حكم ذكر اسم الله في بيت الخلاء

مسئلة: ذكر الله في الخلاء في اللسان ليس حراما، مكروه، وقال بعض التابعين:  ذِكْرُ اللهِ فِي بَيْتِ الخَلَاءِ لا يكره فِيْهِ ثَوَابٌ. أما بالقلب فيجوز.

لفضيلة الشيخ الدكتور طارق اللحام حفظه الله تعالى

عليكم بالعناية بعلم العقيدة

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله

اتخذوا رؤوسًا جهالاً فكانوا سبب هلاكهم

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور يوسف داود حفظه الله تعالى

أمْرُ الكلامِ ينبغِي أن يُعْطَى المَزِيد من الاحْتِيَاطِ قبل أن تتكلَّم فَكِّرْ هل كلامِي يُوَافِقُ الشرعَ أوْ لا يُوَافِقُ الشَّرْعَ

بصوت فضيلة الشيخ هادي فايد حفظه الله

كيف يصوّر الملك الجنين الذي في بطن أمّه

مع لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف الأزهري حفظه الله.

اللَّهُمَّ بك أَصْبَحْنَا وبك أَمْسَيْنَا وبك نَحْيَا وبك نَمُوتُ وإِلَيْكَ النُّشُورُ
أسعد الله صباحكم بكل خير

ما هو عِلم الكُشوفات؟

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور مازن غانم حفظه اللهُ

التوكل لا ينافيه أن تأخذ بالأسباب

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم حفظه الله تعالى

هل تريدُ أن تعرِف ما حصَل في بيتِ أبي أيوب الأنصاريّ رضي الله عنه مع النبيِّ صلّى الله عليه وسلم

بصوت فضيلة الشيخ طارق داهود حفظه الله تعالى

مسألة : لا يقال عن الله أتصوره موجودا بلا مكان، بل يقال أعتقده أنه موجود بلا مكان، لأن معنى أتصوره إثبات المكان له لأن المتصور له مكان،
《 وقائلها حكمها على حسب فهمه.》
لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى

زواج زينب بنت جحش من النبي ﷺ

بصوت فضيلة الشيخ أحمد حلمي حفظه الله تعالى

ماذا حصل مع الرحالة ابن بطوطة

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور طارق اللحام

من ستر مسلمًا ستره الله

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور سمير القاضي حفظه الله

قال الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله: كلُّ حَسَنَةٍ عَلَى الأَقَلِّ تَدْفَعُ عشرًا من السَيِّئَاتِ

Ash-Shaykh ^Abdullah (may Allaah have mercy on him) said: Every good deed removes at least 10 bad deeds.

الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله
*Ash-Shaykh Dr. Nabil Al-Sharif - English*

لا تنسونا من دعائكم
Do not forget to supplicate for us.

《يَقُولُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ}》

يَقُولُ سَيِّدُنَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: «قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا»، أَيْ عَلِّمُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ الْخَيْرَ. وَأَحْسَنُ الْعِلْمِ هُوَ عِلْمُ الْعَقِيدَةِ، ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ عِلْمُ الْفِقْهِ بِالْعِبَادَاتِ وَالْمُعَامَلَاتِ لِمَنْ يَحْتَاجُ إِلَيْهَا. وَسَيِّدُنَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُفَسِّرُ الْآيَةَ: «عَلِّمُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ الْخَيْرَ». وَقَالَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىٰ: «يُعْلِّمُ وَلَدَهُ كَيْفَ يُصَلِّي، وَكَيْفَ يَصُومُ، وَكَيْفَ يَحُجُّ»، يَعْنِي يُعَلِّمُهُ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ مِنْ أُمُورِ الْعِبَادَاتِ، وَمَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ مِنْ الْأُمُورِ الْأُخْرَى كَالْمَعَاصِي. يُعَلِّمُهُ مَا هِيَ مَعَاصِي الْعَيْنِ، وَمَعَاصِي اللَّسَانِ، وَمَعَاصِي الْقَلْبِ، وَمَعَاصِي الْفَرْجِ، وَمَعَاصِي الْبَطْنِ، حَتَّى يَسْلَمَ هَذَا الْوَلَدُ إِذَا بَلَغَ مِنْ أَنْ يَقَعَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ. فَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَىٰ لَمْ يَفْرِضْ عَلَى الْأَهْلِ فَقَطْ أَنْ يُطْعِمُوا هَذَا الْوَلَدَ، وأَنْ يَكْسُوَ أحَدُهُم هذا الوَلَد، وأَنْ يُسْكِنَ أحَدُهُم هذا الوَلَد، بَلْ فَرَضَ عَلَى الأهلِ مَا هُوَ أَهَمُّ مِنْ ذَلِكَ وَهُوَ أَنْ يُعَلَّمَ هَذَا الْوَلَدُ، هَذَا الطِّفْلُ، بَعْدَ بُلُوغِ سَبْعِ سِنِينَ قَمَرِيَّةً مَا يَلْزَمُهُ إِذَا بَلَغَ، حَتَّى يَسْلَمَ مِنْ الْوُقُوعِ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، وَحَتَّى تَصِحَّ عِبَادَتُهُ كَالْصَّلَاةِ وَالصَّوْمِ، إِذَا أَرَادَ أَنْ يَفْعَلَ هَذِهِ الْعِبَادَةَ. وَالْوَاقِعُ أَنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ غَافِلُونَ عَنْ ذَلِكَ، يَهْتَمُّونَ بِالْمَظْهَرِ، يَهْتَمُّونَ بِالْأَكْلِ، بالشُّرْبِ، بالْلِّبَاسِ وَيَتْرُكُونَ مَا فَرَضَ اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِمْ مِمَّا هُوَ أَهَمُّ مِنْ ذَلِكَ، وَهَذَا مِنَ الْغَفْلَةِ. نَسْأَلُ اللهَ تَعَالَى السَّلَامَةَ.

الشَّيخ الدكتور نبيل الشريف حَفِظَهُ اللهُ تعالى وغَفرَ اللهُ لهُ وللمُؤمِنِينَ والمُؤمِنات.