Сон Сципиона | ЦРИ
6.83K subscribers
241 photos
30 videos
7 files
550 links
Рупор московского республиканизма
Телеграм-канал ЦРИ

Libertas perfundet omnia luce

По всем вопросам: moscow.rrc@gmail.com

Центр Республиканских Исследований:
instagram.com/republicanresearchcentre

Поддержать ЦРИ:
boosty.to/repcentre
Download Telegram
В конце января ведущий эксперт ЦРИ Андрей Быстров принял участие в круглом столе, посвященном национальным идентичностям и проблемам демократии, который состоялся в Стэнфорде под руководством легендарного Фрэнсиса Фукуямы.
Тезисы доклада принимаются до 14 февраля
Подробнее о конференции «Дни Науки Факультета права НИУ ВШЭ» можно узнать в официальной группе вк
ЦРИ on tour. Одним из хедлайнеров конференции будет Родион Белькович, поэтому рекомендуем не откладывать бронирование билетов до Санкт-Петербурга
Вспомним,
как жили,
грошей не копя,
Платы
не зная,
в карманах
не шаря…
Жизнь
по душам,
за душой —
ни копья,
Кроме
земного шара.
Кроме одной
дорогой
стороны
С песней
до звездных
вышек!
Чем мы
богаты?
Тем, что —
стройны.
Счастливы?
Тем, что
дышим.
Тем, что —
по бабушке
не родня —
Мы
побратались
до гроба.
Я —
за тебя,
ты —
за меня.
И за Республику
оба…
Что же ты
песню
на хитрую
речь
Стал перестраивать,
сверстник?
Надо,
товарищ,
любить
и беречь
Наши
военные
песни.
Надо беречь —
чтобы пела
и жглась
И никогда
не скользила
По голубой
гололедице глаз
Наша
гражданская
сила.
Чтобы
и в песнях
любимой страны
Брали
всё выше
и выше!
Чем мы
богаты?
Да тем, что —
стройны,
Тем, что
живем
и дышим.
Тем, что —
по бабушке
не родня —
Мы
побратались
до гроба.
Я —
за тебя,
ты —
за меня.
И за Республику
оба!

И.П. Уткин «Вступление» (1929)
Азбука власти

Практически в 75 годовщину так широко отмечаемой российским государством победы над фашизмом, федеральный судья приговаривает группу антифашистов к совокупным 86 годам заключения. Могли бы и к 75 для пущей праздничности. Такие сроки не могут выноситься без известных консультаций. Судья недаром «федеральный». И тут возможны только две интерпретации этих решений, поражающих здорового человека. 

Или всё настолько плохо, что сама власть прекрасно осознаёт (и даже стесняется того, насколько ситуация паршива), что в любой момент группа из пяти человек может всё изменить парой праздничных петард. И это никакой не «показательный» приговор, не превентивная мера, а вполне конкретное затыкание до абсурдного реальных дыр государственности. 

Или (/и) мы имеем дело с наследственной жаждой крови, жаждой, разлитой по коридорам, помнящим ещё старый-добрый красный террор, жаждой, которая и не снилась даже самым ориентально окрашенным тираниям. Невозможно усовестить того, кто возбуждается от запаха чужой крови. Чтобы, желательно, федеральные ножки даже скользили.

Разбрызганный по стране театр жестокости («размытый спектакль» Дебора a la Russe), актёром которого может стать каждый из нас. Он не прекращал свою работу ни при большевиках, ни в 91, ни в 93, не прекратит и в 2020. Вас селили в хрущёвки, вам заводили учительские в туалетах, вам выбивали молотком глаза, о вас тушили окурки, выгоняли на мороз не просто так, а чтобы вы выросли без серьёзных претензий на жизнь, лишённую повседневного садизма. А вы тут допускаете возможность участия в собственной судьбе. Нет уж, родные, надобно ещё потерпеть. Танки, пытки, водка, кафель, морг. Азбука власти, ёпта!
Напоминаем, что прием тезисов на конференцию «Дни Науки Факультета права НИУ ВШЭ» продолжается до 14 февраля

Участника секции теории и истории права, представившего лучший доклад на тему, связанную с республиканизмом, либертарианством и иными вопросами политического самоопределения, ждет отдельный приз от ЦРИ

Не упустите свой шанс!
Карабас

Вчера мы вспоминали арест маркиза де Сада, первого радикального критика современности. Настоящий контр-адмирал Просвещения, словом и делом доказавший преданность миру без ориентиров, оставил нам кое-что поважнее Французской Энциклопедии – свои «120 дней Содома».

«Познай самого себя» нового человека, лишённого божественной природы – вот что такое де Сад. Яркий аристократический плевок в освобождающегося «индивида», решившего «договариваться» о собственной природе с себе подобными. Из этой новой манеры смотреть на вещи Маркиз резонно делает вывод о том, что мир, населённый посторонними, обязан стать полем для экспериментов над этими посторонними. Их тела и жизни, лишённые всякой священной основы, так же отвратительны, как манекены, лишь неуклюже пародирующие человеческую форму. «Голая жизнь» оказывается не подходящей ни для чего, кроме расширения господства. Если библейский человек обладал господством над миром в силу своего величия, человек Просвещения будет обладать им в силу своей ничтожности.

Падение, осуществлённое актом разума (и отчасти – остатков веры), не знает физических (и физиологических) ограничений, как не знает их и чудо. Де Сад неспроста осыпает нас патологическими деталями событий, которые по своей абсурдности могут сравниться только с потоками творческой афазии ребёнка, впервые открывшего для себя мир непристойного. Сад описывает даже технически невозможные формы получения удовольствия, подчёркивая, тем самым, онтологическое превосходство идей над вещами. Но там, где сами идеи не приходят свыше, а рождаются в туго набитых мускулами и жиром головах, это господство означает ад на земле. Тексты Сада – проговаривание зла такой интенсивности, которая позволяет тонуть быстрее, чем успеваешь пугаться.

Арест Маркиза – высшая степень лицемерия. Кривые рожи как всегда пеняют на зеркала. Избавиться от наследия де Сада можно лишь вернув человеку право на человеческую природу, право на сосуществование «в одной республике с богами». А пока читайте «120 дней Содома», нашу действующую Конституцию.
Что-то будет
17-18 апреля в МВШСЭН (Шанинке) пройдет традиционная конференция «Векторы развития современной России». Тема в этом году связана с будущим, так что нельзя было обойтись и без республиканской секции.

Предлагаем обсудить перспективы республиканской теории в XXI веке, республиканские ответы на кризис представительной демократии, судьбу populus в эпоху глобализации и всеобщей инклюзии и республиканские практики участия. Наш Центр примет участие как в организации, так и в наполнении секции. Регистрируйтесь слушателями и докладчиками по ссылке.
Artists are the antennae of the race

В конце 2019 года вышел специальный номер журнала «Литература двух Америк», посвящённый Эзре Паунду. Среди материалов выпуска – статья Родиона Бельковича «Эзра Паунд и республиканская традиция». Очень рекомендуем к прочтению!
Республиканцы в имперской столице

Петербург встретил туманом и моросью, а пришедших на конференцию «Власть и рынок» дополнительно встречали полицейские усиления, будто на расположенном через реку стадионе «Петровский» вновь играют важный матч.

Меж тем внутри Конгресс-холла научный руководитель ЦРИ Родион Белькович читал лекцию «Закон и порядок», придавшую весомое философское основание всем антиэтатистским практикам, которые затрагивали остальные спикеры.

Спасибо всем, кто пришёл ради нас. Для себя уяснили — отлично справляемся и при своей, и при чужой толпе.
14 марта ведущий эксперт ЦРИ Андрей Быстров в рамках проекта «Уроки гражданского общества» расскажет об одном из самых ярких отечественных анархо-индивидуалистов

Регистрация