استَبشَرَ المُسلِمُونَ بِقُدُومِ النَّبِيِّ ﷺ حِينَ وَصَلَ إِلَى يَثرِبَ الَّتِي سَمَّاهَا النَّبِيُّ ﷺ المَدِينَةَ المُنَوَّرَةَ فَأَشرَقَت بِقُدُومِهِ وَفَرِحَ أَهلُهَا بِحُلُولِهِ فَرَحًا عَظِيمًا.
وَءَاخَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بَينَ أَهلِهَا وَالمُهَاجِرِينَ، وَسَمَّى أَهلَهَا الأَنصَارَ.

لِماذا سمَّاهُم بِالأنصَار؟
لِأَنَّهُم نَصَرُوا دِينَ اللهِ تَعَالَى وَءَاوَوا إِخوَانَهُمُ المُهَاجِرِينَ وَبَذَلُوا لَهُم مِنَ النَّفسِ وَالمَالِ وَالمَأوَى مَا تَظهَرُ بِهِ حَقِيقَةُ الإِيمَانِ وَصِدقُ الأُخُوَّةِ.

وَبِقُدُومِ النَّبِيِّ ﷺ، وَمَا أَقَامَهُ مِن أُخُوَّةٍ إِيمَانِيَّةٍ انطَفَأَت فِتنَةٌ عَظِيمَةٌ كَانَت بَينَ قَبِيلَتَيِ الأَوسِ وَالخَزرَجِ بِيَثرِبَ بَعدَ أَن دَامَت سَنَوَاتٍ.

فَصَارَ المُسلِمُونَ عَلَى قَلبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ، لَا يُفَرِّقُ بَينَهُم طَمَعٌ وَلَا دُنيَا وَلَا يُبَاعِدُ بَينَهُم حَسَدٌ وَلَا ضَغِينَةٌ حَتَّى غَدَوا كَالبُنيَانِ المَرصُوصِ، يَشُدُّ بَعضُهُم بَعضًا.

روى البيهقي في دلائل النّبوة أن النبي ﷺ ليلة الغار: أمر الله عز وجلّ بشجرة فنبتت في وجه النبي ﷺ فسترته، وأمر الله العنكبوتَ فنسجت في وجه النبي فسترته، وأمر الله حمامتين وحشيّتين فوقفتا بفم الغار.

Al-Bayhaqiyy narrated in Dala'il
An-Nubuwwah that on the night of the cave:
Allah ordered a tree so it grew in front of the Prophet ﷺ, so it concealed him. And Allah ordered a spider, so it spun (its web) in front of the Prophet, so it concealed him. And Allah ordered two wild pigeons, so they stood at the mouth of the cave.

https://chat.whatsapp.com/CsZ2CisfgTa7prkcjprEC2?mode=ems_copy_c

من جواهر علم العقيدة

Among the precious gems of Islamic Creed.

*Ash-Shaykh Dr. Nabil Al-Sharif*.

Join our *WhatsApp* community:
https://chat.whatsapp.com/CsZ2CisfgTa7prkcjprEC2?mode=ems_copy_c

✨Part 2 ✨

وكان في الغار خرقٌ فيه حيات وأفاعٍ، فخشي أبو بكر أن يخرج منهن شيء يؤذي رسول الله ﷺ، فألقمه قدمَه، فجعلن يضربْنه ويلسعنه الحيّات والأفاعي، وجعلت دموعه تنحدِر، ورسول الله ﷺ يقول له: «يا أبا بكر لا تحزن إنّ اللهَ معنا». وحزنُ أبي بكر كان على رسول الله ﷺ، ومعنى «إنَّ اللهَ معنا» مطلع علينا وحافظنا.
There were holes in the cave containing snakes and vipers, and Abu Bakr feared that one of them [might] exit and harm the Messenger of Allah ﷺ, so he plugged the holes with his foot. The snakes and vipers began striking and stinging him, and tears started flowing down [his face]. And the Messenger of Allah ﷺ said to him: “O Abu Bakr, do not be sad; indeed Allah is with us”. The sadness of Abu Bakr was for the sake of the Messenger of Allah. And the meaning of “Indeed Allah is with us” is that, Allah knows about us and will protect us.


*Ash-Shaykh Dr. Nabil Al-Sharif*.

Join our *WhatsApp* community:
https://chat.whatsapp.com/CsZ2CisfgTa7prkcjprEC2?mode=ems_copy_c

سيّدنا محمّد ﷺ هو أقوى البشر في الصبر

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم حفظه الله تعالى

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: (الحَسَن وَالحُسَيْن سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الجَنَّةِ) رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ.

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور سليم علوان حفظه الله

ما معنى باركك الله؟
ادع من قلبك لمن تحبّ

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم حفظه الله تعالى

شبكة قنوات الإرشاد


°قناة الفوائد الدينية النافعة  
t.me/religiousnotes
°أرشيف الأناشيد والمدائح النبوية
t.me/nachid
°المنشد العالمي الحاج محمد معروف قرانوح رحمه الله
@maroufqaranouh
°أعمال الأستاذ إبراهيم رشدان
@rashdanmedia
°نداء المعرفة
@nidaafm
°الشيخ أبو عبيدة الأشعري
@shaykhmufti
°دار الفتوى
@darulfatwa
°قناة الصور والغرائب
@infos_sw
°مقالات تكنولوجيا
@techarticles
°ثقافة وأخبار
@kulturognyheder
°جمعية المشاريع الثقافية
@kulturelleprojekter
°مدرسة الإرشاد
@alirchadskolen
°فريق المشاريع لإنشاد التراث
@inshadturath
°دروس وفوائد باللغة الدانمركية
Islamiske lektioner og påmindelser
@lektioner
°العلم نور
@abdban2
° أسماء الله الحسنى
@aabbcc670

كيف يتعامل الواحد مع أهله في عاشوراء؟

https://vm.tiktok.com/ZNRTrSNGy/

الشيخ ابو عبيدة الأشعري

قال عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما ” تفكروا في كل شىء ولاتفكروا في ذات الله”

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى

في عاشوراء نجَّى الله تعالى نوحًا عليه السَّلام ومَن معه من المؤمنين في السفينة

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم حفظه الله تعالى

يومُ عاشُوراء يَومُ الـخَيرِ وَالشُّكرِ وَالتَّوبَةِ

إلَيكَ هَذه البُشرَى!

إِنَّ العَاشِرَ مِنَ المُحَرَّمِ وَهُوَ يَومُ عَاشُورَاءَ، يَومٌ جَلِيلٌ مَملُوءٌ بِالخَيرَاتِ وَالفَضَائِلِ وَالعِبَرِ، وَفِيهِ مَعَانٍ عَظِيمَةٌ مِنَ الصَّبرِ وَالشُّكرِ، وَالتَّوبَةِ وَالاعتِبَارِ وَالنَّصرِ وَالنَّجَاةِ وَقَد اشتَهَرَ فَضلُهُ عِندَ الأَوَائِلِ وَالأَوَاخِرِ، وَيُستَحَبُّ صِيَامُهُ وَشُكرُ اللهِ تَعَالَى فِيهِ وَتَجدِيدُ التَّوبَةِ إِلَيهِ.

وَيَومُ عَاشُورَاءَ يَجمَعُ مَعَانِيَ الشُّكرِ وَالصَّبرِ، وَالتَّوبَةِ وَالعِبرَةِ، وَالنَّصرِ وَالنَّجَاةِ، وَتَذَكُّرِ مَصَارِعِ الظَّالِمِينَ وَعَاقِبَةِ المُتَّقِينَ؛ فَحَرِيٌّ بِالمُؤمِنِ أَن يَغتَنِمَهُ بِالصِّيَامِ، وَالإِكثَارِ مِنَ الذِّكرِ، وَالشُّكرِ، وَالدُّعَاءِ، وَالاستِغفَارِ، وَتَجدِيدِ العَهدِ مَعَ اللهِ تَعَالَى عَلَى التَّوبَةِ وَالاستِقَامَةِ.

فَيَا مَن مَرَّت عَلَيهِ الأَيَّامُ وَهُوَ فِي غَفلَةٍ، أَمَا آنَ لِقَلبِكَ أَن يَلِينَ؟

وَيَا مَن كَثُرَت ذُنُوبُهُ، أَمَا آنَ لَهُ أَن يَتُوبَ إِلَى رَبِّهِ تَوبَةً صَادِقَةً؟

وَيَا مَن يَرجُو رَحمَةَ اللهِ، هَذَا مَوسِمٌ مِن مَوَاسِمِ الفَضلِ، فَتَعَرَّض لِنَفَحَاتِهِ، وَأَكثِر فِيهِ مِنَ الصِّيَامِ وَالذِّكرِ وَالاستِغفَارِ، وَاحفَظ سَمعَكَ وَبَصَرَكَ وَلِسَانَكَ عَن مَحَارِمِ اللهِ.

وَتَذَكَّر أَنَّ العَاقِبَةَ لِلمُتَّقِينَ، وَأَنَّ اللهَ يَنصُرُ أَولِيَاءَهُ، وَيُهلِكُ أَعدَاءَهُ، وَأَنَّ الشُّكرَ سَبِيلُ دَوَامِ النِّعَمِ، وَأَنَّ الصَّبرَ مِفتَاحُ الفَرَجِ، وَأَنَّ التَّوبَةَ بَابٌ مَفتُوحٌ لِمَن صَدَقَ فِي رُجُوعِهِ إِلَى رَبِّهِ.

فَطُوبَى لِمَن جَعَلَ عَاشُورَاءَ مَوسِمًا لِلقُربِ مِنَ اللهِ، وَصَفَاءِ القَلبِ، وَصِدقِ العَودَةِ إِلَيهِ.

لماذا هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة؟

متى كانت الهجرة النبوية؟

أين احتمى النبي صلى الله عليه وسلم في بداية الهجرة؟

Part 4 ✨

وأقبل فتيان قريشٍ من كل بطن رجل بعصيّهم وهَرَاويهم وسيوفهم، حتّى إذا كانوا من النّبي صلى الله عليه وسلم بقدر أربعين ذراعًا، فجعل رجلٌ منهم لَينظرُ في الغار فرأى حمامتين بفم الغار، فرجع إلى أصحابه، فقالوا له: ما لك لم تنظر في الغار؟ فقال: رأيت حمامتين بفم الغار فعلمت أنه ليس فيه أحد.

Then the young men of Quraysh approached, one man from each clan, carrying their clubs and swords; such that they were as much as 40 cubits of the Prophet ﷺ. Then one of them began looking towards the cave, but he saw two pigeons at its entrance so he returned to his companions. Then they said to him, “why did you not look inside the cave?”. He replied, “I saw two pigeons at the entrance of the cave so I knew that no one is inside it.”

https://chat.whatsapp.com/CsZ2CisfgTa7prkcjprEC2?mode=ems_copy_c

في عاشوراء رفع الله البلاء عن أيّوب عليه السَّلام، والتحذير من قول بعض الجهلاء إن الدود خرج من أيّوب.

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم حفظه الله تعالى

كَيفَ استَقبَلَ أَهلُ المَدِينَةِ أَعظَمَ ضَيفٍ فِي التَّارِيخِ؟

هُنَاكَ فِي طَيـبَةَ كَانَ المُؤمِنُونَ مِن مُهَاجِرِينَ وَأَنصَارٍ يَنتَظِرُونَ بِلَهَفٍ وَشَوقٍ وُصُولَ الحَبِيبِ المُصطَفَى ﷺ، وَيَتَوَافَدُونَ إِلَى مَشَارِفِ المَدِينَةِ مِن نَاحِيَةِ طَرِيقِ مَكَّةَ،

يَرقُبُونَ قُدُومَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَبَعضُهُم يَتَسَلَّقُ الأَشجَارَ، وَيَنظُرُ إِلَى بُعدٍ، لَعَلَّهُ يَرَى أَثَرًا أَو يَلمَحُ بُشرَى القُدُومِ.

وَبَينَمَا هُم عَلَى هَذِهِ الحَالِ مِنَ الانتِظَارِ وَالشَّوقِ، إِذَا بِرَجُلٍ يُنَادِي بِأَعلَى صَوتِهِ: هَا قَد جَاءَ مَن تَنتَظِرُونَ يَا أَهلَ المَدِينَةِ. فَتَكِرُّ الجُمُوعُ عَائِدَةً لِاستِقبَالِ الحَبِيبِ المُصطَفَى ﷺ، وَالحُبُّ يَسبِقُهَا، وَالبِشرُ يَملَأُ وُجُوهَهَا، وَلِسَانُ مَقَالِها يَقُولُ:

طَلَعَ البَدرُ عَلَينَا
مِن ثَنِيَّاتِ الوَدَاعِ

يومُ عاشوراء قد جَعَلَ اللهُ صَوْمَهُ سُنَّة ولم يَفْرِضْهُ علينا، وإنما لم يجبْ صومُه لقولِ رسولِ اللهِ ﷺ: "هذا يومُ عاشوراء ولم يَكْتُبِ الله عليكُم صيامَه وأنا صائم فمَن شاءَ فليَصُمْ ومَن شاء فَلْيُفْطِرْ". رواهُ البخاريُّ في صحيحه/كتاب الصَّوم