Пока Иосиф стругает задуманное, можете отправить анонимный донос анонимное сообщение
Telegram
Анонимные сообщения
Этот бот умеет отправлять и принимать анонимные сообщения💬
Техподдержка - @pr_vadim
Техподдержка - @pr_vadim
По итогам специфичного трипа в Саратов по мотивам "Man vs. Wild" и добровольного голодания:
1) Мне удалось с гордостью перенести это
2) Я испытал небольшое откровение и написал красивенький маленький текст
3) Я смог забрать из Лабиринта "Человека, который был Четвергом"
1) Мне удалось с гордостью перенести это
2) Я испытал небольшое откровение и написал красивенький маленький текст
3) Я смог забрать из Лабиринта "Человека, который был Четвергом"
🤔1
Страна Вечности
Если Вы проявляли интерес к истории этой местности, индоевропеистике, ариософии, или же просто обладаете общими знаниями о евразийских степях во времена бронзового и железного века, то Вам известно, что это земли Дь'еуса, курганов и свободного пранарода. Встаньте на пригорок, холм или остатки древних гор, и вы увидите впадины обработанных полей, немыслимые луга, густые пятна лесов и бескрайнее полотно неба, чья беззаботно-абсолютная синева с замысловатым шифром облаков служило естественным откровением для всех разделявших под ним свой стан - древние дь'еуситы, тенгрианские язычники, Автор. Эта земля - Родина и курган. Здесь благоденствовали наши предки, здесь же их оставленные вместилища нашли покой. Если Вы встанете на берегу или на горе Маячной, открыв себе вид на Реку, то Вы увидите источник жизни для бесчисленных племён, насыщавшихся этой водой, а после и поныне ставшей судоходной артерией. Уже упомянутые Девичьи горы и Маячная достойны особого внимания, поскольку стали не только укрытием древних яфетидов, но и чем-то близких к ним старообрядцев и тихих селян. Заброшенные селения, горки в очертаниях медведей и дышащая равнина отображают достаточно, что бы зваться Сердцем. Легенды о чернокнижниках, колдунах-разбойниках и зловещих мистериях, окаймленные тысячелетним взором предков-дь'еуситов... Я увидел.
Если Вы проявляли интерес к истории этой местности, индоевропеистике, ариософии, или же просто обладаете общими знаниями о евразийских степях во времена бронзового и железного века, то Вам известно, что это земли Дь'еуса, курганов и свободного пранарода. Встаньте на пригорок, холм или остатки древних гор, и вы увидите впадины обработанных полей, немыслимые луга, густые пятна лесов и бескрайнее полотно неба, чья беззаботно-абсолютная синева с замысловатым шифром облаков служило естественным откровением для всех разделявших под ним свой стан - древние дь'еуситы, тенгрианские язычники, Автор. Эта земля - Родина и курган. Здесь благоденствовали наши предки, здесь же их оставленные вместилища нашли покой. Если Вы встанете на берегу или на горе Маячной, открыв себе вид на Реку, то Вы увидите источник жизни для бесчисленных племён, насыщавшихся этой водой, а после и поныне ставшей судоходной артерией. Уже упомянутые Девичьи горы и Маячная достойны особого внимания, поскольку стали не только укрытием древних яфетидов, но и чем-то близких к ним старообрядцев и тихих селян. Заброшенные селения, горки в очертаниях медведей и дышащая равнина отображают достаточно, что бы зваться Сердцем. Легенды о чернокнижниках, колдунах-разбойниках и зловещих мистериях, окаймленные тысячелетним взором предков-дь'еуситов... Я увидел.
👍2
Теперь у меня есть микрофон (далеко не лучший, но свой! Первый!) и есть жилетка с некошопа. Теперь смогу записывать и работать с голосом в видео, хотя до стримов придётся всё же над ним поработать.
🔥6👍1
Forwarded from Ложь постмодерна
Я не очень понимаю современное облизывание всякой там географии, геополитики и прочего геобезобразия. Человек — существо простое, он создан ровно для того, чтобы совершенно не разбираться в далёких землях. Неведение порождает красивые грёзы об островах Фантазии, где молочные реки впадают в берега из пива, люди с мраморной кожей предаются неге в золотистых дубравах, а моральный компас сбоит наравне с физическим — от чего дурное становится хорошим, а хорошее лучшим. Оно мотивирует осваивать Фронтир, бороться и страдать за одно только право поставить нищий домик на скале в какой-нибудь промёрзшей земной перди. Наконец, оно просто освобождает от лишних забот — во многих знаниях многие печали.
Сейчас люди свободно говорят о том, чего в каком заокеанском королевстве произошло, чем там богат глубокий чернозём нашей Родины — и даже о том, что в Австралии, оказывается, никто не ходит вверх ногами! Как это так? Для меня вопросом личного достоинства является предположение, что за ближайшей к моему дому рекой начинается пустыня — и нет в ней никого, кроме тощих песиглавцев. Пусть себе строят идолища из мусора, воют на луну и почитают своих божков-киноидов. Вот последняя истина знания об окружающем мире — она должна быть таковой и больше никаковой.
Но общественность придумала контурные карты, сделала кучу фоток и приклеила к каждому занюханному уголку планеты гугл мэпс со спутником. Я больше не могу обсудить с коллегами и знакомыми, в какой стороне света живут лестригоны, где нынче охотники ловят катоблепа и в каком лунном эоне материки соизволят поменяться местами. Любой культурный разговор сводится к унылому обмену геотегами — так жить решительно невозможно.
Многие уже погубили свою бессмертную душу богомерзким знанием о том, в какую часть света что (и кого) уронили. Нет географии, кроме географии священной. Всякий, кто не носит в сердце своём величие конкрементального эйдетического номоса, не имеет права рассуждать и о том, что у него в соседнем дворе находится.
А уж т.н. геополитика — вообще изобретение аспидов, порабощающих человечество.
Сейчас люди свободно говорят о том, чего в каком заокеанском королевстве произошло, чем там богат глубокий чернозём нашей Родины — и даже о том, что в Австралии, оказывается, никто не ходит вверх ногами! Как это так? Для меня вопросом личного достоинства является предположение, что за ближайшей к моему дому рекой начинается пустыня — и нет в ней никого, кроме тощих песиглавцев. Пусть себе строят идолища из мусора, воют на луну и почитают своих божков-киноидов. Вот последняя истина знания об окружающем мире — она должна быть таковой и больше никаковой.
Но общественность придумала контурные карты, сделала кучу фоток и приклеила к каждому занюханному уголку планеты гугл мэпс со спутником. Я больше не могу обсудить с коллегами и знакомыми, в какой стороне света живут лестригоны, где нынче охотники ловят катоблепа и в каком лунном эоне материки соизволят поменяться местами. Любой культурный разговор сводится к унылому обмену геотегами — так жить решительно невозможно.
Многие уже погубили свою бессмертную душу богомерзким знанием о том, в какую часть света что (и кого) уронили. Нет географии, кроме географии священной. Всякий, кто не носит в сердце своём величие конкрементального эйдетического номоса, не имеет права рассуждать и о том, что у него в соседнем дворе находится.
А уж т.н. геополитика — вообще изобретение аспидов, порабощающих человечество.
В современном мире англомания является нормисной, онтологически либеральной формой вестальгии, следующая принципам вигистской историософии и от остальных форм современной вестальгии едва ли отличается, за исключением эстетических деталей. Поэтому, называя себя англоманом, я сбиваю с толку людей сведущих в моём мироощущении, которое нельзя охарактеризовать как либо кроме "неуместно реакционное" и "неприлично анахроничное"*.
Истина же такова, что англоман англоману рознь, и понимание тем или иным англоманом того, что же является "английским" и трепещущим его существо, разнится в зависимости от глубины его знания.
И когда я называю себя англоманом, то образами, несущими англоский хабит являются имена Карлейля, Энтони Людовичи, Лавкрафта, Честертона (даже неважно, которого из братьев - Гилберта или Артура).
P. S. именно что "анахроничное", а не "архаичное" - "архаичный" человек зависим от прошлого, "анахроничный" же независим от времени вовсе, и оттого бессмертен.
Истина же такова, что англоман англоману рознь, и понимание тем или иным англоманом того, что же является "английским" и трепещущим его существо, разнится в зависимости от глубины его знания.
И когда я называю себя англоманом, то образами, несущими англоский хабит являются имена Карлейля, Энтони Людовичи, Лавкрафта, Честертона (даже неважно, которого из братьев - Гилберта или Артура).
P. S. именно что "анахроничное", а не "архаичное" - "архаичный" человек зависим от прошлого, "анахроничный" же независим от времени вовсе, и оттого бессмертен.
🔥1
Пытаясь собрать кин-лист, я осознал существование того что назвал "форсед кин" - ты не хочешь и не планируешь ассоциировать и вести себя как персонаж, но это всё равно получается. В моём случае это Шелдон Купер.
Пока что мой нынешний кин-лист выглядит так:
Обычные кины: Гриффит, Сидиус, Грегор Бранте, Хирам Зерранид, Карл X де Бурбон
Форсед кины: Шелдон Купер, Джо Байден, Лимонохват
я не хочу писать про форсед кин бориса джонсона
Пока что мой нынешний кин-лист выглядит так:
Обычные кины: Гриффит, Сидиус, Грегор Бранте, Хирам Зерранид, Карл X де Бурбон
Форсед кины: Шелдон Купер, Джо Байден, Лимонохват
😭3🤯1
Comme dans toute la chrétienté, et conformément au magistère catholique, la société est envisagée comme un tout organique où chacune des parties vit en symbiose avec les autres. Sous l'Ancien Régime, la société est distinguée en trois ordres qui correspondent à trois fonctions. Chacun des trois ordres définis depuis le Moyen Âge doit être complémentaire des deux autres : les moines prient pour le salut des laïcs ; les chevaliers mettent leurs armes au service de l'Église et protègent les faibles ; enfin, les paysans cultivent la terre pour nourrir les deux premiers ordres. Les fonctions sont hiérarchisées en dignités, autrement dit la logique spirituelle du premier ordre prévaut sur celle politique du second, qui elle-même prévaut sur toutes les considérations économiques.
La société d'Ancien Régime est donc le contraire d'une société matérialiste où l'économie impose sa logique à toute la société. En effet, la conduite noble est celle qui se sacrifie pour l'honneur (pour l'intérêt général), tandis que l'activité économique cherche un gain. À l'intérieur de chacun des ordres, cette hiérarchie se décline pour ordonner toutes les fonctions sociales. Ainsi, dans l'ordre économique, le secteur primaire est considéré le plus digne (agriculture, mine, pêche, forêts), suivi de l'artisanat puis du commerce et du négoce, qui sont juste au-dessus des métiers les plus vils : l'usure (banque) et la prostitution. Le profit est plus grand chez l'usurier que chez le commerçant, chez le commerçant que chez l'agriculteur.
La société d'Ancien Régime est donc le contraire d'une société matérialiste où l'économie impose sa logique à toute la société. En effet, la conduite noble est celle qui se sacrifie pour l'honneur (pour l'intérêt général), tandis que l'activité économique cherche un gain. À l'intérieur de chacun des ordres, cette hiérarchie se décline pour ordonner toutes les fonctions sociales. Ainsi, dans l'ordre économique, le secteur primaire est considéré le plus digne (agriculture, mine, pêche, forêts), suivi de l'artisanat puis du commerce et du négoce, qui sont juste au-dessus des métiers les plus vils : l'usure (banque) et la prostitution. Le profit est plus grand chez l'usurier que chez le commerçant, chez le commerçant que chez l'agriculteur.
👎2🕊2😭2