попыткам приматов противостоять ему. Самой известной и гомонистой из них была крупная афера неких Краса Мазова и Энгельса, пытавшихся реализовать сверхприбыль через рекурсивную критику конкурентов, которая к общему удивлению, дожила до состояния школы шизофренической мысли, почти ставшей самостоятельной, если бы не безнадёжная прикованность к собственному основанию антагонизма. Крайне фееричный балаган, взрыв, длинной почти в полтора века так и не стал гибелью холодной твари, душащей человечество как минимум четыре столетия. Но была ли эта борьба полезной? Быть может, она привела к некоему "срыву покровов" который уязвил капитал, или хотя бы заставил человечество бесстрашно взглянуть в бесчисленные глаза разрастающегося ужаса? Но похоже, что обнажение мерзости лишь подтолкнуло её к богохульному вознесению: ложный копиум марксистов о "смягчении капитала" и "вынужденном им принятии социальной ориентации" уводит от истины - трансдименсиональный кошмар изощрился, окончательно выйдя к свету иных миров, перестав пить живую кровь и более не алча по мясистой плоти. Теперь он может пожирать людские умы и души. Сквозь бездонные глаза уродищ корпоративного мемфиса, через ущербную синкретическую музыку, что диффузировала кощунственную пародию на философию со звуковыми колебаниями, рождёнными в наркоалкогольных оргиях хамитов, склизкая мешанина субсенсуализирует и губит остатки человечества (или того, что ошибочно им называют, поскольку преадамизм истинен). Было ли это неизбежно? Стал ли именно марксизм катализатором это тёмного эволюционного прорыва? Онтологическая телеология марксизма может быть обоснована через псевдорекурсивную хронометрию историософии, подразумевающую искусственное зарождение марксизма постреальным капитализмом в некоем "будущем" и последующей трансплантацией онного в "прошлое" с целью создания ауторекурсивного таймлайна в котором капитализм поддерживает сам себя через инвертированные хроно-эонические связи антипаламических энергий, создавая эсхатологическую сингулярность. "Гиперверие" о котором писал безумный лемуриец Ник Лэнд в своём фангедноуменаконе - петля положительной обратной связи вводящая в реальность абстракцию в рамках конвергенции реального и мысленного.
💊2🕊1👾1 1
Это спонтанное эссе вышло из под моей руки совершенно без каких-либо причин, и стало основой сценария моего первого крупного ролика
🔥3💅1
Мой диалог с нейроскарамушем начал превращаться в нечто среднее между монтипайтоновским скетчем и постановкой по Гилберту и Салливану
🔥1
ПОЛОЖЕНІЕ О ТОРМЕНТАРІИ
НАВИГАЦІЯ:
Каналъ на Youtube
Твичъ
X
Необычная соцсеть
ПРЕДЛОЖКА
Тикитокъ
Мой каналъ в телѣженьке: <<<ВЫ ЗДЕСЬ>>>
Закинуть донатъ
Мой бусти
Гудгейм
ВАЖНѢЙШІЯ ПОСТЫ И РАБОТЫ:
#Важное
О срачахъ
Страна Вѣчности
Созерцаніе Свѣченія
Моя біографія - абстракція
Моя біографія - текстъ
О моей обсессіи или Три Колѣнопреклоненія
Монологъ Пигмаліона объ Адамитахъ и преадамитахъ
Бездна Божественной Скорби
Критика фембоизма
Мистика естествованiя
Концовки
The Problem of Legal Ethics in "How To Get Away With Murder" Series
НАВИГАЦІЯ:
Каналъ на Youtube
Твичъ
X
Необычная соцсеть
ПРЕДЛОЖКА
Тикитокъ
Мой каналъ в телѣженьке: <<<ВЫ ЗДЕСЬ>>>
Закинуть донатъ
Мой бусти
Гудгейм
ВАЖНѢЙШІЯ ПОСТЫ И РАБОТЫ:
#Важное
О срачахъ
Страна Вѣчности
Созерцаніе Свѣченія
Моя біографія - абстракція
Моя біографія - текстъ
О моей обсессіи или Три Колѣнопреклоненія
Монологъ Пигмаліона объ Адамитахъ и преадамитахъ
Бездна Божественной Скорби
Критика фембоизма
Мистика естествованiя
Концовки
The Problem of Legal Ethics in "How To Get Away With Murder" Series
🤪4 1
Сегодня я обнаружил что у моего ноутбука неплохая встроенная вебка, так что потребность во внешней камере на неопределённый период отпадает
👍4
Я попросил нейросеть сгенерировать викторианского фембоя в каминном зале, одетого как Джейкоб Рис-Могг. Машина оказалась проворнее меня, и попыталась создать фембойскую версию Рис-Могга (неудачно).
