السّلام عليكم أحبابي
نرجو منكم الدّعاء بالشّفاء العاجل لأخينا الطيّب الحنون و حبيب قلبي أبي أيمن (علي الحسين) سيجري غدا عمليّة جراحيّة
لو نقرأ الفاتحة 7 مرّات على نيّة شفائه و شفاء مرضى المسلمين و نهدي الثواب لرسول اللّه محمّد عليه الصّلاة و السّلام و للأنبياء و المرسلين و الأولياء الصّالحين و للأموات المسلمين
جزاكم ربّي خيرا و عطّف عليكم قلب محمّد عليه الصّلاة و السّلام
بارك اللّه فيكم و بكم و عليكم

التحذير من قول البعض: الكلب أحسن من بني ءادم

https://vm.tiktok.com/ZNeorVtmV/

مسألة: الحسد قد لا يكون معه إضمار العداوة، وإن اجتمع إضمار العداوة معه يعني تمنى زوال النعمة وأضمر له العداوة صار حسدا  وحقدا،
قال الشيخ: الحسد إذا تمنى الشخص زوال النعمة الدنيوية دون أن يعمل بمقتضى ذلك يسمى حسدا لكنه ليس حراما، الحرام إذا عمل بمقتضى ذلك،
والحقد: إذا أضمر العداوة بقلبه يريد أن يؤذيه بضرب أو بسب مثلا فهذا لا يجوز
أما إذا لم يحبه بقلبه ما فيه معصية، لا يجب عليك أن تحب كل شخص من المسلمين كلما رأيت شخصا ان تستحضر حبك في قلبك هذا لا يجب عليك، إنما لا يجوز أن تحقد عليه ولا يجوز أن تقول لا أحب فلانا لأنه لو سمع يتأذى#انتبهوا لذلك

لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى

-قال شيخنا رحمه الله تعالى: "الأغنياءُ إذا ظُنُّوا أنهم بمجرَّد دَفْعِ الزكاة سَلِمُوا من المعصيةِ فَهُمْ وَاهِمُون

-أمرُ الدعوة إلى الله فيه البيان، وفيه جلبُ الناس إلى إهل البيان، وفيه استعمالُ المال في طاعة الله سبحانه وتعالى حتى يَتِمَّ هذا الأمر

-القاعدة الشرعية: ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب

الله يجعلنا من هؤلاء الآمرين بالمعروف والناهينَ عن المنكر بجدٍّ بهمَّةٍ ونشاطٍ

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى

فائِدَةٌ : "الْعَاقِلُ يَثبُتُ فِي مَكَانٍ واحِدٍ حَيْثُ فِيهِ مَصْلَحَة"

بصوت الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى.

*متى تُعتَبر الزوجة ناشزًا⁉️*

لفضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم حفظه الله تعالى

فائدةٌ نحويَّةٌ تتمة (حروف المعاني وحروف المباني) 

الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف الأزهري حفظه الله تعالى

شرح كتاب أُنسُ الذاكرين من أحاديث سيد المرسلين

الدرس 46

تتمة-بَابُ ما جَاءَ في سَتْرِ الفَخِذِ
من الحديث (941 إلى 948)

-بَابُ ما جَاءَ في السِّوَاكِ
من الحديث (949 إلى 952)

-بَابُ ءَادَابِ قَضَاءِ الحَاجَةِ
من الحديث (953 إلى 954)

-بَابُ النَّهْيِ عَنِ السَّلامِ على الجَالِسِ لِقَضَاءِ الحَاجَةِ
من الحديث (955 إلى 960)

-بَابُ ما جَاءَ في الخِتَانِ
الحديث (961)

-بَابٌ في ءَادَابِ الدُّعَاءِ
من الحديث (962 إلى 963)

-بَابُ الاجْتِمَاعِ على الدُّعَاءِ والتَّأْمِين عَلَيْهِ
من الحديث (964 إلى 967)

-بابُ ما دعا به النبيُّ ﷺ
الحديث (968)

-بابُ الخُطْبَةِ وءادَابِها
من الحديث (969 إلى 972)

-بابُ كراهَةِ القيامِ من المجلِسِ قَبْلَ أن يَذْكُرَ اللهَ تعالى
الحديث (973)

-بابُ استحبابِ تعجيلِ المسافرِ الرجوعَ إلى أهلِه أذا قضى حاجتَه
الحديث (974)

-بابُ فَضْلِ مَن دَخَلَ بَيْتَهُ بِسَلامٍ
الحديث (975)

-بابٌ في الاستئذانِ
من الحديث (976)

-بَابُ التَّوَكُّلِ على اللهِ
من الحديث (977 إلى 978)

الشرح لفضيلة الشيخ طارق اللحام حفظه الله

لقد حثَّ النبي صلى الله عليه وسلم أُمته على الاستشفاء باللعسل والقرآن

قال الله تعالى في القرآن الكريم: {لَّقَدۡ كَانَ لَكُمۡ فِی رَسُولِ اللهِ أُسۡوَةٌ حَسَنَةࣱ لِّمَن كَانَ یَرۡجُوا۟ اللهَ وَٱلۡیَوۡمَ ٱلۡآخِرَ وَذَكَرَ اللهَ كَثِیرࣰا} [سُورَةُ الأَحۡزَابِ-٢١]

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور محمد الأخرس حفظه الله

أربعة أمور افعلها إذا التقيت مع من تحب

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم حفظه الله تعالى

‌‎☘كلمة حق☘

🌹حَالُ السَّلَفِ الصَّالِحِ
فِي شَعْبَانَ🌹

فَهُوَ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا دَخَلَ شَهْرُ شَعْبَانَ، أَقْبَلُوا عَلَى مَصَاحِفِهْمِ فَقَرَأُوهَا، وَأَخْرَجُوا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ لِيُعِينُوا غَيْرَهُم ْ عَلَى طَاعَةِ اللهِ فِي رَمَضَانَ. وَتَرَكُوا الْكَثِيرَ مِنْ مَشَاغِلِ الدُّنْيَا، وَأَخَذُوا يَسْتَعِدُّونَ فِيهِ لاِسْتِقْبَالِ شَهْرِ رَمَضَانَ،

وَأَكْثَرُوا فِيهِ مِنَ الصِّيَامِ وَالذِّكْرِ وَالْقِيَامِ، وَكَانُوا يَقُولُونَ عَنْ شَهْرِ شَعْبَانَ إِنَّهُ شَهْرُ الْقُرَّاءِ.

و فِي هَذَا الشَّهْرِ الْكَريِمِ لَيْلَةٌ عَظِيمَةٌ بَرَكَاتُهَا، كَثِيرَةٌ خَيْرَاتُهَا هِيَ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، وَقَدْ وَرَدَتْ فِي فَضِيلَتِهَا أَحَادِيثُ نَبَوِيَّةٌ عَدِيدَةٌ تَحُضُّ عَلَى اغْتِنَامِهَا وَالتَّعَرُّضِ لَهَا، مِنْهَا مَا رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ "إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَقُومُوا لَيْلَهَا وَصُومُوا نَهَارَهَا" وَهَذَا الْحَدِيثُ وَإِنْ كَانَ ضَعِيفًا إِلاَّ أَنَّ الْعُلَمَاءَ قَدْ قَرَّرُوا أَنَّ الْحَدِيثَ الضَّعِيفَ يُعْمَلُ بِهِ إِنْ كَانَ فِيهِ حَثٌ عَلَى فَضَائِلِ الأَعْمَالِ وَانْدَرَجَ تَحْتَ أَصْلٍ صَحِيحٍ مِنْ أُصُولِ الشَّرْعِ وَقَالَ الإِمَامُ الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِهِ الأُمِّ "وَبَلَغَنَا أَنَّهُ كَانَ يُقَالُ: إِنَّ الدُّعَاءَ يُسْتَجَابُ فِي خَمْسِ لَيَالٍ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَةِ الأَضْحَى، وَلَيْلَةِ الْفِطْرِ، وَأَوَّلِ لَيْلَةٍ مَنْ رَجَب، وَلَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ِ

‌‎

السّلام عليكم أحبابي
نرجو منكم الدّعاء بالشّفاء العاجل لأخينا الطيّب الحنون و حبيب قلبي أبي أيمن (علي الحسين) اليوم سيجري العمليّة الجراحيّة
لو نقرأ الفاتحة 7 مرّات على نيّة شفائه و شفاء مرضى المسلمين و نهدي الثواب لرسول اللّه محمّد عليه الصّلاة و السّلام و للأنبياء و المرسلين و الأولياء الصّالحين و للأموات المسلمين
جزاكم ربّي خيرا و عطّف عليكم قلب محمّد عليه الصّلاة و السّلام
بارك اللّه فيكم و بكم و عليكم

بَيّن أقسام المتشابهِ في القرءان

فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله

#وتذكير لمن أراد،

قيام الليل في ليلة النصف من شعبان هو بعد مغيب شمس يوم الخميس في 13 شباط 2025 روميَّة،
وصيام يوم النصف من شعبان هو يوم الجمعة في 14 شباط 2025 روميَّة.

وبارك الله فيكم.

*من الناس مَن يأكل أموال الأيتام ظلمًا وعدوانًا*

لفضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم حفظه الله تعالى

درس في حِليَة البَشَر مِنْ أَذْكَارِ سَيِّدِ البَشَر

شرح الأذكار بعد صلاة الفجر والمغرب

محاور الدرس:

• ترجمة صهيب الرومي رضي الله عنه

• فضل الاقتداء بالنبي ﷺ

• الله تعالى هو خالق العباد وأفعالهم وخالق الخير والشر

• كل شىء بتقدير الله عز وجل

• الأَحسَن غَالِبًا أَن لَا يَنَامَ الشَّخصُ بَعدَ صَلَاةِ الفَجرِ

• تلخيص لمعتقد أهل السنة والجماعة

• إبليس لم يكن من الملائكة طرفة عين

• شرح أقسام الكفر

لفضيلة الشيخ الدكتور وليد السمامعة حفظه الله

*قال رسول الله ﷺ «وجُمِعَ ليَ الأنبياء حتى قدَّمَني جبريلُ فأمَمْتُهم»، والدليل على أن جميع الأنبياء دينهم الإسلام وأن المسجد الأقصى للمسلمين.

لفضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم حفظه الله

فوائد الاستجارة من النار بعد الفجر والمغرب، وأهمية قراءة سورة الملك كل ليلة

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى

«لِمَاذَا تُدافِعُ عَن الشَّيخِ الهَرَرِيّ بهَذا الشَّكل ..؟ وبعضُ طلابِهِ ما فَعَلُوا؟» سُؤال يُطرَح عليَّ بالتَّكرَار.. [لكِن هَذِهِ المَّرَّة جَاءَنِي مِن بَعضِ المَشايخ الطيِّبين الأَزَاهِرَة.. ] الجَوابُ العَامّ كالتَّالِي:
-
1- الحَرب الشَّديدةُ على الشَّيخِ الهَرَري لَيست إلَّا خطوَةً لِلقَضاءِ على مَنهج أهلِ السُّنَّة المعتدِل، ولَن يتوقَّف علَيها [وسَنَرَى مَا هِي المَدرَسَةُ الأَشعَرِيَّة التّالِيَة فِي الهُجُوم] وهي حربٌ خُطِّط لها مِن زمانٍ بَعيد باستِعمال الأقنِعة الأشعرِيَّة ظاهِرا، لأنهم لا يَقدِرُون دحضَه إلا بالتشبُّه بالأَشَاعِرَة، لأنه مَنهجٌ أشعَري خالص.
-
2- لو نظرتُم بتأمُّل مصادرَ هذه الحَرب لأدركتُم أنَّ هذا ليسَ إلا مِن ذلك المَصدر الَّذي حاوَل خَرقَ مدارِسِ أهل السُّنة والجَماعة كالأزهَر الشَّريف قَديمًا، وأعنِي مَا أقُول.. هَؤُلَا سِلَاحٌ لِهَذَا المُخَطّط، فَيَا خَيبَةَ مَن كَان سِلَاحًا لِذلِك.
-
3- وإذا رأيتُم الكِتاب الصَّادِر باسم الأحبَاش قريبًا تَعرِفُون أنه ليس مِن جمع المُصدَّر، إنما هو مُجرَّد أداة استَخدموه لإسماعِ صَدى الرَّد على الأحباش في الأزهر الشريف (ولعل المُصدَّر نيته حسنة وإن وقع في المأزق) كيفَ لَا وجَمِيعُ مَا فِيهَ تَكرَارٌ لِكَلامِ الفَسَقَة، ومَعلُومٌ أنّ صابر حسني ما عَايَشهُم، أَنَّى يُنصفُهُم.
-
4- ومن يرى المُعلقين والمُشارِكين في ذمِّ الإِخوة السَّادَة الأحباش عند صابر حسني ومن قبل سليمان العايدي بانتباه يدرك ذلك، فغالبُهم مُتَّهم بتشتيت المذهب الأشعري، بل وأتهم بعضهم بالتوهب، ألا تَرونَ كَيفَ يَهجُمُونَ فَجأَةَ؟ وكثير منهم صرَّح لي بأن الأزهر ضال وشيخ الأزهر ضال.
-
5- وكثيرون من أصحابنا مشايخ الأزهر وغيرهم لا يعرفون حقيقة ما يجري، لذلك قد ترى بعضهم يشارك في ذم الإخوة الأحباش، لأنهم يُخدرِّونه بإسماع مقاطع للشيخ الهرري يتعرض بها لأحد محبيهم من المشايخ، والصادق لا بد أن يحركه التعرض لشيخه، فذلك سبب غضبهم وليس لهم غاية إلا ذلك.. وَيا ليتَهُم عمِلوا بقول الله: "فتبَيَّنُوا".
-
6- مَنهج الشيخ الهرري لا يناسِب المُذبذبين، لأنه منهج صارِم في قول الحق، والرجال لا يسكتون عن منكر وبيان حق، وبعيد أن يحبهم من اعتاد التلوّن مع الألوان حسب الأزمان والأمكنة، النهج الهرري لا يقبل إلا الإنصاف.. وإن كان ثَمَّ من خطأ فهَيَّا على المُحاوَرة.
-
7- أما مسألَةُ المَنسُوبَة إلَيهِم القَول "بالمَعصيّٕة الحقيقية" وغيرها فما هي إلا مُخدِّرات استَخدموها للوُصول إلى غايتِهم، وهذه الغاية هي ضرب القوة الضاربة في الأشاعرة، لأنه من المعلوم أن السادة الأحباش سيف مسلَّط على المُجسمة وغيرهم من أهل الضلال، فَهُم سِلاح الأشاعرة في هذا الزمن.
-
8- يَعرفون جيدا أنهم إذا أضعفُوا هذه القوة الضاربَة في الأشاعرة.. وَمِن ثَم مَا شَابَهَها بالرُّسُوخ عَلَى الحَقّ يكون من السهل اختراق مدارِس الأشاعرة، كيف لا والتجسيم يغطى رخصة وكأنهم دعاة مع الوهابية إلى التجسيم.
-
9- وأنا لا أرجو من كتابة هذه اقتِناع بعض من ملأ الحقد قلوبهم، فهذا مجرد تذكير للثابتين الأحرار النفوس التي لا يميلون مع كل ريح وضالتهم الحق فحسب، وإظهارا لبعض الأسباب في حركتي لهذا الشيخ السائل، يا صاحبي ولو كنتَ وحدك إياك أن تعطي رخصة للتجسيم.
-
10- وأخيرًا جزَى الله الشيخ عبدَ الله الهرري خيرا حيث ترك للأمة مَن لا يُعطون للتجسيم رُخصة وثبتوا رغم أمواج الفتن، ومثل هذا يستحق أن يدافع عنه، الدفاع عن مثله دفاع عن الحق.. لأجل هذا أدافع عنه وَلو بَقيتُ وَحدِي.. والله أعلم وأحكم.

من ضاقت عليه الدنيا.....

https://vm.tiktok.com/ZNeoAgFcD/