‏"قوة التوكل على الله تعالى من أخص الصفات الدالة على كمال التوحيد، بحيث لا يلتفت القلب إلى المخلوقين في شأن من شؤونه، ولا يستشرف إليهم بقلبه، ولا يسألهم بلسان حاله أو مقاله".

ابن سعدي | القول السديد ص(27).

‏{حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ}

عام هجري جديد

" كُلُّ عَامٍ وَ نَحْنُ عَلَى دِينِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ".
" كُلَّ عَامٍ وَنَحْنُ نَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ"

صَلوا علي مَن مّر علي هِجرتهُ 1444 عامٍ

اللهُم صلِّ وسلّم على نبينا مُحمد، وارزقنا اللهُم ووالدينا جوارهُ في جنةٍ عرضُها السَماوات والأرض

‏من الأمور التي يُلاحظ أثرها في ملازمة الورد القُرآني سكون النّفس بعد اضطرابها، مهما حاول المرء أن يُقاوم هذا التأثير ويتشاغل عنه فإنّ أثر السّكون سيتّضح في مظهره، هُناك حالة من الشغب الروحي وفوضى مُقلقة في النّفس لا يُذهبها سوى التزوّد من القُرآن..{ ولهُ ماسكن في الليل والنّهار}

‏" ليس من شرط المتَّقين ونحوهم أن لا يقع منهم ذنب، ولا أن يكونوا معصومين من الخطأ والذنوب، فإن هذا لو كان كذلك لم يكن في الأمة متَّق! بل من تاب من ذنوبه دخل في المتَّقين، ومن فعل ما يكفر سيِّئاته دخل في المتَّقين ".

- شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

‏1- أَلَّا تزر وازرة وزر أُخرى
2- وأَن ليس للْإِنسان إِلَّا مَا سَعَى
3- وأَن سعْيه سَوْفَ يُرَى
4- ثم يجزاه الْجزاء الْأَوْفَى
5- وأَن إِلى ربّك الْمُنتَهَى
6- وأنه هو أضحك وَأَبكى
7- وأَنه هو أَمات وَأَحيا

٧ آيات من سورة النجم تجيب على سؤال كيف أتعامل مع الواقع؟

تذكّر أن عليك السعي والنتيجة قدر مكتوب، ولا تُبالغ في الاستعداد لأي وجهةٍ أو هدف وتنسى متعة الطريق، ثُمّ تكون كالذي بالغ في تجهيز قاربه حتى جفّ البحر

توكلوا على الله دائمًا، ما خاب من توكل على الله

‏يارب لا تضيع لي تعبًا ولا جهدًا ولا دعاءً يارب وفقني فإن التوفيق من عندك و يسّر لي فإن التيسير من لطفك

‏اللهم أستودعتُك مُستقبلا لا أعلم خفاياه و لكني أعلم أنك خير مُدبر و خير من أُودِعت له الودائع فاجعل القادم أجمل مما مضى، يارب اليك رفعت حاجتي وأنت بحاجتي أعلم يارب فيسر ولا تعسر و عجل ولا تؤجل و بارك لي و وفقني و طمن قلبي و بما في قلبي يارب

‏اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد.

ما الفرق بين الحديث القدسي والحديث النبوة والقرآن؟

الحديث القدسي: هوا كلام الله رواه النبي ﷺ بقوله قال الله تعالى ولكن ليس بقرآن.

الحديث النبوي: هوا كلام النبي ﷺ

القرآن : كلام الله نزل به جبريل عليه السلام على محمد ﷺ

ومن الاحاديث القدسية:

‏عن أنس بن مالك قال رسول اللهﷺ: قال الله تعالى: يا بن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي يا بن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك، يا بن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئًا لأتيتك بقرابها مغفرة

- صحيح الترغيب والترهيب

قوله الله تعالى :
[أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة]

- رواه البخاري ومسلم

‏من أسباب الثبات لا تتشمت في أحد ضل الطريق فكما أن قلبه بين أصابع الرحمن فإن قلبك أيضا كذلك فعليك بالخوف أن تكون أنت مثله ولكن احمد الله تعالى على العافية

الجميل أن الله مطلع عليك ويرى جهادك مع نفسك قبل وقوع المعصية، وصراعك عند وقوعها، وتأنيب ضميرك وانكسار قلبك بعد وقوعها، ذلك الجهاد مُحببٌ إلى الرحمن، فلا تمل ولا تسأم من تكرار التوبة بسبب كثرة انتصارات نفسك بل جهز عدّتك الإيمانية، فأنت في نضال دائم مع نفسك والشيطان

{وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا}

لطالما تأملت خطاب الله إلى نبيه وهو أحبّ البشر إليه في قضية "الثبات" لا يعلق الفضل إلا لنفسه سُبحانه، وكأنه يُذكره بأنك مهما بلغت من المنزلة فإنه من الله وإلى الله، فكيف بنا وبثباتنا الضعيف؟ كيف نعجب بأنفسنا؟ وننسى المُنعم

{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}

اللهمَّ صلِّ على محمَد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنَّك حميدٌ مجيد