Аллах испытывает Своих рабов, проверяя, кто из них окажется более терпеливым и правдивым, кто из них крепче в вере, любви, уповании и обращении. Если перед тем, кто следует по пути, блеснуло это сияние, горечь предопредёленного превращается для него в сладость.
когда нас постигают испытания, мы чаще всего расстраиваемся и не проявляем терпение. при этом мы не задумываемся о том, что таким способом Всевышний Аллах’ помогает нам снискать Его довольство и попасть в Рай. посылая Своему искреннему рабу испытание, Всевышний Аллах’ не посылает ему избавления до тех пор, пока он не перестаёт связывать надежды на избавление с кем-то иным. только когда человек ясно осознаёт, что ему не поможет никто, кроме Всевышнего, и никто, кроме Него, не избавит его от постигших тягот, и никто, кроме Него, не принесет ему облегчения, — только тогда Всевышний Аллах’ посылает ему избавление. так Всевышний помогает нам не надеяться и не уповать ни на кого, кроме Него. а если мы проявляем терпение и демонстрируем довольство предопределением Всевышнего, Он дарует нам щедрую награду, и это помогает нам войти в Рай.
последние 10 дней Рамадана один из которых ночь предопределения, благодеяние, совершенное в эту ночь, лучше того, что человек может совершить в течение тысячи месяцев, в которых нет этой ночи. воистину, Всевышний Аллах’ одарил нашу слабую общину удивительными преимуществами и великими возможностями, которые изумляют сердца и поражают умы. Он одарил нас ночью, которая равняется и даже превосходит тысячу месяцев, а ведь это - более восьмидесяти лет, целая человеческая жизнь. посему расходуйте из своего имущества, многократно поминайте Аллах’а,
читайте Коран….
читайте Коран….
فَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ قَبۡلَ طُلُوعِ ٱلشَّمۡسِ وَقَبۡلَ ٱلۡغُرُوبِ
терпеливо сноси то, что они говорят, и прославляй хвалой твоего Господа перед восходом солнца и перед закатом.
сура 50 «каф», аят 39
терпеливо сноси то, что они говорят, и прославляй хвалой твоего Господа перед восходом солнца и перед закатом.
сура 50 «каф», аят 39
«Скажи: “О Аллах! Поистине, Ты-Прощающий, любишь прощать, так прости же меня”»
Аллох'умма иннака 'афуввун тухьибуль 'афва фа'фу'анни
Аллох'умма иннака 'афуввун тухьибуль 'афва фа'фу'анни
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : " المرأة إذا تزوجت كان زوجها أملك بها من أبويها ، وطاعة زوجها عليها أوجب ".
وقال: " فليس لها أن تخرج من منزله إلا بإذنه ، سواء أمرها أبوها ، أو أمها ، أو غير أبويها ، باتفاق الأئمة " انتهى " مجموع الفتاوى" (32 /261)
шейх уль Ислам ибн Теймия сказал: «Когда женщина выходит замуж, то у ее мужа больше прав чем у ее родителей, и подчинение мужу более обязательно для нее»
и он сказал: «У нее нет права выйти из дома, кроме как с его разрешения, даже если ее отец или мать говорят ей делать это, согласно консенсусу имамов» .
из "Маджму аль Фатава" 32/261
وقال: " فليس لها أن تخرج من منزله إلا بإذنه ، سواء أمرها أبوها ، أو أمها ، أو غير أبويها ، باتفاق الأئمة " انتهى " مجموع الفتاوى" (32 /261)
шейх уль Ислам ибн Теймия сказал: «Когда женщина выходит замуж, то у ее мужа больше прав чем у ее родителей, и подчинение мужу более обязательно для нее»
и он сказал: «У нее нет права выйти из дома, кроме как с его разрешения, даже если ее отец или мать говорят ей делать это, согласно консенсусу имамов» .
из "Маджму аль Фатава" 32/261
поистине, сердца любящих Аллаха, трепещут, тоскуя по Нему.
И, поистине, их глаза плачут, желая увидеть Господа, Свят Он и Возвышен...
И, поистине, их глаза плачут, желая увидеть Господа, Свят Он и Возвышен...
«Ночь предопределения лучше тысячи месяцев» (97: 3)
‘Амр ибн Каъйс о словах Аллаха: «лучше тысячи месяцев», сказал: “Деяние в эту Ночь лучше, чем деяния на протяжении тысячи месяцев”. См. “Тафсир ат-Табари” (24/545).
‘Амр ибн Каъйс о словах Аллаха: «лучше тысячи месяцев», сказал: “Деяние в эту Ночь лучше, чем деяния на протяжении тысячи месяцев”. См. “Тафсир ат-Табари” (24/545).
нет женщины, которая умерла с голода с бедным мужем. но есть женщины, которые умерли по причине насилия и унижения со стороны богатого, распутного мужа.
так выбирайте же своим дочерям мужей религиозных и с благим нравом.
так выбирайте же своим дочерям мужей религиозных и с благим нравом.
передаётся от Саубана (да будет доволен им Аллах):
«После ниспослания аята ... «которые накапливают золото и серебро…» мы находились вместе с Пророком ﷺ в пути, и один из сподвижников сказал:
“Ниспослано о золоте и серебре то, что ниспослано. И если бы мы знали, какое имущество (богатство) лучше всего, то взяли бы его себе”.
Пророк ﷺ оповестил:
“Лучшим богатством является поминающий Господа язык, выражающее благодарность сердце и верующая жена, помогающая мужу в его вере”».
Данный хадис привели ат-Тирмизи (3094) и Ибн Маджах (1856); аль-Альбани назвал его достоверным.
«После ниспослания аята ... «которые накапливают золото и серебро…» мы находились вместе с Пророком ﷺ в пути, и один из сподвижников сказал:
“Ниспослано о золоте и серебре то, что ниспослано. И если бы мы знали, какое имущество (богатство) лучше всего, то взяли бы его себе”.
Пророк ﷺ оповестил:
“Лучшим богатством является поминающий Господа язык, выражающее благодарность сердце и верующая жена, помогающая мужу в его вере”».
Данный хадис привели ат-Тирмизи (3094) и Ибн Маджах (1856); аль-Альбани назвал его достоверным.
Аль-Хатиб аль-Багдади (رَحِمَهُ الله) сказал:⠀
«Тому, кто читает книгу, следует читать ее вслух так, чтобы он мог слышать самого себя».
⠀
Не менее поучительны слова аз-Зубайра ибн Баккара:
«Когда ко мне зашел мой отец, я что-то читал про себя в книге, и он сказал мне:
“Когда ты так читаешь, твое сердце воспринимает прочитанное только через твое зрение.
⠀
Если же ты хочешь читать по-настоящему, то смотри в книгу и произноси то, что видишь, вслух.⠀
⠀
Так твое сердце будет воспринимать и через зрение, и посредством слуха”.⠀
⠀
📖См. "Аш-Шихаб аль-лами‘" с 52.
⠀
«Тому, кто читает книгу, следует читать ее вслух так, чтобы он мог слышать самого себя».
⠀
Не менее поучительны слова аз-Зубайра ибн Баккара:
«Когда ко мне зашел мой отец, я что-то читал про себя в книге, и он сказал мне:
“Когда ты так читаешь, твое сердце воспринимает прочитанное только через твое зрение.
⠀
Если же ты хочешь читать по-настоящему, то смотри в книгу и произноси то, что видишь, вслух.⠀
⠀
Так твое сердце будет воспринимать и через зрение, и посредством слуха”.⠀
⠀
📖См. "Аш-Шихаб аль-лами‘" с 52.
⠀
Асма бинт Язид передала:
«Когда я была вместе с такими же девушками, как я, мимо нас проходил пророк ﷺ.
Он поприветствовал нас и добавил:
— «Смотрите, не будьте неблагодарными, как те, кого избаловали милости».
Она продолжала: «Я была самой смелой и спросила:
О посланник Аллаха! Что значит быть неблагодарными, как те, кого избаловали милости?
Он ответил:
Может быть так, что кто-нибудь из вас будет долго оставаться с родителями. Затем Аллах даст ей мужа, даст ей от него детей. А она однажды разгневается, будет неблагодарной и скажет: «Я от тебя вообще ничего хорошего не видела».
Привёл аль-Бухари в «аль-адаб аль-муфрад» и Ахмад в «муснаде» (6/458).
«Когда я была вместе с такими же девушками, как я, мимо нас проходил пророк ﷺ.
Он поприветствовал нас и добавил:
— «Смотрите, не будьте неблагодарными, как те, кого избаловали милости».
Она продолжала: «Я была самой смелой и спросила:
О посланник Аллаха! Что значит быть неблагодарными, как те, кого избаловали милости?
Он ответил:
Может быть так, что кто-нибудь из вас будет долго оставаться с родителями. Затем Аллах даст ей мужа, даст ей от него детей. А она однажды разгневается, будет неблагодарной и скажет: «Я от тебя вообще ничего хорошего не видела».
Привёл аль-Бухари в «аль-адаб аль-муфрад» и Ахмад в «муснаде» (6/458).
смени порог своего дома…
после смерти матери Исмаила и его свадьбы туда приехал Ибрахим, чтобы повидаться с теми, кого он оставил на этом месте, однако он не застал Исмаила. Тогда он стал расспрашивать о нём его жену, и она сказала:
“Он ушёл, чтобы добыть для нас что—нибудь.”
Потом Ибрахимспросил её о том, как они живут и каково их положение, и она сказала: “Плохо, ибо мы претерпеваем нужду и бедствуем!”, — а потом принялась жаловаться ему.
Ибрахим сказал: “Когда придёт твой муж, приветствуй его от моего имени и скажи ему, чтобы он сменил порог у своей двери.” А когда пришёл Исмаил, он как будто бы что-то почувствовал и спросил: “Приходил ли к вам кто-нибудь?” Его жена сказала: “Да, к нам пришёл такой-то старец, который расспрашивал нас о тебе, и я рассказала ему о том, что его интересовало, а потом он спросил меня о том, как мы живём, и я рассказала ему, что мы претерпеваем нужду и бедствуем.” Исмаил спросил: “Дал ли он тебе какое-нибудь наставление?” Она сказала: “Да, он велел мне приветствовать тебя и передать тебе, чтобы ты сменил порог твоей двери.” Исмаил сказал: “Это мой отец, и он велел мне расстаться с тобой, возвращайся же к своей семье!”, — после чего он развёлся с ней и женился на другой (женщине из племени Джурхум. После этого Ибрахим провёл отдельно от них (столько времени, сколько) было угодно Аллаху, а потом пришёл к ним, но опять не застал Исмаилa. Тогда он зашёл к его жене и стал расспрашивать о нём, а она сказала: “Он ушёл, чтобы добыть для нас что-нибудь.” Он спросил: “Как ваши дела?”, — и стал расспрашивать её о том, как они живут и каково их положение, и она сказала: “У нас всё хорошо и всего вдоволь”, — после чего возблагодарила Аллаха Всевышнего. Ибрахим спросил: “Что вы едите?” Она ответила: “Мясо.” Он спросил: “А что пьёте?” Она ответила: “Воду”, — и тогда Ибрахим, да благословит его Аллах и приветствует,) воскликнул: “О Аллах, благослови их мясо и воду!”
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
— В то время у них не было зерна, а если бы оно было, то он призвал бы благословение Аллаха и на него.
(Абдуллах ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими,) сказал:
— И если кто-нибудь станет питаться только мясом и водой за пределами Мекки, это обязательно окажется для него неподходящим.
Далее пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал:
— Потом Ибрахим сказал: “Когда придёт твой муж, приветствуй его от моего имени и скажи ему, чтобы он укреплял порог своей двери.” И когда Исмаил вернулся, он спросил: “Приходил ли к вам кто-нибудь?” Его жена сказала: “Да, к нам приходил благообразный старец”, — после чего она воздала ему хвалу и сказала: “Он спрашивал меня о тебе, и я рассказала ему о том, что его интересовало, а потом он спросил меня о том, как мы живём, и я сказала ему, что у нас всё хорошо.” Исмаил спросил: “Дал ли он тебе какое-нибудь наставление?” Она сказала: “Да, он велел приветствовать тебя и сказать тебе, чтобы ты укреплял порог своей двери.” Исмаил сказал: “Это мой отец, а порог это ты, и он велел мне не расставаться с тобой.”
после смерти матери Исмаила и его свадьбы туда приехал Ибрахим, чтобы повидаться с теми, кого он оставил на этом месте, однако он не застал Исмаила. Тогда он стал расспрашивать о нём его жену, и она сказала:
“Он ушёл, чтобы добыть для нас что—нибудь.”
Потом Ибрахимспросил её о том, как они живут и каково их положение, и она сказала: “Плохо, ибо мы претерпеваем нужду и бедствуем!”, — а потом принялась жаловаться ему.
Ибрахим сказал: “Когда придёт твой муж, приветствуй его от моего имени и скажи ему, чтобы он сменил порог у своей двери.” А когда пришёл Исмаил, он как будто бы что-то почувствовал и спросил: “Приходил ли к вам кто-нибудь?” Его жена сказала: “Да, к нам пришёл такой-то старец, который расспрашивал нас о тебе, и я рассказала ему о том, что его интересовало, а потом он спросил меня о том, как мы живём, и я рассказала ему, что мы претерпеваем нужду и бедствуем.” Исмаил спросил: “Дал ли он тебе какое-нибудь наставление?” Она сказала: “Да, он велел мне приветствовать тебя и передать тебе, чтобы ты сменил порог твоей двери.” Исмаил сказал: “Это мой отец, и он велел мне расстаться с тобой, возвращайся же к своей семье!”, — после чего он развёлся с ней и женился на другой (женщине из племени Джурхум. После этого Ибрахим провёл отдельно от них (столько времени, сколько) было угодно Аллаху, а потом пришёл к ним, но опять не застал Исмаилa. Тогда он зашёл к его жене и стал расспрашивать о нём, а она сказала: “Он ушёл, чтобы добыть для нас что-нибудь.” Он спросил: “Как ваши дела?”, — и стал расспрашивать её о том, как они живут и каково их положение, и она сказала: “У нас всё хорошо и всего вдоволь”, — после чего возблагодарила Аллаха Всевышнего. Ибрахим спросил: “Что вы едите?” Она ответила: “Мясо.” Он спросил: “А что пьёте?” Она ответила: “Воду”, — и тогда Ибрахим, да благословит его Аллах и приветствует,) воскликнул: “О Аллах, благослови их мясо и воду!”
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
— В то время у них не было зерна, а если бы оно было, то он призвал бы благословение Аллаха и на него.
(Абдуллах ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими,) сказал:
— И если кто-нибудь станет питаться только мясом и водой за пределами Мекки, это обязательно окажется для него неподходящим.
Далее пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал:
— Потом Ибрахим сказал: “Когда придёт твой муж, приветствуй его от моего имени и скажи ему, чтобы он укреплял порог своей двери.” И когда Исмаил вернулся, он спросил: “Приходил ли к вам кто-нибудь?” Его жена сказала: “Да, к нам приходил благообразный старец”, — после чего она воздала ему хвалу и сказала: “Он спрашивал меня о тебе, и я рассказала ему о том, что его интересовало, а потом он спросил меня о том, как мы живём, и я сказала ему, что у нас всё хорошо.” Исмаил спросил: “Дал ли он тебе какое-нибудь наставление?” Она сказала: “Да, он велел приветствовать тебя и сказать тебе, чтобы ты укреплял порог своей двери.” Исмаил сказал: “Это мой отец, а порог это ты, и он велел мне не расставаться с тобой.”
Господи, пожалуйста, очисти мое сердце от черноты и несовершенства. не лишай меня Твоего света и милости, отдали от всего, что гневает Тебя и направь на путь, который ведёт лишь к Тебе.