Докладные НК
663 subscribers
55 photos
5 videos
2 files
64 links
Ну эта
Download Telegram
Короче, кто меня знает лично, не удивится, что гвозди из стены я, если надо, могу вытащить и руками. Но это не счастливый финал истории про картинки, а можно сказать, начало. Продолжение напишу.
Часть третья

Со спизженной картинкой в торбе логично идти домой. Таков и был мой план. Но сопутствующий грабежам и разбою восторг повлёк меня сперва в Италалу - отметить стаканом кенийского криминальный успех, потом со стаканом - под любимую йолку в условно потаённом дворе, оттуда - за булкой Анархией (облом - негодяйские хипстеры перестали их печь), оттуда - во двор с Головой проверить подснежники, которые проклюнулись до Хельских морозов (живы всему назло); короче, как-то так получилось, что вместо дома меня унесло в противоположном направлении, причём довольно далеко. На улице Тоторю (не путать с Тоторо) это стало как-то совсем очевидно. Оттуда домой с воровской добычей пилить как минимум полчаса.
Но вместо того, чтобы сворачивать к дому, ноги понесли меня дальше, в сторону Гедимино. Приятно по центральному проспекту среди бела дня с награбленным пройтись!
Короче. На улице Тоторю есть смешной маленький чёрный домик, в котором находится кафе под названием Chaika, то есть «чайка» латиницей; я не знаю, зачем. И возле этой «Чайки» меня шандарахнуло. Не знаю, как ещё описать этот феномен, когда энергетически уже воспринимаешь искусство, а глазами ещё пока нет. У меня так когда-то в Цюрихском худ.музее было - шандарахнуло из-за приоткрытой двери, а там в зале камень Бойса стоял.
И вот так же меня шандарахнуло напротив кафе «Чайка». А потом уже стало ясно, что по обе стороны от входа стоят картины. Одна неплохая абстракция, а вторая - трындец.
Это которая трындец. Фото, конечно, не передаёт.
Часть четвёртая.
Сначала мне показалось, сам факт, что такие картины стоят на улице - это мне лично подарок. Можно полюбоваться, удивиться, что их на улицу выставили, сфотографировать и дальше идти.
Но буквально метров через тридцать до меня - не то чтобы начало доходить, ещё не начало! Просто меня развернуло и потащило обратно к кафе. Надо зайти и спросить, они что, на продажу картины выставили? Ну, мало ли. Или просто для привлечения внимания? И если первое, то сколько стоит картина? Вдруг недорого? И я смогу её, страшно сказать, купить?!

Ребята из кафе «Чайка» не поняли, о чём речь.
- Какие картины? Мы вообще не знали, что у нас возле входа что-то стоит.
- Так что, их можно забрать?
- Не знаем! Наверное можно, если их на улице бросили. Это не наше! - повторили работники кафе.

С того момента и до сих пор я нахожусь в обмороке, но таком, активном. То есть, если минутную потерю сознания равномерно растянуть на много часов. Потому что это было такое внятное - так тебе картины нужны? Аж воруешь их, сиротинушка? Так щас обеспечим! На, держи!

И одновременно как бы добавка к картине, спизженной с привокзальной стены. Типа за ангела-зайца одной любительской поделки мало. На ещё, не хотим быть должны.

И одновременно - это ты чего, контракт расторгнуть пытаешься, что выносишь из дома пентаграмму-магнит? Имеешь право. Но всё равно не имеешь! Эй, стой, ты куда? Хочешь подарков? Щас сделаем, подожди!

И одновременно я вот прямо сейчас пишу тот кусок текста (книги), где из ниоткуда появились картины, которые художник когда-то сжёг. Правда, в тексте четыре, а тут только две, и подрамники дымом не пахнут, но лиха беда начало, может запахнут ещё.

И одновременно - ну, я же вижу, ЧТО на этой картине (которая шандарахнула, вторая пока просто так). Ну, тут не объяснить, конечно. Плюс, не исключаю, что это видение актуально вообще только для меня.
(Ну и чайка есть чайка. Знаковая для нас с городом птица, как ни крути.)

И одновременно ещё что-то такое, что вообще по ту сторону слов. По эту сторону, туда, где слова можно вытянуть, разве что, ощущение необыкновенно красивого сложного хода в ещё более сложной (я её пока точно целиком не вижу) игре.
Не вижу-то я не вижу, но как же отлично, оказывается, был сделан мой ход!

Картину, которая меня шандарахнула, пришлось везти домой на троллейбусе. Здоровенная потому что. А дома сразу стало понятно, что надо идти за второй.
Кафе «Чайка» уже было закрыто. Но картина стояла у входа. Дождалась.
Теперь придётся нести их перетягивать, подрамники никуда не годятся. Хоть бы, что ли, мастер Ромас работал назло локдаунам. Завтра проверю; не работает, так дождусь (и заодно послушаю, что он скажет, мастер Ромас - чувак непростой).
Это вторая картина. Которая дождалась.
Просто зафиксировать факт: сегодня на улицах почти все без намордников. То ли начальство милостиво разрешило (я новостей не читаю), то ли сами стали такие борзые, то ли (что, увы, наиболее вероятно) добрый the город гонит все полпроцента нормальных людей мне навстречу, чтобы создать у меня иллюзию если не победы, так хоть не-совсем-поражения и несколько часов спокойно без скандала пожить.
(Это приятно, спору нет.)
Массовое шествие людей с лицами продолжается. Прям почти все.
Вывод: надо больше говниться и ничего уже не хотеть. Ок, сделаем.
Новости предпоследних времён. Т. рассказала, что снять намордники населению разрешило добренькое начальство. Хорошо не читать новостей! Целых два дня приятных иллюзий - типа население хотя бы отчасти состоит из людей.

Другая новость: оказывается не будет Казюкаса. С учётом солярного смысла праздника это реально смешно. По идее, весна теперь не наступит. Лето - тем более. Да вообще больше солнце никогда не взойдёт!

Правда боюсь, что до пятницы позлорадствую, а потом сдадут нервы, чай сердце не камень. Куплю в супермаркете бублик и побреду сквозь метель (не знаю, где её взять, но драматургия требует метели), ритуально бублик жуя. А навстречу мне побредут другие граждане с ритуальными бубликами. Мистерия «Спасение мира», эконом-вариант.
А были, блять, другие идеи?
(Ладно, ок, не помру)
IMG_1617.JPG
3.9 MB
Спасибо за уточнение. Как-нибудь по-соседски зайду.
Простая штука, но даже у меня эти настройки регулярно сбиваются, поэтому запишу (не в первый, кажется, раз).
В мире духов нет былых заслуг. Вот просто нет такого понятия. Кто ты сейчас есть, с тем и имеют дело (или не имеют, потому что ты щас фуфло).
Но то, кто ты сейчас есть, сформировано опытом, в т.ч., «былыми заслугами». Вот в этом смысле они и есть.
Докладные НК
IMG_1617.JPG
Самые красивые штуки в мире:
- вот эта условно мужская интенция всё вокруг разнести нахер (попутно выебав), когда в её основе лежит бесконечная доброта
- и условно женская интенция всё вокруг создать из ничего и вырастить, когда в её основе лежит бесконечная храбрость, готовность в любой миг построенное потерять.

Так в человеке (любого пола) проявляется божественное. В зримых, земных делах, пожалуй, больше никак.
Нащот картин. Непростой чувак мастер Ромас сказал, что он мне люто завидует. Восклицал экспрессивно: Почему, ну почему не я нашёл эти картины? Чем ты лучше меня? - и тут же, без паузы: - А, ну да, это же тебе гонорар.
Говорю же, непростой он чувак.

Мастер Ромас подозревает, что это неизвестные картины Альгиса Скачкауса (очень крутой художник, умер уже). Провтыкав весь вечер в гуглопоиск, я сомневаюсь. У Скачкауса пластика действительно схожая, но он фигуративный же: https://www.google.com/search?q=Algis+Ska%C4%8Dkauskas&newwindow=1&sxsrf=ALeKk01AfIxCXCS-2ta53Vfp8a29LFaTBQ:1614895461841&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwjHr-iy0pfvAhVmhosKHQQxC04Q_AUoAXoECAcQAw&biw=1366&bih=725
Очень острое ощущение, что я в этом городе всего несколько дней. Что я знаю, где тут что находится, и со мной куча народу здоровается, не меняет вообще ничего.
То ли в городе дело, то ли это настолько новое «я» (оно у меня дня три, и мне чот прям сильно нравится), то ли можно не выбирать; я и не выбираю, просто констатирую факт.
Снилось сегодня, что я в гостях у знакомой, практически виртуальной, виделись давно, один раз. Она мне показывает, как устроилась, в планах пойти гулять, и вдруг она говорит: «Уходите, пожалуйста. На кого вы смотрите, того видит бог, а я не хочу ему всё это показывать, я так не могу».
Проснувшись от охуения, я весь день кротко думаю, что это наверное всё объясняет. Ну, то есть, не всё, а ту нелепую часть моей жизни, в которой я экстраверт без сотни весёлых друзей.
А можно мы не будем сегодня бухать? - робко говорит организм, с неприязнью косясь на стаканчик глинтвейна. Я его понимаю, тоже терпеть не могу даже легкую алкогольную тупизну. Но отвечаю сурово: нельзя. Нам за руль садиться. Ты далеко в таком состоянии уедешь? Вот и я нет.
(Меня в цирке можно показывать. Или сразу в кунсткамере. Чудо-человек, которому обязательно надо выпить прежде, чем садиться за руль, потому что сколько-то промилле у нас по закону можно, и этого минимума хватает, чтобы меня в условно человеческое состояние привести.)

С пролетарской ненавистью вспоминаю книжечки Кастанеды, где много чего рассказано про повышенное осознание. И как в этом замечательном состоянии сознания за магом обязательно должны присматривать старшие товарищи, потому что иначе он в прострации бед натворит.
Кароч, фэнтези эта ваша Кастанеда. Не бывает никаких старших товарищей. Сам с этим повышенным осознанием справляешься добрым словом и пистолетом. В смысле, по матери и (строго дозированным) бухлом.
(И инстаграмчиком, кстати, и телеграмчиком. Коммуникация с чел.миром словами тоже зачот.)
Иаков, затеявший безобразную драку с переодетым в ангела Господом, чтобы выбить из него благословение, кое-что очень важное про Небесную Канцелярию понимал.
Одно из самых смешных приобретений последнего года - мне стала очень нравиться молодая гопота. Которая идёт, перегородив весь тротуар (и мостовую), громко говорит о своём и ржот. Мне они дорогу всё равно всегда уступают, иногда зачем-то вежливо кланяются, это смешно, но очень приятно - живое видит меня и реагирует, как живому положено. Не то что завоспитанное до смерти всё вот это вот.
Говорили с другом, стоит и тут записать.
Всякое развитое сознание знает о своём бессмертии, но почти никогда не получается конвертировать это знание таким образом, чтобы уместить его в человеческий ум в той форме, которую ум способен усвоить.
Таким образом получаем красивое драматическое противоречие: смутное ощущение бессмертия vs знание о собственной смертности. Фундаментальный экзистенциальный конфликт.
Энергией этого конфликта питается наше стремление к т.н. «невозможному», на самом деле, просто к такому положению дел, когда знание о собственном бессмертии таки конвертируется и заполняет нас целиком.
В этом смысле, противоречие совершенно бесценное. Дофига топлива из него можно добыть (других источников топлива этого типа здесь, пожалуй, и нет). Но для работы на этой нефтевышке нужна, конечно, невшибенная стойкость. Минимально удовлетворяющая требованиям конфигурация личности - мёртвый самурай. Минимальная, Карл!
Человек прислал фото города Вильнюса, сделанное из самолёта, и я впервые вижу, что это два профиля, хищный волчий, очень реалистичный смотрит направо, мультяшный собачий влево, надо же, Янус-оборотень, красиво-то как. Вот она, вечная тема двойничества, вот они, наши «правда» и «вымысел», вот он, официальный наш покровитель святой кинокефал Христофор.

(В этом контексте проситься к нему на ручки - наглость, граничащая с богохульством, но я всё равно иногда, совсем задолбавшись, прошусь.)