معنى التّوسعة العُمَريّة والعثمانيّة

لفضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم حفظه الله تعالى

أهم أمور الدين

بصوت مولانا الشيخ المحدث عبد الله الهرري رحمه الله تعالى

قال الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله تعالى: بعد صحة الإيمان والإسلام أهم أمور الدين عند الله الصلوات الخمس، روينا في كتاب المعتقد للبيهقي رحمه الله أنه كان أول ما يبدأ به رسول الله إذا دخل الرجل في الإسلام أن يأمره بالصلاة، الصلوات الخمس أفضل الأعمال كلها بعد الإيمان بالله ورسوله، لا يقوم مقامها عمل ءاخر من الأعمال الحسنة ولا شىء ذنبه أعظم بعد الكفر من ترك الصلوات الخمس، فذنب ترك الصلوات أعظم عند الله من كل المعاصي إلا الكفر، هذا أي كون ترك الصلوات الخمس أعظم الذنوب عند الله بعد الكفر ظاهر عند الذين قالوا بكفر تارك الصلاة كسلًا، وهم جماعة من السلف أشهرهم الإمام أحمد بن حنبل.

أما عند الجمهور أي جمهور علماء الإسلام فأعظم الذنوب عند الله بعد الكفر قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، ثم الزنا ولا سيما الزنا بحليلة الجار أي بزوجة الجار، وهو أي الزنا بحليلة الجار أشد من الزنا بغيرها عشر مرات.

ثم بعد ذلك يترتب النظر، هل أشد المعاصي بعد ذلك أي بعد قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ما هو، أي بعد الزنا، لأن قتل النفس بغير حق عند الجمهور هو أعظم الذنوب بعد الكفر ثم الزنا.

ثم القتل أيضًا يتفاوت في شدة الذنب وأشد الذنب ما ورد في حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في جامع البخاري أنه قيل يا رسول الله أي الذنب أعظم، ففي هذا الحديث ذكر قتل الشخص ولده.

كان في الجاهلية بعض الناس يقتلون البنت إما مخافة العار أي أن تلحق بأبيها العار إذا كبرت كما كان حصل في الجاهلية أن رجلًا كان غزاهم قوم يعادونه فأسروا من هؤلاء القوم عددًا من الناس، من جملة من أسروهم بنت لهذا الرجل الذي هو وجيه في قومه، رجل معتبر، ثم تصالحوا، تصالحت القبيلتان، ثم هؤلاء الذين أسروا من هذه القبيلة بعد المصالحة أرادوا أن يردوا من وافق، من أحب الرجوع إلى أهله، وكان لهذا الرجل بنت له أسرت وخيّرت، قيل لها أتحبين أن ترجعي إلى أبيك أم تختارين هذا الرجل الذي أخذك، فقالت أختار هذا الرجل فغضب أبوها غضبًا شديدًا، فحلف أنه إن ولد له بعد ذلك بنت ليدفننها وهي حية، فجاءه بعد ذلك ثمانية من البنات فدفنهن وهن حيّات، هذا كان في وقت كفره هذا الرجل، ثم بعد ذلك تداركته رحمة الله بأن أسلم وندم على ما كان فعله قبل ذلك، وكان بعد إسلامه من خيار المسلمين حتى قال قائل عندما توفي هذا الرجل واسمه قيس بن عاصم، قال الشاعر في رثائه له:
"فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما"
ثم هذا قيس بن عاصم كان معروفًا بالحلم.

الله تبارك وتعالى بعدما أسلم زاده حلمًا على ما كان عليه قبل إسلامه من الحلم والكرم والوفاء، زاده الإسلام في ذلك.

مما حصل له من العجب بالحلم أن ابن أخ له قتل ابنًا له، فأتي بابن أخيه القاتل مكتوفًا فلما أحضر إليه ابن أخيه هذا الذي أتي به وهو مكتوف، قال فكوا عنه ثم وبخه على قتله ابنه، لا ضربه ولا فعل به شىء، إنما وبخه ثم قال هاتوا أم هذا المقتول أم ابنه المقتول، هاتوا أمه، لكونها غريبة تزوجها من غير قبيلته هي كانت غريبة، ليطيب خاطرها أعطوها مائة من الإبل وهذا مال كثير.

الإبل اليوم الرأس الواحد من الإبل يساوي عشرة ءالاف ريال سعودي.
هذا من جملة ما كان عليه من عظم الحلم، وهذا مصداق حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "خيار الناس في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا" لأن من كان في حال الكفر من خيار الناس بأن كان وفيًا بالعهود، كريمًا، يساعد الملهوفين والمكروبين، صادقًا في معاملته للناس، فهو يزيد في ذلك إذا أسلم وعرف دين الله، "إذا فقهوا" معناه إذا تعلموا الدين.
من كان في الجاهلية أي في أيام كفره إنسانًا طيبًا فإنه إذا أسلم يزيد طيبًا، إذا فقه أي إذا تعلم الدين، إذا تعلم الحلال والحرام، ما يحب الله وما يكره، يكون هو خيار الناس بعد إسلامه، فيزيد حبًا وخيرًا على ما كان قبل إسلامه، هذا الحديث رواه البخاري وأوله "الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا"
المعنى أن الناس كفارهم ومؤمنوهم، معادن أي أصولهم مختلفة، فمنهم من كان في الجاهلية أي قبل إسلامه في حالة محمودة من الوفاء والكرم والصدق في الحديث ومعاملة الناس والشفقة على عباد الله، ومنهم من هو على خلاف ذلك فبعد إسلام المرء من كان في أيام جاهليته بصفات حسنة يزيد بالإسلام بالصفات الحسنة.

الرجاء الدعاء للقارئ العالمي و المنشد الحاج محمد معروف قرانوح أصيب بجلطة دماغية
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبْ الْبَاسَ اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا

مِن الرجال مَن يأكل مال زوجته بغير حق، قال ﷺ «إِنَّي أُحَرِّجُ عليكم حقَّ الضعيفين: المرأةُ واليَتيم».

فضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم حفظه الله تعالى

بيان أن الخمر محرم في كل الشرائع

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله

لا يفتح القلوب المقفلة إلا خالقها

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى

درس عظيم النفع جدًا وفيه نصيحة عظيمة للشبابِ والشابات للهِ تعالى

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف الأزهري حفظه الله تعالى

شرح كتاب أُنسُ الذاكرين من أحاديث سيد المرسلين

الدرس 35

تتمة-بَابُ اللِّعَانِ
الحديث (635)

-بَابُ الحُدُودِ
من الحديث (636 إلى 657)

-بَابُ الجِهَادِ
من الحديث (658 إلى 659)

الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور طارق اللحام حفظه الله تعالى

《الآيَاتُ السَبعُ المُنجِيَات》

بصوت الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى.

خطبة الجمعة المباركة
2025.01.24
معجزة المعراج

بصوت فضيلة الشيخ الدكتور سليم علوان الحسيني حفظه الله تعالى

من مسجد أبي بكر الصديق رضي الله عنه في سيدني

قال اللهُ تعالى في القرآنِ الكريم: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} (سورة الجمعة/9)

تقبَّلَ اللهُ مِنَّا ومنكُم صالِحَ الأعمال

مسألة : من تكلمَ أثناءَ خطبةِ الجمعة،  هذا يحتملُ أنه لا ثوابَ لَهُ بالمرَّة، ويحتملُ أنه يبقى له شىءٌ من الثواب، يحتملُ أن يكون مراد الرسول ﷺ ( ومن لَغَا فلا جمعة له) أنه لا ثواب لَهُ بالمرَّة، ويحتملُ أنه أراد أنه يبقى لَهُ شىءٌ من الثواب.

لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى

تذكروا قراءة ورد الصلاة على النبي ﷺ عصر الجمعة 80 مرة
تقول: (اللهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ ونَبِيِّكَ ورَسُولِكَ النَبِيِّ الأُمِّيِّ). وتختم بالسلام عليه
🌹اذكرونا بدعائكم *برؤية الرسول*وصلاح الحال
لله تعالى🌸🌸