Сон Сципиона | ЦРИ
6.82K subscribers
241 photos
30 videos
7 files
550 links
Рупор московского республиканизма
Телеграм-канал ЦРИ

Libertas perfundet omnia luce

По всем вопросам: moscow.rrc@gmail.com

Центр Республиканских Исследований:
instagram.com/republicanresearchcentre

Поддержать ЦРИ:
boosty.to/repcentre
Download Telegram
Следующий текст Андрея Быстрова из серии еженедельных критических обзоров, посвящённых феномену демократии. Долгожданный либертарианский нокаут «власти толпы», а также возможный ключ к ответу на вопрос – кто виноват в бесчинствах, происходящих сейчас в США.
В октагоне Ганс-Герман Хоппе собственной персоной и его «Демократия – низвергнутый бог».
Сиэтл

Наглядный пример проблемы «наступившего анкапа». Вот конкретные люди, упразднившие монополию государства в конкретном месте. Наступил там анкап? Нет, говорите вы, не наступил! Потому что они не защищают частную собственность, грабят и ведут себя не по-тилимилитрямски. Но разве они не знают что такое частная собственность? Или их кто-то заставляет на неё посягать? Разве есть государство, которое может её перераспределять? Нет, говорите вы, они леваки и не признают частную собственность! Но неужели само наличие левака в одном с вами географическом уголке может устранить анкап? Очевидно, что в таком случае анкап невозможен, так как вы не можете ликвидировать саму возможность отрицания собственности. Нет, говорите вы, государство завтра вернётся, поэтому они не могут установить мир и порядок. В таком случае анкап невозможен, так как вы всегда будете или в ситуации, когда государство есть, или в ситуации, когда оно может вернуться.

В общем, это издевательство можно продолжать, но всё и так понятно. Как я повторял уже неоднократно, анкап не может наступить, так как он или уже есть, или в принципе невозможен. Анкап – это всего лишь мышление о мире, отрицающее априорную привилегию государства на установление политической власти. Это представление о реальности является совместимым с любым политическим устройством, так как устройство попросту либо не содержит монопольную власть, либо содержит. Ни та, ни другая ситуация не влияет на наше мышление о мире, но лишь становится объектом этого мышления. Выбежавший на футбольное поле пьяный болельщик не превращает эту игру в другое спортивное состязание, он просто мешает в неё играть. Никто не говорит, что настоящий футбол наступит тогда, когда всех фанатов удалят с трибун. Да что там, даже нарушение футбольных правил игроком не превращает эту игру в баскетбол – игрока просто предупреждают о недопустимости нарушений, а потом устраняют, если вы играете с нормальными ребятами. Но Сиэтл – это поучительный пример того, что в футбол могут захотеть поиграть и самые пренеприятные персонажи.

Так вот, события в Сиэтле наглядно демонстрируют, что настоящая политическая философия имеет своим предметом не формальную организацию институтов, а понятие и сущность человека. В Сиэтле могло происходить одно, а происходит совсем другое. Потому что политическая философия – это не набор максим, теорий, догматов. Это опыт трансформации субъекта из машины потребления и воспроизводства в vir'а, добродетельного гражданина свободной республики. Это опыт поиска себе подобных и интеллектуальной гигиены в отношении всех остальных. Даже если вы в Сиэтле разбросаете с вертолёта листовки с выдержками из «Этики свободы», ими там в лучшем случае разожгут костёр в бочке. Таковы их «культурные особенности», alas.
Центр Республиканских Исследований открыт для сотрудничества. Если вы чувствуете, что между нами установились общность интересов и согласие в вопросах права, присылайте ваши предложения @serg_vin
Наш Центр наращивает обороты – впереди запуск новых проектов, поэтому будем рады людям самых разных талантов.
Востребовано все: от дизайна и видеомонтажа до помощи в организации мероприятий.
Вова 2 процента

В надежде удовлетворить низменный запрос масс на «раскулачивание» и высокий мотив сострадания к больным детям государство решает ограбить более успешных граждан, повысив ставку НДФЛ до 15% тем, кто зарабатывает более 5 миллионов в год.

Таким образом, Россия перешла к прогрессивной шкале налогообложения.

Как ни крути, Россия – «левая» страна. Ход с «налогом для богатых» большинство воспримет на ура. Надо отдать должное путинским советникам: это удачная политтехнологическая задумка и совсем ненакладная для императорской казны в условиях буксующей из-за пандемии экономики.

Массы ведь прежде всего озабочены чем? Справедливостью. Не правом, не свободой, не частной собственностью, не прочими социальными химерами. Именно справедливостью, но, к сожалению, в специфической, коллективистской интерпретации. То есть равенством, конечно, но главное – чтобы у соседа корова сдохла. Хотя, как мы убеждаемся сегодня, это бич государства в целом – и я об этом подробно писал в публикации для ЦРИ, посвященной феномену правления большинства.

Так вот налог этот преподносится именно как торжество справедливости: тем, кто жирует в это сложное время, нужно бы поделиться, и не с кем-нибудь, а с самыми незащищёнными – с больными детьми. С последними, правда, получится как всегда: деньги растащат чиновничья обслуга и всякие ручные НКО, а на операции опять будут собирать смсками всем миром, но риторически получилось эффектно. Нам же не ехать, а шашечки.

С другой стороны, вот это лицемерие – «впереди нас больные дети» – учитывая нефтяные сверхдоходы российского бюджета, миллиарды на всякие перекладывания плитки и состояния чиновников, не умещающиеся в одну строку, выглядит из уст Путина уж слишком нарочито. То есть это государство последние 20 лет не могло вылечить больных, потому что забыло немного пощипать более успешных граждан.

Мюррей Ротбард так писал о прогрессивной шкале налогообложения: «прогрессивность необходима, чтобы оправдать высокие ставки налога на состоятельные слои населения, потому что, если всех граждан обложить равномерно высоким налогом, множество небогатых людей может и взбунтоваться. С другой стороны, многие готовы терпеть высокие налоги, если известно, что богатые платят еще более высокие налоги».

Так что даже если вы получаете меньше 5 млн – не обольщайтесь.

Обнуление – это про другое.
ВАЖНО. Просим распространить!

Дорогие друзья! Мы знаем, что среди вас много школьников, прямо сейчас выбирающих ВУЗ и программу для поступления. У нас есть для вас одна полезная рекомендация. Дело в том, что факультет права НИУ ВШЭ в Москве с этого года переходит на пятилетний срок обучения в бакалавриате. Частью реформы является модель т.н. треков – специализаций, которые выбирает студент на третьем курсе. Одной из таких специализаций станет «Теория и философия права», курировать которую будет Родион Белькович. Что это означает на практике? Это значит, что вы можете поступить на единственный в России (а может – и в мире) юридический факультет, где логика вашего образования будет выстроена не вокруг административного или трудового права, а вокруг изучения политической философии и теоретической юриспруденции. Только у нас в программе будут Маркузе, Дебор, Ротбард, Хоппе и все-все-все. При этом вы получите вполне классическую юридическую степень, которая удовлетворит и ваших родителей (которые не в восторге от вашего желания идти на философию или политологию), и будущих работодателей.

Короче говоря, если вас интересуют вопросы природы государства и права, если вы республиканец, анкап, минархист, фузионист, пламенный реакционер или вообще ещё не определились, но хотите, чтобы ближайшие пять лет не были прожиты зря – несите документы к нам. Тем более что после бакалавриата у вас будет возможность поступить на магистерскую программу «История, теория и философия права», а потом – и в аспирантуру. Родион Белькович – академический директор аспирантской школы по праву, и он будет очень рад видеть всех, кто решил посвятить свою жизнь науке, а также тех, кто просто может себе позволить получать образование не ради диплома, а ради сохранения традиции академических свобод.

Не будем расхваливать НИУ ВШЭ, можете сами посмотреть рейтинг отечественных университетов в Forbes текущего года. Нас интересует другое – повышение концентрации молодых интеллектуалов на территории одного здания в Большом Трёхсвятительском переулке (рядом – лучшие хинкали в Москве!). Если у вас возникнут вопросы и потребность в инсайде, пишите @serg_vin – он только что закончил бакалавриат и писал свою дипломную работу у Бельковича.

Кроме того, если вы уже обучаетесь или окончили обучение в бакалавриате или магистратуре – подумайте о поступлении к нам на магистерскую программу (в первом случае) или в аспирантуру (во втором).

Вот здесь можете прочитать краткий текст Р.Ю. о новой программе:
Кровь патриотов

Дорогие друзья! У меня для вас новость – в продажу поступил тираж моей книги «Кровь патриотов: введение в интеллектуальную историю американского радикализма». Я очень рад, что книгу издал «Владимир Даль», напечатавший Фичино, Юнгера, Паунда и многих других несказанно важных для меня авторов. Купить книгу можно во всех привычных нам магазинах (Фаланстер, Гнозис и пр.).

Не буду рассказывать о материале – название и подзаголовок говорят о нём достаточно красноречиво. На странице Фаланстера, например, можно глянуть и аннотацию. Напишу нечто более личное.

Я искренне ненавижу присказку «я никому ничего не должен». Мне кажется, что именно такое отношение к жизни – корень всех наших несчастий, разочарований и даже трагедий – как на личном уровне, так и в масштабах всего общества. Я уверен, что мы очень, очень многое должны друг другу. И более всего мы должны тем, кого давно уже нет на белом свете, с кем мы никогда не были и не могли быть знакомы. Мы в неоплатном долгу у каждого, кто в меру своих сил, способностей, духовной отваги старался преодолеть инерцию, оказать сопротивление, отстоять то, что больше, важнее и величественнее наших частных судеб.

Книга эта – не «историческое исследование», но скромная попытка сохранить и передать юношеству память об этих личных подвигах, приводивших кого-то к триумфу, а кого-то – в камеру, на эшафот или попросту к забвению. Всё, что есть ценного в этом мире, существует именно благодаря им – страдавшим, ошибавшимся, верившим. И до сих пор помогающим нам оставаться живыми. Ибо сказано:

Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых.
Forwarded from Горький
Каков исток традиционно американских радикальных политических явлений вроде либертарианства? Ответ — в отрывке из книги доцента факультета права ВШЭ Родиона Бельковича.

https://gorky.media/fragments/sobstvennost-ili-smert-rozhdenie-amerikanskogo-radikalizma/
РОЗЫГРЫШ новой книги Родиона Бельковича «Кровь патриотов» с автографом автора

Для участия необходимо:
1. Быть подписанными на «Центр Республиканских Исследований» вконтакте
2. Поставить лайк под данной записью и сделать репост
3. Дождаться результатов розыгрыша вечером 1 августа

Книга заряжена на свободу!
Дорогие друзья!

В связи со значительным ажиотажем по поводу розыгрыша книги «Кровь патриотов» с автографом автора вконтакте, мы посчитали нужным повысить шансы жаждущих и разыграть ещё два экземпляра – в фейсбуке и инстаграме. Переходите по ссылкам, там всё написано.

Но мы бы хотели напомнить одну из заповедей классического республиканизма – нельзя безоговорочно полагаться на фортуну. Судя по информации из книжных, тираж быстро раскупается, так что лучше пойдите и приобретите будущий раритет уже сейчас (особенно если вы анкап).

Книги или смерть!