شبكة قنوات الإرشاد
°قناة الفوائد الدينية النافعة
t.me/religiousnotes
°أرشيف الأناشيد والمدائح النبوية
t.me/nachid
°المنشد الحاج محمد معروف قرانوح
@maroufqaranouh
°نداء المعرفة
@nidaafm
°الشيخ أبو عبيدة الأشعري
@shaykhmufti
°دار الفتوى
@darulfatwa
°قناة الصور والغرائب
@infos_sw
°مقالات تكنولوجيا
@techarticles
°ثقافة وأخبار
@kulturognyheder
°جمعية المشاريع الثقافية
@kulturelleprojekter
°مدرسة الإرشاد
@alirchadskolen
°فريق المشاريع لإنشاد التراث
@inshadturath
°دروس وفوائد باللغة الدانمركية
Islamiske lektioner og påmindelser
@lektioner
°العلم نور
@abdban2
° أسماء الله الحسنى
@aabbcc670
°قناة الفوائد الدينية النافعة
t.me/religiousnotes
°أرشيف الأناشيد والمدائح النبوية
t.me/nachid
°المنشد الحاج محمد معروف قرانوح
@maroufqaranouh
°نداء المعرفة
@nidaafm
°الشيخ أبو عبيدة الأشعري
@shaykhmufti
°دار الفتوى
@darulfatwa
°قناة الصور والغرائب
@infos_sw
°مقالات تكنولوجيا
@techarticles
°ثقافة وأخبار
@kulturognyheder
°جمعية المشاريع الثقافية
@kulturelleprojekter
°مدرسة الإرشاد
@alirchadskolen
°فريق المشاريع لإنشاد التراث
@inshadturath
°دروس وفوائد باللغة الدانمركية
Islamiske lektioner og påmindelser
@lektioner
°العلم نور
@abdban2
° أسماء الله الحسنى
@aabbcc670
Telegram
✏ فوائد دينية - معلومات نافعة و مفيدة
فوائد ومعلومات دينية نافعة و قيمة
بإشراف نخبة من المشايخ وطلبة العلم
تابعنا وانشر قنواتنا لله تعالى فالدال على الخير كفاعله
@religiousnotes
@nachid
بإشراف نخبة من المشايخ وطلبة العلم
تابعنا وانشر قنواتنا لله تعالى فالدال على الخير كفاعله
@religiousnotes
@nachid
Forwarded from Ahmed Bel
العبرة بما عند اللّه سبحانه و تعالى
حسبنا اللّه و نعم الوكيل
اللّه يصلح حالنا و يحسن ختامنا و يميتنا على كامل الإيمان
حسبنا اللّه و نعم الوكيل
اللّه يصلح حالنا و يحسن ختامنا و يميتنا على كامل الإيمان
Forwarded from Ahmed Bel
⭐️ *العبرة بما عند الله وليس بما عند الناس*
هذه القاعدة العظيمة تُذكّر بأن ميزان التفاضل الحقيقي عند الله تعالى، لا بما يشتهر به الإنسان بين الناس أو بما يُعرف عنه في الدنيا.
ويُبرز هذا المعنى موقف الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه عند سماعه خبر استشهاد القائد الصحابي النعمان بن مقرن رضي الله عنه في معركة فتح نهاوند.
فقد كتب المسلمون إلى عمر رضي الله عنه يبشرونه بالنصر، فلما وصله الرسول قال له: «*أبشر يا أمير المؤمنين بفتح أعز الله به الإسلام وأهله، وأذل به الكفر وأهله*»، فحمد الله عز وجل، ثم سأل عن القائد النعمان، فأُخبر بأنه قد استُشهد، فبكى واسترجع [أي قال: إنَّا لله وإنا إليه راجعون]. ثم سأل عن بقية الشهداء، فذُكر له بعضهم، ثم قيل له: «*وآخرين يا أمير المؤمنين لا تعرفهم*»، فقال عمر رضي الله عنه وهو يبكي: «*لا يضرّهم ألا يعرفهم عمر*».
⚡️ *هذا الرد* من عمر رضي الله عنه يعكس فهمه العميق لحقيقة الفضل في ميزان الله تعالى، فليس المهم أن يُعرف الإنسان بين الخلق أو أن يُذكر اسمه، بل العبرة بما عند الله من الأجر والثواب. فكم من مجاهد مخلص، وعابد خفيّ، وعالم ناصح، وعامل مخلص، قد لا يعرفه الناس، لكنه عند الله عظيم القدر.
*وهذه النظرة تربي النفس على الإخلاص، وتحررها من البحث عن الشهرة أو الثناء*، فليس العبرة بمدح الناس أو معرفتهم، بل بمقام العبد عند الله وما أعدّه له من الثواب. وهذا المفهوم هو الذي جعل الصحابة والسلف الصالح يعملون بصمت، لا يبتغون إلا رضا الله، كما قال بعضهم: «*كفى بالله عالِمًا، وكفى بالله شهيدًا*».
⭐ فمن أراد أن يكون عمله مباركًا، فليجعل وجهته لله، فإن كان معروفًا بين الناس أو مجهولًا، فلا فرق، ما دام عمله مقبولًا عند الله.
📚 *المصدر*:
شرح الحديث (137-138) من رياض الصالحين · فضل المحافظة على الصلاة وأربعون خصلة موصلة للجنة
https://shaykhwaleed.com/projects/رياض-الصالحين-الحديث-137-138/
#موعظة
#الشيخ_وليد_السمامعة
هذه القاعدة العظيمة تُذكّر بأن ميزان التفاضل الحقيقي عند الله تعالى، لا بما يشتهر به الإنسان بين الناس أو بما يُعرف عنه في الدنيا.
ويُبرز هذا المعنى موقف الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه عند سماعه خبر استشهاد القائد الصحابي النعمان بن مقرن رضي الله عنه في معركة فتح نهاوند.
فقد كتب المسلمون إلى عمر رضي الله عنه يبشرونه بالنصر، فلما وصله الرسول قال له: «*أبشر يا أمير المؤمنين بفتح أعز الله به الإسلام وأهله، وأذل به الكفر وأهله*»، فحمد الله عز وجل، ثم سأل عن القائد النعمان، فأُخبر بأنه قد استُشهد، فبكى واسترجع [أي قال: إنَّا لله وإنا إليه راجعون]. ثم سأل عن بقية الشهداء، فذُكر له بعضهم، ثم قيل له: «*وآخرين يا أمير المؤمنين لا تعرفهم*»، فقال عمر رضي الله عنه وهو يبكي: «*لا يضرّهم ألا يعرفهم عمر*».
⚡️ *هذا الرد* من عمر رضي الله عنه يعكس فهمه العميق لحقيقة الفضل في ميزان الله تعالى، فليس المهم أن يُعرف الإنسان بين الخلق أو أن يُذكر اسمه، بل العبرة بما عند الله من الأجر والثواب. فكم من مجاهد مخلص، وعابد خفيّ، وعالم ناصح، وعامل مخلص، قد لا يعرفه الناس، لكنه عند الله عظيم القدر.
*وهذه النظرة تربي النفس على الإخلاص، وتحررها من البحث عن الشهرة أو الثناء*، فليس العبرة بمدح الناس أو معرفتهم، بل بمقام العبد عند الله وما أعدّه له من الثواب. وهذا المفهوم هو الذي جعل الصحابة والسلف الصالح يعملون بصمت، لا يبتغون إلا رضا الله، كما قال بعضهم: «*كفى بالله عالِمًا، وكفى بالله شهيدًا*».
⭐ فمن أراد أن يكون عمله مباركًا، فليجعل وجهته لله، فإن كان معروفًا بين الناس أو مجهولًا، فلا فرق، ما دام عمله مقبولًا عند الله.
📚 *المصدر*:
شرح الحديث (137-138) من رياض الصالحين · فضل المحافظة على الصلاة وأربعون خصلة موصلة للجنة
https://shaykhwaleed.com/projects/رياض-الصالحين-الحديث-137-138/
#موعظة
#الشيخ_وليد_السمامعة
الشيخ الدكتور وليد السمامعة
الحديث (137-138) · فضل المحافظة على الصلاة وأربعون خصلة موصلة للجنة
شرح الحديث (137-138) من رياض الصالحين حول أهمية المحافظة على الصلاة وأربعين خصلة لدخول الجنة.وفيه: فهم من هم الغرباء. شرح حديث “ربّ أشعث أغبر” وبيان أيام الصبر والصعوبات التي واجهها الصحابة في نشر الدين. كيفية تسمية الأشهر العربي، وتبشيرات لعمر بن عبد العزيز…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكمُ إفرادِ صومِ النصف من شعبان إن صادف يومَ الجمعة
قال شيخنا رحمه الله تعالى: ويُسَنُّ صوم يوم النصف من شعبان لحديثِ: "إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها" رواه ابن ماجه.
فإذا صادف النصف من شعبان يوم الجمعةِ فلا يُكرَه إفرادُ صوم يوم الجمعة لِمَن وافقَ صومُه عادةً له.
وأما من لم يوافق هذا عادةً له فهل تنتفي كراهةُ إفراده بالصيامِ لورودِ الأمر بصومه مع كون الأصل في الصيام كونه طاعة مطلوبا فعلها أو تبقى الكراهة لورود النهي عن إفراده بالصوم احتياطا؟
مالَ بعضُهم إلى الأولِ وسكت بعضُهم عن الترجِيح.
والذي يُفهم من كَلامهم أن لا يُحكم بكراهةِ إفرادهِ بالصَّومِ في هذه الحال وأن يصام احتياطا يوم قبل أو بعد.
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى
قال شيخنا رحمه الله تعالى: ويُسَنُّ صوم يوم النصف من شعبان لحديثِ: "إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها" رواه ابن ماجه.
فإذا صادف النصف من شعبان يوم الجمعةِ فلا يُكرَه إفرادُ صوم يوم الجمعة لِمَن وافقَ صومُه عادةً له.
وأما من لم يوافق هذا عادةً له فهل تنتفي كراهةُ إفراده بالصيامِ لورودِ الأمر بصومه مع كون الأصل في الصيام كونه طاعة مطلوبا فعلها أو تبقى الكراهة لورود النهي عن إفراده بالصوم احتياطا؟
مالَ بعضُهم إلى الأولِ وسكت بعضُهم عن الترجِيح.
والذي يُفهم من كَلامهم أن لا يُحكم بكراهةِ إفرادهِ بالصَّومِ في هذه الحال وأن يصام احتياطا يوم قبل أو بعد.
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما حكم طلاق الزوجة وهي حامل؟
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حاطب الليل
فضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم حفظه الله
فضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم حفظه الله
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
صوم النصف من شعبان مشروع
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شفاء للروح
أرواحُنا تفرَح بالقرآن، أرواحُنا تشتاقُ للقرءان، أرواحُنا تتلذَّذ بالقرآنِ، هذا القرآن شفاءٌ لِمَا في الصدور، شفاءٌ للروح ثم شفاءٌ للجسد، وهذا يُغْفِلُهُ كثير من الناس وما أكثرَ الأمراضَ الجسمانيَّة في هذا الزمن
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور مازن غانم حفظه الله تعالى
أرواحُنا تفرَح بالقرآن، أرواحُنا تشتاقُ للقرءان، أرواحُنا تتلذَّذ بالقرآنِ، هذا القرآن شفاءٌ لِمَا في الصدور، شفاءٌ للروح ثم شفاءٌ للجسد، وهذا يُغْفِلُهُ كثير من الناس وما أكثرَ الأمراضَ الجسمانيَّة في هذا الزمن
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور مازن غانم حفظه الله تعالى
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم في شهر شعبان وفي غيره؟
ما ورد في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه يوجد دعاء مخصوص يقال في ليلة النصف من شعبان دون غيرها من الليالي والأيام بل كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم (ربنا آتنا في الدنيا وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار)
أيُّ دعاء فيه خير، أي دعاء يرجو فيه المسلم رضا الله سبحانه وتعالى فليكثر منه في هذه الليلة (ليلة النصف من شعبان) وفي غيرها ولكن لا سيما في هذه الليلة لأنها من الليالي التي يستجاب فيها الدعاء، يكثر فيها من الأدعية، من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أنواع الذكر، من أنواع الطاعات فينبغي من المسلم الفطن أن يغتنم ليلة النصف من شعبان بالمزيد من الطاعات بدل أن يشتغل كما يفعل كثير من الناس يشتغلون بالليالي بتمضية الأوقات عبر الأنترنت أو المسلسلات التلفزيونية أو متابعة المحطات الفضائية يضيِّعون أوقاتهم بدل أن يشتغلون بأشياء لا تنفعهم في الآخرة وليشتغلوا بما ينفعهم في الآخرة
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور سليم علوان حفظه الله
ما ورد في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه يوجد دعاء مخصوص يقال في ليلة النصف من شعبان دون غيرها من الليالي والأيام بل كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم (ربنا آتنا في الدنيا وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار)
أيُّ دعاء فيه خير، أي دعاء يرجو فيه المسلم رضا الله سبحانه وتعالى فليكثر منه في هذه الليلة (ليلة النصف من شعبان) وفي غيرها ولكن لا سيما في هذه الليلة لأنها من الليالي التي يستجاب فيها الدعاء، يكثر فيها من الأدعية، من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أنواع الذكر، من أنواع الطاعات فينبغي من المسلم الفطن أن يغتنم ليلة النصف من شعبان بالمزيد من الطاعات بدل أن يشتغل كما يفعل كثير من الناس يشتغلون بالليالي بتمضية الأوقات عبر الأنترنت أو المسلسلات التلفزيونية أو متابعة المحطات الفضائية يضيِّعون أوقاتهم بدل أن يشتغلون بأشياء لا تنفعهم في الآخرة وليشتغلوا بما ينفعهم في الآخرة
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور سليم علوان حفظه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فوائد رمضانية
هل يجوز صوم النصف الثاني من شعبان؟
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى
هل يجوز صوم النصف الثاني من شعبان؟
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى