عملنا لله تعالى
علم الدين طريق الجنة
الأشراف تلاميذ الهرري

مسئلة: شخص قال: يكره قول مدد يا رفاعي؟

قال الشيخ: لا يكفر، هو مباح، مباح يعني ما فيه ثواب، فإذا أردت أن تقوم لا تقل يا رفاعي أو يا رسول الله، قل يا الله، أليس تريد الثواب؟! فقل يا الله، وإن قيل خلاف الأولى فلا بأس يعني أقل من المكروه، خلاف الأولى يعني تركه أحسن.

لما قال ابن عمر يا محمد هذا مباح، من حيث الحكم مباح، ليس مكروها وليس حراما، الأحسن أن نقول يا الله،أو اللهم أمدنا بأمداد الرسول عليه الصلاة والسلام، لكن لا نقول حرام ولا نقول كفر، الوهابية يقولون كفر أنت ناديت غير الله فقد عبدته على زعمهم، فإذا قلت يا رسول الله أو يا رفاعي أو علي يقولون معناه انك عبدته

قال الله تعالى: { وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا } (18)

هم يقولون يعني إذا قلت انت يا محمد أنت دعوت مع الله غيره يعني لا تعبد غير الله،
إذا الواحد قال يا محمد أو يا جيلاني من أين عبد محمد ؟!

كذلك الواحد إذا مسح الشبيكة عند قبر الرسول عليه الصلاة والسلام ليس حرامًا وليس شركا وليس كفرا، لكن كثير من الفقهاء الشافعية قالوا: ترك هذا أحسن، يقف يدعو الله تعالى يسلم على الرسول لكن لا يمسح على الشبيكة إن مسح ليس حراما وليس شركا يعني يجوز أن يفعل

وفوائد أخرى مهمة

لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى

شرح كتاب أُنسُ الذاكرين من أحاديث سيد المرسلين

الدرس 51

-بَابُ التَّرْخِيصِ في زِيَارَةِ القُبُورِ
الحديث (1087)

-بَابُ المَدِينَةِ تَنْفِي خَبَثَها وَيَنْصَعُ طِيْبُها
من الحديث (1088 إلى 1089)

-بَابٌ في أَخْبَارِ المُبَايَعَاتِ
من الحديث (1090 إلى 1094)

-بَابُ بُعُوثِ رَسُولِ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّم
الحديث (1095 إلى 1099)

-كِتَابُ التَّوْبَةِ
من الحديث (1100 إلى 1103 )

الشرح لفضيلة الشيخ طارق اللحام حفظه الله

حال السلف الصالح في شعبان

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور سليم علوان الحسيني حفظه الله

لماذا نزلت سورة المسد؟

فضيلة الشيخ الدكتور طارق اللحام حفظه الله

معنى قول العلماء: زلّة العالِم زلّة العالَم

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى

https://t.me/religiousnotes

عن عائشةَ رضي اللهُ عنها قالت: "كان رسولُ اللهِ ﷺ يصُومُ حتى نقولَ لا يفطِر ويفطِرُ حتى نقولَ لا يصومُ فما رأيتُ رسولَ الله ﷺ استكمل صيامَ شهرٍ إلا رمضانَ وما رأيتُه أكثرَ صيامًا منه في شعبانَ" أخرجه البخاري ومسلم

التحذير من الكذب والافتراء على الملَكين هاروت وماروت

لفضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم حفظه الله تعالى

مسئلة: من الأدلة على أن من تكلم أثناء خطبة الخطيب لا تفسد جمعته، " أن الرسول صلى الله عليه وسلم سأل سليك الغطفاني لما دخل المسجد يوم الجمعة والرسول يخطب فجلس، قال له الرسول هل صليت ركعتين يعني هل صليت تحية المسجد؟
قال: لا
قال: قم فصلي ركعتين"
رواه مسلم وصححه.

يعني معناه يستحب لمن دخل المسجد والخطيب يخطب أن يصلي تحية المسجد، له عذر له سبب أن يصلي والخطيب يخطب


قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: "مَثَلُ الذِي يَتَكَلَّمُ يَوْمَ الجُمُعَةِ والخَطِيبُ يَخْطُبُ كَمَثَلِ الحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارَهُ" رَوَاهُ البَيْهَقِيُّ.
يعني ذهب الثواب كله بسبب أنه تكلم بلا عذر أثناء خطبة الخطيب، بعض الناس يلعبون بالتلفون بعض الناس يحملون السبحة ويدرونها مكروه هذا

دخل رجل المسجد والرسول كان يخطب فقال: يا رسول الله متى الساعة؟ قال له الرسول: «ماذا أعددتَ لها؟» يعني أجابه بشيء أهم، إن عرفتَ - أي لو كان يُعرَف- أو لم تعرفْ الأهم أن تستعدّ، هذا شيءٌ أخفاه اللهُ لكن الرسول بما أعطاه اللهُ من قوة الفَهم سأله «وماذا أعددتَ لها؟» قال: حُبَّ اللهِ ورسولِه قال: «المرء مع من أحبَّ يوم القيامة» هذا الحديث يُفيد أنَّ محبةَ الرسول تُفيد.
قال شيخُنا رحمه الله قد يُغفَر لعبدٍ مسلمٍ مذنبٍ كلّ ذنوبه بمحبته لرسول الله ﷺ لأنَّ محبةَ الرسول فرض، وقد يغفر اللهُ للعبد المسلم كلَّ ذنوبه بأيِّ طاعة

إذا كان في المصلى والخطيب يخطب إذا تكلم وهو حاضر هناك بكلام الناس ذهب ثواب جمعته، وكذلك إذا كان خارج المصلى أو قريبا منه حكمه كحكم الذي في المسجد


لفضيلة العالم الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى

قال تعالى: ﴿كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ﴾

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم حفظه الله

إن الله يحب الأتقياء الأخفياء

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى

شرح كتاب أُنسُ الذاكرين من أحاديث سيد المرسلين

الدرس 52 والأخير مع الإجازة

تتمة-كِتَابُ التَّوْبَةِ
من الحديث (1104 إلى 1107)

-بَابٌ في تَمْيِيزِ الكَبَائِرِ
من الحديث (1108 إلى 1117)

-بَابٌ في مَوْتِ الفَجْأَةِ
من الحديث ( 1118 إلى 1119)

الشرح لفضيلة الشيخ طارق اللحام حفظه الله

ماذا تفعل إذا جاءك كافر وقال لك أريد الدخول في الإسلام؟

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى

مسئلة: إذا قال الرجل لزوجته روحي ( يعني اذهبي)
هذا كناية ليس صريحًا في الطلاق.

ما الفرق بين الصريح وبين الكناية؟

الصريح لا يحتاج إلى نية إذا قال لزوجته أنتِ طالق طلقت، أما في الكناية إن نوى الطلاق تطلق وإن لم ينوِ لا تطلق

إذا قال لها اعتدي أو قال لها تستري أو قال لها الحقي بأهلك هذا يحتمل أنه يريد المفارقة ويحتمل أنه الآن زعلان لأمر في نفسه.

لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى

مسألة مهمة في حكم الجمع والقصر في الصلاة للمسافر

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم حفظه الله تعالى

لا تطلبوا إنجاب الأولاد لمجرّد غرض دنيويّ إنما بالنيّة الحَسَنة

لفضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم حفظه الله تعالى